去放生?帶上瑪尼石和轉經輪吧!| 如何讓放生具足更大的功德利益
▲青海盤道水庫放生,安放瑪尼石,願眾生聞佛解脫——紫荷
關於放生
放生是救護生命、踐行慈悲的善行,中國漢地的放生活動古已有之。對一位大乘佛教徒來說。在放生中,他關注的不僅是幫助其他生命遠離眼前的危險,他還希望眾生能夠從根本上擺脫死亡和痛苦。因為對於所有的眾生來講,在沒有解脫之前都在輪迴六道中不斷生死輪轉,如果僅僅救了這一生的生命,它還要在輪迴中生生世世不得解脫。因此,在放生中,我們不單純是解救生命,更要利用這個寶貴的機會,讓被救的生命與佛法結緣,獲得佛法的加持。
那麼,怎樣才能使放生具足更究竟的解脫利益呢?作為普通人的力量是有限的,我們可以藉助大悲觀世音菩薩在人間的化現——瑪尼石和轉經輪,使放生的生命得受慈悲加持,在未來得以究竟解脫,而自身也藉此積累無量福德。
▲水中的魚兒、搬家的螞蟻、萌萌的螞蚱、嘎嘎叫的鴨子……
戳視頻,快來看瑪尼石和轉經輪與它們的親密接觸
瑪尼石代表了對空間的拓展,清凈無私的緣起的表達;轉經輪代表著大悲觀世音菩薩加持力的延續。瑪尼石和轉經輪所在之處,等同於一尊觀世音菩薩在行持慈悲度化眾生的事業。在放生中安放瑪尼石、使用轉經輪,將獲得所依圓滿、動機圓滿、所緣廣大之功德。
▲在原始森林放生時安放瑪尼石,半年後拍到的藍光瑞相——黎覺華
所依圓滿
在放生中安放瑪尼石或使用轉經輪,所救眾生及自身所依怙的是觀世音菩薩的大悲心。
放生是眾所皆知的善行,但人們參與放生的動機,有時並不那麼純凈。比如有為治病延壽而放生,為求財而放生,為子女考上好的大學而放生,為種種世間的利益而放生......即使是修行很好的人,在未達到證悟空性之前,也有我執習氣。凡夫眾生的功德不能與聖者相提並論,儘管也救護了生命,但功德並不廣大。而放生的時候安放瑪尼石或使用轉經輪,所依是觀音菩薩清凈無染的大悲心。
當我們以觀世音菩薩的大悲心去放生時,就會與觀世音菩薩的大悲心相應,我們當下就是觀世音菩薩的化身,自然展現大悲心的功德,自他都會獲得無量利益。
▲放生,不僅救生命,更救慧命動機圓滿
在放生中安放瑪尼石、使用轉經輪,既照顧了眾生當下的利益,解救其生命;更關注到了眾生出離輪迴的究竟利益。
放生,可以使被放生者暫時遠離了死亡的恐懼與痛苦,但更重要的是,通過讓它們與佛法結緣,在他們的相續中種下解脫的種子,使他們未來一定能解脫輪迴的痛苦。
瑪尼石和轉經輪是諸佛菩薩所共贊的、適合當代眾生根性的法寶,尤其是它們具有極大的方便性。我們很難攜帶佛像等法寶到放生現場,而瑪尼石、轉經輪便於攜帶,又承載了諸佛的一切功德,是佛度化眾生不可思議的一種方便。依於瑪尼石、轉經輪的加持,可以成辦一切眾生暫時的利益與究竟的利益。而我們通過這樣的放生,圓滿了廣大的菩提心,可以迅速積累福德和智慧資糧。
▲轉經輪加持放生物命出現殊勝虹光,水中現出蓮華瑞相
所緣廣大在放生中安放瑪尼石、使用轉經輪,所緣不僅僅是面前的眾生,而是三界六道一切眾生。
依於觀世音菩薩對六道一切有情眾生平等無偏的大悲心,當我們安放瑪尼石和轉動轉經輪時,其實不僅僅是眼前被放生的物命得到加持,而是包括我們自身在內,盡虛空遍法界的一切眾生都得到這種大悲心的加持。這大大突破了凡夫心的局限!
▲放生池放生並安放瑪尼石
小外甥女歡快地說:這些魚兒好幸運!是吧姨媽?
我:是呀,這些魚兒得救了……
——海潮音
因為大悲心的本質,正是看到了一切眾生具有平等苦、平等智。我們雖然救度了有限眾生,但這些眾生與其他無量眾生,都具有平等苦、平等智。因此,放生時安放瑪尼石、使用轉經輪,所能繞益的眾生超乎我們的想像,一切有緣無緣的眾生的心相續都會被慈悲的力量所轉化。
▲黃河放生安放瑪尼石——小森林
無論是追求世間的利益,還是追求出世間的解脫安樂,瑪尼石和轉經輪都能夠使我們的放生具足更廣大、更究竟的利益。由於與觀世音菩薩的慈悲心相應,佛子的慈悲心,菩提心,菩提道的資糧都會得到增盛!
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