我所理解的八字（理論）

各派紛爭以及理論差別

有人說易經是中國五千年的文化，八字是末流。實際易經沒有那麼久的時間。在周文王之前，八卦就存在了，那時候還叫連山易，只不過到周文王發展壯大了。所以叫周易。周文王不過是三千多年前的人，僅此而已。

最早有命運概念是東漢王充提出來的，祿命和壽命。而後，唐朝的李虛中命書確定了八字的框架。後來滴天髓，淵海子平，三命通會，神峰通考，子平真詮成了集大成者。現在八字門派多，理論多，紛爭多，同行彼此爭議多。因為八字學習的人太多了，想法也太多了，A君學了三年，創造一個口訣，被B君聽了去寫進書里。一百年後，成了經典。這種口訣太多了，到了今天，很多口訣成了嚇唬人的口訣。

有的門派以月令來判斷八字衰旺，忽略了組合，忽略了格局。我以前學的就是這個派別。事實上，算一些人的時候好用，算普通人算多了，發現就不好用了。得令，得勢，得地，一個八字是八個字在互相轉化。得令就是月令，月令給力，其他干支都是泄耗怎麼辦？月令被合，被克怎麼辦？

還有的門派，講究大運看天干，流年看地支。那還要干支組合幹什麼呢？那還要六十甲子幹什麼呢？有的口訣，有的方法，確實不完善。如果我們總是抱著老的東西，不去進步。蒙對了就得意洋洋，蒙錯了就說八字有問題。只算有錢人，不看普通人。這個技術是不會進步的。很多人說祖傳，祖傳的一定是好的么？八字是研究人的學問，只有大量的研究人，大量的實踐，才能准。祖傳就意味著不外傳，不外傳還怎麼交流，怎麼增加數據呢？

我剛才給學生講八字大運流年，結合了我學習繪畫和影視的技巧。在繪畫中，就那素描來說，先找大形，再深入細節。八字也是如此。大運是一個框架，是一個大的形體。繪畫看素描不是看眼睛，不是看嘴，判斷好壞是看整體感覺。如果某一個細節很好，比如眼睛，比如蒙娜麗莎的微笑。某一個細節成了神來之筆，就成為經典。而八字呢，大運是一個整體運勢的概念，流年是引發富貴和災難的點。整體好，某一個階段像素描細節的神來之筆，某一年很好，比如這一年中了彩票，比如這一年出名了，比如這一年升職當官了。整體好的前提下，某一年很好，引發了人生的榮辱。我們看哪個明星是一輩子紅的，比如金秀賢，李敏鎬，都是火一兩年。之後算是明星，名人了。但是沒有那兩年火了。流年就是觸發點。但是前提是要在大運的框架中。就像一幅畫，眼睛畫的很好，可是其他五官，整體形態都不好。那還是一副爛畫，丑畫。我們說電影，大運和流年就是電影和橋段的區別。電影整體好，就是大運好，電影橋段好，就是流年好。有的電影，某個橋段很經典，但是整體電影沒意思。有的電影，整體好看，但是沒有經典的橋段。一個好的八字，好的大運遇到好的流年，就像好的電影有好的橋段。最終才能成為經典，成為經典中的經典。

有的人執著與某個口訣，執著於某種說法。八字無財，僧道之命，財氣通門戶，無人不富。這個說法就是錯的。有的人八字沒有財，但是食神傷官旺。也可以發財。我身邊有好幾個八字里沒有正偏財的，照樣過得酒色財氣。還有財氣通門戶的，不就是地支藏財，天干透財么？那大運不好，流年不好，即便通門戶也發不了財。如果八字那麼簡單，固定，不變。那麼李嘉誠的八字，我們看肯定是富豪八字吧，為什麼小時候那麼貧窮呢？朱元璋肯定是帝王八字了吧，為什麼小時候要過飯，當過和尚呢？八字不是不變的，是一直在變的。如果不抓住這個要點，空談八字，死摳口訣，最終還是不準。

我見過很多被人預測的不好的八字，可是實際上並沒有不好。有不下六七個命理師說我2015年感情不和，2013年也有命理師說我有血光之災。實際上都不準。為什麼不準？因為他們用的就是套口訣，不看整體組合，只看某一個點。口訣用的高大上，之乎者也，動不動就說看人家命盤污了自己的眼睛。動不動就說人家感情不合。要不就別有用心的說人家有災。我們實際想想，一個人一生中有多少災難呢？一年能有幾天是災難呢？至於八字沒有財就沒錢，八字沒有官就沒官，這種說法都是片面淺顯的。

八字好的人，八字組合就好，發揮效率就高。八字不好的人，八字五行交戰，錯綜複雜。為什麼說八字五行平均的人成就不容易大，因為一個人的五行，太平均，哪裡都不強，所以災難不大，成就不大。子午卯酉都是帝王之命么，辰戌丑未全了就是帝王之命了么。八字富貴與否，是八字能量是否發揮了作用，而不是有什麼，多什麼。比如傷官配印，食神制殺，食傷生財。這些都是一個五行和另一個五行，有效的發揮能量。但是不是所有八字中有傷官有印的就是傷官配印，不是有食神和七殺的就是食神制殺，不是有食傷就能生財。我舉一個簡單的例子，食神在年，偏財在時，食神被制，偏財被合。食神偏財根本就不挨著，也沒精力去發生關係。八字有八字的生克路線，不是說看見八字中有什麼十神，就隨便組合起來，攢一個理想的狀態的。

所以，我不喜歡在微博發一些片面的八字知識，一些看著煞有介事的口訣。譬如我們說面相，面相講相不獨論，什麼眉毛不好怎麼地怎麼地，額頭不高怎麼地怎麼地。我們看看咱們的XX大，眉毛額頭好么？面相要看整體的神態，要看骨，然後看五官，然後分宮論位。如果我們學命理，抓住一個口訣當寶貝，片面去討論，實際就是畫地為牢。