滿一上師法語集

蓮花生大士的化身——陳泉州（滿一上師）的佛文化一百句，對為人做事，對修行，句句真實有受用，當常常參考。

《佛文化一百句》

序言

佛陀一生示現，意在喚醒夢中人，使人人自在。我輩喜逢聖道，怎可再迷不棄塵。萬法緣生，皆系緣分。余早年師從十世班禪大師修習密法，受貢唐倉、卻西活佛及阿秋、謝爾洛大成就者數十年指導實修，經印證獲大圓滿成就，方知「無始流轉無跡去，方結當世諸善緣，雖有薄障遮慧眼，施身方便共脫凡。」余拙著《聖道指歸》、《了道》與諸有緣之士及眾生，發大宏願共赴光明

此世間，人因有了自我，並因為貪執造作便產生了痛苦，產生了過去、現在、未來、好、壞、順、逆的覺受。人一直活在企盼與慾望中，故求不得產生諸多煩惱，煩惱無以排遣故有心結。殊不知世間萬物皆空，握緊拳頭，手裡空空如也；伸開手掌，卻擁有全世界。學會放下，學會捨棄，放下是一種智慧，捨棄是獲得福分，捨棄和放下自有一片光明

《佛文化一百句》系應XXX等編委、諸位朋友及XXX出版單位之約，從余出版的兩部書中選出的短句和在各地講座時常用的提示用語。詞句較簡明易懂，涵蓋廣泛。從此一管可研認佛文化並可為次第實修者參考或體現不同方面的世俗生活哲理，僅以此與諸位朋友結緣。佛文化博大精深，各人可自憑緣分自行選擇，弱水三千只取一瓢飲，諸法皆可最終解脫。

故《佛文化一百句》僅是甘露海中一滴水，有緣人可依自身情況選擇適宜之法門修行或在塵世間應用以達成心愿。正所謂不可因傳說而信以為真；不可因經典所載而信以為真；不可因合乎傳統而信以為真；不可因合乎邏輯而信以為真；不可因根據哲理而信以為真；不可因權威而信以為真。人藉著自己一生的實踐可揭示一切的秘密，而你是自己最好的裁判。望眾生皆能悠然，隨心，隨性，隨緣對待人生，成就自身！

陳泉州

第一章：即菩提心

精要：小舍小得，大舍大得，不捨不得。

第二章：做事，不問結果

精要：心態平靜，做事認真沒有煩惱，自有善緣福報。.

第三章：安住自然自性，就是佛

精要：此生一定要有成就的信心，這信心就是竅訣！

第四章：法各安立，各有殊勝；諸宗共弘，同證菩提

精要：成佛途徑很多，因眾生根器、法緣不同，都很殊勝，每個修行者都應找到與自己最相應的方法。每個法都有它的傳承和殊勝處，沒有第一，沒有第二，所以對佛教各派都應尊敬，都要包容，這樣才能與眾生共證菩提。

第五章：諸法皆可成就，各適因緣

精要：每一個法都可以成就，都適合某一類人的根器和因緣，法的高低與成就不是絕對的。

書法作品：大圓滿法皆可使人成就。

第六章：悟道：理悟、體悟、證悟、覺悟

精要：「理悟」就是理解，通過聞思來明白其道理；「體悟」主要是體驗、覺受；「證悟」是用身體去驗證佛法，並達到相當的量；「覺悟」，就是成佛成菩薩。

第七章：凡成辦事業，路在當下

精要：抓住當下每時每刻，不懊悔或自滿過去，亦不空望未來，立足當前，努力進取。

第八章：企業成功的奧秒，是想到了做到了眾生的需求

精要：以慈悲心感悟眾生需求，努力滿足他們，自然會成功。

第九章：一切事想做，具行則成

精要：做事不僅要有計劃設想，更要具體實施才能成功。

第十章：學會放下，才有新局面

精要：有舍才有得，放下也是一種智慧，也是菩提修行法門，放下執，自有一片光明。

第十一章：煩惱是自己找的

精要：煩惱由心，修行即修心，無人能給你煩惱，心靜自然勿擾無憂。

第十二章：凡要大發脾氣，先冷靜一分鐘是智者

精要：不要在衝動時做事，智者善於控制自己，衝動干擾平靜心境，冷靜方是修行之道。

第十三章：復仇遠不及感化

精要：冤冤相報何時了，解鈴還須繫鈴人，以真心感化彼此，一笑泯恩仇。

第十四章：水性的風格，剛性的作風

精要：做事要像水一樣柔和卻百折不撓，勇往直前，同時還要雷厲風行，剛柔並濟。

第十五章：一切換位思考是善知識

精要：世界因個人而自私，一切換位思考都是善行。

第十六章：發現人之長處，人人皆人才

精要：金無足赤，人無完人，揚長避短方能各盡其用，人人皆有獨到之處。

第十七章：凡事盡心，樂對結果

精要：辦事在人，成事在天，盡心做事，樂對結果，因果循環，一飲一啄，皆為天數。

第十八章：真心待人，皆有感知

精要：真心誠意待人，待人如己，就會彼此信任，相知相交。

第十九章：不可輕視小事

精要：千里之堤毀於蟻穴，聚沙成塔，所謂大事都要一步一步從小事做起，不可輕視小事。

第二十章：掙錢的竅訣是找到為眾生服務的平台

精要：為眾生服務，慈悲修行，自然會獲得收益，利人利己。

第二十一章：責任心是做好事的前提

第二十二章：做好自己本分事就是成功

第二十三章：法之實相，真空妙有

第二十四章：一切分別煩障在內不在外

第二十五章：凡所有相皆為虛妄，猶如晨曦露珠

第二十六章：佛法是立於人道的成就之法

第二十七章：一切好壞善惡皆來之人心之分別

第二十八章：精進重在修心

第二十九章：不見他人過，重在自凈其意。見世間過，是自心不清凈之過。見修道人過而退轉，是最愚的糊塗人。

第三十章：只有自己清凈才能與諸佛相應

第三十一章：對外無我，對外無別

第三十二章：消除所知障是開悟的必經之路

第三十三章：法門八萬，同等殊勝

第三十四章：法無高下，因緣所生，平等無二

第三十五章：一法不立又一法不棄

第三十六章：想出離六道，必先樹立起出離六道之心

第三十七章：修心第一要修去分別心

第三十八章：一切法皆是緣聚緣散

第三十九章：將心修同鏡面，映顯諸像，不分好壞美醜

第四十章：真解脫不是死後而是當下

第四十一章：任何殊勝修法也只是解脫的工具

第四十二章：要改變別人，首要先改變自己

第四十三章：智慧是佛證到的，不是佛發明的

第四十四章：修行即修正身語意的三方面行為

第四十五章：業報輪迴是能說清一切俗諦法的根本

第四十六章：實證佛法，圓滿人生，作善知識，救度有情

第四十七章: 對外的一切境界，包括好壞善惡的一切人和事物都不起心動念。同時內在要認清自己的清凈本心並定而不動搖

第四十八章：應以道心佔領自己的心靈，佔滿自己的時空

第四十九章：境界靠見地，解脫靠功夫

第五十章：一切法門的成就，都是通過戒、定、慧來實現的

第五十一章：佛三身：心體是空性的，是法身；心相是光明的，是報身；心用是大悲周遍，是化身

第五十二章：因果是佛法的根基礎

第五十三章：法法相融，根器為基。乘機撥轉，直證菩提

第五十四章：注重實修，才能以有生證無生

第五十五章：佛法是真實不虛的，自己的戒行就是一種智慧

第五十六章：修行要圓融

第五十七章：顯密圓融，二乘雙運，方便直取，皆成佛道

第五十八章：佛法智慧分凡夫的智慧、聖人的智慧、究竟的智慧

第五十九章：學佛就是學做人，真正學佛的慈悲、學佛的智慧

第六十章：佛法就是我們生活的方法，放鬆、自在、完美的活法叫佛法

第六十一章：真正的修行是修心，是修正自己，而不是修正別人，放下我執我愛，慈悲一切眾生，才是佛法的真諦。

第六十二章：面對任何人、任何事、任何境，不起煩惱，這叫看破。你要知道，沒有恆常，沒有長久。順境，要安心，逆境還是要安心。

第六十三章：要放下，但不是放棄，不捨棄一個眾生，這叫慈悲，放下一切眾生，這叫智慧

第六十四章：當你把自己放在最低處時，實際上你是在最高處。當把自己放在最高處時，實際上你是在最低處

第六十五章：真正的慈悲在於愛別人，不是愛自己

第六十六章：看別人不順眼，是自己的修行不夠，別人的毛病都是你挑出來的，你不挑哪有那麼多毛病

第六十七章：不要總是牽掛，放不下，各有各的因緣，各有各的福報，盡到你的責任和義務就行了

第六十八章：看人是好人，看事是好事，看境是好境，一切都是自己的心

第六十九章：福報不是求來的，是修來的。痛苦煩惱不是別人給你的，是你自己找來的

第七十章：智慧是沒有煩惱的，慈悲是沒有敵人的

第七十一章：真正的快樂不是你擁有的多，而是你計較的少

第七十二章：寂靜處不在山上，也不在廟裡，只要有一顆清靜的心，到處都有寂靜處，到處都是凈土

第七十三章：真正想修行，在家修，在社會上修，修怎樣做人，怎樣處事，怎樣對境。想逃避現實是不可能的，智慧是歷煉出來的

第七十四章：能看到自己的缺點最殊勝，能改正自己的錯誤才能解脫

第七十五章：內心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受

第七十六章：一切隨緣就是解脫

第七十七章：自性就是一個完全自然的狀態，完全放鬆，沒有任何所求，來也自然，去也自然，順其自然，不取不舍，無求無欲，保持一種安祥的狀態

第七十八章：佛法解脫是減法

第七十九章：清靜心就是佛

第八十章：為什麼活得累？是因為你的心四處漂泊，沒有歸處，找不到家，沒有休息的地方，所以心累。把他帶回自己的家，讓他好好休息，就輕鬆自在了

第八十一章：菩提心是為度化一切眾生而修持成佛

第八十二章：有分別心念佛是雜修雜念，無分別心念佛是專修專念

第八十三章：讀經固然好，讀心更重要

第八十四章：所有的苦都源於尋求現世的快樂

第八十五章：愚者為自己，智者為別人

第八十六章：傷害別人，就是傷害自己，幫助別人，就是幫助自己，這就是因果

第八十七章：尊重別人，就是尊重自己，你希望別人如何對待你，你就要如何對待別人

第八十八章：讓別人一步，實際上是讓自己一步

第八十九章：不為他人著想，永遠得不到你想要的東西

第九十章：去掉自私、自利、自愛，你就會自在

第九十一章：時時刻刻發悲心，饒益眾生為他人

第九十二章：諸惡莫作，是持戒；眾善奉行，是菩提心；自凈其意，是去除無明證得無我

第九十三章：聞法信受，勤修精進

第九十四章：緣起性空

第九十五章：凡事業成就者皆有自控能力

第九十六章：無財不弘法，無政不養道

第九十七章：依諸法不生，眾生無盡，悲願無盡而證菩提涅槃者是佛

第九十八章：佛法就是智、悲，智是體，悲是用

第九十九章：修行不是超脫，而是培養品德，培養平靜與智慧

第百章：戒是清凈心，守戒是一種安樂和成就

第百一章：以六度圓滿福慧資糧而證成佛，以四攝之法度化眾生

第百二章：單純的利他是最究竟的慈悲

第百三章：修行，修心。用心做事就是修行

第百四章:不論修行或做事，目標、次第和路線一定要清楚

第百五章：笑著面對，不去埋怨。悠然，隨心，隨性，隨緣

第百六章：一切有為法，儘是因緣合和，緣起事起，緣盡還無，不外如是

第百七章：雖然我們不能改變周遭的世界，我們就只好改變自己，用慈悲心和智慧心來面對這一切。

第百八章：自在，即將心放在身上，放在心裡。把心放在自身上，落在自己心上，真自在。時時記住世間戲論，哪來我執。一切境都是由內心呈現的，不要跟著跑，跟著境轉就是奴才，沒有自由，把握住自己的心，讓一切境隨心轉，這叫大自在。

摘自大圓滿博客：http://blog.sina.com.cn/u/2008596945