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盜墓時為何要在東南角點蠟燭?

引子

在這個世上,一種風氣的盛行,必然會帶動於此風氣相關職業的興起。

自從厚葬的風俗興起之後,盜墓之風也開始風起雲湧。

盜墓行為可謂是淵源古遠,厚葬風氣盛行後,盜墓也變得日益猖獗。

盜墓不是一個好的行當,但卻還有那麼多人敢冒天下之大不韙,主要就是這行當來錢快。

高收入自然帶來高風險,盜墓是一個能讓人迅速發跡,也能讓人快速墮入地獄的職業。

盜墓因其手法不同,可分為發丘郎將、摸金校尉、搬山道人和卸嶺力士四大門派,這四大門派在當今是人盡皆知,無人不曉。

然在這些門派里,不同地域都有不同的盜墓流派。

如果按地域劃分的話,有河南派、河北派、山東派、南派、北派、中間派……

如果按技術劃分,又分為工具派、風水派、巒頭派、天星風水派……

因流派不同,故對盜墓的叫法也有不同。

有的地方把盜墓叫做倒斗,有的地方叫做摸金,還有的地方叫做發丘、考古,更有的地方叫做掘冢。

而盜墓一詞只是當下最普遍最通俗和廣義的叫法。

但不管哪一種叫法,最終的目的都是盜墓,都是為了盜取死人身邊那些豐厚的隨葬品。

管你怎麼叫都無所謂,都擋不住進入死人墳墓里,摸走身邊的隨葬品。

在不同的盜墓流派中,每派都有自己獨特的技能,每一派也都有各自獨特的秘密。

派系與派系之間大多井水不犯河水。比如河南派和河北派系互不干擾,南派和北派毫無瓜葛。

除非是碰到難倒的斗,方才出現多方合力,但這樣的墓葬畢竟是少數,也不多見。

我所居住的這個地方也有一支盜墓流派,它既不屬於南派,也不屬於北派,不屬於東派,也不屬於西派,而是並不出名的中間派。

中間派這個叫法並不為人所知,因為派系地處長江與黃河之間,不南不北。

因此,道上的人稱我們為中間派,另外,我們還有一個特定的稱謂,叫發丘郎官。

這一官職源於秦代。而到了後來的後來,出現了發丘中郎將。

雖為古代軍官職稱,卻一直都干著倒斗的勾當。其名與摸金校尉相齊,是專門以發掘墳墓、盜取財物以充軍餉為目的的。

此官最早為三國曹操所設,南朝宋前廢帝劉子業曾仿效曹操設立發丘中郎將一職,由建安王休仁擔任,專司盜墓,以充軍餉。

雖然我們中間派叫發丘郎,但是我們發丘郎這一派和摸金校尉的手段幾乎一致,都有固定的切口。

什麼雞鳴不摸金、定盤子掛千金、海子卦響,勾抓踢杆子、倒斗灌大頂等,幾無差別。

我們這派最擅長以風水星象尋找古墓的方位,行事講究留有後路,做事從不做絕。

古有云:贈人玫瑰,手留余香。

我們這派的人做事都不喜歡做絕,說的就是這個道理。

當然,這些說辭真有點往我們這派的祖宗臉上貼金,別人不誇咱,還不允許自賣自誇了么,誰讓我們這派臉皮厚呢!

據我的祖上說,我們雖與摸金校尉的技術手段一致,但摸金校尉與我們發丘郎官則互看不順眼。

究其本因,是因為我們發丘郎官是不忌諱與官家合作的,所以摸金校尉認為我們與官府合作,挖掘古墓時壞人屍骸,損人風水,對行內傳統規矩多有違背,故而相看兩厭。

其實,這是個極大的誤區。

我們並不像摸金校尉說的那般猥瑣,只不過是由於我們發丘郎與官家合作,摸金校尉心存嫉妒而詆毀罷了。

在我們這一派的眼裡,摸金校尉們因循守舊,泥古不化,冥頑不靈,空有精悍的手藝只為衣食謀,有時不講仁義道德,不知將本派精髓發揚光大,極其受到同行鄙視,故而摸金校尉以自私著稱。

這並不是惡語中傷。

因為地域淵源問題,發丘郎官便在行里成了中間派,所以,對於盜墓的稱呼也有所不同。

我們中間派把盜墓叫做發丘,也稱作挖地窖、刨紅薯。

然而為了跟摸金校尉那一派接軌,有時我們派也把盜墓稱為倒斗。

語言一致,更能方便明白切口,方便倒斗。

盜墓行里的人都知道,中間派又被稱為楝喳子。這源於古老傳下來的一句俚語——南爬子,北侉子,中間盜墓楝喳子。

楝喳子是灰喜鵲的俗名,民間傳說,灰喜鵲是不祥的鳥類,所以人們一直都害怕見到這種鳥,所以自古延續下來,人們也不想見到中間派。

不過,這也不能說明我們不是什麼好鳥,因為我們本來就不是鳥。

所以,中間派的身份也一直都很隱秘,多數都以考古學者的身份混跡於政府部門,或者開一間古玩店以經營古玩做幌子,實施盜墓。

當然也有隱於朝野,在考古隊里當個考古隊長的,無形當中就隱去了發丘郎的名諱。這也是我們這一派不如劃江而分的南北兩派出名的主要原因。

中間派的發丘郎由於不南不北、不蠻不侉,在社會的演替中,注重取長補短,兼容並蓄了各家手法特長。

只要是墓葬,中間派都會去盜掘,但所盜之墓主要還是以漢墓居多,因為漢代厚葬風氣盛行,不但好挖,而且隨葬品數量驚人。

盜不同的墓,使用的工具也不相同。

諸位有所不知,在所有朝代的墓葬中,盜掘漢墓是最容易的。漢墓大多數深埋地下十來米(當然崖墓也有,畢竟少數),用普通鏟子就能挖開,很輕鬆。

因為漢墓多為墓坑,用扁鏟或者定向爆破是最容易盜掘的,進展順利的話,一個晚上就能直達主墓室,挖出隨葬品。

然而最難盜的是唐朝以後的墓,那叫個一個結實呀,比他娘的坦克還牛X!我家祖上就盜掘過,不是一般的難盜。

唐墓是用墓磚建造的,磚與磚之間有粘合,墓室結構考究,穹窿弧形頂,類似現在歐洲的拜占庭式建築。

越是後期王朝的墓葬,越難盜掘。

明清墓大多數都是「硬骨頭」,非常難啃,因其多為磚石結構,墓磚之間以石灰和鐵片鑲死,能抗住七八級大地震。

有的明墓為了防盜掘,甚至採用了「七輻七券」式結構。其墓頂的砌磚厚達兩米多,固若金湯,簡直就像個地下碉堡。

不論是採用發丘門,還是摸金法,亦或是搬山道,乃至卸嶺術,都十分難搞,即便用非常之術,也未必能盜掘成功。

不過,有一點要說的就是,明墓距地面不深,一般不超過六米。若想盜掘,也可用特殊方法一夜之間盜掘完成。

而漢墓就不一樣了,一般距地表大約十來米,西周墓則更深,如此墓葬若要一夜之間盜掘完成,必須使用特殊方法,比如,使用定向爆破的手法。

要說找墓,最難找得,當屬中古時代的大墓,尤其是西漢墓、西周墓。

因歷史久遠,標誌難尋,這些墓葬早已沒了標識。

盜掘這樣的墓葬,須得依靠風水術。

古人大都希望葬在風水寶地,而尋找這等墓葬,需用陰陽風水來確定墓葬位置,再探明墓室形狀方位,做好準備後,用定向爆破這種特殊方法,一夜之間完成盜掘,取得墓中隨葬品,絕對不在話下。

若要盜掘大型青銅冥器,尤以西周墓為最佳。

但往往墓中的兇險是難以預料的,本來一夜之間能盜走的冥器,卻因遇上種種機關陷阱而險象環生,甚至搭上性命。

比如墓葬中的伏弩流火,鐵索懸石,積沙積石等危險機關,甚至還有封存在墓葬中不散的陰魂。

俗話說:貓有貓道,狗有狗道。對盜墓的人來說,那叫山人自有妙計。

我們這派盜墓有一套固定的盜墓法則,大多能夠避開機關陷阱。

比如,一般機關都設在墓道必經之處,但我們確定墓葬形制和位置之後,按照奇門遁甲的八門,從墓室的西北角生門,沿著主墓室上面開始下挖,進入墓室後會直接走向棺槨的位置,然後在「左肩右腳」找東西,再到耳室搜羅,這樣就能穩妥的避開機關陷阱,全身而退。

至於其它位置,要看時間長短了。

時間長就帶走幾件值錢的,時間短就棄之不顧,總得可憐可憐後來的同行或者考古的那些專家們吧,畢竟他們也不容易,尤其是考古專家,給他們留點「殘羹冷炙」他們就興高采烈了,他們用科學的方法研究,自然會研究出一大堆東西來,要是不留一點,人家會埋怨你做得太絕。

說到這,我要說一下我們這派祖師的盜墓原則。

那就是,話不說滿,事不做絕,多給別人留後路,而不是走別人的路,讓別人走投無路。

故而,這盜墓也是一門哲學,也如同做人一樣,不能太絕!

祖師的規矩不可違逆,否則,定然貽害無窮!

記住了嗎?

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