「全能畫家」劉奎齡大師作品

劉奎齡（18851967），字耀辰，號蝶隱，自署種墨草廬主人。中國近現代美術史開派巨匠，動物畫一代宗師，被譽為「全能畫家」，能工善寫，擅長動物、植物、人物畫及山水畫，他描摹的動物種類之多，範圍之廣至今無人可追；他善於「勢」的營造，繪畫作品「虛處不嫌窗框松，實處勿感板結緊」，其畫風華滋清潤，厚勁靈動，意境深邃。劉奎齡偏居津門一隅，語訥志堅，孤身前行，其創作恰與徐悲鴻的「盡精微，致廣大」契合。他鐘情於日本繪畫，關注橫山大觀和竹內西鳳等代表性人物， 學習借鑒朦朧派、狩野派、大和繪、漢畫等古典技法精粹。他是傳統派和中西融合派的中堅，他從古典主義、文藝復興、浪漫主義、現實主義甚至印象派光色運用、油畫技術以至誇張變形中吸取營養，他注意到西方現代藝術與中國傳統藝術在創造精神上的相似性，他光大了傳統寫實技法，其藝術風格影響了惠孝同、劉子久、陳少梅、劉繼卣、何家英等北派藝術家。

劉奎齡畫作

視頻來源於財經頻道的《一槌定音》節目文字來源於節目中的宣傳資料短片放眼名家輩出的二十世紀中國畫壇，幾乎每一位大師都有著自己所擅長的符號性的藝術題材，比如徐悲鴻擅長畫馬、齊白石擅長畫蝦，然而提起劉奎齡，人們發現他什麼都擅長畫，所以稱他為「全能畫家」。那麼劉奎齡到底是怎麼個全能呢？劉奎齡之所以自成一家，其主要原因是因為沒有固定的師承，學畫的過程與方法不受任何傳統方法的限制，采各家之長，用自己的方法理解感悟，因此他的國畫技藝非常全面，他自幼學習郎世寧畫法，並將西洋畫的色彩、透視比例融合於中國傳統工筆國畫之中，形成了別具一格的藝術風貌。另一方面劉奎齡作品所涉獵的題材也非常廣泛，從走獸、花鳥、昆蟲到山水、人物、佛像，劉奎齡可是「無所不能，無所不精」。他博採之長、融匯中西，將用筆、用色與用水靈活的結合在一起，真正做到了真正做到了將古今優秀的筆墨傳統、現實生活中的自然物象、西洋畫的真實感和整體感與其豐富活潑的藝術想像，極為圓滿地融為一體，因此劉奎齡被後人譽為「全能畫家」。他的藝術造詣在近現代畫壇上閃爍著不朽的光芒！

由天津人民出版社出版的《津門驕子》是一部記述近代天津工商、醫藥、文教、收藏、考古、書畫、體育、戲劇、曲藝等界內最具代表性的20位精英生平事迹的作品。《津門驕子》通過作者對人物繪聲繪色的描述 , 從多角度、多側面回顧了當代天津社會群眾生活的歷史畫卷。1860年天津開埠，此後一些外國人被准許入境經商、傳教，同時，各國僑民還把各自民族的文化、教育、體育、醫藥乃至娛樂業也帶了進來。這些史實，在《津門驕子》的一些篇章里有所反映。

劉奎齡畫作

這第一輯遴選了20位名人，吳秀峰先生能位列其中，何等的榮耀。聽聽其他人的名字，你就會知道什麼叫人物。其中，鹽業大王李燭塵、化工先去陳調甫、醫界巨擘朱憲彝、克癌泰斗金顯宅、教育先賢張伯苓、收藏大家周叔、甲骨首人王襄、新劇導師張彭春、話劇天才曹禺、言情天才劉雲若、武俠宗師宮白羽、丹青聖手劉奎齡、京劇皇后章遏雲、名票名伶李宗義、評劇巨星鮮靈霞、梆子奇伶韓俊卿、相聲大師馬三立、白髮鼓王駱玉笙、泳壇宿將穆成寬。

劉奎齡畫作

丹青聖手劉奎齡（刊發於《津門驕子 第一輯》：劉奎齡的繪畫在20世紀中國繪畫發展史上有著無人可以替代的地位，但在新中國成立前，劉氏的繪畫雖然有著不錯的市場銷路，但卻不被那些自詡為文人的騷人墨客看重，被嘲諷為「外部嘎」。新中國成立後，劉奎齡的藝術逐漸被人們接受，因為劉奎齡的創作主旨是歌頌自然生命，煥發物象的生機活力。他的作品與客觀現實保持著密切的聯繫。他的藝術是通俗的，能讓人們輕鬆愉快地感受，所以有廣泛的讀者；他的畫又是高雅的，他對傳統的意境美有著獨特的體驗，他用中國畫的工具材料，將西方繪畫的寫實精神挖掘得恰到好處。他的畫既有工筆特色的精意結構，又有水墨小寫意的筆墨韻趣，二者結合得水乳交融，為豐富發展中國畫的技法開拓新的表現領域做出了重要的貢獻。首先發現劉奎齡藝術魅力的是徐悲鴻。

劉奎齡畫作

一代繪畫宗師徐悲鴻，一生致力於中國畫的改革創新，力主開闢中國繪畫的寫實主義道路，他的藝術主張和影響力，在很大程度上影響了傳統水墨畫的發展趨向。他曾提出作畫要「盡精徵，致廣大」的繪畫理念。1950年秋，劉奎齡的作品入選赴蘇聯展的中國藝術品之列，當時的中國美術工作者協會主席徐悲鴻及全國文聯展覽委員會主任葉淺予都參與了這次活動的評選工作，徐悲鴻在送展的作品中見到了劉奎齡的作品《上林春色圖》後，大為驚嘆，稱讚不已，後悔相識太晚，並不無疑惑地說：「我怎麼連這麼一位畫家都不知道！」隨後徐悲鴻為劉奎齡寫了一封熱情洋溢的信，在信中要求劉奎齡為他親筆作一幅《孔雀圖》。但1953年9月26日，一代宗師徐悲鴻在北京病逝。劉奎齡的《孔雀圖》還未動筆，惺惺相惜的畫壇知己卻已撒手人寰，這不禁使老人黯然神傷並留下終生的遺憾。

1958年8月10日，毛澤東主席視察天津時，在幹部俱樂部接見了劉奎齡和劉繼卣父子倆，並鼓勵他們為人民多作貢獻，在展閱他們的作品時稱讚道：「博古通今，劉門出人才。」新聞電影製片廠還為劉奎齡拍攝了專題報道，使他受到了很大的精神鼓舞。在新中國繪畫發展史上，受到國家領導人直接評價的畫家鳳毛麟角，而劉奎齡和兒子劉繼卣共同受到毛主席的稱讚，更是絕無僅有，可以說創了新中國畫壇的特例。

劉奎齡畫作

1964年，天津市文化局局長張映雪指示天津藝術博物館在徵集館藏書畫時要留意劉奎齡的作品，並特別提到他的重要傳世畫跡《義和團抗洋兵》扇面，指出其藝術上的代表性及題材內容的重要意義，並提示線索，要求藝術博物館儘力徵集入藏。當時接受這項任務的崔錦先生做了深入而細緻的工作，終於說服了收藏者嚴六符先生，將他這件心愛的珍藏轉讓給藝術博物館。最終使它成為館藏的佳品，而免遭「文革」的劫難。「文革」結束後，張映雪同志還為《劉奎齡畫集》的出版傾注了大量的心血，並為畫集撰寫了序言《繼承傳統 刻意求新》，系統地對劉奎齡的藝術進行了分析研究，可以說這篇文章是20世紀80年代對劉奎齡最具代表性的評價。據張映雪先生講：「在繪畫藝術上，劉奎齡先生有哪些主要特點呢？首先是他繼承了宋、元以來工筆花鳥畫的傳統技法。同時又吸收了西畫技法上一些有益因素，中西合璧，融為一體，創造出與眾不同的歲月，別具一格。他的翎毛走獸在技法上形成了一個新的畫派。他的作品不僅造型準確，精細逼真，而且富於神韻，充滿生氣，雅俗共賞。他的表現方法是多種用筆和奧妙賦色，這就形成了他繪畫上的特點。」20世紀90年代，曾任中國美術家協會副主席、天津美術家協會主席的秦征同志為《劉奎齡畫集第二卷》作序，並已明確地批評社會上一些人對劉奎齡藝術的非議，同時盛讚劉奎齡藝術，「奈何常人俗尚，門戶之見紛紜，劉先生苦心孤詣，特立獨行。所以他生前從藝半個世紀，徑自寂寞求索，不甘於在別人的影子後面討生活。沒有鮮花鋪路，沒有掌聲喝彩，腳步沉沉，在人生旅途中艱苦跋涉。惟其如此，心靜若水，布衣芒鞋，才成就了一位淡泊超逸的藝術家。耄耋之年悄然離去時，給後人留下一行踽踽前行者的足跡，留下浩博多彩而醇和的美，也留下幾許無言的思索……」

劉奎齡畫作

著名畫家、藝術教育家孫其峰先生自20世紀60年代起就持續關注劉奎齡藝術，是最早發表文章介紹劉奎齡作品的專業人員。1962年，孫先生在《河北美術》上發表了《畫家劉奎齡的繪畫特點》一文，文章從「準確的形似與生動的神氣的統一」、「表現方法上的粗細對比、互濟其短」、「集眾長而獨運」、「從效果出發的表現方法」、「嚴肅的創作態度」五個方面詳盡的評價了劉奎齡的繪畫藝術風格和特點，並明確指出「老畫家的花鳥走獸畫創立了一個新的畫派」。

劉奎齡畫作

今天，當我們面對劉奎齡先生以畢生心血創作的一幅幅精品力作時，我們同樣可以深切感受到大師那早已逝去的身軀內涌動著偉大的人格靈魂、不朽的創造精神。本文內容摘在《劉奎齡書畫鑒定》一書中11頁：9.劉奎齡畫過哪些動物畫、植物畫、人物畫？劉奎齡是一位全能畫家，擅長動物、植物、人物畫及山水畫。在動物畫中的翎毛、昆蟲、水族、乃至翎毛畫中的山禽、水禽等無一不精。走獸畫中大至駱駝、熊、獅、虎、豹，小至松鼠、老鼠等應有盡有。人物畫角色眾多，形象鮮活，百態人生，盡現筆底。植物畫中的花卉、樹木、蔬果等，種類齊全。後因劉奎齡將主要精力用於創作、研究動物、植物、人物畫，故山水畫過早地退居輔助地位。他在一生的繪畫作品中，畫出了一個「動物園」，畫出了一個「植物園」，畫出了一個「小社會」。

劉奎齡畫作

花鳥畫是以花卉、竹石、禽鳥等為描繪對象的畫科。劉奎齡雖於花鳥、走獸、人物、山水畫均有造詣，但在花鳥畫方面成就突出。他畫過的翎毛類有：鷹、鷂、鷲、孔雀、仙鶴、火雞、鷺鷥、鸕鶿、雉雞、啄木鳥、烏鴉、大雁、鴿子、黃鸝、綬帶鳥、鸚鵡、鵪鶉、鴛鴦、白頭翁、海鷗、斑鳩、鵠、八哥、雞、鴨、鵝、燕子、蝙蝠、喜鵲、麻雀和虛構的鳳凰、龍等；花果類有：松樹、柏樹、柳樹、桃樹、桑樹、蘋果樹、桂樹、榆樹、柿樹、槐樹、楓樹、梧桐樹、石榴樹、牡丹、天竺、芍藥、萬年青、迎春花、荷花、萱花、月季花、梅花、蘭花、竹、菊花、芭蕉、老來少、靈芝、蜀葵、向日葵、牽牛花、藤、蘆葦、秋海棠、筍、水草、黃瓜、白菜、蘿蔔、玉米、豆角、吊瓜、葡萄、蘑菇、茄子、賣穗等；昆蟲類有：蚱蜢、蜘蛛、蝴蝶、螳螂、蜻蜓、蟈蟈、蜜蜂、螢火蟲、甲殼蟲、蟬、蛾、瓢蟲、蚊、蜈蚣、蠍子、壁虎、蛇等；水族類有：青蛙、蟾蜍、鯉魚、螃蟹、蝦、蚌等。劉奎齡的走獸畫，在某中程度上來說，其成就還要勝過花鳥畫。他畫過的走獸類有：駱駝、獅子、老虎、金錢豹、猞猁、犀牛、北極熊、黑熊、馬、水牛、黃牛、奶牛、驢、梅花鹿、豬、巴兒狗、狼狗、牧羊犬、沙皮狗、山羊、綿羊、狐狸、猴、貓、松鼠、兔、老鼠等。

劉奎齡畫作

人物畫是以人物為描繪對象的畫種。因描繪對象不一，又可以分為人物肖像畫、人物故事畫以及風俗畫。人物故事畫中以歷史事件為描繪對象的畫種叫歷史畫，其特點是根據歷史事實，通過描繪事件和有關人物及風俗習慣、環境服飾等來展現歷史真實面貌。風俗畫是以日常社會生活事件為對象的畫種。劉奎齡於人物畫方面較早地樹立了自己的畫風、跳出古人之樊籬，只是後來被花鳥畫、走獸畫所掩而已。他畫的肖像畫有《蒙族姑娘騎駱駝》等，人物故事畫有《李廣射石扇面》、《五鬼鬧煙》、《訪張兆祥人物便面四段》等。劉奎齡創作的人物形象甚多：有外國人、中國人、有漢族、有蒙族、有老叟、有稚童、有貴妃、有村婦，有達官顯貴、有貧困百姓，有現實人物、有虛構神仙、有福祿壽、有儒釋道、有衙役、有丫環、有賣藝人、有拾糞翁、有牧馬人、有放羊娃，有奸商、有小販、有市井生活、有舞台表演，有文臣、有武將，有農民、有漁夫，有遊民、有俠士，有忠烈、有奸佞，有圍獵者、有射石人，有降龍羅漢、有布袋和尚等。這些人物畫有的是對正直的頌揚，有的是對醜陋的諷刺，有的是對太平盛世的企盼,有的是對侵略戰爭的憤慨；有的是對飢餓貧困的同情,有的是對豪門奢侈的鄙視等。綜觀劉奎齡動物、植物、人物畫可以看出，其作品涉獵廣泛，內容豐富，熱情向上、觀點鮮明。

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