印尼排華不是那麼簡單 - 外國人看中國 - 中國網和平論壇 網聚中華民族的力量 - Pow...

關於印尼排華不得不說的話     12.26 印尼蘇門達臘地震引發海嘯,給東南亞國家帶來巨大災難, 印尼受災尤其嚴重. 中國政府和國際社會一起,參與了援助和救助. 一方有難,八方來幫,這既是基本的人道精神,又是我們的傳統美德. 但是網路上還有一種聲音,說印尼當年排華, 現在終於遭到報應, 活該, 痛快啊!..... 發自某些同胞的這些野獸般的呼叫,真的讓人心痛.   在印尼歷史上多次發生的排華事件, 無疑是極其醜惡的行為, 應該得到嚴厲的譴責和懲罰, 罪行不應該輕易遺忘, 但是仇恨不能遮蔽我們的雙眼, 更不能遮蔽我們的良知. 印尼排華背後有複雜的政治經濟背景, 不了解真相卻在印尼民眾遭遇巨大災難的時候拍手稱快, 實在是無知和無恥. 對於印尼歷史上多次發生的排華事件, 我沒有作過專門的研究, 不知道真相的全部, 但是我知道起碼有以下原因.      1."輸出革命"的非意圖後果        印尼曾經是中國的友好鄰幫, 當局津津樂道的外交成果"五項基本原則"就是在印尼的萬隆由周恩來宣布的(有些諷刺的是, 其中最重要的一條是互不干涉內政 ).   但是事實上當年我們的"外交成果"其實遠遠比這些更豐富--- 雖然其中的一些成果現在有些讓人羞於啟齒. 在解放全人類的口號下, 印尼, 柬埔寨, 馬來西亞等東南亞國家是老毛輸出革命的主要基地,而在印尼的華人自然成為首先支持的對象, 一邊號召他們忠誠祖國(中國), 一邊暗中支持他們顛覆居住國的資產階級政權. 在二站以後全球性的左傾迷霧之下, 在某些國家輸出革命支持下, 上世紀五.六十年代, 印尼共產黨大也非常活躍, 要搞無產階級革命, 部分華人也深深捲入到當時的社會鬥爭中, 造成事實上的族群對立和衝突. 65年印尼共產黨發動政變未遂, 蘇哈托上台, 以清理共產黨的名義, 大肆殺戮華人, 這是歷史上最嚴重的一波排華事件. 這出悲劇也為後來的多起排華事件埋下伏筆. 從此,印尼華人抬不起來頭來, 淪為二等公民.   其實, 中國當年輸出革命的類似非意圖後果並不僅僅發生在印尼, 當年中共輸出革命過的柬埔寨, 馬來西亞, 新加坡, 尼泊爾等國也曾經爆發各種規模的排華事件, 給當地和華人均留下了深刻的歷史創傷. 遺憾的是, 這段歷史, 已經成為禁忌, 不信, 到google上查幾次, 大多數文本都無法打開.    2. 獨裁體制的政治迫害    極右的蘇哈托體制當然也不是什麼好東西. 他上台前後, 以鐵碗手段鎮壓印尼共產黨, 50萬-100萬死於各種殘殺, 其中很多是華人.這是獨裁體制最血腥的一面.  在蘇哈托30多年的統治期間, 對華人採取歧視性政策, 不準講華語, 不準開辦華人學校,不準使用華文姓名, 華人不能進入政府體制. 這些歧視性政策使華人社會相對隔絕, 跟印尼其他社群缺少溝通, 族群矛盾沒有得到化解. 鐵碗手段維持的族群關係非常脆弱, 尤其在經濟或社會發生動蕩時, 獨裁體制往往禍水東引, 使華人成為政策失敗的替罪羊. 可以這麼說, 蘇哈托統治時候的排華事件,雖然規模不大, 但是每一次都有獨裁政權的黑手在鼓惑.      3. 98年混亂時期特殊勢力的攪混水     讓世界震驚的98年排華騷亂, 發生在蘇哈托下台前後, 除了上面提到的歷史背景, 還有一個特別的原因,那就是某些政治勢力的攪混水.說的直接一點, 就是蘇哈托的女婿普拉波沃·蘇畢安托中將等政客為了阻止民主化進程, 通過煽動排華情緒, 製造血腥的排華事件, 試圖轉嫁經濟危機造成的普遍不滿.    4. 華人必須自省的東西---     印尼歷史上多次發生的排華事件, 也讓印尼華人進行深刻反省. 據我所知道, 他們自己列出的一些原因有:     一是印尼華人自身的封閉心態, 排斥外族, 不願意跟原住民打交道, 族群之間缺乏了解和溝通.     二是部分印尼華人富豪的權貴資本主義形象. 印尼幾百萬華人掌握著印尼很大的經濟權力, 但是並不是說印尼華人各各富甲一方, 大多數華人還是忠誠勤懇的小業主, 經營小廠, 開些店鋪, 本分的作些生意. 但是華人當中的一些超級富豪,如林紹良, 利用他跟蘇哈托的關係, 控制了很多行業, 生活奢侈, 在印尼民眾當中形象非常負面, 通過媒體渲染, 華人在印尼原住民眼裡還是一群「善於經商」「經常向官員行賄」、「善於在桌子底下交易」的形象.     三是印尼華人也承襲了中國帝王專制下的「順民」心態。民不與官斗, 對政治冷漠, 寧可通過投靠有權勢的人謀取私利, 而不願意通過法律的制度的政治參與來維護利益。因此, 華人雖然擁有財富, 但是政治參與度很低, 政治實力很弱, 是典型的"政治僑居者".     "政治僑居".是我的朋友蒲永春教授告訴我的一個概念, 他是研究哈侖特的專家, 哈倫特在研究極權主義起源的時候, 發現如果公民的政治參與不足, 那麼權力配置就會出現問題, 少數政客操作政治過程, 出現極權體制來壓制公民. 猶太人及其遭遇是最典型的例子.   人的權利少了政治一維, 那麼在社會變動的過程中,他們就如同魚肉, 根本沒有自我保護的力量.       其實這個現象, 不僅僅在印尼, 菲律賓等東南亞國家有, 在今天的中國, 何嘗不是? 富豪們往往願意捐錢獲得一些人大代表,政協委員的政治符號,通過非正式的政治渠道來購買暫時的政治保護, 卻缺乏通過現代規則下的政治活動來保障政治權利的遠見.       因為一個特殊的事由, 我有機會見過很多普通的印尼居民,他們大多熱情好客, 有濃厚的宗教敬畏, 偶爾也顯出些許狡黠, 他們不是天使, 但是他們決不是魔鬼, 他們就是普普通通的人, 99.99%的基因跟你我一樣.     在特定的歷史條件下, 在獨裁製度的驅使下, 人性中的醜惡一面被放大, 在這個過程中, 一些人成為罪犯, 一些人成為替罪羊.      蘇哈托已經成為過去, 印尼的民主制度已經紮根, 印尼華人的權利得到制度和法律的保障, 歷史已經掀過一頁. 為了讓人和人之間相互仇殺的災難永不再來, 我們不能忘記過去, 但是更要警惕的是造成這種災難的制度.     它離我們並不遙遠.    ---------------------------------------------------------------------------    轉自燕南社區 作者溫克堅

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