六壬預測疾病

去年12月下旬，媒體爆出曹操墓的新聞，對其真假引起不少爭論。是真是假用術數也可發現其端倪，一時好奇，遂用大六壬排盤，2009年12月27日戌時，為何採用此時間，因為在時段受到朋友簡訊告訴我曹操墓發現的消息。排盤如下：

公曆：2009年12月27日

陰曆：冬月十二

四柱：己丑 丙子 丙午 戊戌

月將：丑將甲辰旬寅卯空

小寒：1月5日19時0分

　　　蛇 貴 後 陰

　　　申 酉 戌 亥

　　朱未　　　 子玄

　　合午　　　 丑常

　　　巳 辰 卯 寅

　　　勾 青 空 虎

　　　玄 貴 陰 蛇

　　　子 酉 亥 申

　　　酉 午 申 丙

　　　財 戊申　蛇

　　　官 辛亥　陰

　　　父 　寅　虎 ◎

當時看完盤後，從六壬理論來看，此墓是真的。分析如下：

消息真假看朱雀空亡與否，朱雀是不是在課、命、三傳上，本課朱雀沒有空亡，並且乘未，曹操於公元155年出生，干支為乙未，曹操年命恰為未，很巧呀，朱雀乘未沒有空亡，翻譯為讓人明白的語言就是有關曹操的休息是真的。另外時間為戌時，時為先鋒門，看事情的端倪，戌為日干丙火的墓，六壬中戌的本來意義就有墓地、岡陵、高大的土堆的意思，而曹操墓的名字就為高陵，巧合乎？更巧的是戌下臨未，未為曹操的年命，解讀下來就是墓里埋著曹操。從此課還能看出更多的信息，如天后乘戌，地支午上為酉，墓中兩女，一老一少，地位都很高呀。三傳寅空亡，來年寅年填實，寅乘白虎，對曹操的疾病似乎有新的解讀，從六壬看，病在肝、膽，脾受克，曹操的頭風病與肝風內動有關。

談到六壬預測疾病，在12月學社活動中應用的一例可知六壬的獨到之處。大家會診一病人，對其病機分析大家仁者見仁，智者見智。一時好奇，遂用六壬佔了一課。排盤如下：

公曆：2009年12月26日

陰曆：冬月十一

四柱：己丑 丙子 乙巳 丙戌

月將：丑將甲辰旬寅卯空

小寒：1月5日19時0分

　　　貴 後 陰 玄

　　　申 酉 戌 亥

　　蛇未　　　 子常

　　朱午　　　 丑虎

　　　巳 辰 卯 寅

　　　合 勾 青 空

　　　玄 貴 陰 蛇

　　　亥 申 戌 未

　　　申 巳 未 乙

　　　財 丁未　蛇

　　　財 庚戌　陰

　　　財 癸丑　虎

當時依課論斷，問病人家裡有沒有神像，或者到過寺廟，生病與此有關。病人果然去過寺廟後發病。正是六壬所說，「貴乘天乙乃神祗」，如果治好此病，就要從此入手。另外可以看出此人運氣不佳，亦有噩夢，家裡風水欠佳，病在脾腎，發病也與飲食有關。後來治療從中醫和宗教兩方面調理，病情大為好轉。

(備註：大六壬屬於古代術數一種，三式之一，三式為太乙、奇門、六壬，分別對應天運、地運、人運。)

干支雜談（一）

曹操墓發現引起對曹操的關注，查資料知道他生於公元155年，干支為乙未，因三國鼎立的歷史原因，又查了劉備和孫權的出生時間，分別為公元161年和公元182年。干支為辛丑和壬戌。通過干支發現很有趣的事，丑未相衝，丑戌和未戌相刑。呈現三者鼎立之象。特別乙未和辛丑天克地衝，曹劉勢不兩立，而辛金生壬水，壬水生乙木，忽而曹孫聯盟，忽而劉孫一家，因地支戌與丑未相刑。孫權與曹操和劉備是面合心不合。更有趣的事周瑜生於公元175年，干支為乙卯，諸葛亮生於公元181年，干支為辛酉，辛酉與乙卯天克地衝，金克木，難怪有諸葛亮三氣周瑜，周瑜有「既生瑜何生亮」的感慨！

循著此思路，我們可解讀些歷史事件。如李自成為何敗在多爾袞和吳三桂聯手下，李自成為何不與他們之間任何一人聯盟。從干支上可找出答案，李自成出生於公元1606年，干支為丙午，多爾袞和吳三桂都出生在公元1612年，干支為壬子，壬子和丙午天克地衝，水火不容，這樣可知李自成為何鬥不過多、吳兩人。有趣的是康熙生於公元1654年，干支為甲午，三藩之亂，吳三桂敗北，甲午與壬子，子午相衝，壬水生甲木，子午沖為皇權相爭，水生木，為吳三桂以失敗來助康熙的盛世，吳死於公元1678年，干支為戊午，與吳三桂年命壬子天克地衝，正是天亡吳呀！近代國共的鬥爭，也可從蔣、毛的出生年份來解讀，前者生於公元1887年，干支為丁亥，後者為1893年，干支為癸巳，兩者天克地衝，水火不容！

干支還能反映歷史事件的一些規律。中西方文化的碰撞，中國近代歷史充滿了辛酸和血淚，幾次中西方的戰爭都是以失敗而告終，唯獨朝鮮戰爭例外，為何呢？從干支可以得到一些答案。中國為東方，其五行屬性為木，干為甲乙，西方為五行屬性為金，干為庚辛。第一次鴉片戰爭起始時間為公元1840年干支為庚子，第二次鴉片戰爭起始時間為公元1860年干支為庚申，八國聯軍侵華起始時間為公元1900年干支為庚子，都在庚金的干支發生，金克木，中國失敗，最慘重的是庚申，天干地支都為金，木深受其害，圓明園被毀。朝鮮戰爭發生在1950年，干支為庚寅，金木相戰，東西方衝突，為何平局結束，干支金木各半的緣故。今年六十年輪迴，又為庚寅年，東西方碰撞是難以避免的。可謂「不是西風壓倒東風，就是東風壓倒西風」呀！另外中法戰爭主要爆發在1884年和1885年，干支分別為甲申和乙酉，也是金木相戰呀！

以上可知中國的干支紀年深有其理。在《黃帝內經》中「臟氣法時」篇中論述的臟氣隨干支變化而發生的變化應引起我輩中醫的重視。其中對疾病的產生和發展以及預後的判斷至為重要。正所謂「不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。」（《素問·六節臟象論》：）

（備註：甲乙為木，丙丁為火，戊己為土，庚辛為金，壬癸為水；寅卯為木，巳午為火，申酉為金，亥子為水，辰戌丑未為土；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水；水生木，木生火，火生土，土生金，金生水）

為了讓更多的朋友能了解天人合一在生命中的意義.本文簡介一下如何論命的.當然,如果已經是行內人的話,就不必費心了.自古有句話,醫易同源.就是說中醫和易經是同出一源的,都是根據天文學而來的.人在大自然的環境中,要受到自然的影響,春夏秋冬,寒暑燥濕,風雨雷電,都會對人的生理和心理產生影響,進而成為群體性的行為,更進而變成社會行為.古人用天干地支來研究這種現象.天干就是:甲乙丙丁戊已庚辛壬癸;地支是:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥.古代,天干是用來給帝王當名字的,原因是什麼則已無法考證了.天干代表天象,地支代表地象,地支中有人象,即地支是天乾的根,有天乾的氣在,如子是癸水,丑是已癸辛,寅是甲戊丙,卯是乙,辰是戊癸乙,巳是丙戊庚,午是丁已,未是已乙丁,申是庚戊壬,酉是辛,戌是戊丁辛,亥是壬甲.這叫地支藏的人元.中國文化中,萬物皆有陰陽,如白天是陽,晚上是陰,男人是陽,女人是陰.天干地支也分陰陽.甲丙戊庚壬為陽,乙丁已辛癸為陰,子寅辰午申戌是陽,丑卯巳未酉亥是陰.中國古人認為世間萬物都由五種氣聚而成,因為氣是流動的,所以叫五行,即木火土金水.天干地支分為五行,甲乙為木丙丁為火戊已為土,庚辛為金,壬癸為水;寅卯辰為木,巳午未為火,申酉戌為金,亥子丑為水;在時空方面.春為木為東方,夏為火為南主,秋為金為西方,冬為水為北方.古人總結出世間的各種關係,無非是五大種,即五行的相生相剋關係.以我為中心,即生我者為印,我生者為食神傷官,克我者為官,我克者為財,與我一樣的為比肩劫財.因為一種關係有陰陽,所以有十種,命理專用名稱為"十神"如金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;這是相剋關係,金生水,水生木,木生火,火生土,土生金,這是相生.知道了這個道理,就可以學習中國傳統文化中的很多方法,來研究生命和各種現象了.如何算命呢?先要學會排一個人的四柱,即八字,就是將一個人的年,月,日,時,的天乾和地支排出來.先排年,如今年零五年是乙酉年出生的,年柱為乙酉,本月是已卯月,月就是已卯,今天是丙午日,如果是中午生的人就是甲午時,這就是這個人的八字.乙酉/已卯/丙午/甲午.年從每年的立春算起,如今年二月四日丑時立春,在此時以前出生的,年柱為甲申年,算去年的,此時以後出生的,才算乙酉年;月是按節氣算,如三月五日戌時是驚蟄,在此以前,二月四日丑時以後出生的,算上個月的,戊寅月,在此以後出生的,四月五日清明以前出生的算已卯月,即月是以每月的節氣為界限的.日可查萬年曆,或用推算的.時則是按十二時辰來,晚上十一點開始運算元時,以後每二個小時按地支順序分別為丑,寅卯等.知道年推月有口訣:甲已之年丙年首,乙庚之年戊為頭,丙辛必定尋庚上,丁壬壬寅順水流,若問戊癸何方發,甲寅之上好追求.就是說,逢甲年或已年開關的,如去年甲申年或九九年已卯年,其正月,寅月的天干必是丙,為丙寅月,二月卯則為丁卯月,以此類推.知道日推時辰也是同樣有口訣:甲已還生甲,乙庚丙作初,丙辛從戊起,丁壬庚子居,戊癸何方發,壬子是真途.就是說,甲日或已日生人,或是子時,其時柱必為甲子時,丑時為乙丑時,以此類推.學會排八字後,要會起大運.大運每十年一周期,以月柱為起點,陽男陰女順推,反之逆誰.如前例乙酉年已卯月丙午日甲午日生人,若是男命,是陰男,則其大運為逆推,分別是戊寅/丁丑/丙子/乙亥/甲戌/癸酉/壬申,一般排八步,如是女的則是陰女,順推,則為庚辰/辛巳/壬午-------;如何計算幾歲起運呢?也是從節氣算起.中國的律法中,陰陽合曆有二十四節氣.口訣為:春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒,每月兩節日期定,最多相差一兩天.如一月兩節是立春和穀雨,前面的立春是節,後面的穀雨是中氣,論命以前面的節氣為界,入了節,才算進入了該月.以一個人的出生日算,同樣的年命陽男陰女順行,陰男陽女逆行到最近的一個節氣.看有幾天幾個時辰,一個時辰為十天,三日為一歲.如今天上例出生的男命,是陰命,所以起運的時間要逆行到三月五日戌時,共十八天差三個時辰,所以,此人是六歲差三十天上大運,如是女命,則順行至四月五日子時清明,共十二天又六個時辰,則此女是四歲又二個月起運.大運為一個人在十年中的大趨勢,前五年以天干為主,後五年以地支為主,兼顧為佳.會排大運後,每年的運氣就叫流年,每月就叫流月,每天就叫流日,象流水一般.然後開始論命.以日柱的天干為自己,稱為日元或命主.然後看這個天乾和其他的各個字的關係.如上例,日主為丙.也就是說,不論男女,這個人的命是丙火.再分析一下命主的大概情況.首先看他生在什麼樣的時節.生在春天卯月,卯屬乙木,木能生丙火,說明生命力有來源;叫得令;然後看他是什麼時奪勝的,是午時,正是太陽高照的進候,所以火更旺,因此叫身得逢時,再看年和時的干都是乙木和甲木,都來生他,所以叫得勢,這麼多的力量來幫他,這個人就可以做很多事了.做什麼呢?看他命中有什麼?首先看到的是月干有已土,是他的傷官,是他生的,就是思想行為,所以,這是個喜歡行動的人,愛表現,敢沖;再看年支有酉金,是他的正財,主時此人祖上有正財,但和月支卯木相衝,說明母親和祖母關係不好,還有和姑姑也不好.再看看,這個人一生大概走什麼運,如是男的,大運如上,就是逆行,先是北方水地後東方木地,水能克火,使這個人有壓力,也變成了動力,所以六歲到三十六歲,還是能夠安份的,也比較努力,但後面木運生火,就不太好了.因為,論命的基本原則是,一個人的命和運要相和諧.命局要中和,陰陽平衡,命中不平衡的就要靠運來補.如果命很平衡就叫好命了,走什麼運都可以,如果命不平衡,但在運中得到補充,就叫命運相濟,就是可能運來大發,運去大敗了.這就是算命的基本原理.當然,要學會算命,還要努力去學習和實踐.最基本的入門書是:宋人徐子升總結的[[淵海子平]],所以算命術也叫子平術;高級階段要看宋人京圖的[[滴天髓]].當然還有其他人的論著.近人復旦畢業的民國年間的才子韋千里的[[千里命稿]],台灣司螢居士的[[八字泄天機]]等都是很好的學習教材.

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