第六章 教會的見證：對己、對人、對神

　　禱告　　父啊！禰是鑒察人心的主，禰知道我們心中最深的渴慕。我們要看見禰，我們要聽見禰，我們巴不得能夠摸著禰。但願禰憐憫我們，救我們脫離自己，救我們脫離世界，又救我們脫離那惡者，讓我們單單的歸給禰。但願禰今天晚上，也不只在我們中間，我們更求禰顯出禰的同在。但願禰的榮耀顯在這裡，成為我們的吸引，也成為我們的滿足。更巴不得，父啊！因著禰的愛的激勵，也在我們中間得著一班屬你的人。但願我們成了禰的滿足。靠主耶穌基督的名禱告。阿們！從默思雅各書而有的領悟　　我們晚上要一起在主的面前交通—關於教會的見證，在我以往的觀念裡面，教會的見證，我們應該用啟示錄；或者我們可以用以弗所書，或者我們可以用歌羅西書。我做夢也沒有想到，雅各書會跟教會的見證有什麼關係。在我的印象裡面，雅各書就是講到一些行為的事。最好的來說，雅各書是「信心行為」的表現；或者說，雅各書是證明我們是有信心的表現。但是當我慢慢思想這一卷書的時候，我相信聖靈感動雅各寫這一卷的書信，好象不只要證明我們有信心而巳，好象不只要告訴我們基督徒的生活應該是怎麼的樣子，好象在這一卷書的裡面，雅各在那裡描述了一個人的光景，而那一個人的光景，實在是教會團體的人應該有的光景；那一個人的光景，就是我們的主耶穌基督。　　當我仔細地再思想雅各書的時候，我發覺他在那裡用很多很多的話，都是主耶穌當年在地上所教導人的話。好象在雅各這個人的生命中，他的心思和意念裡面，沒有別的人，只有一個主耶穌。我想這是有道理的，因為雅各是跟我們的主一起長大的，他是我們主的兄弟，而且他是一個不相信我們主是彌賽亞的一個兄弟。我在想他小的時候跟我們的主在打架，然後馬利亞就去停止他們，就跟他講 說：「雅各﹗不可以打你的哥哥，他是上帝呀！」所以我想在雅各成長的過程裡面，他一定是很仔細的見我們的主，他非常注意我們的主，所以我們的主的一言一行都深深的種在他的裡面，雖然他還有一個「不信」的噁心。　　他看見了我們的主做了許許多多的事，看見我們的主說了許許多多的話，他還是不信。後來到我們的主死在十字架上，我不知道他聽到自己的兄弟死十字架上時候他是怎樣的感受，我不能夠猜想，但是我們從聖經裡面好象隱約的讀到一點。好象我們的主從死里復活以後，有向雅各特別顯現。我們也不知主顯現以後跟雅各說了些什麼，但是好象從那次以後，雅各就信了我們的主，他後來就成為了耶路撒冷教會裡三根柱子的一位，後來他幾乎是成了耶路撒冷教會裡面最主要的負責同工。雅各有一個外號，叫做「The Just」，是一個公正，因為他是一個熱愛律法的人，他是一個非常公正的人。有人告訴我們說，雅各的膝蓋好象駱駝的膝蓋一樣，因為他常常跪在地上禱告，禱告到一個地步，他的膝蓋都長了繭。　　教會的見證就是見證主耶穌基督　　當他寫雅各書的時候，當他在勸勉散往在各方的十二個支派的人的時候，他雖然沒有說你們要像我們的主，但他想的每一個教訓，你會發覺他都在那裡描述我們的主。 所以什麼叫做「教會的見證」？教會的見證就是見證主耶穌基督。在啟示錄裡面，叫做耶穌基督的見證，教會自己沒有見證，教會只能夠見證這一位教會的主，教會如果見證主以外的人、事、物，那就不是主的見證；而教會能夠顯出主的豐滿，就必需活出主的樣式來。不只是個人要活出主的樣式來，並且要團體的活出主的樣式來，這就是教會的見證。這就難怪史百克(Sparks) 弟兄說過這樣的話，他說：「你怎樣衡量一個教會呢？ 你衡量一個教會就是根據裡面有多少的基督顯明出來。」有多少的基督，就有多少的教會。讓我們記得，不是人數、也不是錢財、也不是打發了多少的宣教士、更不是有多少人念神學；是有多少的基督在其中。但願今天晚上，主幫助我們來看一看，基督的彰顯在我們個人的生活里，在我們團體的生活里，可以在那幾方面顯明出來。　　我們一起來讀雅各書，我們讀第一章第26-27節。 無論你手上的是中文或是英文的聖經，我們同聲地來念。「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不沾染世俗。」　　見證的三個方面--管理自己，對人有愛，對神忠貞　　在這兩節的聖經裡面，讓我們看到，在個人和團體的生命中要顯出基督的三個方面。第一個方面，是在26節：「若有人自以為虔誠，卻不勒住他的舌頭，反欺哄自己的心，這人的虔誠是虛的。」這一段的聖經，是講到我們一個人在 self control。在控制自己的方面，怎麼能夠顯出耶穌基督的形像。那當然英文聖經把這個「虔誠」兩個字翻成為宗教「religious」， 其實不是很準確的翻譯，因為宗教religious 這個字，它應該是講到我們人對神的響應及感情 ，一個response and feeling。希臘文這裡的一個字，這個特別的字，它不是講到人對神的那個 response and feeling，它是講到一個人對一個宗教的一個發表 expression。　　我舉一個例子來形容，一個母親對著一個孩子有愛， 這個愛是一種響應及感情。一個母親幫一個孩子換尿布，是一個發表 expression。你不能說換尿布就是母親的愛。因為你可以請一個人來換尿布，他可以做同樣一個事，但沒有母親的愛。所以這一段聖經的中文翻譯就很好，因為它的翻譯是講到虔誠，不是講到那一個宗教，是一個人你真正對著神有一個感覺以後，你怎樣去表達這一個感覺，這個感覺第一方面就從自我控制開始。 在我們管理自己這一件事情上，我們最能衡量，看得出來我們怎樣管自己，就看我們能夠怎樣管我們的舌頭。你知道這兩節的聖經，第一方面講到我們怎樣管舌頭。然後在 27節，「在神我們的父面前，那清潔沒有玷污的虔誠，就是看顧在患難中的孤兒寡婦」。這是第二方面我們能夠表達出耶穌基督生命的一個表現。看顧在患難中的孤兒寡婦是用來說明我們對著人的愛心。第三方面：「並且保守自己不沾染世俗」。不沾染這個世俗，反過來講，就是對著神的忠貞。沾染世俗就是一個屬靈的姦淫，如果不沾染世俗，乃是對著主的忠貞。雅各就用了第二章講到我們對人的愛心。第三章就講到自己管理自己的一些重點。第四章和第五章，就講到我們對神所應該有的那個忠貞。個人的見證，教會的見證可以在管理自己，對著人的愛，對著神的忠貞幾方面顯明出來。　　第一個方面--管理自己　　1、要對付舌頭　　當雅各在這裡講到我們管理我們的舌頭的時候，我們都還記得，我們的主在馬太福音五章十一節那裡說，他說「入口的不能污穢人，出口的乃能污穢人」。我們嘴裡所說出來的話，是非常的厲害。弟兄姊妹﹗還有什麼比我們的話更厲害？你打一個人一拳，半個小時之候大概他就不痛，但是我們說一句話去傷人，十年、二十年、三十年，人家忘不了。有沒有經驗？我曾經探訪過一對弟兄姊妹，他們結婚巳經超過五十年，他們不知道我在門口，他們兩個在裡面吵架，「你記不記得那一年你怎樣、怎樣……」。我以為人老了記憶力會不好，我那一次才知道說年長的人老腦筋真好！話實在是可怕！真能夠傷人！所以雅各在第三章這麼說，第三章我們從第6節開始看。他說：「舌頭就是火，在我們身體中，舌頭是個罪惡的世界，能污穢全身。」另外的翻譯在這裡是：「可以使一個人一生的道路都點著火。」我認為這是很清楚的翻譯，因為什麼叫做「把生命的輪子點起來？」他這裡講到一輩子的路都在被火在那裡燒，而且那個火是從地獄裡點起來。　　所以弟兄姊妹讓我們看到這個話，我們這個舌頭，實在是一個非常有能力的東西。這個東西實在是有能力！而且這一個話，聖經說，舌頭本身就像是一個罪惡的世界。這一個罪惡的世界都在我們的舌頭上，不要小看我們的舌頭，你看看裡面有多豐富！整個罪惡的世界都在裡面！弟兄姊妹，這實在是一個嚴肅的事。如果我們的個人生活要彰顯主耶穌，如果教會生活要彰顯主耶穌，我們第一件要學的功課，就是要對付舌頭，因為今天在許多的弟兄姊妹的中間，我們的話，不是用來建造別的弟兄姊妹；我們的話，常常是把別人踩死。我們的話，不是用來安慰人的，我們的話是用來刺傷人的。所以你看這個舌頭太可怕！　　弟兄姊妹﹗你知道，我們必需要謹守我的口舌。在教會裡面，最可怕的一件事就是傳話。我不知道你們玩過遊戲沒有，你找來十個人，你跟第一個人講一句話，叫他講下去給第二人個人，再跟第三個人講，最後叫第十個人出來講所講的是什麼，你玩過了沒有？你會不會很稀奇，只有十個人而已，而且是面對面的講，怎麼會差那麼多。但現在我們傳話是用電話，我們沒有面對面，你想想看，沒有面對面的溝通那個錯誤的機率是否要更高。年青的一代，在我們教會裡面，他們不是在Instant Messages (IM)上面，要不然就在Bulletin Board，要不然就是email，也很可怕。「我聽到我的父母在說一件事。」對﹗他的父母講一大堆話，他只有聽了一句。他這一個email 一出去，全教會都知道了！而且還是不真實的。這是何等可怕的事，這是給人帶來多大的傷害。我們實在需要主幫助我們，讓我們知道說，我們的舌頭是非常非常需要受約束的。　　2、心裏面所充滿的，口裡就說出來　　我不知道你試過沒有。你跟自己講，我從現在開始， 我閉口不言，我絕對不亂講一句話。試過沒有？作詩的人 告訴我們說，我如果閉口不言，我裡面的火就要燒翻了。 真奇怪，你閉口不言，裡面就要燒翻了天。但是如果一個人不能夠管治自己的舌頭，你就沒有辦法彰顯我們的主。我也試過，我不講、我不講、我不講，結果等我一講來，比那個一聽就講出來的那個還要難聽。原來心裏面有什麼，早晚有機會你要講出來；而且你知道一件事，有一些人會把我們裡面的話勾引出來。　　弟兄姊妹你注意到沒有，你裡面有一些東西，你忍著不講，當有一個人來跟你說：「你有沒有看到那個樣子？ 」「當然，怎麼沒有看見，我早就想講了，我忍著沒有講而已！」弟兄姊妹﹗所以裡面有什麼，你可以裝、你可以壓，但是早晚有一天它會跑出來。你裡面有嫉妒也好，你裡面有苦毒也好，不管你裡面有什麼東西，它總有一天會跑出來。你壓得越久，出來得越臭，所以有的弟兄姊妹就 說，「我口直心快，我裡面有什麼就說什麼。」把你的垃圾，都丟給別人，你不能解決問題啊﹗所以我們怎樣來管我們的口舌呢？舌頭說的話是要從心出來的，我們要改我們的心。所以弟兄姊妹，什麼時候我們裡面有一個什麼東西不對了，不要想勒住你的舌頭，要把裡面的東西帶到主那裡對付。當然，我們知道這講起來容易，做起來很難。　　3、先問自己講誰？真實？當面講？造不造就人？　　但弟兄姊妹，我常想，如果我們知道一件事，那就是主耶穌在地上告訴我們的，我們每一句話，到那一天都要供出來。我不知道你讀到那裡有什麼感覺。我們講的每一句話，到那一天都要供出來。我想我們記得這一件事，能夠幫助我們。我們在背後就少講很多話，因為你知道講了，將來還要再講一遍，而且要在主耶穌面前講，那多難為情。我提醒弟兄姊妹一件事。你說我不好，是沒有關係的，我這個人本來就是不好的，你多講我幾次不好，我是不會難過的。但是如果你講我老婆不好，你要小心啊！我要找你算賬啊！因為我老婆那麼好，你怎能講她不好呢。　　你不要笑啊！今天我們很多屬主的兒女，最敢批評誰你知道嗎？我們最敢批評主耶穌的「老婆—教會」！教會是誰呢？耶穌基督的新婦。告訴你要小心啊。你講耶穌的新婦不好，你要小心啊！祂一定要找你算賬的。所以要知道是在講誰，我想我們記得我們在講誰，似乎對我們更有幫助，是不是？我想很基本的，是要求主給我們恩典，讓我們所講的每一句話，都是真實的。今天我們在背後講很多人的事情，其實都不夠真實，很多是我們聽來的，並不是親自第一手知道的。我們求主讓我們所講的每一件事都是真實的。你知道馬太福音裡面，主耶穌告訴我們說，你們是就說是，不是就說不是。我們今天說話真的是要求主憐憫我們，讓我們在講一句話之前，先想一想這是不是真的。我們也不要隨便聽來一點批評的話，就在那邊簡直是活不下去了。　　很多的時候，我們很奇怪，我們常常會聽到一些事情就活不下去。常常都是為了我們愛主，都是為了教會的。「教會這個樣子還得了嗎？難道不能勇於站起來說話嗎？ 如果教會是這個樣子，這個教會就要關門啦！」弟兄姊妹﹗我保證你一件事，教會關不了門的。你不用那麼難過，因為你聽來的不一定是真的，到時候當你知道這不是真的，你巳經哭了好幾天，你在那邊急得不得了，「主啊！你在那裡？」讓我們先知道說，是不是真的。在我們講任何一件事之前，我們也求主恩待我們，讓我們想想看我們要講這句話，我們在那個人面前敢不敢講。你知道很多的時候，我們在背後講很大聲，但是到他的面前呢，就「嘻嘻嘻」。我們求主給我們恩典，你講之前，你說如果他在這裡，我是不是還這樣講。　　第三個求主給我們恩典，有人說我當然敢講，我怕什麼，我們再問自己，主耶穌在這裡，你講不講。問一問自己，主耶穌在這裡，你講不講。下面再問自己一個問題，我講了這個話，造不造就人。你知道我們有些時候很詭詐，「某某姐妹，我跟你交通一件事，你不要跟別人講。我是希望跟你交通，希望你好好為這個事情禱告。」我們屬靈不屬靈？讓我們記得，你真的是要請那個姐妹為這件事好好的禱告，還是你希望有人站在你這一邊？你希望你能夠讓名譽受損，好顯出你比較高明一點呢？所以讓我們問一問，造不造就人﹖　　4、主的榜樣　　弟兄姊妹，你看我們的主在地上，祂口中不說威嚇的話，你看我們的主在地上，祂口中所出的都是恩言，而且我們主所說的一切話，都受著天父的管治，祂沒有一句話是隨著自己隨便說的。給我印象最深刻的，就是當我們的主被掛在十字架上的時候，我每一次思想祂在十字架上，我就希奇我們的主怎樣管治自己的舌頭。弟兄姊妹，我很丟臉的，我是怕痛怕得要命。所以有的時候楊師母很愛我，要給我打感冒預防針，她的車子才到門外，我巳經往房間裡面跑！我實在不敢見她，我是怕痛的。我想到我們的主掛在十字架上，多麼痛啊！但是我很希奇，祂那麼痛，卻沒有叫過一聲痛。我很希奇，祂真是管治祂的舌頭。祂被人家那樣的羞辱，被人家這樣的欺侮，卻沒有說一句話，沒有為自己辯駁。　　你知道嗎？我們這些人，被人家誤會一點點，就覺得委屈得很，我們要跟全世界解釋，甚至要寫公開信，說明怎樣被人家誤會。但是你看我們的主，祂在十字架上，一句話都不講。等祂開口說話的時候，祂說︰「父啊！赦免他們，因為他們所作的，他們不曉得。」噢！弟兄姊妹，我實在希奇，我們的主的舌頭是何等的受管治。你記不記得，聖經里告訴我們，我們的主看到聖經上所記的一切的事都應驗了。然後祂說了一句話，「我渴了」。 弟兄姊妹，我讀到那裡，我實在是希奇啊﹗我們主掛在十字架上，受那麼大的痛苦，受那麼大的羞辱，祂卻在那裡好象在思想聖經裡面的每一個預言，祂看一下還有那一個預言還沒有應驗，祂最後想到還有一個沒有應驗，就是祂口渴了，人家給祂醋喝的預言還沒有應驗，祂才開口說，我口渴了。弟兄姊妹，我們主的舌頭，是何等受管治。不管在肉身中，不管是在祂精神、靈裡面，不管祂受何等大的委屈和痛苦，祂不敢亂講一句話。弟兄姊妹，今天我們在地上的教會，要能夠顯出耶穌基督的豐滿，要顯出耶穌基督的見證，我們需要求主恩待我們，讓我們的舌頭能夠被主的靈所管治。　　第二方面--對著人的愛　　1、愛人如己--有行動的愛　　雅各書二章8節，「經上記著說：要愛人如己。」弟兄姊妹，你可注意到，馬可福音十二章3 節，我們的主耶穌也講到同樣的教訓，要愛人如己。我們對著人，只有一個原則，就是「愛的原則」。很多的時候弟兄姊妹問我，「劉弟兄，愛不來怎麼辦？」弟兄姊妹，讓我們記得，在聖經裡面所講的愛，不是一個情感裡面的愛，乃是一個意志服事的愛，不是一種感情，乃是一種委身，不是臭味相投的愛，乃是接納行動的愛。如果我們只說愛、愛、愛，但是我們的愛沒有行動，那麼這愛便是虛假的。　　主耶穌在地上，告訴我們說，我們不可單單聽道，而必需要有行動，我們必需要行道。雅各告訴我們，一個人如果聽了道不行道，就好象一個人對著鏡子看自己，看完走開，隨即忘了自己的面貌如何。主耶穌告訴我們說，一個人聽道不行道，好象他把房子蓋在沙土上面，一颳風、一下雨就完了。今天許許多多屬主的兒女，我們不是道聽得不夠，而是在替別人聽道。我不知道你有沒有見過，我是講我自己。我剛結婚的時候，最喜歡聽的道，就是你們作妻子的要順服自己的丈夫，我沒有事就翻開以弗所書給她看一下，我家裡好幾本聖經，每一本都打開在那裡，希望她多看兩眼。弟兄姊妹，那時我是在替別人聽道，沒有用的，這個不只是在家裡沒有用，在教會也沒有用。　　我們今天常常聽道都是替別人聽的。有一個姐妹跟我 講：「劉弟兄啊，我弟兄今天沒有來聚會，太可惜了， 你今天的信息完全是對他講的，我要帶一卷錄音帶回去給他聽。」 弟兄姊妹，我們聽道替別人聽，是沒有用的。所以我們都是講別人，這就是為什麼很多教會的同工會，那個「工」 不是工作的工，是攻打的攻。而且我們打，是很有意思的。我在一個地方去培訓，那些傳道人在一起就開打，怎麼打呢？全是用聖經打。這邊是引經據典一節，一節聖經講出來，那邊也用聖經打回去，誰也不輸誰。弟兄姊妹﹗沒用的。我們需要有行動的真愛，那個行動是必須要在愛里的行動。不是光在嘴巴上講愛呀、愛呀、愛呀，請問有誰會有困難說：「主耶穌，我愛你」。沒有人的。我碰見的每一個基督徒，當我們一想到我們的主，我們一想到主這麼的可愛，我們想到主那麼的愛我們，我們想到主在十字架上為我們所付的一切代價，我們就很容易愛主。你到那裡找一個人比我們的主更可愛的？　　但是弟兄姊妹﹗神告訴我們，我們若不能愛看得見的弟兄姊妹，而說我們愛看不見的那位神，那是在騙人、也是在騙自己、並且也是在欺騙神。弟兄姊妹，我們要彼此相愛，只有我們彼此相愛，神才能夠在我們中間顯出祂的美麗；只有真實的、有行動的彼此相愛，「噢！我很愛你，噢！我常常的為你禱告，不過你沒有飯吃，活該！」這不叫愛，愛一定要有行動。弟兄姊妹！沒有一個真實的愛是不要付代價的。愛越大，要付的代價也越大。神愛我們的愛最大，所以神付了最大的代價，天下人間找不到更大的犧牲，沒有一個代價能像神把祂自己的愛子為我們舍了，這是最大的代價，而且是沒有盼望得著回饋的付出，我們今天要愛人，我們就必須要付代價。　　我們要常常問自己，為著愛人，我們肯付多少的代價。多少時候我們的愛人是很便宜的愛。你聽懂我的意思嗎？如果不太麻煩我，如果這個對我來講實在是沒有什麼的問題，可以。但是如果要讓我很痛，不成。然而真實的愛，一定是會痛的。真實的愛，一定要付代價。　　2、不偏待人的愛　　雅各在這裡告訴我們，真正的愛，不偏待人的。弟兄 姐妹！愛不是挑你愛的人來愛，愛是要對每一個神放在我們生命中的人都要去愛他。這個好難啊！你知道教會大一點有一個好處，張三我看不順眼，沒有關係，我可以找李四，反正教會的人很多。但是你在一個很小的聚會，那你就麻煩了。你看他不順眼怎麼辦呢？就那麼幾個人。你喜歡也是他，你不喜歡也是他，怎麼辦？弟兄姊妹！我們需要主給我們恩典，每一個屬於主的孩子，我們都愛，這個叫作不偏待人。　　3、愛裡面要憐憫　　二章13節告訴我們說在愛裡面要憐憫人。什麼叫憐憫？憐憫就是一個人他本來應該得到嚴厲的對付，你不讓他得到那一個對付，你替他把那個對付拿掉了，那個叫憐憫。憐憫不是你看到一個無家可歸的流浪漢在那裡，你丟一個小銅板下去，那個不叫憐憫。真正的憐憫，是你知道那個人應該得到很厲害的對付，但是你甘願替他承受那一個對付，這個叫憐憫。這是神怎樣的對我們，弟兄姊妹你知道嗎？我們該被神怎樣的對付，應該何等嚴厲的對付我們這個叛逆的人。我們這個滿了罪惡的人，本來我們是地獄火湖的材料，然而我們的主，祂有憐憫，祂說這個苦太大了，不給你，我替你擔，這個叫憐憫。　　弟兄姊妹﹗可曾有弟兄姊妹得罪過你？有沒有？你們教會真屬靈。我們的教會常常有這種事，常常有人得罪人的事，常常有的。但是弟兄姊妹你注意到一件事，有人得罪了你，真是不應該，真是很讓你受傷害，你怎麼作呢？ 你要以憐憫回報呢？還是你要以復仇回報呢？你是要向他施憐憫呢？還是你要向他討公義呢？我們都記得主所講的那個故事，那個欠了主人好多錢的人，算了；他的朋友欠他一點點錢，弟兄姊妹﹗請你注意，他的朋友欠他的錢是真實的、是真實的，沒有冤枉的。我們常常以為他的朋友欠他的錢少，後來我去作做了一點研究，我才知道那個很少，也是三個月的工資！今天誰欠我三個月的工資，我可是跟他沒完沒了，是不是啊？三個月的工資不是少錢呢。他真的欠了他三個月的工資。　　弟兄姊妹﹗不是你有沒有被冤枉、不是你有沒有真的受到傷害，問題是你怎樣來響應這個遭遇及苦難。你的響應是憐憫？還是你的響應是公義。請我們記得，凡憐憫人的人，神也要用憐憫對他。弟兄姊妹我不知道你怎樣，我很知道我自己，我最怕的一件事，就是神用公義來對我，我會怕死。如果我怕神用公義來對我，我就求神幫助我，千萬不要用公義來對別人。　　第三方面--對著神忠貞　　1、要完全(百分之百)歸給神　　在對著神的這一方面，是在第四章，那裡告訴我們說，凡事與世俗為友的，就是與神為敵。這裡讓我們看到，在我們的生命中，如果我們要為主作見證，我們向著我們的神，必須是單純的，不能夠一方面又愛神，又一方面愛瑪門。弟兄姊妹，這是一個很實在的問題，你不能說神是第一位，我的家庭是第二位，我的工作是第三位。不可以的﹗因為當你這樣子說的時候，就表示我可以給神70%，還留有30%我要給我的家庭，是不是這樣子呢？弟兄姊妹﹗雅各在這裡告訴我們：「神所賜，住在我們裡面的靈，是戀愛至於嫉妒么」神的愛在我們的裡面，祂要求的是我們的百分之一百。弟兄姊妹﹗我們每一個人，必須百分之百的愛我們的神，必須百分之百的為主而活。　　有一次有一個韓國的弟兄來我們家查經，然後他跟我講︰「我們教會的那個牧師真糟糕！一天到晚講十一奉獻，你們的教會講不講？」我說︰「我們教會不講十一奉獻。」，他說︰「那很好，以後我就來你們教會聚會。」我就跟他講：「我們教會可是講十分之十的奉獻。」他嚇壞了。他說︰「那我就不來你們教會了。」弟兄姊妹﹗如果我們的命，是耶穌基督買回來的，我們所是、所有、和所能，都是主的。我們必須單一的愛祂，我們必須完全的服事祂。你不要以為只有少數人要「全時間」。因為什麼叫「全時間？」聖經裡面找不到一個地方告訴我們說可以部份時間作基督徒(part time Christian)，所以每一個人都是全時間。我們把我們的生命交給主，祂要我們做什麼，我們就做什麼。無論祂要我們做的是那一件事，那就是在服事祂，我們必須全心的向著祂，不能保留有一點點不向著祂。　　假如說一個男孩子追一個女孩子，他跟那個女的講︰「我80% 的愛你」，你想想這個女孩子會不會對他有太大的信心？弟兄姊妹﹗愛神必須是100%的。我們沒有一個人可以為自己活，我們必須要為那位為我們死而復活的主活。如果我們是完全為主，就要常常省察的在我們的裡面，有沒有別的愛慕。我們有沒有愛一些這個世界可以給我們的東西。親愛的弟兄姊妹！住在我們裡面的人，是愛以至於嫉妒的，我們的神不容許我們有任何一點其它的愛。我們的眼睛，在我們的眼皮跟眼球中間，只要有一個很小的沙子，我們就受不了。神跟我們中間的那個愛情，只要有一個很小的東西，我們的主就受不了。我們求主讓我們看見，祂要怎麼樣的愛，因著我們能夠對神忠實，我們不但要不與世俗為伍，我們不但要不愛這個世界，我們更需要求主幫助我們學謙卑的功課。　　2、要謙卑　　第四章第6 節：「神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人」。我以前一直認為，謙卑是對人的，在人面前說我不成、我不成，我以為這個叫謙卑。但是慢慢我才發現，謙卑不是對人的，謙卑是對著神的。神使我們在神的面前，真認識我們是怎樣的一個人。我們今天最大的難處，就是我們不認識自己，我們滿以為自己很好，我們滿以為自己這裡有好處，那裡有好處，所以就認為我們該得著什麼。因此當人們有一點刺痛到我們的時候，我們受不了，因為像我們這樣的人，人家怎樣可以這樣的刺傷我們呢？但弟兄姊妹，你們如果懂得什麼叫作謙卑，人們就不會刺傷到我們，因為不管他怎樣的對你，都不會過於你所當受的。你知道有一個姐妹，叫賈艾梅(Amy Carmichael)，這一個姐妹，是一個非常美麗的姐妹，她也寫過一本書，很小，書的名字叫作「IF」(若)。在那本書的裡面，她講到一句話，她說：「當別人攻擊我，講我的不好，如果我不明白，她講我的不好，遠不如我真正的不好，那我還不知道什麼叫作迦略山的愛」。　　弟兄姊妹﹗我們必須認識自己，在我的裡面，沒有良善。請注意，在「我」的裡面，不是在別人的裡面。有好多年我讀聖經，當我讀到舊約有一句話說，人心比萬物都詭詐，壞到極處。當我讀那一節聖經的時候，你知道我怎樣的讀呢？我就說別人的心比萬物都詭詐，壞到極處。直等到在主的恩典中，神開我的眼睛，讓我看到我真實的光景，我才明白，那一節聖經，就說：「我比萬物都詭詐，壞到極處。」弟兄姊妹，只有我們認識自己原來是什麼的樣子，我們才有真實的謙卑。弟兄姊妹，你看我們的主，祂對著天父的愛是何等單純，你看我們的主，祂是多麼的謙卑，祂的謙卑不是做作出來的，祂的謙卑就是他自己。　　3、要忍耐　　然後在第五章第7節：「弟兄們哪，你們要忍耐，直到主來。看哪！農夫忍耐等候地里寶貴的出產，直到得了 秋雨春雨。你們也當忍耐，堅固你們的心，因為主來的日 子近了。」弟兄姊妹﹗一個教會，或者是一個個人，你要 彰顯基督嗎？就要看看你們中間有多少的忍耐。沒有忍耐，就不像我們的主，你就顯不出我們主的美麗。常常有人問我，我們教會的這個決定為什麼那麼慢？禱告來禱告去，開過會，會而不議，議而不決，怎麼我們不推動事情？ 為什麼不能夠快速作決定？弟兄姊妹！我深深的相信，當然有人的虧欠和軟弱在裡面，但是我相信就是那些人的軟弱和虧欠，是神用來培養我們忍耐的品德。弟兄姊妹﹗沒有忍耐，就不像我們的主。 你看我們的主在地上多忍耐，祂真忍耐祂的門徒，所以有一次我們的主好象忍耐到極點了，祂說我忍耐你們要到什麼時候？弟兄姊妹﹗你可以想到我們的主是多麼的忍耐。我們是沒有忍耐的，所以常常聽到有一些人禱告:Lord ! Teaches me patience! And teach me now!這就是我們的禱告。主啊﹗教我忍耐，現在就教，快一點。　　感謝神，借著我們的弟兄告訴我們，沒有instant spirituality。沒有馬上、很快的讓我們屬靈的。忍耐，凡事忍耐，恆久忍耐，但是弟兄姊妹你注意啊，這裡講的忍耐，不是咬著牙的忍耐，這種忍耐不是沒有盼望的忍耐，你看這裡告訴我們，這是什麼樣的忍耐呢？這個忍耐好象是農夫的忍耐，忍耐的裡面是帶著盼望，他盼望有一天它會結果實。噢，弟兄姊妹，多少做父母的有十來歲年齡的孩子，他們常常說我忍耐到什麼時候？恨不得他們趕快走了，我常常跟他們講，要有盼望，你要相信，神會在他身上做事。對著自己的兒女要有盼望，不要隨便就放棄了。今天好多人很容易就放棄了。所以他們的孩子最後就隨俗漂蕩。不要任憑你的孩子，要對他們有盼望，好好為他們禱告，忍耐，你相信日子到了，神就要施恩典在他身上。　　我們都知道葛培理(Billy Graham)的故事，他的兒子真厲害，是一流的。「你﹗老爸，會傳福音，對不對﹖」我就故意不信給你看；你叫人家過聖潔的生活，對不對？我就過嬉皮的生活給你看；你不喜歡喝酒，我很喜歡；你不喜歡吸毒，我很喜歡；你不喜歡女人，我很喜歡。不是一年，不是兩年，等四十年，你等不了，等不了？等你今天看到他的兒子 Frank 站起來講道，你看到神在他身上真的是有恩典。為什麼會回頭？不是什麼人的教訓，是因為他媽媽，他媽媽不放棄，帶著盼望的忍耐。他媽媽天天跪在神的面前為他禱告。她相信有一天神會把她兒子找回來。弟兄姊妹，你為你的孩子有這樣的禱告嗎？今天多少弟兄姊妹鬧離婚的，你不要以為只有不信主的人才會離婚，基督徒也會離婚的，而且都有理由的。不要太快放棄，要有帶著盼望的忍耐，好好的禱告。　　我們今天最容易放棄的就是對待同工。有一個同工跟我講：「你是長老，你都管不了？我看他們就是沒希望了。」弟兄姊妹﹗每一個人都有希望，不要放棄。多少的教會分裂，就是我們放棄，而我們認為沒希望了。很少的分裂是為真理。多少時候，我們不過是用為真理的名義，其實是因為我們跟人合不來，求主恩待我們，不要放棄，要忍耐。有希望的！要有帶著盼望的忍耐，要好好的禱告，只要我們在個人的生活里，在團體的生活里，顯出我們的基督。時候到了，我們就會歡呼感恩。　　4、在逆境中禱告讚美　　五章13節，這裡讓我們看到，「你們中間有受苦的呢？他就該禱告。有喜樂的呢？他就該歌頌。」這裡講到兩件事，一個是禱告、一個是歌頌。(Prayer and the praise) 弟兄姊妹，這是我們主生命的美麗。你看我們的主，祂的禱告生活，如果你在四福音里看我們的主的禱告，你實在是希奇，我們的主真是一個愛禱告的人。清晨就去禱告，深夜祂還是禱告，祂什麼時候都禱告。而且祂不單禱告，祂會讚美。弟兄姊妹，我們這些人，如果碰到一些倒霉事，我們禱告，但是我們不太會讚美。你看我們的主，會讚美，而且祂的讚美很奇妙，是在祂很倒霉的時候，人們棄絕祂、人們叫祂行神跡、人們要笑祂。奇怪，我們這一位那麼偉大的神，因為人的不信，祂連神跡都很少能夠行，祂真的是受到捆綁。祂真的是受到限制。如果我是祂，我那個時候會禱告，我說：「主啊﹗你看看我多可憐，你看我被人家棄絕了，你看看我這樣的服事你都不行了。」　　但是我們希奇，我們的主就舉目望天，祂就讚美父神，祂就能夠在那裡讚美，「因為你的美意本是如此」。親愛的弟兄姊妹，讓我們能夠勝過各樣難處，不只是我們的禱告，也是我們的讚美。一個人在我們自己的身上，要顯出耶穌基督的見證，一個團體要顯出耶穌基督的見證，就必須要有禱告和讚美。但願我們的主，憐憫我們，讓我們更多的讚美祂，更多的向祂禱告，我們對祂忠心，我們不與世界為友，我們單單討祂的歡喜。　　但願主恩待我們，讓我們真的從這三方面，來彰顯耶穌基督的美麗。但願人來到我們中間，人就臉伏於地，他們要說神真在你們中間，因為他們看見了我們的主，讓他們看見這位復活的主，今天行走在我們的中間。祂生命中一切的美麗，在我們的生命中顯明出來。願神恩待我們。 　　禱告　　主﹗我們再次把這些話，無依無靠的交在禰的手裡， 我們向禰承認，我們太軟弱。我們實在講不清楚，但是主，禰是全能的神，但願禰的聖靈，能給我們回頭的亮光，讓我們能夠想起禰的話。但願禰自己的形像，能夠深深的刻在我們的裡面。但願禰的榮耀，能夠在禰的教會中豐滿﹗彰顯出來。奉主耶穌基督的名禱告。阿們﹗

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