劫財之寓意及其與命運之關係

劫財之寓意及其與命運之關係-續假如命局日主旺劫刃強，命局內又無強而有力之食傷來泄秀，亦無官殺來制壓羊刃，且又不能入從格時，則命局必形成身旺無依偏枯命，其性情會變成驕強暴戾、莽撞衝動、有勇無謀、自我意識強烈，不能信任別人，不能接納別人意見、頑固不通，往往走向偏激、暴戾之極端行動，滋事打架或參與流氓幫派組織，生活在刀光劍影之環境，言語偏激，行動暴戾，給社會治安帶來困擾。劫財因為直接克制財星，因此其力量之大小，不僅影響財緣之厚薄，同時亦影響父親與妻子。如果日主強，財星弱，劫財之力大於比肩時，則劫財力克正財，這種情形，一生與妻緣薄，輕者夫妻感情不佳，經常爭吵，重者離婚再娶，妻子病弱甚至妻子早喪。劫重又與正財同柱，或羊刃兩三重者更驗。反之，日主強，財星弱，比肩之力大於劫財時，則比肩力克偏財，此種情形，都主父緣不佳，父子不睦，父子有代溝，或影響父運，或對父親不孝，或父親早別等等。命局比肩旺再行比劫運時，最宜小心父運或父之健康。命局比肩與偏財同柱者更驗。另外也有多位命理先進認為：命局內劫財之力大於比肩者，反覆無常之特性更為明顯突出，然若命內食傷有力來通關泄比劫之旺氣以生財之人，反而多情而樂於助人，人緣極佳。此種情形，若日干是陽乾的話，則很重視外界之朋友，同時熱心助人，所謂「古道心腸」。但卻往往因而冷落妻小，讓妻子有「深閨寂寞」之感。而陰日干之男命則常會對外面的女人產生感情，而冷落妻子，此種情形往往影響夫妻生活之安定。又認為，若命局內劫財之力與偏財之力不相上下，而命局內「劫財與偏財」之力大於「比肩與正財」之力時，則陽日干生之人，常會拈花惹草，尋花問柳，或者金屋藏嬌。比較不會公開出來。但陰日干生之人，則想法特殊，它會努力說服妻子，讓妻子同意將外面的情婦正式娶回家裡，享其左擁右抱之齊人之福。劫財在地支得本氣者稱為羊刃，羊刃現於月柱者，稱為月刃。在日支稱為日刃（如丙午日、戊午日、壬子日）。在時支稱為時刃。羊刃因是日干帝旺之地，力量太強，對於命局具有舉足輕重之影響力，因此深受重視。經云：「赤黃馬(指丙午、戊午)獨卧。黑鼠(壬子)守空房，男妨妻，女妨夫」。但筆者以為應以合局全局之配置狀況來判斷較為中肯，身強者自不喜日刃，身弱者日刃實無妨。譬如一九九三年就任的日本前首相細順護熙就是身弱的日刃(丙午日)，並沒有妨妻之現象，是對夫唱婦隨的貴會。又怎樣論妨夫妨妻呢？又，丙午、戊午、壬子等日刃，不喜刑衝破害及三會六合，要有七殺相制，再行官印鄉，便為好命。日主強之日刃格，若命局財星弱，則不宜天干再透比肩，否則生平多破耗損財，奔波勞碌，難得清閑，謀財不易。若不透比肩而透劫財者，則因劫財會克正財，有此現象者多主夫妻不睦，克子刑妻。又有先進認為日刃格者不喜在家中陪妻女，而喜歡借故在外面逗留，此種現象，以身強者較為嚴重。月刃格(羊刃格)因得月令旺氣之故，絕大多數都是身強者多，此時最喜財官有力，近貼日主，日後一行財官旺運，必能得富得貴。但若財星衰弱，干又透出劫財者，往往有破祖敗業，遠走他鄉，重新開始。故古人有「羊刃破祖」之說。羊刃格因此較外向，在家待不住，因此，不居祖業，外出發展者佔大多數。羊刃格若不透劫財而透比肩的話，則因比肩克偏財，因此父易病弱、敗業或早亡。所謂「羊刃透比，父緣薄弱」。古來除月刃、日刃及時刃之外，又有自刃、飛刃、年刃之說。三命通會說：「自刃有三日，即癸丑、丁未、己未等，因坐下比肩羊刃，故稱自刃。另外，飛刃有四日：即丙子、丁丑、戊子、己丑等四日。因坐下之支衝出羊刃，其喜忌與日刃之看法相同。其中年刃與時刃最重，一般認為，年刃破敗祖基，不受父母產業，平生施恩反怨，時刃為忌則主克妻子，晚無結果之暗示。羊刃更忌羊刃出鞘，所謂羊刃出鞘，是羊刃透干之意，如庚日干見辛酉，甲日干見乙卯等。羊刃出鞘者，羊刃所持有之凶暴性質會更為強烈。身強之羊刃格、日刃格等，若余支又見到羊刃的話，古稱「刃煞」。凶暴非常，帶「刃」之人，生涯中容易受兄弟或親朋之拖累，或發生兇殺、車禍、開刀手術等血光之災，或破財、刑妻、克父，甚至官訟牢獄及口舌是非之災。而且「刃煞」所帶來之凶災，往往在羊刃流年的前一年(祿的流年)或者沖犯流年之前一年的秋冬，就遇到凶災。例如丙日干見午之「刃煞」時，在羊刃之前一年(即巳年)，以及沖羊刃之年之前一年（子沖午，子之前一年即亥年）。為何會如此呢？乃因「刃煞」是凶暴無比之物，鋒利無比，往往未見其鋒，先見其芒。不過，若原局能見有力之食傷星來泄化，或七殺來制刃的話，則可以減輕其災害。羊刃最喜配七殺，書云：「殺無刃不顯，刃無殺不威」，八字內若食神、七殺及羊刃等三者俱全者，乃為非常之命，若配合恰當，乃是大有作為之人。但此時最忌見偏印來制食神及再生助羊刃，否則一切富貴付之東流矣。而且喜食神在前，則甚喜時支見刃，運行身旺之鄉，一樣可以展現其作為。劫財旺之人，生平較不易聚財，若經營事業，不宜合夥，宜獨立經營，同時更應注意兄弟之分財。劫財若為喜神，不宜被官殺克破，否則子女將不孝忤逆，或子女易有災厄。又，正財若為喜神，在天干被劫財克破者，一生破耗多端，損妻、貧困，且有打罵妻子之現象。女命則喜濃妝打扮，也常有整容之現象(最常見的是隆鼻)。在地支較不嚴重，但其妻不是短命就是體弱多病。八字身強時，不宜再多見羊刃。因羊刃會與七殺相剋合，因而牽制原局力量之均衡性，以及歲運中七殺攻身之力量，有此情況時，反使羊刃之橫暴性質轉向破財、毀物及損傷家族，而且往往波及到親戚、朋友乃至同事，而鬧出大禍。劫財現月柱者，財難聚，缺財用、喜好投機或賭博。自尊心強烈，喜歡裝飾外表，抱平，浮華不實，或有罵人之怪癖。玉匣賦云：「火金陽刃，綠珠墜死於高樓」。又云：「陽刃重重三四，必須患疾盲聾」。故羊刃太重者，常有目盲或耳聾之疾患。定真篇云：「陽刃若逢印緩，縱富而殘疾在身」，是指羊刃重者再逢印綬生身的話，則命局難免過旺，縱能得功名富貴，也必帶疾在身，難以享福。賦云：「日刃大忌沖合，喜官殺相制，合刑者凶，遇印者吉，有煞無刃，施為有勇無威；有刃無煞，作事濁而不顯，無煞遇煞，竊恐禍患相侵，有刃遇刃，須忌災厄相犯，刃生身死，其年難作吉推，財旺官傷，此歲不作凶斷」。經云：「羊刃沖合歲君，勃然禍至，命元淺薄，遇此誠然。若命旺，秉氣深厚，或有天月德及赦文解救，止有浮災，亦無大咎。」或云：「柱原有刃，見沖或合，歲運再臨沖合，大凶。若歲沖合而運不沖合，其禍減半論」。以是羊刃逢沖合之看法。經云：「煞無刃不顯，刃無煞不威。煞刃俱全，常人無有，更身旺，不見傷官為妙。若命元有煞刃，歲運又逢，或有刃無煞，歲運逢煞旺之鄉，俱發大禍。如命有刃有印無煞，歲運逢煞，反轉成厚福，若柱無刃煞，命合財官，歲運復遇刃煞，主一歲蹇滯，因財爭競，兄弟分居，離妻去妾。若元無刃，行刃運，雖不妨，亦主有克妻之事。元有刃，歲運切不宜再見，及傷官財地。原帶傷官財星，再逢，禍害極重，身弱尤凶。」經又云：「陽刃格，大概不宜財鄉，怕衝起。如戊日刃在午，忌行子正財運。壬日刃在子，忌行午正財運。庚日刃在酉忌行卯正財運。獨甲日刃在卯，行巳午，並辰戌丑未財運不妨，忌酉運。丙日刃在午，行申酉庚辛丑財運不妨，忌子運。是陽刃所忌之財，戊刃午，見子財，壬刃子，見午財，庚刃酉，見卯財，皆沖之財，故忌之。至甲刃卯，不忌成己巳午之財，而忌酉官矣！丙刃午，不忌庚辛申酉之財，而忌子官矣。」可見羊刃並非全忌財，沖羊刃之物，或財或官，但若原局能合住歲運來沖之字，使之不與羊刃相衝則無妨矣！又云：「甲戊庚見刃，逢沖發禍，多驗。壬丙逢刃見子午沖，多無禍，以丙見子，壬見午，俱為正官，反作貴氣論也」。
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