家存玄空大卦挨星 轉載|【 玄空風水 】-周易天地 - Powered by phpwin...

家存玄空大卦挨星二十四山分天地人三卦說子午卯酉屬天元，乾坤艮巽亦相連，辰戌丑未地元卦，甲庚壬丙亦同焉，人元寅申並巳亥，乙丁辛癸可相參。三卦陰陽說天元乾坤艮巽陽，子午卯酉陰亦詳，地元陰辰戌丑未，甲庚壬丙是陽方，寅申巳亥人陽五位，乙辛丁癸陰方良，若是陽龍用陰水，陰龍陽水萬年昌，唯有二天交媾法，不論干支與陰陽。天元八父母卦乾坤艮巽屬干陽 子午卯酉屬支陰此卦可兼人元立向收水，水不論去來，只要合法，此元廣大兼容，即見人元水，亦為可用。此元為老父母祖山，山脈天干地支俱為可用。經云：若是干神又不同者此也，但行龍必要節節俱是天元，方位清純不雜。倘雜地元，即犯八煞，龍運行至此節必然敗絕。若雜入人元則內氣不清，所以有房分偏枯之患。總要山水俱是天元一家，方為合法。至結穴處，必要干龍支水，支龍干水，如乾坤艮巽之山，得子午卯酉去來之水，子午卯酉之山，得乾坤艮巽去來之水，為不出卦，小富小貴之地也。如向上直來直去之水，為先天陰陽小交媾，又如乾山子水，子山乾水，坤山酉水，艮山卯水，巽山午水，午山巽水，卯山艮水，酉山坤水，只合生成之數，皆中富中貴之地也。若得乾山午水，午山乾水，坤山卯水，卯山坤水，艮山酉水，酉山艮水，巽山子水，子山巽水，為先天陰陽變化大交媾，如遇上格龍為大富大貴之地也。再有先後天體用交媾，上格龍公侯地也。前生成數中有子山乾水，變化交媾中有坤山卯水，此二局體用交媾（以上龍字山字皆指入首一節言）。地元八逆子卦甲庚丙壬屬干陽 辰戌丑未屬支陰此元獨用立向收水，俱不可兼，誤兼者，多敗絕。祖山發脈，必要地支前去方有融結，若是天干，則為鬼龍，定不結真穴，即稍有結作，亦屬花假，不可用也。經云：干兼支出是鬼龍者此也，出脈以下，或干或支，俱屬好龍可用，總不宜雜天人兩元，謹防敗絕，必要節節俱是地元，方為清純不雜，若行龍水路稍雜他元，即犯煞氣矣，至結穴處，必要干龍支水，支龍干水，如甲庚丙壬之山得辰戌丑未來去之水，為不出卦，小富小貴之地也。如向上直來直去之水，為先天陰陽小交媾，又如戌山壬水，壬山戌水，未山庚水，丑山甲水，辰山丙水，丙山辰水，甲山丑水，庚山未水，只合生成之數，皆中富中貴之地也。若得戌山丙水，丙山戌水，甲山未水，未山甲水，庚山丑水，丑山庚水，壬山辰水，辰山壬水，為先天陰陽變化大交媾，如遇上格龍乃大富大貴之地也。再有先後天體用交媾，上格龍公侯地也，中格龍大富貴地也，下格龍中富貴地也。前生成數中有壬山戌水，變化交媾中有未山甲水，此二局合體用交媾（以上龍字山字皆指入首一節言）。人元八順子卦寅申巳亥屬之陽 乙辛丁癸屬干陰此元立向收水，亦系獨用，蓋子息不可兼父母也。祖山發脈，必要地支前去方有融結，若雜天干，又是鬼龍矣，出脈以下，或干或支，但此元為天元順子，若祖山出脈，系天元地支，將結穴，又起頂轉人元入首，不拘干支，即得一二節人元結穴，亦為可用，不過力量稍小耳，且不宜見地元，恐犯八煞，定主敗絕，此元亦要干龍支水，支龍干水，如乙辛丁癸之山得寅申巳亥去來之水，寅申巳亥之山得乙辛丁癸去來之水，為不出卦，小富小貴之地也。如得向上直來直去之水，為小交媾，又如乙山寅水，寅山乙水，辛山申水，申山辛水，丁山巳水，巳山丁水，癸山亥水，亥山癸水，只合生成之數，皆中富中貴之地也。若得癸山巳水，巳山癸水，寅山辛水，辛山寅水，乙山申水，申山乙水，丁山亥水，亥山丁水，為先天陰陽變化大交媾，如遇上格龍乃大富大貴之地也。再有先後天體用交媾，上格龍公侯地也，中格龍大富貴地也，下格龍中富貴地也。前生成數中有癸山亥水，變化交媾中有申山乙水，此二局合體用交媾（以上龍字山字皆指入首一節言）。先後二天體用大交媾論乾為老父，坤為老母。先天之乾龍配後天之坤水，先天之坤龍配後天之乾水，此老陰老陽交媾為二天陰陽大交媾也，龍者穴後到頭入首之龍也，水者穴前明堂出口之元辰水也，此局為天地定位。震為長男，巽為長女。先天之震龍配後天之巽水，先天之巽龍配後天之震水，此為長男長女交媾為二天陰陽大交媾也，龍者穴後到頭入首之龍也，水者穴前明堂出口之元辰水也，此局為雷風相搏。坎為中男，離為中女。先天之坎龍配後天之離水，先天之離龍配後天之坎水，此為中男中女交媾為二天陰陽大交媾也，龍者穴後到頭入首之龍也，水者穴前明堂出口之元辰水也，此局為水火不相射。艮為少男，兌為少女。先天之艮龍配後天之兌水，先天之兌龍配後天之艮水，此為少男少女交媾為二天陰陽大交媾也，龍者穴後到頭入首之龍也，水者穴前明堂出口之元辰水也，此局為山澤通氣。先後天大交媾圖天地人三元先後二天體用大交媾總圖龍水：乾兌、震坎、坎乾、艮巽、坤震、巽艮、離坤、兌離。天元先後二天體用大交媾總圖 龍水：乾酉、震卯、坎巽、艮兌、坤乾、巽坤、離子、兌午。地元先後二天體用大交媾總圖 龍水：壬戌、丙未、甲壬、庚丙、丑辰、未申、辰丑、戌庚。人元先後二天體用大交媾總圖 龍水：乙癸、辛丁、丁申、癸亥、寅巳、申乙、巳寅、亥辛。以上先後天體用交媾法，最為難遇，只以交媾為主，不論干龍支水，支龍干水，陽龍陰水，陰龍陽水之說，學者熟讀而細玩之，脫胎換骨，皆出乎此，豈僅曰地理之用哉，幸勿輕泄，恐遭天譴。先天陰陽變化大交媾論先天陰陽變化大交媾，乃從陽儀陰儀中生出，從老陽出者為老陽，從老陰出者為老陰，從少陽出者為少陽，從少陰出者為少陰，老陽與老陰配，少陽與少陰配，名曰交媾，如龍屬先天老陽，水之出口必要先天老陰，如龍屬先天老陰，水之出口必要先天老陽，如龍屬先天少陽，水之出口必要先天少陰，如龍屬先天少陰，水之出口必要先天少陽，方為得配，方是易道陰陽，非也，學者寶之。乾兌出自老陽，坤艮成於老陰，坎巽化自少陽，離震變自少陰。先天陰陽變化解先天陰陽之變化，即易知參伍錯綜者也，如乾為老陽是也，兌本少女，何得亦為之老陽，蓋以兌之下二爻為老陽，上一爻之陰，系從老陽生出，故曰老陽，坤本老陰，而艮之三爻乃自老陰所出，坎本少陽，而巽之三爻乃自少陽所出，離本少陰而震之三爻蓋自少陰變出，明此變化之理，則陰陽之道盡於此矣。先天陰陽變化大交媾總圖天元：子午、卯酉、乾巽、坤艮。地元：壬辰、丙戌、庚丑、甲未。人元：癸巳、乙申、丁亥、辛寅。山上九星定局歌甲癸申貪狼星，坤壬乙巨門，子未卯為祿，戌乾巳是文，廉貞星不動，端然居中宮。辰巽亥武曲，艮丙辛破軍，寅庚丁左輔，午酉丑弼星，一用挨加法，變化最無窮。九星次序貪巨祿文武破輔弼，廉貞居中，不與轉移。山上挨星天元山上挨星訣 自山之父母輪到向上：如乾山巽向將乾上文曲飛在巽上陽順行。艮山坤向將艮上破軍飛在坤上陽順行。自向上之父母輪到坐上：乾山巽向將巽上武曲飛在乾上陽順行。坤山艮向將艮上破軍飛在坤上陽順行。（地人元略）水裡挨星子起本宮逆走，巽乾乾巽順行，午卯酉貪巽逆輪，坤艮氣午行順。壬庚丙起戌順，丑未庚上逆輪，辰戌戌辰皆逆行，甲起未宮順應。乙辛丁起巳逆，亥巳巳亥順行，申陽癸陰起本宮，寅起乙兮大順。註：子起貪狼於本宮逆行，巽氣貪狼於乾順行，乾起貪狼於巽順行，午卯酉俱起貪狼於巽逆行，坤艮俱起貪狼於午順行。壬庚丙俱起貪狼於戌順行，丑未俱起貪狼於庚逆行，辰起貪狼於戌戌起貪狼於辰逆行，甲起貪狼於本宮順行。乙辛丁起貪狼於巳逆行，亥起貪狼於巳巳起貪狼於亥皆順行，申起貪狼於本宮順行癸起貪狼於本宮逆行，寅起貪狼於乙順行。八卦九星零正法當運為正，失運為零，零正分明富貴無窮。上元：坎坤震巽四卦正，乾兌艮離四卦為零。貪巨祿文四星為正，武破輔弼四星為零。中元：前三十年同上元，後三十年同下元。下元：乾兌艮離四卦為正，坎坤震巽四卦為零。武破輔弼四星為證，貪巨祿文四星為零。先後天參伍錯綜發秀開竅法山龍不發秀，則貴不顯，不開竅，則丁不繁，此先後天之相應，至切至要者也。（有峰為發秀，有水來去為開竅。）離龍震方為竅 如丙午丁龍，必要戌乾亥方有峰，甲卯乙方有水者，何也？蓋丙午丁方，乃先天乾位，甲卯乙方，乃先天離位，以後天應先天，所以丙午丁龍，戌乾亥方宜峰，甲卯乙方宜水。乾龍離方為竅 如戌乾亥龍，必要丑艮寅方有峰，丙午丁方有水者，何也？蓋戌乾亥方，乃先天艮位，丙午丁方，乃先天乾位，以後天應先天，所以戌乾亥龍，丑艮寅方宜峰，丙午丁方宜水。坎龍兌方發竅 如壬子癸龍，必要未坤申方有峰，庚酉辛方有水者，何也？蓋壬子癸方，乃先天坤位，庚酉辛方，乃先天坎位，以後天應先天，所以壬子癸龍，未坤申方宜峰，庚酉辛方宜水。兌龍巽方發竅 如庚酉辛龍，必要壬子癸方有峰，辰巽巳方有水者，何也？蓋庚酉辛方，乃先天坎位，辰巽巳方，乃先天兌位，以後天應先天，所以庚酉辛龍，壬子癸方宜峰，辰巽巳方宜水。巽龍坤方發竅 如辰巽巳龍，必要庚酉辛方有峰，未坤申方有水者，何也？蓋辰巽巳方，乃先天兌位，未坤申方，乃先天巽位，以後天應先天，所以辰巽巳龍，庚酉辛方宜峰，未坤申方宜水。震龍艮方發竅 如甲卯乙龍，必要丙午丁方有峰，丑艮寅方有水者，何也？蓋甲卯乙方，乃先天離位，丑艮寅方，乃先天震位，以後天應先天，所以甲卯乙龍，丙午丁方宜峰，丑艮寅方宜水。坤龍坎方發竅 如未坤申龍，必要辰巽巳方有峰，壬子癸方有水者，何也？蓋未坤申方，乃先天巽位，壬子癸方，乃先天坤位，以後天應先天，所以未坤申龍，辰巽巳方宜峰，壬子癸方宜水。艮龍乾方發竅 如丑艮寅龍，必要甲卯乙方有峰，戌乾亥方有水者，何也？蓋丑艮寅方，乃先天震位，戌乾亥方，乃先天艮位，以後天應先天，所以丑艮寅龍，甲卯乙方宜峰，戌乾亥方宜水。起廿四山玄空大卦挨星法其法，以一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兌、八艮、九離為序，在羅經位上八宮排，一如大卦挨二十四山穴星，此挨二十四山峰巒水路，名異而實同也，訣用壬辰、子午、癸巳、乾巽、坤艮、丙戌、庚丑、甲未、乙申、丁亥、辛寅、卯酉。亦用雙山五行天地卦，穴是紅字，逆挨八方峰巒水路，看何方是火星、日月、印星、食神、比肩，何方是乾坤峰巒，何方是我克之財，何方是不合夫婦之煞。印星主出翰林。火星聳秀主做官。乾坤二峰主發元。酉食神、火星無日月主開榜做官不發甲。有火星無日月、食神主不開榜甲，作捐納官。有日月、食神無火星主開榜甲不做官。總要天卦得元運之氣，以定發達之期，山龍以峰巒為主，平洋以挨水為主，皆不外此一挨，又乾坤震巽子午卯酉，是八大局，以我克之財為食神，左右十六山，是河圖局，以生我之印為食神，以洛書喜克，河圖喜生之故。一六共宗 一坎天卦即六乾地卦，六乾天卦即一坎地卦，此天一生坎水地六乾成之義也。二七同道 二坤地卦即七兌天卦，七兌地卦即二坤天卦，此地二生坤火地七兌成之義也。三八為朋 三震天卦即八艮地卦，八艮天卦即三震地卦，此天三生震木地八艮成之義也。四九為友 四巽地卦即九離天卦，九離地卦即四巽大卦，此地四生巽金天九離成之義也。按此挨山、水兩盤，玄空大卦之說，大卦者，名曰：天地大卦，天卦原山、地卦水，即天一生水、地一成之義，一六共宗，二七同道，三八為朋，四九為友，亦即河洛八卦也，有山盤、水盤、天地卦分別作用法，山有山之天地卦，水有水之天地卦，共成四十八局，又分山、水兩元，山之外盤天卦為山上三元，水之中盤地卦為水上三元，故曰：挨山則以山之外盤天卦為主，學者切莫錯用，將羅經二十四宮中位一卦，依次序辨紅黑，分順逆，用壬辰訣，顛倒隔四位而挨，挨至所作之本山，看是何？即將此卦認真，便是玄空大卦，紅字逆挨，黑字順挨，而水反是，紅字順挨，黑字逆挨，此所謂起玄空大卦之密旨也。玄空二法山水二盤山上玄空大卦，天卦二十四，地卦二十四，共成四十八局，外盤天卦是龍與坐山，中盤地卦是山龍之向，內盤是羅經方位，山以天卦為主，此山盤也。紅字逆挨，黑字順挨。水上玄空大卦，天卦二十四，地卦二十四，共成四十八局，外盤天卦是水之龍，中盤地卦是水龍之向，內盤是羅經方位，水以地卦為主，此水盤也。紅字順挨，黑字逆挨。壬山起例秘訣 壬山是紅字，須用壬辰訣，顛倒辰上起四巽，巽乃辰之父母，故起四巽，隔四位逆挨，到甲是六乾，到丑是七兌，到壬本位是八艮，即是中盤，艮為地卦，外盤震為天卦，此謂之三八為朋，名之曰玄空大卦，故挨山則以山之外盤天卦為主，余山類推。壬水起例秘訣 壬水是紅字，亦用壬辰訣，顛倒辰上起四巽，巽乃辰之父母，故起四巽，隔四位順挨，到丙是六乾，到未是七兌，到庚是八艮，到戌時九離，到壬本位是一坎，即是中盤，坎為地卦，外盤乾為天卦，此謂之一六共宗，名之曰玄空大卦，故挨水則以水之中盤地卦為主，余水類推。起廿四山玄空天地四八局大卦陰陽配合水口訣玄空一訣最為奇，顛倒三般卦上尋，顛倒原來天地卦，一山一水配分明，用壬辰訣，此為出煞收山訣，一卦統三順逆輪，順逆挨排天地卦，玄空之上覓真情，先天之體後天用，河洛生成正五行，天卦原山、地卦水，千金秘訣莫傳人。此訣專言玄空四十八局天地大卦挨星，配成二十四山陰陽水口，本屬秘訣，切莫傳人。按此二十四山大卦，配成水口之說，惟在三般卦作用神，三卦者，甲丙庚壬辰戌丑未為江東一卦，八神四個一，卦起於西，所謂江西龍去望江東也；乙丁辛癸寅申巳亥為江西一卦，八神四個二，起卦於東，所謂江東龍去望江西也；子午卯酉乾坤艮巽江北一卦，南北八神共一卦，所謂江南龍去望江北也。後人不明乎此，陰陽交會在此，玄空大卦亦盡乎此矣。余曰玄空大卦，其理秘密，非明師賢友，口授指點，萬難洞悉，吾閱曆數年，常將古今書籍，考究吉凶，墓宅應證，參吐個中玄妙之理，本是天機不可泄露，奈世之時師者，將陰陽二宅，糊行亂作，殊堪痛恨，全不領會玄空天地大卦，不但害人匪淺，並終身自誤矣。大卦者，能掌吉凶禍福之權衡，亦知生死衰旺之氣運，在玄空名曰天地大卦，其實先後天八卦，體用相需，河洛呈文，其誰知之，豈知二十四山，有四十八局，一山一水，陰陽交媾，一生一成，天地大卦，蓋分順逆顛倒，而起順逆分，山乃紅逆黑順，水乃紅順黑逆，顛倒顛，壬乃辰，辰乃壬，此所謂發明玄空大卦，順逆顛倒對翻起之義也，又謂三卦者，只用一卦，非用一卦之清純，所謂收山出煞之妙，不犯空位留神之病也，更謂：山上天卦，是陰山即陰，若是陽山即陽，水上地卦，是陰水即陰，若是陽水即陽，此所謂一山一水相配，真陰真陽之密旨也，時師何曾夢見，以訛傳訛，嗚呼謬矣，殊不知害盡浮世人，此訣玄關一竅，謹之慎之，非人勿傳，苟明乎此，橫行天下，何愁不識山河大地，布滿黃金矣。舉壬山丙向，大卦是三震，上元三八局，訣用壬辰，辰即壬山水口，何也？壬山是三震，壬以震之天卦，辰水是七兌，辰以兌之地卦為三七合十，震兌交媾，震即壬山，兌即辰水，此是玄空大卦密旨，壬於辰相配之說，上元美局也。又舉申山寅向，大卦是四巽，中元四九局，訣用申乙，乙級申山水口，何也？申山是四巽，申以巽之天卦，乙水是六乾，乙以乾之地卦為四六合十，巽乾交媾，巽即申山，乾即乙水，此是玄空大卦密旨，申以乙配合之說，中元美局也，余山類推。更舉四正四隅八大局，此局與別局獨殊，如午山子向，大卦是一坎，上元一六局，依子午訣起大卦，而水口又不拘泥子上尋，獨在乾上尋，何也？乾水是離九，乾以離是地卦，午山是一坎，午以坎是天卦，為一九合十，坎離交媾，坎即午山，離即乾水，此是玄空大卦密旨，午與乾得相配之法，此說上元大局也。五行上元元運五行 上元一坎二坤三震，先以一坎管運二十年，一坎山水逢生，二坤三震山水皆旺，二坤接管二十年，三震山水逢生，一坎二坤山水皆旺，下元山水至上元皆衰，中元山水至上元皆死。中元元運五行 四巽接管運三十年，四巽山水逢生，六乾山水皆旺，六乾接管三十年，六乾山水逢生，四巽山水皆旺，上元山水至中元皆衰，下元山水至中元皆死。下元元運五行 下元七兌八艮九離，七兌管運二十年，七兌山水逢生，八艮九離山水皆旺，八艮管運二十年，八艮山水逢生，七兌九離山水皆旺，九離管運二十年，九離山水逢生，七兌八艮山水皆旺，中元山水至下元皆衰，上元山水至下元皆死。形勢五行 圓者為金，直者為木，曲者為水，尖者為火，方者為土。九星五行 一坎貪狼屬木，二坤巨門屬土，三震祿存屬土，四巽文曲屬水，五黃廉貞屬火，六乾武曲屬金，七兌破軍屬金，八艮左輔屬土，九離右弼屬金。大卦所屬五行 坎木巽水離兌金，艮震坤土兼乾火，離即為日、坎為月，大卦五行屬九星。大卦是四九，四巽配三震(少陽與少陰)，則見三八峰巒水路可用，九離配一坎，則見一六峰巒水路可用，故大卦四九以四九、三八、一六，三卦共為一卦，以二七峰巒水路為煞，亦怕二七管運，亦怕二七到宮，以二七不配四九之故。先天老少陰陽相配法廿四山各有用神法壬山是三八局屬土，兼子則有四九金水星，土生金，金生水，水生木，木生火，只有三生，以一六為木，火星峰巒，接氣者為用神，方能生生不已。子山是四九局，屬金水，兼癸則見內有一六木火星，金生水，水生木，木生火，只有三生，以二坤三八土，峰巒接氣者為用神，但二七是子山四九煞，分金坐度，須把二七峰巒放在外宮，不是生山本卦，亦不是坐山夫婦，宮殺星，放在殺星宮，即是外宮，余可類推。三元山水受氣分零神正神訣下元坐山，穴宜坐地卦，二坤受天卦七兌正神生氣。不宜坐地卦，七兌受天卦二坤零神死氣。穴宜坐地卦三震受天卦八艮真身生氣。不宜坐地卦，八艮受天卦三震零神死氣。穴宜坐地卦，四巽受天卦九離正神生氣。不宜坐地卦，九離受天卦四巽零神死氣。下元水路宜坐地卦，七兌受天卦二坤零神死氣。不宜坐地卦，二坤受天卦七兌正神死氣。不宜坐地卦，八艮受天卦三震零神死氣。宜坐地卦，九離受天卦四巽零神死氣。不宜坐地卦，四巽受天卦九離正神生氣。上元中元可類推。三元山水三元照神水 上元庚子巳地卦四巽為照神水。中元四巽管事，以壬巽寅地卦一坎為照神水。中元六乾管事，以未乾丁地卦九離為照神水。下元以戌午乙地卦六乾為照神水。三元財星水 上元以丑坤亥為財星水，三水地卦是震，震為天命財星，天卦是艮，艮為天庫財星。上元又以丙卯辛，地卦是坤，坤為巨門財星水。中元以未水，地卦丙，丙為天樞財星。下元以甲酉癸，天卦是震，地卦是艮，震艮為財星水，又以辰水，地卦庚，庚為天漢財星水。五鬼水路 中元以戌午乙，地卦是乾，為五鬼水路，戌午乙下元照神，下元亦主五鬼帶財來。上元以壬巽寅，天卦是乾，為五鬼水，亦主五鬼帶財來。三陽水 九離水未乾丁，天卦是巽，巽為三陽水。辰子辛三山，天卦是離，為三陽坐山，皆主大貴，富貴亦久矣。廿四山挨星不合夫婦之煞捷訣壬子癸、丙午丁六山，不合夫婦之煞，總在甲卯乙、庚酉辛方。甲卯乙、庚酉辛六山，不合夫婦之煞，總在壬子癸、丙午丁方。丑艮寅、未坤申六山，不合夫婦之煞，總在戌乾亥、辰巽巳方。戌乾亥、辰巽巳六山，不合夫婦之煞，總在丑艮寅、未坤申方。三元山水相配正局下元庚卯丁三山，即庚酉辛，天卦是兌，地卦是坤，若水來辰艮申，三水皆下元，二七水與坐山同屬一卦，即是水來當面是真龍，亦即石破天驚訣。若水來與去，僅在辰艮辛，即是兌山兌向兌水流兌大局，亦即僅陽一局。若水來去，有甲酉癸三水皆下元，三八財星水，入艮，又與坐山七兌交媾，主下元大富。若水來去，有戌午乙三水皆中元，一六水是下元照神，六乾又與坐山二坤交媾，亦主中元發起，下元亦發。若水來去，有未乾丁三水，雖下元四九水，但四九與坐山二七不配，縱發主淫亂目疾，久後主絕。下元戌坤寅三山，即丑艮寅，天卦是艮，地卦是震，若水來去，甲酉癸乃是下元，三八財星水，與坐山同屬一卦，即是水來當面是真龍，亦即石破天驚局。若水來去，僅在甲癸酉，即是艮山艮向水流艮大局，亦即是凈陰一局，此局是坐山，是財星水路、亦即是財星大地，主出財帛星中地，亦富甲一邑，小地亦富勝地，局皆主下元發。若水來去，有辰艮申三水，皆下元二七水，七兌與坐山八艮交媾，主下元法，辰水地卦庚，庚為天漢財星，發福更甚。若水來去，有未乾丁三水，皆下元四九水，中元照神，四巽與坐山三震交媾，主中元發，起未水，地卦丙，丙為天樞財星水，發福尤甚。若水來去，有戌午乙三水，雖中元一六水，下元照神，但一六與三八不配，縱發主淫亂。下元辰子辛三山，即丙午丁三山乃是三陽，坐山天卦是離、地卦是巽，若水來去，未乾丁三水皆四九，三陽水與坐山同屬一卦，即是水來當面試真龍，亦即是石破天驚訣。若水來去，僅在未乾丁，即是午山午向水流午大局，即是凈陰一局，是局坐山與水路皆三陽，日星主大貴，現值大運是離，其地已發得五百零八年，尚有三十二年大發。若水來去，有甲酉癸三水皆下元，三八財星水，三震坐山，與四巽交媾，主下元大富。若水來去，有戌午乙三水皆中元，一六水，下元照神，一坎與坐山九離交媾，主中元發起，下元亦發。若水來去，有辰艮申三水，雖上元二七水，但二七與坐山四九不配，縱發主淫亂，久後主絕。上元甲戌亥三山，即壬子癸，天卦是坎、地卦是乾，若水來去，壬巽寅三水，皆上元一六水，與坐山同屬一卦，即是水來當面是真龍，亦即石破天驚訣。若水來去，僅在壬巽寅，即是子山子向水流子大局，亦即凈陰一局，是坐山水路僅是貪狼，月星大地主出狀元、鼎甲、皇后，中地亦出翰林、進士，下地亦主開榜、案首青衿，上元中元大發。若水來去，有庚子巳三水，是中元四九水，亦是上元照神，九離與一坎交媾，主上元中元大發。若水來去，有丑坤亥三水，雖上元三八水，但三八與坐山一六不配，縱發主淫亂，久後主絕。上元未艮巳三山，即未坤申，天卦是坤，地卦是兌，若水來去，丙卯辛三水，皆上元二七水，與坐山同屬一卦，即是水來當面是真龍，亦即石破天驚訣。若水來去，僅在丙卯辛，即是坤山坤向水流坤大局，亦即凈陰一局，是局山水皆巨門財星水，主大富，守邊疆大臣。若水來去，有壬巽寅三水皆上元，一六水中元照神，六乾與坐山二坤交媾，主上元發，中元亦發。若水來去，有丑坤亥三水皆上元，三八財星水，八艮與坐山七兌交媾，主上元大富。若水來去，有庚子巳三水，雖上元照神，但四九與坐山二七不配，縱發主淫亂，久後敗絕。上元壬酉乙三山，即甲卯乙，天卦是震、地卦是艮，若水來去，有丑坤亥三水，皆上元三八財星水，與坐山同屬一卦，即是水來當面是真龍，亦即石破天驚訣。若水來去，僅丑坤亥，即是震山震向水流震大局，亦即凈陰一局，是局山水皆財星水，大地主出財帛星，中地亦富甲一方，小地亦富裕地，局主上元大富。若水來去，有庚子巳山水，乃中元四九水，四巽與坐山三震交媾，主上元中元發。若水來去，有壬巽鬼三水，雖是上元一六水，但一六水與坐山三八不配，縱發主淫亂，久後主絕。中元丙乾甲三山，即辰巽巳，天卦是巽，地卦是離，若水來庚子巳，即是巽山巽向水流巽大局，亦即凈陽一局，是局山水皆日星大地，主出尚書之職，近帝王之臣。若水來去，有戌午乙三水，皆中元一六水，一坎與坐山九離交媾，主中元下元發，出才子，理學。若水來去，有壬巽寅三水，皆上元一六水，中元照神，主上元發起，中元亦發。若水來去，有未乾丁三水，皆下元水，中元照神，一坎與坐山九離交媾，主中元下元發。中元丑巽癸三山，即戌乾亥，天卦是乾，地卦是坎，若水來去，戌午乙三水，皆中元一六水，與坐山同屬一卦，即是水來當面是真龍，亦即石破天驚訣。若水來去，僅在戌午乙三水，即是乾山乾向水流乾大局，亦即凈陽一局，是局山水皆火星月星貪狼大地，主出護國軍師，中地亦出魁元，小地主出青衿案首。若水來去，庚子巳三水，皆中元四九水，山有照神，上元發起，中元亦發。若水來去，僅在未乾丁三水，皆下元四九水，中元照神，九離與坐山一坎交媾，主中元發起，上元亦發。三元山水相配變局下元庚卯丁，三龍入首，是下元二七龍，若水來去未乾丁三水，皆下元四九水，四九與二七龍不配，是打劫水只得離，需卻本宮作向，若堂局水路作得一六、三八向，使龍合向、向合水，水合三吉位更妙，若堂局水路不能作一六、三八向，只得棄龍，作四九向，四九雖與二七龍不配，而向與水同屬一卦，主中元發起，下元亦發，以四九中元，照神下元之故，向者無論上中下元，但四九是中元，下元水作得中元向更妙，作上元向，未免稍有偏枯。下元戌坤寅，三龍入首，乃下元三八龍，若水去戌午乙三水，皆中元一六水，一六水與三八龍不配，是打劫水只得離，卻本宮作四九向，使龍合向，向合水，水合三吉位更妙，若堂局水路必不能作二七、四九向，只得棄龍，作一六向，一六水離與三八龍不配，而向於水同屬一卦，主中元發起，下元亦發，以戌午乙水，是中元一六水，下元終身之故，向者無論作上中下三元，但戌午乙是中元，下元作中下元向更妙，作上中元向，未免稍有偏枯、駁雜。下元辰子辛，三龍入首，是下元四九龍，若水來去辰艮申三水，皆下元二七水，二七與四九龍不配，是打劫水只得離，卻本宮作一六、三八向，使龍合向、向合水，水合三吉位更妙，若堂局來水必不能作一六、三八向，只得棄龍，作二七向，二七雖與四九龍不合，而向與水同屬一卦，主下元大發，以辰艮申是下元之故，向則無論上中下元，但下元水，作得中元向更妙，作中元下元向，未免稍有偏枯。上元甲午亥，三龍入首，是上元一六龍，若去丑坤亥三水，乃上元三八水，三八水與一六龍不配，是打劫水，只得離開本龍，作二七、四九向，使龍合向，向合水，水合三吉位更妙，若堂局水路，必不能作二七、四九向，只得棄龍作三八向，三八水雖與一六龍不合，而向於水同屬一卦，主上元大富，以丑坤亥是上元三八財星水之故，向則無論上中下三元，第上元水作上元向更妙，作中元向，未免稍有偏枯、駁雜。上元未艮巳，三龍入首，是上元二七龍，若水來去庚子巳，三水皆下元，中元四九水，四九水與二七龍不配，是打劫水，只得離開本宮，作一六、三八向，只得棄龍，作四九向，四九雖與二七不配，而向於水同屬一卦，主上元中元發，庚子巳是中元水，上元照神，向者無論上中下三元，第上中元水作上中元向更妙，作下元向，未免稍有偏枯、駁雜。上元壬酉乙，三龍入首，是上元三八龍，若水出壬巽寅三水，皆上元一六水，一六水與上元三八龍不合，是打劫水，只得離卻本龍，作二七、四九向，使龍合向，向合水，水合三吉更妙，若堂局水路，必不能作二七、四九向，只得棄龍，作一六向，一六與三八不合，而向與水同屬一卦，主上元發，乙壬巽寅是上元水，中元照神之故，向則無論上中下三元，第上、中元水作上中元向更妙，作下元三八向，未免稍有偏枯、駁雜。中元丙乾申，三龍入首，是中元四九龍，若水出丙卯辛三水，皆上元二七水，二七水與四九龍不合，是打劫水，只得離開本宮，作一六、三八向，是龍與向，向合水，水合三吉位更妙，若堂局峰巒水路，必不能作一六、三八向，只得棄龍，作二七向，二七水雖與四九龍不配，而向與水同屬一卦，主上元發起，以丙卯辛是上元水之故，向則無論上中下三元，第上元水作上元向更妙，作中下元向，未免稍有偏枯。中元丑巽癸，三龍入首，是中元一六龍，若水出甲酉癸三水，是下元三八水，三八水與一六龍不配，是打劫水，只得離開本宮，作四九、二七向，使龍合向，向合水，水合三吉位更妙，若堂局峰巒水路，必不能作四九、二七向，只得棄龍，作三八向，三八水雖與一六龍不合，而向與水同屬一卦，主下元大發，以甲酉癸，是下元水之故，向則無論上中下三元，第下元水作下元向更妙，作上中元向，未免稍有偏枯、駁雜。以上變局甚多，有上元水作下元向者，有中元水作上元向者，作上中元向者，皆以類推。廿四山挨星壬山挨星 壬是紅字，用壬辰訣，在辰宮起四巽逆行，至四巽在辰巽巳天卦是離。(離與壬山，震交巽水，又為壬山三八之財，離為日，主發甲，巽為太乙，主拜小地，主四品官。)挨六乾到甲卯乙天卦是坎 乾坎是壬山三八煞，若此方有峰巒，須把山尖放在甲方外宮，則乾火反為外星食神，坎木反為官星。挨七兌到丑艮寅天卦是坤 兌與壬山，艮交坤土，又是三八比肩。挨八艮到壬子癸天卦是震 震艮是壬山三八比肩，若壬子癸山高，主出三品按察。挨九離到戌乾亥天卦是巽 巽與壬山，震交巽為太乙，離為日，巽又為三八財星，主四品九品官。挨一坎到庚酉辛天卦是乾 乾坎是壬山三八煞，此方山高，庚酉辛三方皆無外宮放煞，須把山尖放在二字夾縫中，或用度以改之，或坐山，多兼加以出之。挨二坤到未坤申天卦是兌 兌與壬山，艮交坤，為壬山三八比肩。挨三震到丙午丁天卦是艮 艮震是壬山，三八比肩，山高亦主開榜。子山挨星 子是黑字，用子午訣，在午上起九離順行，九離在丙午丁天卦是巽。(巽離是四九比肩，離為日，主發甲，山高主出翰林四品官。)挨一坎到未坤申天卦是乾 坎與子山，離交坎木，又是離金之才，乾火又為巽水之才，出一品六品官。挨二坤到庚酉辛天卦是兌 坤兌是子山，四九之煞，須把山尖放在庚方外宮，則坤土及為離金之印食，兌金反為巽水之印食。挨三震到戌乾亥天卦是艮 艮與子山，巽交震，艮土又為離金之印食，出三品八品官。挨四巽到壬子癸天卦是離 巽離是子山，四九比肩，此方山高，主發甲，作四品九品官。挨六乾到丑艮寅天卦是坎 坎與子山，離交坎為月，乾為火星，主發甲做官，坎木又為離金之才，乾火又為巽水之才。挨七兌到甲卯乙天卦是坤 坤兌是子山四九煞，須把山尖放在卯方外宮，則坤土反為離金之印食，兌金為巽水印食。挨八艮到辰巽巳天卦是震 震與子山，巽交震，艮土為離金印食，主開榜三品八品官。癸山挨星 癸是黑字，用癸巳訣，在巳上起四巽順行，四巽在辰巽巳天卦是離。(離與癸山，坎交離金為乾火之才，巽水又為坎木之印食，主開榜發甲。)挨六乾到丙午丁天卦是坎 乾坎癸山，一六比肩，乾主魁元，坎為月，主發甲。七兌到未坤申天卦是坤 坤與癸山乾交，又為坎木之才，坤主發元，兌金又為乾火之才。八艮到庚酉辛天卦是震 震艮是癸山一六煞，須把山尖方酉方外宮，者震艮土反可為坎木之才。九離到戌乾亥天卦是巽 離與癸山，坎交立即，又為乾火之才，巽水又為坎木之印星食神。一坎到壬子癸天卦是乾 乾坎是癸山比肩，乾坎主發元發甲。二坤到丑艮寅天卦是兌 坤與癸山乾交，又為坎木之才，兌金又為乾火之才。三震到甲卯乙天卦是艮 震艮是癸山一六煞，須把山尖方一方外宮，在震艮土反為坎木之子。余可類推。城門挨星起訣其法以一坎、二坤、三震、四巽、六乾、七兌、八艮、九離為序，在羅盤八宮位上排。訣用天一生坎水，地六乾成之。地二生坤火，天七兌成之。天三生震木，地八艮成之。地四生巽水，天九離成之。生方出水，則在成方起挨星，挨山水即在生方本卦起挨星。成方出水，則在生髮起挨星，挨山水即在成方本宮起挨星。穴是紅字，逆挨八方峰巒。穴是黑字，順挨八方峰巒。出水是紅字順挨，出水時黑字逆挨，到穴先以大卦挨星為主。若大卦挨星，是日、月、火星、食神、財星，加上加吉。若大卦挨星，是吉星，城門亦是吉星，其殺輕。若大卦挨星是凶星，城門挨星亦是凶星，其煞重。若大卦是上元天卦，城門挨星是下元天卦，主下元發起，上元亦發。若大卦挨星是中元天卦，城門挨星是上元天卦，主上元發起，中元亦發。若大卦挨星是下元天卦，城門挨星是中元天卦，主中元發起，下元亦發。凡城門山水二挨，有輔弼到穴，主大貴，日月到穴次之，亦主貴。來水來路亦有挨星，二輔星到穴，須築牆以抵之，或坐山多兼加以出之，凡來去水與來去路同。如水出壬子癸生方，則在戌乾亥成方起六乾，挨八方峰巒。穴紅字逆挨，六乾到戌乾亥天卦是坎，七兌到庚酉辛天卦是坤，八艮到未坤申天卦是震，九離到丙午丁天卦是巽，一坎到辰巽巳天卦是乾，二坤到甲卯乙天卦是兌，三震到丑艮寅天卦是艮，四巽到壬子癸天卦是離。穴黑字順挨，六乾在戌乾亥天卦是坎，七兌到壬子癸天卦是坤，八艮到丑艮寅天卦是震，九離到甲卯乙天卦是巽，一坎到辰巽巳天卦是乾，二坤到丙午丁天卦是兌，三震到未坤申天卦是艮，四巽到庚酉辛天卦是離。水即在壬子癸方起一坎，壬紅字順挨到穴，子癸黑字逆挨到穴，看是煞星否，若是吉星輔弼到穴，主大吉。如水出醜艮寅成方，則在甲卯乙生方起三震，挨八方峰巒。穴紅字逆挨，，三震在甲卯乙天卦是艮，四巽到丑艮寅天卦是離，六乾到壬子癸天卦是坎，七兌到戌乾亥天卦是坤，八艮到庚酉辛天卦是震，九離到未坤申天卦是巽，一坎到丙午丁天卦是乾，二坤到辰巽巳天卦是兌。穴黑字順挨，三震在甲卯乙天卦是艮，四巽到辰巽巳天卦是離，六乾到丙午丁天卦是坎，七兌到未坤申天卦是坤，八艮到庚酉辛天卦是震，九離到戌乾亥天卦是巽，一坎到壬子癸天卦是乾，二坤到丑艮寅天卦是兌。水即在丑艮寅方起八艮，丑黑字逆挨到穴，艮寅紅字順挨到穴，看是煞星否。如水出甲卯乙生方，則在丑艮寅成方起八艮，挨八方峰巒。穴紅字逆挨，八艮到丑艮寅天卦是震，九離到壬子癸天卦是巽，一坎到戌乾亥天卦是乾，二坤到庚酉辛天卦是兌，三震到未坤申天卦是艮，四巽到丙午丁天卦是離，六乾到辰巽巳天卦是坎，七兌到甲卯乙天卦是坤。穴黑字順挨，八艮在丑艮寅天卦是震，九離到甲卯乙天卦是巽，一坎到辰巽巳天卦是乾，二坤到丙午丁天卦是兌，三震到未坤申天卦是艮，四巽到庚酉辛天卦是離，六乾到戌乾亥天卦是坎，七兌到壬子癸天卦是坤。水即在甲卯乙方起三震，甲紅字順挨到穴，卯乙黑字逆挨到穴，看是煞星否。如水出辰巽巳生方，則在丙午丁生方起九離，挨八方峰巒。穴紅字逆挨，九離在丙午丁天卦是巽，一坎到辰巽巳天卦是乾，二坤到甲卯乙天卦是兌，三震到丑艮寅天卦是艮，四巽到壬子癸天卦是離，六乾到戌乾亥天卦是坎，七兌到庚酉辛天卦是坤，八艮到未坤申天卦是震。穴黑字順挨，九離在丙午丁天卦是巽，一坎到未坤申天卦是乾，二坤到庚酉辛天卦是兌，三震到戌乾亥天卦是艮，四巽到壬子癸天卦是離，六乾到丑艮寅天卦是坎，七兌到甲卯乙天卦是坤，八艮到辰巽巳天卦是震。水即在辰巽巳方起四巽，辰黑字逆挨到穴，巽巳紅字順挨到穴，看是煞星否。如水出丙午丁成方，即在辰巽巳生方起四巽，挨八方峰巒。穴紅字逆挨，四巽在辰巽巳天卦是離，六乾到甲卯乙天卦是坎，七兌到丑艮寅天卦是坤，八艮到壬子癸天卦是震，九離到戌乾亥天卦是巽，一坎到庚酉辛天卦是乾，二坤到未坤申天卦是兌，三震到丙午丁天卦是艮。穴黑字順挨，四巽在辰巽巳天卦是離，六乾到丙午丁天卦是坎，七兌到未坤申天卦是坤，八艮到庚酉辛天卦是震，九離到戌乾亥天卦是巽，一坎到壬子癸天卦是乾，二坤到丑艮寅天卦是兌，三震到甲卯乙天卦是艮。水即在丙午丁方起九離，丙紅字順挨到穴，午丁黑字逆挨到穴，看是煞星否。如水出庚酉辛成方，即在未坤申生方起二坤，挨八方峰巒。穴紅字逆挨，二坤在未坤申天卦是兌，三震到丙午丁天卦是艮，四巽到辰巽巳天卦是離，六乾到甲卯乙天卦是坎，七兌到丑艮寅天卦是坤，八艮到壬子癸天卦是震，九離到戌乾亥天卦是巽，一坎到庚酉辛天卦是乾。穴黑字順挨，二坤在未坤申天卦是兌，三震到庚酉辛天卦是艮，四巽到戌乾亥天卦是離，六乾到壬子癸天卦是坎，七兌到丑艮寅天卦是坤，八艮到甲卯乙天卦是震，九離到辰巽巳天卦是巽，一坎到丙午丁天卦是乾。水即在庚酉辛方起七兌，庚紅字順挨到穴，酉辛黑字逆挨到穴，看是煞星否。
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