陳氏太極拳中的纏絲勁的由來

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陳氏太極拳「纏繞」一詞，由陳氏太極拳創始人——明末情初時，河南省溫縣陳家溝第九世陳王廷在《拳經總歌》中首次提到。其中「縱放屈伸人莫知，諸靠纏繞我皆依」一句，集中體現了陳氏太極拳運用纏繞運動的特點。

陳氏第十六世陳氏太極拳傑出代表人物陳鑫在其所著《陳氏太極拳圖說》中，站在一個嶄新的理論高度，使歷代拳家難以言喻的太極拳運動中的精髓——中氣，與有跡可尋的肢體纏繞有機地結合起來，並精闢地指出：「吾讀諸子太極圓圖而悟打太極拳，須叫纏絲精(勁)。纏絲者，運中氣之法門也，不明此即不明拳。」此言高度地概括了「太極中分一氣旋」的太極拳術理論精髓，並創立了陳氏太極拳以中氣潛轉為軸線，形體纏繞運螺旋，陰陽入扶，開合相承，互相傳遞，消息盈虛為根基的太極拳「纏絲勁」學說，為後來各提供了詳盡的理法依據。

陳氏太極拳的纏絲勁，即是「中氣」潛轉、達於肌膚、纏繞運行的外形體現，也是「以形導氣」的必然途徑。而中氣則是纏絲勁的靈魂與主宰，是「以心行氣」、「以氣運身」的動力所在。所以理解和掌握中氣的凝聚與潛轉，是練好陳氏太極拳的必備條件。

中氣居人體正中央，上通百會穴，下通會陰穴，一線貫穿。中氣之「中」，即正中、中庸也，不偏、不倚、不滯、不息，無過不及，是立身中正的概念；中氣之」氣」，是以心意為主體，行陰陽五行之氣。氣又分先天與後天之氣，先天之氣即是人生的先天元氣，秉受於父母，居人體正中央；後大之氣則是指大自然之氣與水谷所生化之氣，納進人體內扶助元氣壯大充盈，其氣出入於命門，聽今於心神，利用來脈轉關，驅使軀幹和四肢各依其中纏繞運行，形成了以中氣潛轉為軸線、形體運動走螺旋的纏絲勁運動網路。

纏絲勁在河南方言中又稱「麻花勁」，取其纏繞象形之意，說明多股勁像麻花形狀擰摽纏繞在一起，它的運動模式是：根、梢(節)擰轉，中節(上通下達)隨動。運動時類似「麻花鑽」原理，鑽頭丁作時，沿其中軸線螺旋下降，物屑卻反向沿著鑽頭紋線軌跡同步螺旋上升。身體同步螺旋下沉、手臂旋轉上升的動作，在陳氏太極拳盤架與推於較技中尤為多見，這就是在中氣貫中身軀與四肢纏絲結合的種具體表現。

纏絲勁俗稱太極拳內功，講究「形功(洗髓)、氣功、勁功、意功」四者合為一體。尤其在陳氏太極拳運動中，自始至終都貫穿著纏絲勁的訓練法則，在其訓練的不同功夫層次中，纏絲勁則有著不同的含義。其主要階段是「練形聚精，練精化氣，練氣化勁，練勁化神，練神還虛」。通過長期的「以意導形、以形導氣、以氣導體、以意導氣」的不同階段和層次的鍛煉，其勁萌生於體內，潛藏於丹田，內入骨縫循經走脈，外達肌膚螺旋運行，收放皆聽令了心神，達到驚、顫、彈、抖皆隨意，擒、拿、化、發於有意無意之間。與此相對應的大圈、中圈、小圈以及「無圖形而寓圈意」的功夫會循序漸進。