索達吉堪布：修持此殊勝法門，免除一切災難，魔王無機可乘

憤怒蓮師

怙主行持此般若，何人恭敬而受持，

毒刃火水不害彼，魔王魔眷亦無機。

大家也清楚，般若波羅蜜多是三世諸佛菩薩入定、出定所行持的法門，所以不管是在家人還是出家人，大家皆應恭敬受持，比如法本不離身體、背誦頌詞、思維功德、觀修意義等。若能真正行持，修行人的心就不會遭受各種修法上的違緣，也就是說，如毒般的耽著、如刃般的嗔恨、如火般的貪心、如水般的痴心等煩惱不會危害他；身體也不會遭受毒藥、毒蛇、毒品等危害，饑荒、刀兵、火災、水災、風災、地震等災難也不可能傷害他。同時，以波旬為主的魔王及其眷屬，以及龍王、鬼神等非人也無機可乘。所以般若法門極其殊勝。

記得唐朝的時候，有一個人因念《金剛經》而使麻風病得以痊癒。還有種種自然災害，以及人與非人的危害，都依般若波羅蜜多而得以遣除，這樣的公案相當多。在翻譯《般若攝頌》的過程中，我也因佛陀的金剛語而對本經生起無比的信心，所以我才要求大家隨身攜帶此經經函。確實，不管它在什麼地方存在，這裡完全變成了佛的道場。比如說，你帶著本經的經函在賓館裡住一晚上，那這個賓館就成了佛的道場。

當然這並不是我迷信，應該說完全是智信，因為在這方面我有非常豐富的教證和理證，可以說任何人也不可能推翻。我是這樣想的，比如我拿著《般若攝頌》和《系解脫》住在賓館裡，那當天住賓館的所有人都能得到利益，即佛的加持直接或間接融入他們的心，他們也因此而結上善緣。《金剛經》云：「若是經典所在之處，即為有佛。」意思是說，《金剛經》在哪個地方存在，它所在的地方就有佛安住。本經也說，誰人恭敬受持《般若攝頌》，各種災難都不會傷害他。大家也清楚，在末法時代經常會出現種種災難或傳染病等違緣，此時若我們能對這樣的經函恭敬受持，那除了前世所造不可轉的定業之外，暫時人和非人的一切危害都能遣除。

今年以來，我雖然人很小，但發心還是比較善，要求菩提學會為主的人都要學習般若波羅蜜多。如果學習的時間沒有，最好也要隨身攜帶本經。現在很多城市裡面的人，給他說兩句他就頂四句。我們讓他好好學習般若，他卻說：不用學、不用學，般若早就通了，我的上師很偉大，比你境界還高三倍。這樣的話，我也沒有權力非要讓你學。不學也可以，但最好能把法本經常帶著。今年我做了很多藏漢文的《般若攝頌》，過一段時間想盡量與大家結緣，也希望大家到哪裡去都能帶著。但很多人覺得法本很重，其實這完全是懶惰心在作怪，其他東西比法本重得多，可我們卻經常帶著，所以希望大家都能隨身攜帶。若能攜帶，這無疑是最能保護我們的加持品，就像本頌所說那樣，一切刀兵等災難皆能依此遣除。

今天我看到很多資料說，豬流感已經傳到中國成都來了。可能大家都清楚，豬流感的傳染性很強，據說1918年地球上出現的大流感就是這種瘟疫疾病，當時也死了無數的人。它通過打噴嚏、咳嗽等途徑傳播，與流感近似。最近世界衛生組織在國外發現這種疾病後，也作了廣泛宣傳，要求各個國家都要引起注意。在墨西哥和美國得這種病死的人也比較多，中國今天也發現一例。此人姓包，他是在美國留學的留學生，經過東京到北京後，又從北京乘飛機到了成都，下飛機後因感覺不舒服，就坐計程車直接到了醫院。昨前天還是懷疑，今天已正式認定為豬流感。

發現這一病例後，與他同機從北京到成都的150人中，130人已經找到並做了隔離，剩下的20人也正在尋找、準備隔離。病人自己也說，接觸他的女朋友，以及他的父親和計程車司機等很倒霉，因為都要隔離。不僅如此，從東京到北京，以及一路上同住賓館、同乘飛機的人，還有負責機場檢查的工作人員，這些都要隔離。

前一段時間剛發現這種病的時候，因為很多人都認為這是從豬身上傳染起來的，所以埃及下命令將境內的35萬頭豬於一天當中全部殺絕，後來賣豬肉的人都很少。但很多專家通過研究說，這種病不一定完全是從豬肉傳染而來，與人等也有關係。於是賣豬肉的人開始抗議，說這種病與其它動物和人類都有關係，所以不能說豬流感，應取一個其他的名字。後來醫學界將豬流感更名為甲型H1N1流感。

確實，現在人類昨天是非典、禽流感，今天是豬流感，鬧得人心惶惶。十二緣起裡面，貪嗔痴的代表是豬、蛇、雞，其中豬流感、禽流感已經出現，再過一段時間會不會出現蛇流感也不知道。所以在違緣頻發的年代，大家還是要帶著《般若攝頌》，也應常念金剛盔甲。現在很多城市裡面的人都戴口罩，我是這樣想的：真正有阻擋能力的《般若攝頌》一定要帶，金剛盔甲也要念，口罩我是不戴。至於口罩，有信仰者和無信仰者的觀點不一定相同，無信仰者認為戴上口罩很安全，但有信仰者卻不這樣認為，因為既然它能通過打噴嚏、咳嗽等來傳播，那口罩也不一定能阻擋。現在城市裡的人把臉全部擋著，我學的醫不是很好，不知這種病用口罩或布是否能擋住。以前鬧非典的時候，聽說有人帶十層口罩，但這也不一定有用，不如還是依靠《般若攝頌》和金剛盔甲來保護自己，這非常重要。

前一段時間，有些國家很多學校都停課，公共活動也紛紛取消，所以損害非常大。以前2003年鬧非典時，中國受災極重，當時經濟損失達179億美金，這次也不知道會出現什麼樣的損失。雖然中國現在只發現一例，但以後有多少也很難說。所以，若我們沒有一個真正的依靠處，始終都會處於恐慌當中，因此希望大家皆能念誦、攜帶《般若攝頌》。最近我們也要求大家念金剛盔甲，因為依靠這個咒語，一切傳染病都能無餘遣除。鬧非典時，上師如意寶也要求學院僧尼為主的四眾弟子共同念誦，當時每個人都念滿了十萬遍。

昨前天有一些道友說，從那個時候開始一直到現在，每天一百遍金剛盔甲從來沒有間斷過。我覺得他們信心很好，人也比較穩重，因為現在已經過了五六年，在這麼長的時間中每天都能不斷地念，這確實很好。從當時到現在我也一直在念，前一段時間我還要求每位道友至少要念滿一萬遍，從今天開始我們還要不斷地念。按金剛盔甲儀軌的要求，最好先7天不說話或3天禁語而念，然後再每天不斷念100遍，若能如此而行，一切違緣都能遣除。其實，這相當於在戰場上穿的盔甲非常結實，一切違緣的子彈都不會穿入體內一樣。

當然，在《般若攝頌》的講記和光碟出來時，現在所謂的豬流感也不一定有。但不管怎麼樣，大家皆應長期依靠《般若攝頌》和金剛盔甲，因為這是永恆保護自我的最好辦法。只要生存在這個地球上，肯定會有各種傳染病和地水火風的災難，自己也會隨時面臨暴死或橫死的危險，因此我們隨時都要依靠這樣的盔甲。當然這並非世間新聞，時間一過就沒有意義，只要有信心，佛教的秘訣始終都會管用。

四川災難確實很重，去年5月12號地震，今年5月11號發現豬流感，人們一直生活在恐慌當中。當然，對真正的佛教修行者來講，他們並沒有恐慌的感覺。其原因：一方面大家都懂得這個世間隨時都會出現無常，（昨天我遇到一個人，他說他絕對不會在這幾年當中死，特別堅強。我說你無常修得很好，他認為我真的在讚歎他，後來才反應過來。）所以一旦得絕症，或出現其他災難，他們就不會緊張、害怕。另一方面，佛教擁有現代醫療根本不能望其項背的神秘對治方法：可能大家也清楚，現在這種傳染病國際醫學界很頭痛，只能隔離，除此之外真正的特效藥還沒有發現；而仰仗三寶的加持力，特別是《般若攝頌》和金剛盔甲的威力，這根本不算什麼。

相比之下，佛教在面臨生老病死時比什麼都強、比什麼都有把握。有些佛教徒表面上看來病很重、最後也死了，但他卻異常安詳，當然這也是多年聞思修行的結果。前兩天，學院裡面圓森師的母親圓寂了，作為修行人，我覺得她死得非常不錯。她今年72歲，前一段時間因腦溢血複發住在醫院。圓寂前三天她就不能說話，但神志很清醒，念咒一直未斷，白天晚上都在用念珠。最後兩天雖然沒拿念珠，但死得很安詳。聽說她在世時經常轉壇城，每天都念《金剛經》和《普賢行願品》，磕頭也沒間斷過。當然，因為年齡較大的原因，也不可能在講辯著上精進。

若是從未學過佛的人，在這種狀態中，恐怕根本不會有這種自控能力，甚至還會非常痛苦，相信大家都看到過很多不悅的死相。而一般的佛教徒，若他生前比較精進，死的時候就會很安詳。當然，這並非我們毫無道理地誇張，相反這是大家有目共睹的事實，或者說不得不承認的真理。

所以說，大家皆應將佛教的修行付諸於實際行動，這非常重要。但這也需要信心，因為有了信心才能得到三寶的加持。《隨念三寶經儀軌》云：「如來功德不可思，佛法功德不可思，僧伽功德不可思；若信不可思對境，則生不可思功德。」所以大家皆應對三寶不可思議的功德產生信心，這樣就能獲得不可思的功德，當然這也是我再三叮囑的事。所以我再次希望大家都能對《般若攝頌》產生信心，並經常攜帶，還要常念金剛盔甲！