虞美人 李煜 課堂實錄

全國語文教學觀摩課——2005年江蘇揚州

轉載於黨紅英老師博客

（課前檢查學生背誦情況）

師：我們知道，俗話說，戰爭讓女人走開，戰爭是男人的世界，是讓女人走開的。但是偏偏有那麼一個人，他就不信這個邪，在他的帳篷里，在他的戰場上，騎著高頭大馬，他一手提劍，一手擁著美人，那麼個性飛揚，那麼豪情萬丈，知不知道是誰呀？

生：項羽。

師：對。但似乎真的應了古人的那句話：女人是禍水。他雖然非常勇猛，但最後還是兵敗垓下，四面楚歌，一代武夫用一首《垓下歌》盪盡了末路英雄的豪言壯語，怎麼唱的？

生：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮若奈何，虞姬虞姬奈若何。

師：那個虞姬呢也為項羽和了一首：漢軍已略地，四面楚歌聲，大王意氣盡，賤妾何聊生。在四面楚歌之中，虞姬也拔劍自刎，項羽拔劍自刎。據說虞姬血染的地方後來長出了一種非常美麗的花，後人為了紀念虞姬，稱這種花叫虞美人。我們現在知道虞美人是詞牌名，其實就是緣於這個悲情的故事。

我們知道，五七言的近體詩，經過唐三百代無數人的添磚加瓦，已經成了一塊嚼了無數遍的口香糖，再難品出新味了，這時詞成了文學的新寵，溫庭筠韋莊篳路藍縷開創了一代詞風，但花間詞如古之玉器，貴重而不適用，真正一掃脂粉味賦予詞可以和唐詩相比美的品格的是李煜。是幹什麼的？

生：皇帝。

師：毛澤東曾經說了：惜秦皇漢武，略輸文采，唐宗宋祖，稍遜風騷。作為一個帝王，能夠舞點文，弄點墨，寫一點文章，真的已經不簡單了。帝王詩歌之濫觴，當推漢高祖的《大風歌》——

生：大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。

師：對！全詩直抒胸臆，格調高昂，氣勢雄渾，給帝王之詩開了個好頭，可惜這位馬上得天下的皇帝並不把詩文小道放在眼裡，除了這首作品外其他作品很有限。而在帝王中才氣最高的當屬李煜了。

（看演示課件：李煜生平）

一個細雨蒙蒙陰雲低垂的早晨，一座金碧輝煌而又氣氛肅殺的宮殿，一個淚眼朦朧面容蒼白的君主走了出來。佛，他拜過了。契丹，他求過了。但仍逃不掉亡國的命運，他沒有辦法了，他脫去穿在身上15年之久的那間金光閃閃的龍袍，肉袒負荊，出城跪降。在敵人的辱罵聲中，押上了囚車，一路嗚咽，雖然被封為違命侯，但日子真的是天上地下，從此日夕以淚洗面。一直到他四十一歲，一杯酒就結束了他的生命。

師：而我們今天要賞析的《虞美人》就是他在死前的那一天晚上寫的，所以有人說這首詞是傷心人語，也有人說這首詞是以血書者，當然還有人說這一首詞可以稱為詞中之帝。我們不管人們怎樣的評價，這首詞大家並不陌生。以前會背吧？隨著年齡的增長，經歷閱歷的豐富，我們的理解肯定有一些不同。我們來重新再來讀一下這首詞，同時尋找破解的突破口。

比如說：《迢迢牽牛星》我們一看到這個，馬上想到了牛郎和織女的美麗傳說。然後我們就知道了這首詩的感情基調肯定和牛郎織女這個美麗的傳說有關，那個美麗的傳說表達的是一種離愁，相愛而不能相守的遺憾和悲傷，所以在《迢迢牽牛星》里是不是也表達了這樣的感情啊？

後來我們學了曹操的《短歌行》，其實這首詩我們第一次讀的時候還是有很大難度的，但我們熟悉一個人啊，曹操，我們明白了曹操，文如其人，這樣我們了解曹操，我們帶著曹操的情懷那種英雄情結去讀，我們很快的能找到突破口。

那麼現在你告訴我，這一首詞我現在交給你，你的突破口在哪裡？是哪一句啊？

生：問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。

師：在沒有接觸這首詞的時候，這一句你已經記得很牢了。你是把它作為什麼來記的？

生：名句。

師：對呀，你的父母或師長告訴你，這一句一定要記住，因為它是名句啊。那你告訴我她名在哪裡？

生：以水寫愁。

生：寫出了我的一些感受。

師：誰的想法和他的不一樣呢？

生：寫出了愁很多。

師：愁多——怎麼多了？

生：像春水一樣多。

師：但我說這樣：問君能有幾多愁，恰似一江春水，我不要向東流了，這樣也挺好的哦。

（學生討論）

生：只有多但沒有動感。

師：要動感幹嗎？

生：說愁思多，不僅多，而且還沒完沒了的。

生：寫愁的話用水，水在古典文學當中是一個意象，一提到水的話馬上給了我們兩種想法：第一種是時間的流逝，子在川上曰：逝者如斯夫不舍晝夜，還有一個就是說到了愁，抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，還有這句：君能有幾多愁恰似一江春水向東流。

師：理解越來越深了。恰似一江春水向東流，說得是一江，沒說一河，我們知道，長江後浪推前浪，在古詩詞裡面，江和河是固定的，一提到江就指的是長江，一提到河就指的是黃河。我們剛才在鑒賞這一句的時候用到了我們以前的知識，比如，那個同學想到了水的兩個意象，我們知道在古典詩詞當中意象是非常重要的，而意象一般來說改變不改變？

生：不改變。

師：說到水，它表示時間的緊迫，還表示的是一種愁，在這裡我們的這一句表達的是一種愁怨。好，我們自己加上自己剛才的理解來讀一下這一句，看該怎麼讀？

（學生醞釀，試讀）

師：找同學來試一試。

（學生不是很積極。）

師：少年不識愁滋味啊！

（兩個學生分別朗讀）

師：大家感覺一下誰更愁一些。為什麼？

生：語調和語速不同。

師：我們一塊兒讀一讀看看大家的理解一樣不一樣。

（學生再讀）

師：好的，大家真讀出了一腔愁緒。愁是什麼，是離人心上秋。秋天是一個最富有詩意的季節。古人云：「秋風蕭瑟天氣涼，草木搖落露為霜。」觸景生情。秋風一起，人們往往產生蕭瑟凄涼之感；秋上心頭，便凝結成了萬般愁思。這種愁思，在中國古典文學作品中俯拾皆是。像「何處合成愁？離人心上秋」，這是清秋時節的離別之愁；如「夕陽西下，斷腸人在天涯」，這是天涯遊子的思鄉之愁；又如「胡未滅，鬢先秋，淚空流」，這是壯士悲憤的愛國之愁。分手使人愁，思鄉使人愁，報國無門使人愁，故土難收使人愁。古典詩詞中，無論閨怨、離愁，還是亡國之痛，都不乏膾炙人口的名篇佳作。這些作品意境優美，辭采典雅。作者因為有「實感」，寫出來的往往是「真情」。

那我們想一想，在古典詩詞當中，描寫愁的詩句有哪些？

生：抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁。

生：我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

生：一種相思兩處閑愁，此情無計可消除，才下眉頭，卻上心頭。

生：剪不斷，理還亂，是離愁，別是一般滋味在心頭。

師：很好！除此之外，還有，比如李白有「白髮三千丈，緣愁似個長」，這裡的「愁」有長短。秦觀有「自在飛花輕似夢，無邊絲雨細如愁」，這裡的「愁」有粗細。李清照有「只恐雙溪舴艋舟，載不動，許多愁」，這裡的「愁」有輕重。還有一個人，他覺得自己的愁和別人的不一樣，他說：「試問閑愁都幾許？一川煙草，滿城風絮，梅子黃時雨」。（課件展示）大家讀一遍，他接連使用三個比喻，不僅描摹出其閑愁之多，而且給人一片迷離，朦朦朧朧，紛紛擾擾，剪不斷，理還亂，纏纏綿綿，沒完沒了的感覺，稱得上是形神兼備。這些名句，同是寫愁，角度不同，手法一樣高超，都是化無形為有形，化抽象為形象。李後主「一江春水」的比喻，與之比肩，都已成為千古絕唱。

問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，你不就是亡國了嗎，你不就是作了俘虜了嗎？好歹你還是違命侯啊，還封有這樣的一個稱謂啊，你怎麼這麼多的愁這麼多的哀怨阿？李煜的哀怨和愁都有哪些呢？我們來看看詞的前六句。大家自己先讀一讀品一品。

（學生朗讀課文）

師：來我們看看他的愁。開頭的第一句是怎麼說的？

生：春花秋月何時了，往事知多少。

師：春花秋月美啊，但作者說何時了，我們知道，花有開有落，月有圓有缺，花開有花謝，花謝還有花開的時候，月也是這樣的。春花秋月沒完沒了，其實想讓他有完有了，何時了是想讓它了，但春花秋月以他的意志為轉移嗎？

生：不。

師：所以他說，往事知多少，知多還是少呢？你想想你現在對你的往事知道的多還是少呢？再過一段時間你知道的是多還是少呢？

我們大家可以舉個例子，比如說，朱自清在《匆匆》里說，燕子去了有再來的時候，桃花謝了有在開的時候，可是聰明的你告訴我，為什麼我們的日子一去不復返呢？什麼意思？往事知多少！隨著時間的流逝，你對往事的記憶會越來越少，但春花秋月變了沒有？所以有了這樣的對比，你說他愁嗎？愁啊？這是什麼愁？

生：他看到了春花秋月，今年的花是這樣的開著，明年它還會再開，但是我的過去呢？一去不復返了。這就是往事之哀。

師：往下怎麼說了？

生：小樓昨夜又東風，故國不堪回首月明中。

師：我們前面看到了，春花秋月是沒完沒了，而我的往事是越來越少了，所以愁啊。而小樓昨夜又東風，又，以前怎樣？

生：有過東風，東風沒變。

師：但我的國家呢？

生：不堪回首月明中。

師：他想回首什麼？

生：以前的生活。

師：以前的什麼生活？

生：是後宮佳麗，錦衣玉食，是這樣的生活吧？還有，最重要的我覺得是回憶過去的那種自由那種尊嚴。

師：現在有沒有？

生：沒有。

師：沒有地位沒有尊嚴沒有自由，是階下囚。所以——

生：故國不堪回首月明中。

師：這是亡國之痛啊。那什麼是「月明中」呢？為什麼不是風高月黑的時候，不是秋風裡呢？

生：沒有押韻。

師：沒有押韻沒有詩意啊，除此之外呢？

生：月是代表思念的，在這裡他雖然不堪回首，但畢竟回首了，想到了自己的國家。

師：往事之哀，愁啊，亡國之痛，愁啊。還有愁嗎？

生：雕欄玉砌應猶在，只是朱顏改。

師：雕欄玉砌我們知道那指的是房子呀宮殿呀這些建築，而且是好的建築，瓊樓玉宇，我們去旅遊的時候曾見到過許多過去留下來的這樣的雕欄玉砌，幾百年過去了，基本上沒什麼改變，只不過掉點漆等，因為風雨的侵襲，朱顏也改變了一些，這些沒有生命的東西其實是無所謂短長的，世界上所有沒生命的東西是永恆的，但有生命的花肯定有生有死，那也就是說是短暫的。曹操在《龜雖壽》里說，神龜雖壽，猶有竟時。好，雕欄玉砌應猶在，什麼不在了？朱顏，誰的？怎麼了？改！怎麼改？

生：故國不在，宮女也老了，變蒼老了。

師：這說的是什麼愁啊？

生：物是人非。

師：去年今日此門中，人面桃花相映紅，人面不知何處去，桃花依舊笑春風。物是人非啊！好，我們來看看，往事之哀讓他痛啊，亡國之痛讓他愁，物是人非讓他欲語淚空流。雖然在這前面有「春花秋月小樓東風」還有「雕欄玉砌」，這是美好的事物，但這美好的事物在作者的眼中真的是良辰美景賞心悅事嗎？

生：不是。

師：為什麼呢?

生：因為春花秋月已經煙消雲散了，小樓又東風的時候，故國已不堪回首了。不堪，不能承受了，我不能回憶了，越回憶越痛苦。

師：這樣的亡國之痛在李後主後來的日子當中成了他生活的一個主要內容，中心話題，所以他在《望江南》中這樣說過，「多少恨，昨夜夢魂中。還似舊時游上苑，車如流水馬如龍。花月正春風。」青春不再，容顏已改，正所謂「物是人非事事休，欲語淚先流」。他還說了：「獨自莫憑欄，無限江山，別時容易見時難，流水落花春去也，天上人間。」有往事之哀，亡國之痛，有物是人非這樣的悲苦，這次第，怎一個愁字了得！

在這樣的情況下這種愁又沒有人說，不過後來他倒真說了一次。

歷史上記載：李後主在亡國被俘虜到北邊的宋朝去以後，有一天宋太宗問南唐過去的一個臣子徐鉉，說你最近看到了你原來的君主了嗎？徐鉉說我不敢私自去看他。宋太宗說今天我叫你去看他，你去看看他。於是，徐鉉九來看望了李後主。李後主見到徐鉉，第一句話說的是什麼？根據歷史上的記載。李後主說的是，我後悔當年錯殺了潘佑、李平。因為當時的南唐，在五代十國這種形勢的背景之中南唐是戰是守？他們就面臨著這一問題。所以南唐有黨爭，有各種不同的政治見解，而潘佑、李平當年是主張抵抗的。李後主在亡國做了俘虜了，居然天真地對徐鉉說了這樣的話。徐鉉回去，宋太宗問他，徐鉉不敢隱瞞，就報告說他說了這樣的話，所以宋太宗自然便不免對他有了猜忌。

這樣的種種的愁疊加在一起，愁思難抑，終於讓作者發出了千古一問：「問君能有幾多愁？恰似一江春水向東流。」

但我們回過來想，真的是這樣簡單的愁嗎？為什麼他的詞能流傳到今，而且人們在讀到的時候馬上會有同樣的感受？李煜的生活環境十分狹窄，他和寫《紅樓夢》《三國演義》的那些人是不一樣的，這些作者他們是感悟了外面的世界之後，作品出來了，而他不是，他就是自己在那兒想啊想啊，然後東西出來了，但是他的作品和那些作品一樣的不朽，這一點我們認可吧，

生：認可。

師：但為什麼呢？

生：李後主雖然生長在那樣狹窄的生活環境當中，但他那一顆感懷感發的心，他流露的真情是千古一致的。

師：不錯。我們來看一看，「春花秋月/小樓東風/雕欄玉砌」是不是客觀的事物，然後，「往事/故國/朱顏」誰的朱顏改？我的。僅僅是容貌的皺紋有加嗎？我的地位變了，我的身分變了，那這些都是什麼？

生：是人的主觀感受。

師：「春花秋月/小樓東風/雕欄玉砌」很美，但為什麼美不起來呢？王國維有一句話是：一切景語皆情語。原來船彎在這兒呢。當他把最真純敏銳深摯的心靈感情投注在破國亡家的苦痛之後，就寫出了人類生命的共同苦難了——客觀世界的永恆和人生的無常。

這種物是人非的鮮明對照沉痛的追悔之情一次又一次撞擊著作者的心靈，使作者深味到人生的無常和宇宙的永恆，這是整個人類的大悲哀。所以我們人人有此同感。對酒當歌，人生幾何？正是因為人生幾何，所以才時不我待！為什麼這樣問，因為有這樣的愁思和情懷。

好我們自己再來品味一下這首詞。

（學生有感情地朗誦課文）

師：相信我們每個人都有自己獨特的感受，來聽老師的理解。

我們來看，前面我們說了，項羽和李煜同是末路王侯，同時絕筆之詞的風格卻不盡相同。我們在項羽的垓下歌里聽到的是不是全是仇怨，全是悲傷呢？那裡面還有壯烈，還有美，還有情。西楚霸王畢竟是西楚霸王，落入敵手就落入敵手吧，無非就是一死，夫復何求？兵敗烏江，沒有一絲的奴顏婢膝，面臨絕境沒有半點得屈膝求饒，而是慷慨悲歌，他寧願死，也不願見江東父老，一個壯烈的英雄一個霸氣十足的英雄。更動人心魄的是它的鐵漢的柔情蕩氣迴腸。他對江東父老有情，對烏騅馬有情，對虞姬有情，所以他既是一個豪氣衝天的英雄，又是一個完美的殉情者。這樣我們在他的詩里不僅讀到了悲更多的是壯烈。難怪宋代女詞人李易安為這位英雄才俊擊板叫絕，「生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。」這是人格魅力英雄情懷。

但是李煜只是李煜，他是一個文縐縐的真情詞人，他不是勾踐，勾踐亡過國，但是他卧薪嘗膽，最終三千越甲吞了吳，恢復了自己的霸業。而在治國上一籌莫展的李煜，面對故國只能悲從中來，他選擇的是沉溺於這樣的痛苦之中，選擇一江春水向東流的愁思之中永遠也拔不出來，心念舊愛，最終死於自己心愛的詞。

當宋太祖聽到了他的這首詞，他還思念自己的故國，還覺得是不堪回首，所以就賜了他一杯酒，裡面放了一種叫牽機的葯，這種毒酒喝了以後是全身抽搐而死，死得非常痛苦，我們可以想像太宗對他的恨。但是我們說，李煜的成功恰恰又是從他的亡國開始的，可以說，亡國的代價，卻成就了一代可追唐詩的詞人。政治是藝術的天敵。怪不得有人說李煜：「做個才子真絕代，可惜薄命做君王。」他的成功就在於它的作品裡凄麗愁緒依然籠罩著千年以後的我們，是啊，最美麗的是最絕望的詩歌，有些不朽篇章是純粹的眼淚。當我們的目光越過千年我們會覺得真摯在什麼時候都不會過時。我們更會覺得，如果李煜不當皇帝，放在山林之間，相信一定是陶令一流的謫仙。

這節課就上到這裡，謝謝大家！