奇門遁甲丨關於《奇門一得》的主客研究
《奇門一得》 二卷 明甘霖時撰 明唐氏文林閣刻本清至善堂蔵版
前言
有人說《奇門旨歸三十六卷》其實就是《奇門遁甲統宗大全》加《奇門遁甲秘籍大全》和《奇門一得》的收歸納總,應該也有不少人不是很了解《奇門一得》,後人對於《奇門一得》也是褒貶不一,因為其中所涉及甘式奇門不具有什麼參考價值,其實在奇門遁甲的斷測中,分析主客的理論其實就是從這本古籍中所得來的。
依據古人的習慣,為了學習和記憶的方便,會將整部書籍資料寫成歌訣,然後再作註解,所以關於《奇門一得》中的主要內容甘式奇門,就只附上歌訣,主要分析研究其他內容。
甘式異傳秘訣
陰陽順逆妙難窮,一千八十失來蹤,
符使變化無窮極,統領奇儀歷九宮,
地道安然奇儀定,六十時終節局移,
天道無休常運干,符使之宮順逆飛,
陽遁符一飛二黑,陰遁符九逆艮馳,
如此九星飛九宮,九星順逆不相同,
蓬芮沖輔禽循順,英任柱心禽逆行,
此行陽星為直事,蓬芮沖輔止天英,
此時陰星為直事,符英任柱至天蓬,
年月日時循環轉,九星更換逐宮移,
反吟二吟符使位,一二之餘宮位推,
十時飛遍還原位,星同年月易天干,
八門專主飛何處,陽順陰逆九宮飛,
若遇開門為直使,驚生景休死傷杜,
直使十時歸本位,有時超五理常知,
符禽居中皆原位,斯時用法奪天機,
符使入中分順逆,七將飛宮開閉虛,
凶門惡宿逢生旺,奇儀得令各施為,
吉內藏凶凶有吉,主客之時用最奇,
主得門星奇儀旺,營謀戰訟凱歌回,
客逢生旺來傷主,利客先施主受虧,
門宮合卦此時宮,爻中造化論六神,
君聖臣賢兼孝子,妻妾奴婢內外觀,
旺氣內親分上下,衰氣斷然外戚鄰,
賢能貴賤成離難,父子兄才官鬼評,
國泰豐年歲干見,公侯伯宰月干推,
省府州縣日干是,人民時干討天真,
要知天道雨晴陰,交節日時局中明,
要知聖主傳朝位,登基時日局中推,
要知出師取勝歸,安營發馬格遁推,
要知官品升擢職,到任時日決何如,
要知安營倉府庫,勝負賢能豐積時,
要知房產常換主,豎造入門重造時,
要知萬事成又敗,造葬遷謀配合時,
要知生涯有利金,出入謀求遇吉時,
要知年月有敗興,太歲宮中格局明,
要知四季有吉凶,立春立夏立秋冬,
要知月日有先後,二十四氣論交節,
要知日時有災祥,六甲旬中看生傷,
生合旺相臨期吉,休囚衝剋吉中殃,
要知生平興廢事,命生時日局中推,
同生富貴修短事,再察父母得子年,
十二宮分坐向格,二十八宿定方輿,
大運九九專造化,吉凶成敗格推詳,
陽遁符逢為初九,二九天芮三九沖,
四九輔星禽五九,六九天心七九柱,
八九天任九九英,陰遁符英為初九,
二九天任三九柱,四九天芮五九禽,
六九天輔七九沖,八九天芮九九蓬,
符使一九終九九,九九星終又換符,
蓬符運管八十一、八十二芮管如初,
陽遁蓬芮星順換,陰遁蓬英星逆更,
符加時干為初運,九星順逆換初頭,
美運中間期有惡,惡運之中美不期,
許多成敗皆藏格,萬事盡包一局知,
逐年月日時用事,此時干支始用神,
假如甲子為時始,甲子就為用事神,
乙丑輪二壬申九,十時年月癸酉同,
六十花甲終癸亥,六十一數怎用神,
重用甲子六十一,千年萬載一同明,
用事之神何所使,諸星各宿定根基,
貴人螣蛇日上定,青龍明堂又建除,
五符天曹並月將,以上四星起在時,
奇門各宿分宮位,遁格玄微莫浪傳。
六甲三元定例
上元:甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰。
中元:己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。
下元:甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅。
上元:己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未。
中元:甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子。
下元:己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳。
上元:甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌。
中元:己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。
下元:甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申。
上元:己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑。
中元:甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午。
下元:己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
陽遁三元定局
上元 中元 下元
冬至一七四 小寒二八五 大寒三九六
上元 中元 下元
立春八五二 雨水九六三 驚蟄一七四
上元 中元 下元
春分三九六 清明四一七 穀雨五二八
上元 中元 下元
立夏四一七 小滿五二八 芒種六三九
陰遁三元定局
上元 中元 下元
夏至九三六 小暑八二五 大暑七一四
上元 中元 下元
立秋二五八 處暑一四七 白露九三六
上元 中元 下元
秋分七一四 寒露六九三 霜降五八二
上元 中元 下元
立冬六九三 小雪五八一 大雪四七一
分析研究部分
原文:
譯文:
論主客
太公曰:凡主客動靜,不主變化莫測,故主客不定之象,或以先動為客,後應為主,或以靜為主,以動為客,或以先聲為客,後聲為主,或以天盤為客,地盤為主,諸事終有用訣,成敗勝負,皆以乎主客之緊要也。
如行兵打仗,以我為客,至彼他方,或賊巢處,或賊所侵之城廓為主,如在此時對陣,或不在此時對敵,再又分主客也。
如此時交鋒,若利客,宜先耀武揚威、放炮吶喊,此時若利主,惟宜後應,揠旗息鼓,禁聲而出,埋伏取勝。
凡打仗震利其賊巢遠近。或如交戰一時,或不動此時交鋒,不可以此發兵,時分主客,只以臨敵之時,取主客利時而沖敵哉。
如此時主客不利,只宜固守,倘若急迫,或被圍困,宜以計勝,或宜運籌閉六戊,乘天馬等類,而取勝也。
如我去選將、求賢、請謁諸友,謀為之類,是我為客,彼地及他人為主,動為客,他知我靜為主也。
如占事,即以地盤為主、天盤為客,人事最多如此類分主客,皆仿此也。
分析:在發文中涉及違禁辭彙,因此調整了部分內容,主要表達意思不變,在這裡所提到的天盤為客地盤為主,也正應了我的地盤我做主,所以在六儀克應中,我們所看到的都是以這樣的理念得出的結果,乙加辛為龍逃走,天盤乙作為客方到了地盤辛的地方,辛金克殺乙木,所以導致青龍乙木想逃走;還有朱雀投江丁加癸,也是如此。
在這我們應該如何去理解和運用呢,其實這裡的內容和梅花易數的體用有異曲同工之妙,主和客的身份是可以互相變換的,只要定住主的位置,其他人就都為客,只是看站在誰的角度來看問題,分析問題。
取用神就是用樣的道理,選中一個天盤干作為命主,那麼所落之宮便是當下命主的狀態,但是站在宮位的角度來看,以宮為主,就好比這件事情就擺在了哪裡,你做也好,他做也好,都是客,只是看誰做的好和做的壞,來分析問題。
原文:
譯文:
主客
此時若為主、或為客,其我用九星、六儀、三奇、八門逢生旺祿,不逢衰墓死絕,不受他諸星克制,任我為主、為客取勝也。
如上樑、安葬、赴任、遠行、商賈、出入、婚嫁、謀為、求名、請謁、家宅等類,只宜地盤奇儀為主,天盤九星、三奇、六儀、八門為客。大抵要天盤生合地盤為大吉,有官貴相助,諸凡不逢阻隔,進益多端。
如地盤生合天盤為次吉,則多耗散,為事費力,始終勞碌,諸事遲緩,宜求謀諸託事方得妥。
如天盤諸星、克地盤諸星,若謀為一切等事,多招非厄、口舌重造,為成自敗、憂驚不免。
如地盤諸星、克天盤諸星,是為有勢,凡事雖強,恐後無益,謂之我克者休,故諸事有始無終。惟宜求合官事得吉,若戰為主,百戰百勝,奏凱而旋。
若天盤與地盤諸星比和,門宮亦然,或門生宮、宮生門,或門宮比和,諸星或地盤生天盤,諸星或天盤生地盤,諸星主客皆吉。
如地盤臨衰墓死絕之宮,逢天盤相剋,大利為客,為主大凶。凡為諸事,立有災非,吉事成凶,憂驚重見,永為不吉。
如地盤臨生旺得令之宮,逢天盤衰囚,諸星相剋者,是失令之客不能傷我,得令之主客,反招其咎也。
如地盤之星,雖在衰墓失令之宮,逢天盤諸星相生者為主,日下未逢幸得其生,若交我旺之日時而大吉也。天盤與地同論,余仿此,凡用當細詳而用之。
如客生主、為稱意美滿,進益多端,主生客、為耗散遲延,凡為後吉。主客比和,行藏皆遂,主克客為半實半虛,自敗虛發,事為不果,惟戰詞得勝,求名得就,如客克主,事招驚恐,災禍刑傷。
如主臨旺氣逢生為美、為新、為盛、為繁華、為鮮艷。逢克為朽、為破、為敗、為舊、為歪、為無色、無用也。
如詳人品逢生旺之時為富人,得時人,主客諸星皆旺,為富貴人,如客生主為有權人,主生客為退時人、為貧人,客傷主為婢奴小人,合吉格為善人、好人,合凶格為兇惡人、為賊盜人。主克客為有難人、災厄人、或逃人。如主逢衰墓之時,為閑人、為凌下之人。主客俱衰,為受誣人,如臨衰墓、又逢衝剋,為廢人、為痴人、為無用人,若知人品貴賤、長幼、男女、老少,以九星八門而定之,如開門、天心星逢生,為富貴人、為長者,天貴、君父。逢克者,為林下貴宦、或僧道老翁,如死門逢生,為老母、貴妻、貴母,有權有勢。逢克為鄉間老婦,後母再娶,無夫之妻,或妮姑賣婆之類,余仿此推。
分析:在發文中涉及違禁辭彙,因此調整了部分內容,這篇主要分析的是當確定主客時,根據主客的屬性所劃分的時間空間對於主與客的利弊。
例如主為靜,客為動,而又陰為靜,陽為動,因此便推出的結果是陽時利客,陰時利主。
以上奇門一得的內容是站在地盤為主天盤為客的立場來分析,時間空間對主與客的影響,最後一段也講到根據主客關係來判斷主會是怎樣的處境怎樣的人。
因此在以後的解局時可以巧妙的利用好主客的理念來分析奇門局中的變化和事物發展的脈絡。
各位粉絲如果有自己的理解歡迎積極在下面留言發表。
推薦閱讀:
※王海光:關於林彪事件研究的幾個問題(3)
※對比研究:九個命帶「三甲」的八字
※中國古代曆法《歷術甲子篇》的研究--王寶光(下)
※徐偉剛八字研究3
※聚苯胺在環氧樹脂塗層中防蝕性能研究