艾灸，拜師才能學到的補瀉手法！

06-02

【編者語】上周正安聚友會推出一篇《艾灸，這一次說明白》一文，受到聚友們的廣泛歡迎。小編收到聚友會資深會友、多年專註中醫藥等傳統文化傳播的媒體人青茶的反饋說，這艾灸還有補瀉手法的區別，你沒有提到呀！補瀉手法小編只是知道有這回事，但怎麼操作還真不清楚。在過去這等功夫，「不給師傅磕頭不傳給別人的」。青茶是採訪了學習實踐艾灸養生20餘年、現為北京灸草堂主人范長偉先生才學到其中的訣竅。如何選艾與制炷、施灸時如何「調火調息」、補與瀉的手法如何操作……且看范先生一一道來。

作者：青茶（林濤）

圖為范長偉先生用心方能灸出效果

范長偉先生說，艾火熱陽有穿穴透骨之效力。古人艾灸的火源來自太陽，萬物生長靠太陽，把天上太陽的能量通過「艾」這一介質轉入人體內，作為治病保命長壽大法，他推崇的是古法明灸。

在這一過程中，灸火只是一個介質。同時中醫治病主要通過調理氣機使身體達至平衡狀態，「氣機一瞬間就給你調了。所以有朋友以為艾灸時間持續越長越好，艾絨用得越大越好，灸的次數越多越好，未必如此。」他說，用術之道在於心念，攝神調息，用「心」方能灸出效果。

選艾與制炷

艾灸時，需要備置艾絨、線香、火柴、蒜或姜等，這其中艾絨最有講究。

艾絨宜選用陳年熟艾，陳年熟艾不傷陰不傷血，灸時不痛。范長偉給出幾條標準幫助大家判斷何為陳年艾。艾色土黃者為佳，發綠的為當年艾；陳艾氣味芳香，當年艾聞之有一股青草味；燃燒時，陳艾煙氣輕柔，裊裊而上，當年艾則是一條線筆直而上；陳年艾燃燒後的灰為灰白色。最重要的是，陳年艾火不急不燥，柔和通透不烈，使人感覺舒服。

選好艾，第二步是搓絨制炷。把艾絨放入手心輕輕揉搓，「放手心是有講究的，手心是勞宮，手背是火門」，搓的過程中閉上眼睛，安神調心，「想像艾絨被心火熾熱」，直到艾絨、手心都微微發熱，艾絨柔軟了發出淡淡的香氣，再取米粒大的艾絨搓成圓錐體，便於放置在身體上。此為制炷，「炷者，塞也」。

以上兩步驟之後，是「炷穴燃艾」，把圓錐體的艾炷放置在人體相應穴位上，可取用大蒜汁塗在身體上便於放置穩妥，用香點燃艾炷進行治療。

明灸訣竅「調火調息」

艾灸有很古老的歷史，灸者，灼也，把灸直接放到皮膚上燒灼。古人用灸多以艾炷施火，發展到今天艾灸具體方式有三四種，最古老的是明灸。大眾實用較多的熏、烤之類的罐灸、隔物灸屬於溫灸範疇，但范先生更推崇明灸，也稱知熱灸。明灸要使艾條直接接觸到皮膚。

明灸最關鍵的訣竅在於「調火、調息法」，范長偉調侃道：「這是門裡的東西，過去不給師傅磕頭不傳的」。

所謂「調火」，即是掌握艾灸時的火候。虛、寒之症需要「補」，「補」是受納，點燃艾柱，感覺一熱就拿下來；實、熱之症要用「瀉」法，艾柱燃到皮膚微微發燙、還感覺不到疼痛的時候，把艾柱摘下來。

所謂「調息」，即點燃艾後，用鼻子吸氣，摘下艾柱後，把氣從嘴中緩緩吐出。感覺施灸的過程是美好的享受，受納陽氣，輕鬆、舒服。范老師給出一個要領幫大家掌握；鼻快吸、氣不泄、嘴慢吐。這整個過程中，艾柱越小越好，心越靜越好，因為中醫重在調節人體的氣機，靠「氣」的運轉與變化給人康健。

施灸中的補與瀉

施灸手法，是補是瀉很有講究。古人早就認識到了這點，在《靈樞·背腧》中對艾炷灸補瀉有記載：「氣盛則瀉之，虛則補之。以火補者，毋吹其人，須自滅也；以火瀉者，疾吹其火，傳其艾，須其火滅也。」

《針灸大成·艾灸補瀉》篇則對補瀉方法作了更詳細的說明和補充，指出：「以火補者，毋吹其火，須待自滅，即按其穴」。意思是說艾灸補益就是將艾點燃，使其產生的熱緩慢地傳人體內，施灸後立即、快速按住施灸的穴位，其目的是使正氣聚而不散，從而達到補其不足的目的，這就是艾灸的補法。

又曰：「以火瀉者，速吹其火，開其穴也。」意思是說在艾點燃之後，不斷地吹火，使艾火迅即燃燒，以使所產生的熱能很快傳人體內；在艾灸後，不要按壓施灸的部位，使機體內所藏之熱邪能隨艾火之熱發散到體外，達到驅邪外出、瀉熱瀉實的作用。這就是艾灸的瀉法。

五個開關調節人體氣機

人體有幾百個穴位，施行艾灸時如何選擇拿捏?大道至簡，再多的穴位，總有關鍵的幾個緊系全身，關乎性命的。范長偉推薦足三里、太沖、合谷、陽池、太溪五個穴位，稱它們是「調節人體氣機的五個開關」，通過開關調順人體的氣機升降，扶養一身，使正氣不絕、脾土肥沃、腎水充盈，由此潤養五臟六腑，四肢百骸，人自然健康長壽。

足三里穴用天地真氣補充後天脾臟。足三里穴是足陽明胃經的合穴，凡胃腑的疾患皆可使用。胃和脾互為表裡，而脾為後天之本，氣血生化之源，生命的根本，故常灸足三里，四季脾旺不受邪，不但能使消化系統功能旺盛，增加人體對營養物質的吸收，濡養全身而且可防病治病抗衰老和延年益壽。方法：每天灸三炷或者一月灸9次，此為九九灸，注意用「補」的手法，一感到熱就拿下來。