《周易》中的君子之道與生態智慧

2016-01-04 02:26閱讀： 《周易》中的君子之道與生態智慧

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張正春

對君子之道的全面規範和系統提升，這是孔子對於中國文化的偉大貢獻。

何為君子之道？君子的道德規範有什麼依據嗎？

除了《論語》，全面討論和系統論述「君子之道」的經典著作就是《周易》。

在《周易》的《象傳》中，根據卦象的自然啟迪和「卦德」分析，提出了相應的道德規範和君子的人生守則。

《周易》的「卦德」分析屬於自然倫理學範疇（天倫法則），把卦象的自然屬性和相應的社會屬性合二為一，就是《周易》所確立的「生態倫理學」和「生態道德」體系，反映了《周易》的生態智慧。

根據周易的《彖傳》和《象傳》對於六十四卦的卦象與卦德分析，形成了六十四條人生守則：

乾卦講天道，君子師法天道，故曰：君子自強不息。坤卦講地道，君子師法之，故曰：君子厚德載物。君子具備了生態道德和生態信仰，遵照天道德法則修養「蒼天之德」和「大地之德」，具備天地之德就可以成就聖人之道。

在六十四卦中，依據每一個卦的自然屬性和「天德」培養君子之德，就有了君子之道的倫理規範：

1、乾卦：天行健，君子以自強不息。

自註：天德無量無邊，永恆不息、其運不窮，天道不已之象也。或曰：不生不死、不增不減之永恆本體也。

2、坤卦：地勢坤，君子以厚德載物。

自註：地德廣大博厚，地道承載萬物之象也。

3、屯卦：雲雷屯，君子以經綸。

自註：創始之德，經綸天下之道也。

4、蒙卦：山下出泉，蒙；君子以果行育德。

自註：冒險而止，蒙以養正也。

5、需卦：雲上於天，需；君子以飲食宴樂。

自註：養精蓄銳、等待時機也。

6、訟卦：天與水違行，訟；君子以做事謀始。

自註：分道揚鑣，志不同也。未雨綢繆，終不害也。

7、師卦：地中有水，師；君子以容民畜眾。

自註：興師動眾，厚積薄發；養兵千日，用兵一時也。

8、比卦：地上有水，比；先王以建萬國，親諸侯。

自註：天下同心，萬國來朝也。

9、小畜卦：風行天上，小畜

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自註：小畜文德，積少成多也。

10、履卦：上天下澤，履；君子以辨上下，安民志。

自註：尊卑有序，貴賤之等也。

11、泰卦：天地交泰，後以財成天地之道，輔相天地之宜，以左右民。

自註：上下交通，左右逢源也。

12、否卦：天地不交，否；君子以儉德辟難，不可榮以祿。

自註：上下不通，左右為難也。忍辱負重、退讓自保也。

13、同人卦：天與火，同人；君子以類族辨物。

自註：和光同塵，從眾同流也。君子之志，不可污也。統一戰線，弘道也；同流而不合污，守志也。

14、大有卦：火在天上，大有；君子以遏惡揚善，順天休命。

自註：盛德大業，包容天下；善惡之分，不可不知也。

15、謙卦:地中有山,謙;君子以裦多益寡,稱物平施.

自註：上下相合、陰陽相得；尊卑貴賤，大道公平也。

16、豫卦:雷出地奮,豫;先王以作樂崇德,殷薦之上帝,以配祖考.

自註：禮樂文明，相得益彰；分而合之，合而分也。雷動天下，樂可知也。

17、隨卦:澤中有雷,隨;君子以向晦入宴息.

自註：隨機應變，權衡也。權宜之計，以隨時也。

18、蠱卦:山下有風,蠱;君子以振民育德.

自註：從眾通俗，志不可失也；移風易俗，君子之教也。

19、臨卦:澤上有地,臨;君子以教思無窮,容保民無疆.

自註：教化天下、功德無量；普度群生，一體同修也。

20、觀卦:風行地上,觀;先王以省方,觀民設教.

自註：大觀以正，宏觀天下也；慈悲廣度，六根清凈也。

21、噬嗑卦:雷電噬嗑,先王以明罰敕法.

自註：司法威嚴，賞罰分明也；因果報應，絲毫不爽也。

22、賁卦:山下有火,賁;君子以明庶政,無敢折獄.

自註：文明以止，不可亂也；剛柔交錯，順時變化也。

23、剝卦:山附地上,剝;上以厚下,安宅.

自註：剝削之道，來而往也；上下相顧，合天道也。

24、復卦:雷在地中,復;先王以至日閉關,商旅不行,後不省方.

自註：反覆其道，終而復始也；返本歸元，道之體也。

25、無妄卦:天下雷行,物與無妄;先王以茂對時,育萬物.

自註：天命有常，不可違也；發育萬物，不亂行也。

26、大畜卦:天在山中,大畜;君子以多識前言往行,以畜其德.

自註：大畜天下，無所不有也；日新其德，溫故而知新也。

27、頤卦:山下有雷,頤;君子以慎言語,節飲食.

自註：修身之要，不可不知也。禍從口出、病從口入也。

28、大過卦:澤滅木,大過;君子以獨立不懼,遯世無悶.

自註：大過之變，非常之時也。守節慎獨，道不可廢也。

29、坎卦:習坎,君子以常德行,習教事.

自註：雖坎坷饑寒、顛沛流離之苦，我行我素，君子之志，不可奪也。

30、離卦:明兩作離,大人以繼明照於四方.

自註：日月之明，普照天下也；四方八面，不可偏廢也。

31、咸卦:山上有澤,咸;君子以虛受人.

自註：天地感應而萬物化生也；聖人之道行而天下和也。

32、恆卦:雷風恆,君子以立不易方.

自註：宇宙永恆，天道長存也；君子之心，不可易也。

33、遁卦:天下有山,遁;君子以遠小人,不惡而嚴.

自註：隱逸之志，遁跡林泉江湖也；潔身自好，非自私也。

34、大壯卦:雷在天上,大壯;君子以非履勿履.

自註：壯大其勢，勢不可擋也；止於至善，君子之志也。適可而止，非禮勿為也。

35、晉卦:明出地上,晉;君子以自昭明德.

自註：明德見性，精進也。本來自性，圓明正覺，周遍法界也。

36、明夷卦:明入地中,明夷;君子以蒞眾,用晦而明.

自註：此乃菩薩普渡之德也。

37、家人卦:風自火出,家人;君子以言有物,而行有恆.

自註：家人一體，親密無間也；雖亦人之常情，而天道不可違也。

38、睽卦:上火下澤,睽;君子以同而異.

自註：求同存異，君子之道也。天下同心、殊途同歸也。

39、蹇卦:山上有水.蹇;君子以反身修德。

40、解卦:雷雨作,解;君子以赦過宥罪.

41、損卦:山下有澤,損;君子以懲忿窒欲.

42、益卦:風雷益;君子以見善則遷,有過則改.

43、夬卦:澤上於天,夬;君子以施祿及下,居徳則忌.

44、姤卦:天下有風,垢;後以施明誥四方.

45、萃卦:澤上於地,萃;君子以除戎器,戒不虞.

46、升卦:地中生木,升;君子以順德,積小以高大.

47、困卦:澤無水,困;君子以致命遂志.

48、井卦:木上有水,井;君子以勞民勸相.

49、革卦:澤中有火,革;君子以治歷明時.

50、鼎卦:木上有火,鼎;君子以正位凝命.

51、震卦:君子以恐懼修身.

52、艮卦:兼山,艮;君子以思不出其位.

53、漸卦:山上有木,漸;君子以居賢德善俗.

54、歸妹：澤上有雷，歸妹；君子以永終知敝。

55、豐卦：雷電皆至，豐；君子以折獄致刑。

56、旅卦：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留獄。

57、巽卦:隨風巽,君子以申命行事.

58、兌卦:麗澤,兌;君子以朋友講習.

59、渙卦:風行水上,渙;先王以享於帝,立廟.

60、節卦:澤上有水,節;君子以制數度,議德行.

61、中孚卦:澤上有風,中孚;君子以議獄緩死.

62、小過卦:山上有雷,小過;君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉.

63、既濟卦:水在火上,既濟;君子以思患而豫防之.

64、未濟卦:火在水上,未濟;君子以慎辨物居方.

（未完待續）

附註：生態美學與生態文明

http://wenku.baidu.com/view/68c4d7a4dd88d0d233d46a65.html?from=search

生態文明中的生態美學問題

http://wenku.baidu.com/view/f2b5c4ce910ef12d2af9e76d.html?from=search

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