金陵十二釵圖冊究竟有多少人物？

金陵十二釵圖冊出現在《紅樓夢》第5回，賈寶玉在警幻仙姑的指引下夢遊太虛幻境，在薄命司中看到有大櫥裝載著各省薄命女子的生平判詞，遂找到自己家鄉金陵的柜子取冊觀看，有金陵十二釵正冊，金陵十二釵副冊，金陵十二釵又副冊3冊。冊中有圖畫有判詞，但無有名姓，但讀者自己可以看出所指之人均為寶玉身邊女子。那麼，《紅樓夢》金陵十二釵圖冊中究竟可歸譜出多少人物呢？ 解讀金陵十二釵圖冊 賈寶玉夢隨警幻到太虛幻境薄命司，看到貼有金陵十二釵冊子封條的大櫥，就開櫥看了冊子中的一些圖和題詞，即這些又副冊、副冊、正冊及其中的十四首圖詠，但不懂它究竟說些什麼。 舊稱女子為「裙釵」或「金釵」。「十二釵」就是十二個女子。在這裡，「十二釵」即林黛玉、薛寶釵、賈元春、賈迎春、賈探春、賈惜春、李紈、妙玉、史湘雲、王熙鳳、賈巧姐、秦可卿。 冊有正、副、又副之分。正冊都是貴族小姐奶奶。又副冊是丫頭，即家務奴隸，如晴雯、襲人等。香菱生於官宦人家，淪而為妾，介於兩者之間，所以入副冊。

大觀園裡女兒們的命運雖然各有不同，但在作者看來都是可悲的，因而統歸太虛幻境薄命司。虛構這種荒唐的情節，固然有其藝術構思上的需要，不能簡單地看作宣揚迷信，但畢竟也是一種消極的宿命論思想的流露，它的客觀效果是同揭露封建制度的黑暗與罪惡相矛盾的。正如魯迅所說，人物命運「則是在冊子里一一註定，末路不過是一個歸結：是問題的結束，不是問題的開頭。讀者即不有不安，也終於奈何不得。」（《墳.論睜了眼看》）這是這部偉大傑作的十分明顯的局限性。 圖冊判詞和後面的《紅樓夢曲》一樣，使我們能從中窺察到作者對人物的態度，以及在安排她們的命運和小說全部情節發展上的完整藝術構思，這在原稿後半已散失的情況下，特別具有重要的研究價值。在我們讀的後四十回續書，不少情節的構想就是以此為依據的。

可歸譜出八大副冊 金陵十二釵正冊：林黛玉（情情）薛寶釵（冷情）賈元春（宮情）賈探春（敏情）史湘雲（憨情）妙玉（度情）賈迎春（懦情）賈惜春（絕情）王熙鳳（英情）巧姐（恩情）　李紈（槁情）秦可卿（情可輕） 金陵十二釵副冊：香菱（情傷）、平兒（情和）、薛寶琴（情壯）、尤氏（情外）、尤二姐（情悔）、尤三姐（情豪）、邢岫煙（情妥）、李紋（情美）、李綺（情怡）、喜鸞（情喜）、四姐兒（情稚）、傅秋芳（情穩）。

金陵十二釵又副冊：晴雯（情靈）　襲人（情切）鴛鴦（情拒）小紅（情醒）金釧（情烈）　紫鵑（情慧）鶯兒（情絡）　麝月（情守）　司棋（情勇）玉釧（情怨）茜雪（情諒）柳五兒（情失） 金陵十二釵三副冊：抱琴　侍書　入畫　彩霞　素雲 翠縷　雪雁　秋紋　碧痕　春燕 四兒　小螺 金陵十二釵四副冊：齡官 芳官　藕官　葵官　蕊官 豆官　艾官　文官　茄官　寶官 玉官　菂官

金陵十二釵五副冊：二丫頭　卍兒（卍wàn 1.古印度宗教的吉祥標記。象火炎上升，梵文音室利靺蹉。佛教中以"卍"為佛陀"三十二相"之一。武則天時，定其讀音為"萬")　瑞珠　寶珠　智能兒雲兒　青兒　佳蕙　綉橘　翠墨彩屏　墜兒 金陵十二釵六副冊：琥珀　春纖　碧月　佩鳳　偕鴛 文花　靛兒　媚人　檀雲　綺霰 可兒　良兒 金陵十二釵七副冊：張金哥　紅衣女　周瑞女　嬌杏　豐兒 銀蝶　蓮花兒　蟬姐兒　小鵲臻兒　嫣紅

金陵十二釵八副冊：夏金桂　秋桐　寶蟾　善姐　鮑二家的 多姑娘　小霞　小吉祥兒　小鴆兒 小舍兒 倪二女傻大姐。
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