太極拳的規矩

俗話說：「沒有規矩，不成方圓。」規矩是人們從長期實踐中總結出來的帶有規律性的東西，是事物客觀規律的反映。太極拳的規矩是每一個練拳的人必須遵守的「法則」，特別是初學者更應該首先明規矩、守規矩，嚴格按規矩學拳練拳，通過長期磨鍊規矩成了習慣、成了本能，就可以脫規矩、靈活運用，但這時已經處處合規矩而不會違反規矩了。　　太極拳是一種十分嚴謹的拳術，要求很高，規矩自然也不少。　　首先，從動作外形上講，太極拳有如下規矩。　　一、頭部　　包括頭、頸、眼、耳、口、齒、舌。　　1.頭正項直　　頭要端正，項要自然伸直。不低頭，不仰頭，不歪頭，下頜微收。　　2.頭向上領　　頭要有自然向上的頂勁，像懸在空中，提起精神，即所謂「虛領頂勁」、「頂頭懸」。　　3.頭隨身轉　　腰身向哪個方向轉動，頭也向哪個方向轉動保持一致。　　4.眼專註　　眼光隨主手(主要攻防手)轉動，專註一方。合眼，不瞪眼，不亂看，不呆視，目光遠送。　　5.耳靜聽，口微合，牙輕扣，舌上卷　　不張嘴，不抿嘴，舌尖舔上齶部。面部表情總體要求自然愉快。　　二、上肢部分　　包括肩、臂、肘、腕、手。　　1.垂肩墜肘　　肩肘下垂，不聳肩，不拾肘，肘部總有向地之勢。　　2.開肘虛腋　　肘向外撐，腋下空虛。不夾肘、夾腋，也不敞腋。　　3.大小臂之間　　保持15。左右角度，不屈臂，不直臂。　　4.坐腕　　腕要保持一定彎度，不平伸，-不折腕。　　5.展掌舒指　　手掌展開微凹。五指自然分開伸展，不併攏，也不過分開張。　　6.握拳　　五指中空，握松拳，不握死拳。　　7.勾手　　腕下垂，五指併攏回屈。　　三、軀幹部分　　包括胸、背、腹、腰、臀。　　1.含(涵)胸　　胸要微內含，不挺胸，也不凹胸。　　2.拔背　　背部向兩側擴張，不縮背，不駝背。　　3.腰為主宰　　身體任何部位的動作都必須在腰的帶動下運行，不能自動；同時其他部位自己也在轉動。　　4.腰始終在不斷旋轉中　　無論上下、起落、前後都是如此，左右旋轉不超過450。　　5.立身中正　　身軀要始終保持上下一條線，不後仰，不歪斜。　　6.收腹斂臀　　不腆腹，不突臀。　　四、下肢部分　　包括胯、腿、膝、踝、腳。　　1.胯隨腰轉動　　弓步時向前送胯，尾間前送；坐時向後收腹收胯，命門後撐。　　2.邁貓步　　按「點起點落，緩起緩落，輕起輕落」的原則，分清虛實，出步輕靈、穩定。　　3.弓步、坐步、撲步、上步、退步　　兩腳之間有個夾角，要成一個面，不能在一條直線上。　　4.腳要隨身軀轉動　　不斷扣腳、擺腳、碾腳進行調整，腳尖要始終與膝蓋保持同一方向。　　其次，在動作運行方面。太極拳的規矩有如下幾點。　　一、頭腦要靜，精神要集中，注意力總在主手上，做到意念、動作、眼神三位一體。　　二、全身放鬆。動作外柔內剛，柔而不軟，剛而不僵。全身上下不緊張，不掛力。　　三、動作要舒展。開而不散，合而不拘，開合有度，相吸相系。　　四、動作要圓活自然，不直來直去，不打死彎、拐死角、僵硬。　　五、動作要連續不斷、節節貫穿，既有節奏，又無斷續。過渡式動中有靜，完成式靜中有動。　　六、動作速度要均勻，將起式時的速度貫徹始終，保持勻速。　　七、動作要沉穩，身軀要穩定，不晃動搖擺。按起式時的架勢高度水平移動，始終保持，沒有明顯起伏。　　八、動作要緩慢。靜靜開始，緩緩運行，默默停止，不急不跺，冷靜沉著。　　九、形體要飽滿，保持「五弓」狀態，不凹不凸，勁不斷。　　十、呼吸要深長細勻，以鼻為主，腹式呼吸，與動作配合收吸開呼。　　再次，在修鍊方面，太極拳的規矩如下。　　一、練太極拳必須多練基本功，樁功、柔功不可少，要天天練。　　二、練拳要堅持不懈，持之以恆，不間斷。　　三、練拳德為先，習拳人必須有良好的品質與高尚的情操。　　四、藝無止境，練拳人要永遠保持謙虛好學的態度，不驕傲，不自滿。　　五、摒棄門戶之見，取長補短，互相學習，不武人相輕自以為是。　　六、推手也是為了健身，要點到為止，不爭勝負，不論高低，更不可逞強好勝、出手傷人。　　七、練拳人不僅自己下工夫，還要熱心輔導別人，以弘揚太極文化、推廣太極拳，讓太極拳造福社會，使更多的人健康幸福。

一代宗師、楊氏第三代傳人楊澄甫的套路演練舒展大方，氣勢磅礴，似行雲流水，如滔滔大河，堪稱近代楊氏傳統太極拳之圭臬，其技擊風範更是令人敬仰。楊振基先生說：「楊式太極拳每一式都是為搏擊而編的，帶有技擊性的，必須明了拳的本意……」還說：「現在把拳改來改去……把一些帶技擊性的動作也改了，拳式的攻防意識不明顯，練來練去除起到健身作用外，技擊方面的意識和效果減弱了，甚至不存在了。」（《楊澄甫式太極拳》）時下，一些人練太極拳不懂技擊含意，手腳不到位，隨意出手，這不是真正的太極拳，架子打得再好看也只是「太極操」。　　除楊澄甫宗師外，其傳人許禹生、陳微明、董英傑、鄭曼青、李雅軒、傅鍾文、趙斌、吳志青及四位哲嗣振銘、振基、振鐸、振國等均有著作問世，在書中除動作說明外，他們還以「應用」、「用法」、「功用」或「技擊意義分析」等解說招式的技擊含意，其中尤以楊澄甫宗師的《太極拳體用全書》和《太極拳使用法》及楊振基先生的《楊澄甫式太極拳》最為詳盡。　　但是在八十八式太極拳的解說中並無談及招式用法和技擊含意，學者只是依樣葫蘆，知其然而不知其所以然。所以，一些人雖然練了幾十年的拳，由於不懂技擊含意，腰身手腿的動作不到位，「未得此中三昧，一經考究，其方向動作，上下內外，皆未合度」（楊澄甫《太極拳之練習談》）。一些人打拳毫無拳意，毫無攻防意識，動作打得再好看也不是真正的太極拳。　　楊振基老師演練的套路酷似乃父。《楊澄甫式太極拳》中每式的「技擊意義分析」也源自其父的《太極拳體用全書》，為楊家之真傳。對白鶴亮翅，他說：「……兩手上下分開，右手是直線上提的，上提至頭頂後逐漸翻掌上提，不是由右往裡插，也不是手指尖向上的立掌……」（「注意事項」）「對方從身前用雙手擊來，我左手自左側展開對方右手，右手向上往右側展開對方左手……此式用的是分勁。」（「技擊意義分析」）高探馬，「右橫掌稍內旋轉手心向下，向前以小指一側外緣向正前打出」（「動作說明」）。「對方用左手從我左腕下繞過，往右挑撥，我將左手腕略鬆勁，轉手心向上將對方腕用勁疊住，往懷內採回，用右手橫掌向對方面部擊去」（「技擊意義分析」）。而八十八式白鶴亮翅說明為：「……右手上提停於右額前，手心向左後方……」（筆者質疑：攻哪裡？防哪裡？）高探馬說明：「右掌經右耳旁向前推出，手指與眼同高……」（筆者質疑：推哪裡？能打人嗎？）顯然，前者的打法富於攻防意識，而後者則遜色多了。八十八式太極拳所有的動作招式均無技擊用法說明，這就不是拳的本意了。　　2.八十八式太極拳的一些動作要領有悖於太極拳的拳理拳法。　　如弓步，傳統套路的要求是「（前弓腿）腿曲至垂直為準，逾此為之過勁，身軀前撲即失中正姿勢」（楊澄甫《太極拳練習談》）。「前弓腳小腿與地面垂直……」「（弓步）兩腳有一個距離，這個距離是練拳者自然襠的距離……」（楊振基《楊澄甫式太極拳》）「練太極拳時……膝關節要保持一些彎曲度，以避免大腿後部肌肉緊張……」（顧留馨《太極拳術》）兩足的橫向距離則要求「與肩同寬」。上述是楊式傳統太極拳弓步規範、正確的動作要領。而八十八式太極拳則要求：做弓步時，膝蓋不要超過腳尖，後腳腳跟後蹬……自然伸直或自然蹬直，兩腳橫向距離約10厘米（攬雀尾、閃通臂、搬攔捶等動作說明）。這樣的弓步，明顯違背了上述幾位大師的要求，也違背了太極拳的拳理拳法。因為，前弓腳之膝蓋只要超過小腿與地面的垂直線（儘管不超過腳尖），都會增大膝關節的承重負擔，且無前撐之勁，重心前傾，「即失中正姿勢」。後腳跟「伸直」或「蹬直」，會引起大腿肌肉緊張，並影響腰胯轉換的靈活性。而「弓步兩腳的橫向距離為10厘米」明顯過窄，易使下肢不穩，影響動作的輕靈和勁道的發揮。　　所謂「抱球」（傳統太極拳套路無此說法），是某些拳式在出勁前身勢與兩臂間的相合和蓄勁的預備動作。以斜飛式為例，楊振基先生說：「（腰）帶動雙手上下翻轉，右手向右下外旋劃圓弧至右腹前，手心斜向里向上，成下 手，左手向左向右內旋劃至胸前，兩腕臂上下相交。」楊振鐸先生說：「兩臂向左下環弧……左小臂里屈至胸前，掌心向下。右臂環至腹部前方，掌心向上，兩臂相合。」而八十八式太極拳說明為：「左手劃弧，左臂平舉胸前，左手手心向下，右手經體前下方劃弧與左手上下相對……」（斜飛式解說）攬雀尾解說為：「左臂平屈於左胸前，與肩同高，手心向下，右手經腹前向左劃弧至左肋下（手心向上），與左手上下相對成抱球狀……」按八十八式太極拳的「抱球」要領，左肘必然抬起（因為「與肩同高」），左肩也會隨之聳起，這違背了楊澄甫《太極拳說十要》關於沉肩墜肘的要求。同時，由於聳肩抬肘，身勢與兩臂不能自然相合，蓄勁也無法做到。　　腰的運用在太極拳中尤為重要，有「八卦掌，太極腰」之說。在傳統太極拳套路中，幾乎所有的拳式都有腰的動作。楊澄甫宗師說：「腰如車軸，如腰不能作車軸，四肢不能轉動。」（《太極拳使用法》）其子楊振基先生對腰的運用這樣闡述：「一切動作要靠腰帶動，腰帶、腰拉、腰轉、腰腳手。」並說，練太極拳不從腰去練就永遠也練不成（《楊澄甫式太極拳》）。他把腰的動作分為轉腰、拉腰、閃腰、擺腰等。他演述的傳統套路，腰的動作就有230多個。而八十八式太極拳在套路動作說明中，只強調手、腳等肢體局部動作，沒有談及腰的運用，這不能不說是該拳的最大缺憾。　　綜上所述，八十八式太極拳在練拳宗旨和動作要領方面均存在很多不足之處。當然，二十四式、四十二式等國編套路也有不少違背拳理拳法的地方。國編表演競賽套路尤其是二十四式、四十二式對太極拳的普及、推廣、發展和開展全民健身運動起了十分重要的作用，但由於上述問題的存在，長期誤導著成千上萬的太極拳愛好者。有些人練了一輩子拳卻不懂拳理拳法，有些人表面動作很「好看」其實身法不松不沉、內中無意無氣，動作依樣葫蘆，技擊含意全無，人稱「太極操」是也。當然，由於八十八式太極拳編寫於20世紀的50年代未，推廣於六七十年代，受歷史和時代的局限和影響在所難免。筆者認為，太極拳也應與時俱進，根據時代的變遷及目前楊式太極拳在海內外的發展形勢，八十八式太極拳套路已經完成了它的歷史使命，說句不中聽的話，它已經沒有存在的必要了。