吳哥窟一直是嚮往中的旅遊目的地，這次終於圓了多年的心愿，提前一個月買上機票，通過booking訂好酒店，就這樣來到了吳哥。 小吳哥是所有到訪者的必游點，為了拍攝日出，四點半就從酒店出發了。
太陽升起，池塘邊已經擠滿了看日出??的人群。
小吳哥宏偉的建築，值得像那對情侶一樣，坐下來好好感受這歷史的滄桑。
四處可見的猴子，神情帶著一點深沉，莫非它也見證了歷史的變遷？
寺廟裡有不少獨行的旅遊者。其實，來吳哥旅遊，最適合帶上一本介紹吳哥的書，慢慢地去找尋吳哥之美。
清晨的巴揚寺，遠處的佛像安詳的微笑著。
除了微笑著的佛像外，巴揚寺到處都雕刻著婀娜多姿的女神像，對美的追求，千年前的人們並不亞於今天。
代表「高棉的微笑」的經典造型——巴揚寺內微笑的佛像。歷經滄桑，包容愛恨，超越生死，仍然微笑，他悟到了什麼？您又能悟到什麼？
吳哥窟各個寺廟??群是由當時的真臘吳哥王朝修建的，橫跨公元七世紀至十四世紀，它的宏偉見證了王朝的興旺；而它也隨著王朝的滅亡而破敗。寺廟??的建設風格和王國的信仰也由早期的印度教逐步過渡到後期的佛教，目前柬埔寨超過百分之八十的人口是信奉佛教的，來參觀寺廟的僧人也隨處可見。這些場景拍攝於巴孔寺。
大吳哥城內的戰象平台附近的精美雕塑。
通往大吳哥城的南門，夕陽西下，成排的武士仍然在守護著昔日的輝煌。
皇家浴池的日出??，當年皇家祭祀沐浴的地方，石獅子，五頭蛇，都向著東方太陽升起的地方。
吳哥隨處可見的突突車，沐浴在清晨的陽光中。
遊覽吳哥按範圍大小分為小圈，大圈和外圈，其實如果不趕時間，小圈和大圈都可以騎單車遊覽。
皇家浴池對面的塔普倫寺，是古真臘吳哥王朝闍耶跋摩七世為他母親修建的寺院，是來吳哥旅遊必看的景點。
塔高寺里的古樹，寺廟已破敗，生命卻用另一種方式延續下來。
聖劍寺，建於公元1191年，是闍耶跋摩七世為紀念其父親而修建的。
比粒寺看日落的人群，看著一輪紅日緩緩落下，灑在塔頂的紅色餘暉逐步散去，那種心情是什麼？您也可以去現場感受。
崩密列，是吳哥外圈的一座寺廟，也是當年未完工的寺廟，裡面到處都是石塊，就是一個大工地。
隨處可見的女神像。
女王宮的猴神，其實女王宮並不是女王住的地方，是後來者因寺院里有很多雕刻的精美女神像而取名，其實還是用直譯——斑蒂絲蕾更好些，以免以訛傳訛。這座寺廟修建於公元967年，以石雕藝術的極致精美著稱。
印度教中的五頭蛇，也是到處都有，守護者的意思吧
吳哥博物館內的印度教大神毗濕奴像，參觀博物館有助於全面了解吳哥的歷史文化，加3美金就有中文解說詞了，很值！
釋迦牟尼像
柬埔寨過去的連年戰亂，受苦的還是老百姓，這是一名在木雕加工場勞作的殘疾人，右腿被地雷炸斷了，生活還要繼續，人民吃苦耐勞。
借用一張吳哥旅遊地圖，小圈，大圈和外圈都分列好了，但不建議走馬觀花，抓住經典，避開人流，利用好清晨和傍晚，找好應景的人物與建築作配合，是您出片子的保證。當然，帶上一本書，找個安靜的寺廟角落去慢慢體會，也可以讓吳哥之美與自己身心合一。
來到吳哥，知道了元朝周達觀在13世紀作為出訪使者前往當時的真臘王朝，記錄柬埔寨的重要著作《真臘風土記》。 知道了1860年，法國生物學家亨利·穆奧就憑著這本書，在叢林中發現沉埋了四百多年的吳哥王朝。吳哥的歷史文明，柬埔寨自己沒有留下文獻，只有周達觀作了最詳實的現場記錄。 如今，全世界遊客到吳哥，人人手中都有一本周達觀的書，一位13世紀的探險家，他的書被自己的民族忽視，卻受到全世界的重視。 吳哥，一座廢墟中的城市，一段沉睡的古老文明，您願意來發現她的美嗎？
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