八卦組合類象的一點思路說明

八卦組合類象的一點思路說明

前按：北京楊凱先生收集古本整理，愚作小注說明。

乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8

八卦所遇亦兼時斷方驗。

1、乾之為卦秋得之為高價，夏得之而受制，冬得之而耗氣，春得之而干犯，四季得之而有益。見坎而沉溺見離而成器，見震而有聲，見巽而有名，見坤為衣裳，見艮為礦石也。

保註：乾為金，且為陽化之純陽之金。秋得適逢金旺，正當其時，故為高價；夏得適逢火旺，火能克金，煉而故能成器用，冬得適逢水旺，金乃水母，故曰耗氣；春得適逢木旺，金乃休囚，衰而不能有為，故曰干犯；四季月土旺，土乃金母，故得生而有益。乾金見坎水為金沉，故為沉溺，見離火為鍛煉，故為成器；見震木為槌金，宛若以木槌擊鐘，故為有聲；見巽風為傳譽，故為有名；見坤土為布之上，故為上衣；見艮石為精堅，故為礦石。這是古人因時制宜、因地制宜，因事制宜的、因物制宜的組合類象總結。

2、兌之為卦與乾同時，但作事不圓而多暗昧，見乾而先圓後缺，見坤為金石之廢器。見震為刀槍，見巽為箭簇或削琢之物，見坎為水中之物，見離為金飾、金釵類的婦人頭上之物。

保註：兌為金，但為成形之陰金。兌為缺，為陰，故做事不圓而多暗昧；乾為圓滿無痕，故兌見乾為先圓而後缺；坤為老為廢舊，故兌見坤為金石之廢器；震為木，為手握之刀柄，故兌見震為刀槍；巽為順入，故兌見巽為箭簇或削琢之物；坎為水，故兌見坎為水下之金屬古董；離為裝飾，故兌見離為金飾。

3、離之為卦，夏得之精神倍長，秋得之以時相反，冬得之為受制不佳，春得之有人資助，四季得之泄體。見乾為文書詔旨，見坎為廢物，見艮為瓦器或夜行之客，見震為甲胄戈矛，見巽為文章書籍或交易文書，見離為燈籠火燭之具，見坤亦為文書，見兌為鍛煉之物。

保註：離為火，夏天火旺，正當其時，故悅精神倍長；秋天金旺火休，故為退氣難振；冬天水旺克火，故為受制不佳；春天木旺，木乃火母，故曰得人資助；四季土月受火之生，故曰泄體。乾為王公，離為文書，故離見乾為文書詔旨；坎水克火，水火不容，故離見之為廢而不能；艮為土，為磚瓦之胚，故離見艮為瓦器，艮納寅、丑二辰，故艮為夜，離為行進，故離見艮亦為夜行之客；離為甲，為兵器，震為手握之木柄，故離見震為甲胄戈矛；離為文章，為文書，巽為排列整齊之木簡，巽又為經營，故離見巽為文章書籍或交易文書；離為火光，為紅色，故離見離為燈籠火燭之具；坤為土，離為文書，離見坤為房產、土地之文書；兌為成形之陰金，離為火，故離見兌為鍛煉之物。

4、震之為卦春得之而氣旺，夏得之而氣泄，秋得之而受制，冬遇之而得生，四季得之而干犯也。見乾為鍾罄有聲之物，圓全而無傷。見兌亦為有聲，可擊之物，但破壞而有傷損，見艮為可扛之物，見巽而有葉或工巧之具，見離而有花紋或文章紙筆之物，見坎而有生意或水中應用之物，見坤為柔軟之物。

保註：震卦為當春之卦，故氣旺；夏天火旺而木休，故為氣泄；秋金旺相，震為木，金克木故受制；冬天水旺，水乃木之母，故為得生；四季屬土，木克土，故曰干犯。乾見震為有聲，則震為能發聲之鐘罄類物，乾為圓，為全，故物圓全而無傷；兌為缺損有傷，兌也為金，故震見兌也為有聲可擊之物，破損而有缺。艮為人身之背，為肩膀，震為春生之萬物，因而震見艮為可背可扛之物；巽為排列整齊之樹葉或精巧，細緻，故震見巽為有葉或工巧之具；離為紋，為裝飾，為文，故震見離為有花紋或文章紙筆之物；坎為水，為暗利，故震見坎為有生意或水中應用之物；坤為柔，為軟，故震見坤為柔軟之物。

5、巽之為卦時與震同，見乾兌為稱衡或琢削之類，見離為文章或籠罩，見震為有聲之物，木果之器，見坎為舟楫為矯揉漆盞之類，見艮為筆，見坤乃土中之物。

保註：巽為直，乾兌為金，故巽見乾兌為稱衡或琢削之類，巽為情志，離為文，故巽見離也為抒情類文章；離為煙火，離中空而內虛，巽為風，巽卦形上實而下虛，煙火隨風吹拂盡顯迷離，山水皆被籠罩而不現，故巽見離也為籠罩；巽為聲音，震為發聲，故巽見震為能發聲之物；巽卦形上實而下虛，形木果外堅皮而內有柔瓤，巽為木果，為西瓜，巽上見震也無木果所作之器物；坎為流水，為江湖河海，巽為木，木行於水即為舟楫；巽為情志，坎為暗昧，故巽見坎也為嬌柔；巽為木，坎為水，為黑色，故巽見坎也為漆盞之物；巽為木製筆桿，艮為狼毫，故巽見艮也為筆；坤為土，巽為入，自然巽見坤為土中之物。

6、坎之為卦，冬氣旺，春耗體，夏得之為財，秋遇之而有助，見乾而形圓，在上為文詔辭詞，在下為酒筵器具，見兌為帶口之物，見震巽為水桶盆甑或竹木所生香簟木耳之類，見離為水火交成之物，見坤艮乃潤澤之土也。

保註：坎水，冬旺，正當其時，春木旺相，坎水被泄、耗體，夏天火旺而土焦，萬物皆需坎水以養命，財為養命之源，故夏天得水為得財，秋天金旺可生水，坎水遇秋為得助。坎為圓月，乾為圓日，故坎見乾為形圓；坎在上為滔滔不絕之文招辭詞；在下為盛酒水之器具；兌為開口，坎見兌為帶敞口之盛具；震巽為木、竹極其附生之草木或木製之器具，坎見震巽則為水桶盆甑或竹木所生香簟木耳之類；離為火，坎為水，坎見離則為水火交成之物；坤艮皆屬土，為平地或農田，坎水為滋潤，故坎見坤艮乃潤澤之土也。

7、艮之為卦春受制，夏逢生，秋泄氣，冬為財，四季和平，見乾而破硬成器，見兌為缺物，見巽為草木，見震為木類，見離為瓦器，見坤乃土塊石頭，見震巽坎離相併乃土壁之類。

保註：艮屬土，春木夏火秋金冬水四季土，木克土，火生土，土生金，土克水，土土比和，故曰：艮之為卦春受制，夏逢生，秋泄氣，冬為財，四季和平。艮為劈，乾為剛硬，故艮見乾為破硬成器；兌為缺，艮見兌為缺物；艮為原野，巽為草木，艮見巽為離離原上草；艮為土，震為木，艮見震為土中所生木類之物，離為火，艮為土，艮見離為瓦器；坤乃大地，艮為堅石，硬結，故艮見坤為土塊、石頭；震巽坎離相併為雷鳴電閃、狂風驟雨之象，艮為土，為保護，故艮與之並即有土壁之類象也。

8、坤之為卦也與艮同時，見乾為方圓之器可賤可貴，見震巽為文章，兌乃出土之金，為至剛之上石，見坎為水上所成之器，見離為文明，見坤為布為醫為柄也。

保註：乾為天，天圓，坤為地，地方，故坤見乾為方圓之器，坤土逢春生，逢夏長，逢秋收，逢冬藏，逢四季月為化，故坤土一年四季得時為貴，失時為賤。坤為文，逢震巽為發越，為文章，見兌為出土之金或礦石，見坎為歷水而成之器物，見離為文明之象，坤為平，為布，納未支，為草藥，為醫，乾為權，則坤為柄，故坤見坤有布、醫、柄之象也。