論八字化氣格，八字化氣格「真化」的條件

06-02

論八字化氣格：八字化氣格有「真化」就有「假化」，化氣格什麼情況下，屬於「真化」呢？

我們知道十天干合化，要求的是兩個天干之間的合化，根據「陰陽之配，夫婦之道」，我們知道合化的第一個原則就是一夫一妻。比如命局中出現一個甲木和兩個己土，中木己土相合而化土，一個甲木和一個己土相合而化土，另一個己土不發生合化。首先，我們知道化氣主要就是日乾的合化，所以日干可以和相鄰的月干、時干合化，根據合化的原則，不能同時和月干時干合化。但是如果命局中日主甲木，月干時干都是己土，可以和日干合化，那麼這種情況就是爭合妒合，雖然可以任取一個己土和甲木相合，但是畢竟還有一個己土存在，即使一個甲木一個己土相合而化土，也不屬於真化。

其次，如果可以和日主合化的兩個天干不是相鄰的情況，比如命局中日主是甲木，年干時干都是己土，時干相鄰，年干相隔，這種情況雖然有兩個己土，卻不是爭合妒合。日主甲木與時干己土相合，但是這種情況，也不屬於真化。

再次，八字合化的時候，如果時干能夠引出化神，就屬於真化。這是因為合化的時候，需要順行過五位，化神發露，才能夠成為真化。比如甲木己上相合而化土，甲乙丙丁戊己，甲木己土之間隔了五位，而從甲子起，乙丑、丙寅、丁卯、戊辰，第五位即是戊辰，所以化神由戊土引出，中木己土相合而化土。同樣的道理，乙木庚金相合而化金，乙丙丁戊己庚乙木庚金之間隔了五位，而從丙子起，丁丑、戊寅、己卯、庚辰，第五位即是庚辰，所以化神山庚金引出，乙木庚金相合而化金。丙火辛金相合而化水，丙丁戊己庚辛，丙火辛金之間隔了五位，而從戊子起，己丑、庚寅、辛卯、壬辰，第五位即是壬辰，所以化神由壬水引出，丙火辛金相合而化水。丁火壬水相合而化木，丁戊己庚辛壬，丁火壬水之間隔了五位，而從庚子起，辛丑、壬寅、癸卯、甲辰，第五位即是甲辰，所以化神由甲木引出，丁火壬水相合而化木。戊土癸水相合而化火，戊己庚辛壬癸，戊土癸水之間隔了五位，而從壬子起，癸丑、甲寅、乙卯、丙辰，第五位即是丙辰，所以化神由丙火引出，戊土癸水相合而化火。所以如果日干丁和他干相合而化，時干是化出的五行之氣的陽干，地支是辰，就是真化。比如命局中日主甲木，月干己土，時干戊土，時支是辰土，日主甲木和時干己土相合而化土，化神是戊土，時柱上是戊辰，這個命局就屬於真化。

最後，八字化神如果衰弱，也不屬於真化。只有化神處於旺相，並且相合的兩個天乾沒有克制的天干，這個命局才屬於真化。比如命局中日主甲木，月干己土，但是月支是酉金，時干是庚金，庚金克甲木，雖然有甲木己土相合而化土，這個命局也不是真化。

說完了八字化氣格「真化」的條件，接下來我們依次闡述甲木己上相合而化土，乙木庚金相合而化金，丙火年金相合而化水，丁火壬水相合而化木，戊土癸水相合而化火這五種合化的情況。