【哲學】

截拳道截拳道。拳：主動出拳，視為攻擊。李小龍早年曾系統的學習各種傳統武術、擊劍、拳擊以及跟隨詠春拳名師葉問系統地學習了詠春拳，赴美後在不斷的技擊實踐中研究各門各派的特點，提出「以無法為有法，以無限為有限」的開拓性拳理，致力於追求武術搏擊的根本，追求核心理念為：精簡、直接、非傳統的三要素技擊法，在後期形成了有固定形態和技法的...閱254轉8評0公眾公開13-02-06 01:05評論中華武術迷棕拳就是燕青拳，又名密宗拳，是燕青創的。中國武術里攻擊性最強的是八極拳，心意六合拳，太祖洪拳，詠春拳，其中心意拳被少林尊為拳中之王，太祖洪拳是宋太祖創的，宋太祖還發明了雙節棍，詠春拳是李小龍練過的，最後在外國打遍無敵，八極拳曾經有人在泰國當了7年拳王。閱29轉1評0公眾公開13-02-06 01:01太極之道（8) 剛柔相濟——雷世泰練拳的時候，剛柔相濟就是一種陰陽平衡，身體全剛（全都緊張用力）或全柔（全都放鬆不用力）肯定是不可能的，一定是部分用力另外的部分放鬆，再放鬆，支撐軸是不能不用力的，內家拳所提倡的不用拙力不等於不用力，而是不用多餘的力，不用僵死的力，不用失去控制的力，比如抬起手臂就至少要用到一小部分肌肉的力量，放鬆做得好只是這部分肌肉盡...閱38轉1評0公眾公開12-09-20 12:54歷史上真實的太極宗師張三丰是什麼樣?雖然有些人不大相信太極拳是出自張三丰，但是我卻覺得像太極拳這樣融合了道家的「以柔克剛」、「以靜制動」、「後發制人」等諸般至理的拳法若非張三丰這樣的道家高人是決計難以發明出來的。當然這些道家高人的行止也未必完全切合道家的真義，正所謂「不薄今人愛古人」，作為我們現代人，對於道家的真義應該更有深一層的理解和發揚，道家思想在...閱6轉0評0公眾公開12-09-20 12:48張三丰他創立的內家拳技，諸如太極拳、八卦拳、形意拳、五行拳、純陽拳、混元拳、玄武棍等的命名和路數都是從道教經書中演繹引申而來的。傳至清朝康熙、乾隆間，是太極拳的中興時期，出現了一大批太極拳家。武當九陽功：九陽神功的一部分 以威力而論 是當世第一　　武當絕學　　1.太極功（太極拳、太極劍、太極功內功）　　介紹　　太極拳：武當派鎮...閱51轉1評0公眾公開12-09-20 12:45什麼是「三拳合一」——孫偉從三個球你才能理解「方知其所以然之理．自此以後晝夜習練，至三年豁然大悟，能將三家之勁合為一體．心中方無形意，八卦，太極之意．又始知三家皆三元之理．夫八卦天也，形意地也，太極人也，三家合一理也．練習之法，形意以經之，八卦以緯之，太極以和之，」的意思八卦，天，在圓圖中求，所以轉圈，轉圈，就是「緯之」的主要練法。在孫老那裡...閱5轉0評0公眾公開12-09-20 12:40內五行 外五行——孫偉孫祿堂先生絕對不會說：「人身養命之寶，是氣和血。理氣之機為肺，理血之機為肝。氣為先天，血為後天。故氣在前，血在後，血無氣不成」這種話的。不是「氣為先天」的氣。請看——「因為劈拳屬金，有開通肺氣之效，所以要先練劈拳以改良理氣之機，而崩拳屬木，有疏通肝氣之效，因此後練崩拳以改良理血之機，使氣血平衡。又因為氣為先天，血為後...閱146轉6評0公眾公開12-09-20 12:40無極式 太極式 三體式——孫偉無極式 太極式 三體式。三體式出功夫，無極式太極式是練拳的起點。孫老說無極式太極式是萬式之基礎。他的意思是無極生太極，練這個太極養這個太極才是功夫。太極者，在於無極之中，先求一至中和至虛靈之極點，其氣之隱於內也則為德，其氣之現於外也則為道。太極者，在於無極之中，先求一至中和至虛靈之極點，不信你試試，站五年無極式，也不會...閱169轉4評0公眾公開12-09-20 12:37三拳之勁，一也——孫偉寫八卦劍學，道，一也，然後生出無極太極，就是一生出O，然後太極兩儀。「詢問此拳之勁，心中大相駭異，覺作所練兩拳之勁，又有各家之法相助，然並不能與此技之勁相符合」「自此以後晝夜習練，至三年豁然大悟，能將三家之勁合為一體。心中方無形意，八卦，太極之意．又始知三家皆三元之理。夫八卦天也，形意地也，太極人也，三家合一理也。練習...閱174轉16評1公眾公開12-09-20 12:36內家拳基礎訓練：找到練拳時應有的感覺（2）第二階段：找到並記住拳感。當你面對牆找到拳感後，就要努力把姿勢記住，離開牆，達到隨時想做都可以保證動作正確。以後我們把這種感覺簡稱為拳感。第三階段：拳感成為本能反應。當你能做到較純熟時，即站好後，兩臂一伸開，拳感馬上就來了，而且感覺強烈，直到腋窩。這時你初步體會到了平常經常聽到武術中說的「用意不用力」的真正含義。閱46轉4評0公眾公開12-09-20 12:35孫氏內家拳樁功(上)——佚名無極式時足尖不扣，足根不扭，太極式時兩足足根各向外扭，兩足足趾均向地扣緊，這樣做既感到心平氣和，依靠重心在兩足足根，身子往下 坐，鬆開胯根，右膝不衝過右足足尖，要膝與足尖垂直成一直線，左手在下，右手中指蓋在左手食指上，兩手與胸間人字骨相齊，這就是做到心與意合，意與氣合， 氣與力合這內三合，然後邁步向前，即左足要在右足根...閱63轉16評0公眾公開12-09-20 00:56靈活巧變的孫式太極拳靈活巧變的孫式太極拳。孫祿堂自幼酷愛武術，曾拜李奎元為師，實從郭雲深(李之師)習形意拳，後從程廷華習八卦拳，並得太極名師郝為真所習太極真諦。祿堂公以畢生精力鑽研 形意、八卦、太極等拳術，融會貫通，冶三家於一爐，獨創了卓然自成一家的孫式太極拳。所以，孫式太極拳既有形意拳之整實猛烈，又有八卦拳之靈活巧變，並將此融蓄在太極拳的...閱136轉9評0公眾公開12-09-20 00:55太極拳進境三意三形說——張大輝是一種情緒化的東西，由它導致的太極拳是一種舞蹈境界。由它導致的太極拳更像是一種日常的行為規範，是一種平常表現和老生常談。由它導致的太極拳有斷續狀，有矯揉造作態。沒有大意，太極拳便沒有了色彩。沒有中意，太極拳則不是表現為狂躁，便是舉手投足的小氣。沒有小意，太極拳便不會準確，千人一面，千日一面，千人千面，進步遲緩。此為太...閱47轉1評0公眾公開12-09-20 00:53感悟「孫式太極拳」推手(續) ——戴建英編者：本刊2011年第l2期刊出了《感悟「孫式太極拳推手」》之一「何為太極推手」、二「太極推手的內涵」。1、粘連黏隨　　粘連黏隨是太極推手中所特有的一種運動形式，它貫穿整個推手過程中，推手裡的一切手法、步法及勁力，都是在粘連黏隨的過程中得以發揮和運用，因此可以說它是太極推手中最基本的運動形式。2、勁力　　在太極推手中，勁力主...閱130轉2評0公眾公開12-09-20 00:52推手的訓練（七）輔助練習——雷世泰 2012年03月12日 ? 雷世泰先生文章 ? 暫無評論 除了站樁、打拳和與人實操外，一些輔助方法對推手練習也是很有用的。 蒙上眼睛，盲目練習法。兩人都把眼睛蒙上眼睛，盲目練習法。推手的訓練（七）輔助練習——雷世泰 2012年03月12日 ?雷世泰先生文章 ?暫無評論 除了站樁、打拳和與人實操外，一些輔助方法對推手練習也是很有用的。兩人都把眼睛蒙上，不用看，全憑手的感覺來動，無論推單手還是雙手，都可以用這個方法。總之，輔助方法有很多，要根據自己的實際情況來選擇，以彌補自身的不足，但無論...閱67轉1評0公眾公開12-09-20 00:50怎樣練好孫式形意拳——雷世泰過於求力則必為拙力，過於求氣則必致努氣，拳經中一再告誡「氣不可逆，氣逆則滯」。序者何?無極式、三體式、劈拳、崩拳、五行、十二形、連環、雜式捶、明勁、暗勁、化勁等等。五行中以劈拳為最基礎，可說是形意之母拳。練到最後，隨著對拳的全面深刻認識，隨著對武術界和武林人物的廣泛了解，越來越覺得自己差的太多，舉手投足間自己都不滿意，...閱181轉10評0公眾公開12-09-20 00:48孫祿堂打擂——張永安突然，孫祿堂的一隻胳膊被板垣緊緊抓住…他那知道，孫 祿堂這隻胳膊竟變得柔若無骨，如泥鰍一般從板垣的千中滑出，板垣暗吃一驚，就在他驚疑錯愕的一瞬間，只覺自己的胳膊象被一條鋼絲緊緊絞住，使他拉不開，甩 不掉，板垣用盡全身之力直向孫祿堂猛撞過來…這一下，板垣正中孫祿堂「空，四兩撥千斤」的手法，看看板垣已撲到身上，孫祿堂用「三...閱88轉6評0公眾公開12-09-20 00:45孫祿堂《太極拳之名稱》解讀——孫偉孫祿堂《太極拳之名稱》解讀。「開合像一氣運陰陽，即太極一氣也。」太極一氣是什麼，就是流行在我們身體內的靈氣神氣生氣，就是我們身體這個小天地，靜止的時候，太極一氣不分陰陽，只要動，就分陰陽。孫老所說的精彩就在下面這段話：「太極即一氣，一氣即太極。古人不能明示於人者，即此也。」「太極即一氣，一氣即太極」，其實說的是一種東...閱108轉9評0公眾公開12-09-20 00:44詳論形意八卦太極之原理—孫祿堂詳論形意八卦太極之原理。何以知其然也?劈拳屬金，在人屬肺；炮拳屬火，在人屬心；謂之八卦者，由無極而太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，參互錯綜。拳，既運用八卦之理。何以育之?今腹為無極，臍為太極，腎為兩儀，兩臂膊與腿為四象，其生八卦者，兩臂與腿曲之為八節。太極從無極而生，為無極之後天，萬極之先天，承上啟下。比之，...閱417轉14評0公眾公開12-09-20 00:43孫祿堂不是人孫祿堂不是人孫祿堂從出師成名，到離世作古，他根本就不是人，他是神！「近代武學史上第一人」〔孫門高徒童旭東語〕　　「功臻化境，500年來天下無敵」〔孫門高徒童旭東語〕　　「仰卧地上讓６個日本武士按住頭及四肢，孫一運『蜈蚣崩』之功，自身一崩而起，六個東洋武士如脫彈丸般飛出」〔見武林雜誌的孫祿堂生平事迹文章〕。孫氏後人稱孫公50...閱857轉5評0公眾公開12-09-20 00:42《形意拳學系列》形意拳發源於山西祁縣，出現於明末清初，為山西永濟姬際可所創，傳曹繼武，曹繼武又傳山西祁縣戴龍邦和河南馬學禮，由此形意拳分化為南北兩大支系，北方的形意拳，和河南的心意六合拳，戴龍邦又傳李洛能，李洛能在河北山西廣收門徒，使形意拳得到大發展，這一時期其中代表人物是李洛能的八大弟子：山西的車永宏、宋世榮、宋世德、李廣亨四人；...閱51轉1評0公眾公開12-09-20 00:39孫祿堂於是，先生返里。同年，先生次子亦效先生當年，獨杖南遊。此時，孫先生已將拳術傳給了次子存國，小女劍雲及門下弟子，孫先生一生弟子眾多，遍布海內外，小女孫劍雲女士是現任孫氏術極拳研究會會長，孫氏太極拳的第二代掌門人。待某緩過後，某對孫先生說：「剛才我看見不是你在打我，而是天神在打我。」又如張烈先生襲擊孫存周先生，時張先生破...閱4轉0評0公眾公開12-09-20 00:32孫祿堂——武學宗師1882年，先生為深究拳與《易》之關係，經郭雲深舉薦，先生赴京城，從程庭華研習八卦拳。時海內各派武林名家訪先生請益者甚眾，北京之四民武術社、天津之中華武士會亦常請先生去講授拳學，然先生常感謂曰：「余雖論拳不倦，然百人之中難遇一、二略明其真意者。」 1918年，先生宗老子自然之道、合易筋洗髓兩經之義、用周子太極圖之形、取河洛之理...閱4轉0評0公眾公開12-09-20 00:30中國武術明定都今北京，將南方（南京）武術如長拳，紅拳等帶來，與原本北京、天津、滄洲之武術，如十八手（叟），六合等拳術融合，今人稱為少林拳種。流行的『拳』有長拳（後演生為太極拳）、紅拳、華拳（後演生為心意六合拳）、五拳（後演生為五形洪拳）、查拳、巴子拳、彈腿、短打（後演生為螳螂拳）、內家拳等等。禁拳－與秘密宗教有關　　北方，山...閱30轉3評0公眾公開12-09-19 22:22詠春宗師葉問：一分鐘擊敗日本高手葉問教授李小龍詠春黏手術。解說：官方統計，全世界超過200萬的人練詠春拳，這其中有很大一部分人是因為李小龍的原因練詠春，有人說，如果不是當年葉問來香港教拳，詠春拳這三個字就不會在香港乃至世界如此流行，李小龍也不會有今天的聲望。解說：1955年，15歲的李小龍在香港九龍油麻地利達街的拳館隨葉問學拳，當年的李小龍學拳相當刻苦，從不...閱49轉0評0公眾公開12-09-19 19:43迷蹤拳迷蹤拳近代大俠霍元甲一套迷蹤拳打得洋武士們聞風喪膽,迷蹤拳一舉名揚天下。迷蹤拳,中國名拳之一,亦稱迷宗拳、迷蹤藝、猊猔拳、燕青拳等。其步法強調插襠套步、閃展騰挪、躥蹦跳躍,運動特點表現為姿勢舒展、架式端正、動作圓活、輕靈敏捷,流傳的拳套主要有練手拳、羅漢拳、三步架、小進拳、五虎拳、豹拳、綿掌、八折拳、八打拳、燕青架、長拳等...閱516轉5評0公眾公開12-09-19 19:36迷蹤拳迷蹤拳。燕青拳後來傳到清代的孫通，孫通是山東省岱嶽人，先從兗州張某學拳，後遊歷各地，晚年隱居河北省滄縣教拳。圍繞著秘宗拳的起源有許多傳說，拳法的名稱也因之眾說不一，如「燕青拳」、「秘宗拳」、「迷蹤拳」、「迷蹤藝」、「猊拳」等等。迷蹤拳的基本含義可歸納為「疾速、猝擊、隱含、剛柔、虛實、變化等。外型看似長拳，但內容很雜，...閱314轉1評0公眾公開12-09-19 19:34方如行義閱34轉0評0公眾公開12-09-18 23:30胸中靈氣欲成雲胸中靈氣欲成雲 胸中靈氣欲成雲。我們常常在文藝作品中看到這樣的體力超限的描寫：某人平日跳不過1.5米的高度，然而有一天，由於某種高尚思想所激勵，奇蹟出現了，他竟然跳過了1.6米，實現了超限。這裡說的是體力超限。這時的他已非平日的他，他超越了自己，超越了他平均的智力水平，完成了智力的超限。在這個問題的智力上，現...閱23轉0評0公眾公開12-09-16 11:46太極太極。編輯本段朱熹理學的基礎　　無極而太極。三生萬物，就是太極含三為一，因萬物由陰陽而化生，故萬物各具一太極，也就是說，太極不僅包含了陰陽兩個方面，還包含了劃分陰陽的界線和標準在內. 若分而言之，每卦有三爻，也是代表天地人三才,這也是含三為一之象. 又天有陰陽，地有陰陽，人亦有陰陽，天之陰陽加上劃界標準，構成了含三為一的太...閱57轉4評0公眾公開12-09-14 00:24玄妙太極拳再掀廣泛爭議：太極以慢打快不靠譜？而與民間大多認為太極拳創始人為張三丰相反的是，目前在學術界談起太極拳的起源，依然存在著一定的爭議，李成銀曾對於目前民間流傳的太極拳流派進行過詳細的考證，結果發現了一個有意思的現象：「目前在民間比較熱的太極拳有五六個流派，分別是陳氏、楊氏、吳氏、孫氏、武氏，再加上武當太極。其中大部分學者認為太極拳最早起源於河南陳家溝，...閱26轉0評0公眾公開12-09-14 00:20內家法則內家法則。一、識力知機第一.接敵須輕，去力從心，如權引衡，巨細辨明。敵有千力，我祇四兩，此中奧秘，只在靈心。二、學力如水第二.靜如流水，滔滔不絕，逢窪隨低，遇高則漲。三、學力如操舟第三.如冰負舟，低沉為主，束身蓄勁，力來載起，宛如怒潮，推舟上灘，雷霆萬鈞，順勢掀翻。四、學力如紡線第四.五、學力如張鼓皮第五.六、學力如飛輪。閱21轉3評0公眾公開12-09-03 23:38靜拳道新理念：逆向思維問答靜拳道新理念：逆向思維問答問：聽說學習靜拳道新理念一定要學會逆向思維的方法，難道不會逆向思維就不能學習好靜拳道新理念嗎?並不是不具備逆向思維的思考方式，就不能學習靜拳道新理念，而是你如果學習了靜拳道新理念，才會擁有對逆向思維正確的認識和辨正的看法，否則，你的修習是不可能成功的。問：是不是所有修習中國武術的人都應掌握逆向...閱37轉1評0公眾公開12-09-03 23:32內家六決力如流水靜如流水 滔滔不絕 逢窪隨低 遇高則漲粘連貼隨 能鑽能入善乘力浪 一氣透出。力如操舟如水負舟 低沉為主束身蓄力 力來截起宛如怒濤 推舟上灘雷霆萬鈞 順勢掀翻。閱15轉1評0公眾公開12-09-03 23:16武術之勁法武術之勁法勁法是武術運動中通過肢體運動表現出來的一種融武術技術於一體的用力方法。簡言之，「真元之氣」就是稟受父母先天精氣 之原氣（俗稱「元氣」或「內氣」）與後天飲食中精微物質精化的營衛之氣和吸收大自然之氣形成的「宗氣」的化生結合。《素問·離合真邪篇》：「真氣者，經氣也。」宗氣（外氣）與原氣（內氣）相輔相成，有機結合...閱11轉1評0公眾公開12-09-03 23:15內功再以心想，目視丹田之中，彷彿如有熱氣，輕輕如忍大便之狀，將熱氣運至尾閭，從尾閭升至腎關，從夾脊雙關升至天柱，從玉枕升泥丸。此與前說稍異，然咽津為自己之氣從中而出，故存想從尾閭升至泥九，而古仙則吸天地之氣，由山根而泥九，直達命門也。所藏者神，所惡者熱。所統者血，所藏者魂，所惡者風。所藏者精，所惡者燥，面色黑悴者腎竭也，...閱6轉0評0公眾公開12-09-03 23:14大成拳樁功與技擊大成拳樁功與技擊什麼是技擊，從大成拳角度講，技擊決不僅僅是你來我往，你格我擋，變幻招式；技擊應該是通過特殊訓練方法，使身體發生變化，產生出適合於搏鬥的力量、速度、反應、抗擊力等功能，然後充分發揮這些功能，以不變之技擊原則和隨時變換的技擊手段打擊對手。由此可見，技擊樁的意與形，即樁功架姿式和意念活動，都與技擊有重要聯繫...閱9轉1評0公眾公開12-09-03 23:12心意拳法之核心十大真形心法精義心意拳法之核心十大真形心法精義「十大真形」為姬龍峰祖師象形取意，宗法「馬、猴、龍、虎、鷹、熊、雞、蛇、燕、鷂」十形之神韻而成的。熊形與鷹形同為心意拳法的根本，故有「鷹熊競志」之說。事實上，在心意拳法的每一把拳式中，無不含有「虎撲」之法，此即譜謂「勢勢不離虎撲」也，離諸「虎撲」拳失其真。其四，「燕形」的勁法乃為「抄勁」...閱338轉55評0公眾公開12-09-03 23:11太極內功的修鍊程序 （轉） - 太極老丁的日誌 - 網易博客太極內功的修鍊程序 （轉） - 太極老丁的日誌 - 網易博客太極內功的修鍊程序 （轉）修鍊任何一家太極拳都必須按程序進行，程序不對，不僅不能提高自己的太極拳水平，甚至會南轅北轍，離太極拳的真髓越來越遠。三首氣圈由身中發出，瀰漫在肩、腰、胯的外圍，其中以腰氣圈為主，上支配肩氣圈，下支配胯氣圈，由此形成一個內氣與外氣和合充盈的整...閱88轉自晉城公眾公開12-07-31 15:56太極之象的八種功夫境界太極之象的八種功夫境界太極之象的八種功夫境界。老拳譜上講：「以心行意，以意導氣，以氣運身。」所以，修鍊太極拳的關鍵就是錘鍊平常人看不見、摸不著的太極陰面的東兩，即神之虛靈、意之專 一 (專註一方)、氣之內外(內氣和外氣)混化，積攢出功夫。沒有其他的途徑，就是貫穿在楊式太極拳老六路每招每式中的內功心法和專門的太極功(內功修鍊法...閱182轉自會心不遠公眾公開12-07-31 15:54[1]
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