古易知識答疑(17)
作者:朱辰彬
古例探討之一巳月未日佔久病得困之兌卦干支:巳月 己未日 (旬空:子丑) 兌宮:澤水困(六合) 兌宮:兌為澤(六衝)六神 【本 卦】 【變 卦】勾陳 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母未土 世朱雀 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 青龍 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 玄武 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ▅▅ ▅▅ 父母醜土 應白虎 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 妻財卯木 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木 世×→ ▅▅▅▅▅ 官鬼巳火 原卦斷:世爻寅木,化出巳火,寅能刑巳,三刑少申字,防申日之危。果卒於申日申時。此乃少一字,待後來申日補之也,豈可謂少一字不成三刑耶。
問:野鶴前面的例子如占病都要先找用神,兼看世爻以定吉凶。他這裡只看世爻,還沒看官鬼就下了判斷。因我初學,思路都是跟著他的書一步一步來。他的書後面跳來跳去的,我的腦子也亂了。所以這裡問一下,如果是你解此卦,你看官鬼爻么?
答:很簡單,問自身病,不是以鬼爻為用神,而是以世爻為用神,當然只分析世爻就足夠了。鬼是病也是禍患,自問病而世動化出鬼爻,明顯是病重禍來之兆了,這屬於卦意分析法的其中一種,這就是在吉凶判斷層面的分析。而在應期分析層面,已申寅三刑缺申,待到申日三刑就成立,為應凶之時,因為三刑的理論多隻存在於應期細節層面。分清晰兩個層面分析,思路就不會亂。
關於爻的日合月合
問:增刪里講「爻靜或與日月動爻合者得合而起。即使爻值休囚亦有旺相之意」 也就是說靜爻經日月合即使休 囚也不算休囚嗎?這個合有分生合和克合嗎?
答:對,靜爻得日或月合,為合起,也叫合旺,如靜爻得日合,即使在月上休囚,總體不單不衰反而顯出旺相,因為得合為高層次的旺相。合中帶克,關係若是爻克日月,在吉凶判斷層面,沒有生合與克合的力量區別,但在細節分析層面,則有克合與生合的區別,《黃金策》說:刑合克合終乖離,這在細節分析上面很實用,就是說合中帶克,這種合是不能長久的,始終會分道揚鑣。
古例探討之二
辰月戊申日佔父近病干支:辰月 戊申日 (旬空:寅卯) 神煞:驛馬─寅 桃花─酉 日祿─巳 貴人─丑,未 乾宮:乾為天(六衝) 巽宮:風天小畜 六神 【本 卦】 【變 卦】 朱雀 ▄▄▄▄▄ 父母戌土 世 ▄▄▄▄▄ 妻財卯木 青龍 ▄▄▄▄▄ 兄弟申金 ▄▄▄▄▄ 官鬼巳火 玄武 ▄▄▄▄▄ 官鬼午火 O-> ▄▄ ▄▄ 父母未土 應 白虎 ▄▄▄▄▄ 父母辰土 應 ▄▄▄▄▄ 父母辰土 螣蛇 ▄▄▄▄▄ 妻財寅木 ▄▄▄▄▄ 妻財寅木 勾陳 ▄▄▄▄▄ 子孫子水 ▄▄▄▄▄ 子孫子水 世
原卦斷:一人持此卦而問余曰:近病逢沖即愈。此卦乃系六衝,但父病之甚,再爾看愈於何日?余說此卦辰土、未土、戌土、三重父母爻,當擇其旺者而用之,今辰土父母臨月建,即用辰土為用神,目下病重者,乃因申日沖寅木而暗動,木動以克辰土。彼問:卦中午火發動,寅木雖動,不克辰土。余曰:午火雖動化出未土,午與未合,午未相合不生辰土,所以此辰土單受寅木之克,不得午火之生,故此病體沉重,須待丑日衝去未土而午火無合,其土災退。果於醜日起床。
問:寅木在月休囚,卦中又不得生,受日辰連沖帶克為何不是日破?如果按暗動算,那麼旬空逢沖也只有一半的力,況且寅木又不旺,在力量上應該大打折扣,為何說病重呢?
答:寅木旬空而受日沖,這種情況叫「沖空即實」。是爻被定義為暗動的其中一種常用模式,沖空這種暗動模式很特殊,就如同原本是一個空殼突然被灌滿了水一般,變得沉重有力,所以沖空並不需要看此爻的旺衰與否,即使是爻在月破狀態下被沖空,一樣可以成為暗動。並不是有多少力度的問題,古論的這個量化說法明顯是紙上談兵。
問:爻在月破狀態下被沖空,這個爻不會散嗎?是不是說只要是空爻遇沖就可以發揮發用,而不需要理會其衰旺強弱?
答:沖空不需要理會被沖之爻旺衰與否,即使是月破狀態下沖空也能成暗動,而短期起作用。
問:如果不是日沖,而是主卦動爻沖,那麼這個空爻是不是也被沖實?如果空爻被月沖呢,按月破還是沖實?
答:空爻被卦中動爻沖,也一樣是「沖空變實」。在吉凶判斷層面。月上則沒有沖空之說,空爻被月沖,那叫又空又破。而在應期細節層面,則允許按沖空理解,因為應期細節層面的判斷原則是靈活飄逸,理論運用無需太嚴謹。
古例探討之三占弟被訟吉凶,得困卦變雷風恆卦。干支:庚午月 丁未日 (旬空:寅卯) 兌宮:澤水困 震宮:雷風恆六神 【本 卦】 【變 卦】青龍 ▅▅ ▅▅ 父母未土 ▅▅ ▅▅ 父母戌土 應玄武 ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 ○→ ▅▅ ▅▅ 兄弟申金 白虎 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 應 ▅▅▅▅▅ 官鬼午火 螣蛇 ▅▅ ▅▅ 官鬼午火 ×→ ▅▅▅▅▅ 兄弟酉金 世勾陳 ▅▅▅▅▅ 父母辰土 ▅▅▅▅▅ 子孫亥水 朱雀 ▅▅ ▅▅ 妻財寅木 世 ▅▅ ▅▅ 父母醜土原註:酉兄為用神,午月克之,未日生之,可以相敵,但不宜又動出午火相剋,所謂最怕他爻增克制。彼問有害否?余曰:午火為月建動於卦中,謂之入卦者更見剛強,又謂之月建作忌神,為禍不淺,大凶之象,又問凶在何時?余曰:酉金兄爻化退神,今歲辰年太歲相合,自是無妨恐,退至申年而無路矣,果於本年下獄至申年而重刑。
問: 官動爻午火被日絆, 能克兄弟酉金嗎? 為何此卦的應期不能為子年或丑年啊?
答:在吉凶判斷層面,絆有真絆假絆之分,真絆就是絆住不能動了,而假絆只是暫時絆住,趨勢並沒改變,只是稍顯遲緩,類似於真空假空的理論,卦中的絆,大部分是屬於假絆,只是絆住暫時不能動,並非永遠不能動,吉凶的趨勢並沒有因此而改變,只是暫時被絆而應期顯遲緩而已。只有兩種類型的卦象才算真絆。這卦屬於假絆之列,所以不影響午火克用神。而為何應在用神化退的時日,而非沖絆克用神的時日,關鍵是兩動的重要性的區別,我的解評里說過,兩爻同動,午火之動僅是外因,不是致凶的關鍵,而用神之動才是致凶的關鍵,所以應在用神動退的時日。如果用神不動,那午火之克就成用神衰弱的關鍵因素,那動而被絆就會應在沖絆的時日了。
關於日月旺衰
問:爻受日月辰的建/沖/合/破與爻所屬5行的生旺墓絕, 兩者對爻的影響誰重誰輕?
答:這是六爻的基本功了,很多人不能分清其中,原因在於概念不清晰。在吉凶判斷層面,爻在月上只有旺相休囚氣,沒有生旺墓絕,如金爻在丑月,說金爻在丑月得生旺正確,說金爻被丑月墓則是錯誤的說法,而在應期細節層面,則允許有金爻被丑月墓的說法,因為用于吉凶判斷的理論是嚴謹有序的,而應用在應期細節層面的理論則以靈活套用為原則。再說爻在日上的旺衰,在吉凶判斷層面,爻在日有旺(生與合)、扶(同類相扶)、克(受克),但沒有休囚,如金爻在亥日,說金爻在亥日無旺衰正確,說金爻休囚於亥日則是錯誤的說法了。而日上則有生旺墓絕的存在,生旺墓絕在日上的應用是有前提條件的,一是要符合現實狀況而確定,如丑日占卜,用神是金爻,事實上此人正在監獄中,那日則看作墓世不能視為生世;二是純粹從卦理上,是否生旺墓絕只能從屬於爻的旺衰來判定,爻衰則應衰,爻旺則應旺。如已日佔卦,用神是金爻,金爻若在月衰或被動爻衝剋顯出衰相,則已日對用神金爻論克不論長生,金爻若在月旺或被動爻生助顯出旺相,則已日對用神金爻論長生不論克。如此類推。
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