富人·窮人

如果問：富人和窮人比，誰的命值錢？我想，大多數都可能這麼：自然富人的命值錢，窮人那也叫命？這可不算胡說，即便是窮人，恐怕也是這麼認為的。

如果問：富人和窮人比，誰更怕死？絕大多數人的回答是：雖然是人都怕死，但無疑富人更怕死，因為富人有錢有勢有地位，比起窮人來，更捨不得死。但道理雖如此，可窮人也有比富人更怕死的，世事無絕對嘛。

如果問：富人和窮人比，誰更敢玩命？要是回答窮人敢玩命的，對不起，那你恐怕就錯了，更敢玩命的其實是富人。

窮人永遠只是敢搏命，敢賭命，卻不敢玩命，而富人用不著搏命，也不會去賭命，但卻敢玩命。原因很簡單：因為他玩得起。

玩命是一把雙刃劍，不是玩別人的命，就是玩自己的命。可是有時候，不得不說「富有」是個好東西。它可以變成護甲，嚴實的保護自己，這樣一來，玩自己命的可能就最小，而玩別人命的可能就無限增大，十賭九贏的事兒，幹嘛不玩呢？

窮人不敢玩命，因為玩不起。命不只是自己的，更是家人的，命得留著用，不光自己用，還得貢獻家裡，玩砸了，害己害人，害的還是親人，怎麼玩？至於玩贏了，十有八九就像是得了一筆「有命掙沒命花的錢」，白玩！

至於搏命賭命，那和玩沒關係，鯉魚跳龍門，也是在博、在賭，誰敢說這是在玩？

司馬遷說：命有重於泰山，有輕於鴻毛。千萬別以為富人的命重於泰山，窮人的命就輕於鴻毛。其實正好反過來。

窮人死不起，死不得。命得留著，留著養家，留著養兒育女，留著為老人養老送終。再者說，留著命，就留著希望。話說，人越窮吧，其實越容易有希望，原來一月掙一千，挨著挨著，就掙到了一月一千二，這不，希望來了！憧憬來了！怎麼能死？這要是死了，天崩地裂，原指望著每月多二百，這一死可就歸了零了，天崩地裂啊，這命又豈止重於泰山？

富人的命輕於鴻毛嗎？當然不是。可為什麼說輕於鴻毛呢？你看啊，玩命的玩，玩命的掙錢，玩命的瘋，玩命的幹活，玩命的躁。一切都玩，怎麼玩？把玩；在哪玩？玩弄於手掌之上，不輕於鴻毛，這命可就玩得累了，重於泰山？那可就玩不動了啊。

如果問窮人：你覺得富人是不是好人？可能會回答：不是；也可能回答：是；也可能回答：說不清；更可能支支吾吾，說不出個所以然來。

那麼反過來問富人：窮人是不是好人？回答很可能是驚人的一致：好人吶！奇怪嗎？不奇怪。

就舉一個例子吧——比如做生意的富人，做生意，靠的是什麼？消費者。什麼人是消費者？答案不要吃驚——窮人。

窮人才是實實在在的消費者，而且是不斷的消費的消費者。買了用，用了再買。所以窮人難攢錢。得花呀。吃的穿的用的，好的買不起，將就吧，這一將就，那就得常換啊。不停地消費就在自然不過了為什麼？窮啊，沒人脈，沒地位，沒路子，啥都得靠自己，沒人送，沒人請，要啥都得自己買，吃啥都得自己花錢。

買房買車，按揭貸款，大把利息交給銀行；孩子上學，老人住院，勒緊褲袋，省吃儉用。為啥，窮啊，窮就沒人幫，就沒人送人情。

沒人送東西，沒人請吃喝，沒人幫人情，啥都實實在在的一件事兒——花錢唄。這還不是一個合格的消費者嗎？對於富人來說，這怎麼能不是好人？

說了半天，窮人沒錢啊。唉！又錯了！沒錢的人，你也可以把他叫做窮人，但所謂的窮人，卻不是沒錢的人。

在《說文解字》里的註解：所謂的「窮」，是指「極也」的意思。所以「窮人」的意思，就是指那些混到頭了，就這樣了，沒希望了，好也好不到哪去了，基本沒機會發財致富，沒可能出人頭地的人。

「缺錢缺物，缺衣少食」，那不叫「窮」，那叫「貧」。

老話說——「莫欺少年窮」。多好的一句話呀！睿智！人在少年時，不管多貧，不論多賤。卻是遠遠沒到「窮」的時候！不出意外，還有幾十年呢！憑什麼就敢欺人「窮」了？！