維繫婚姻的秘訣

據有關調查數據顯示，中國的家庭婚姻除了極少數感情和諧，80％以上的婚姻並不幸福，屬於那種無愛的狀態。現代社會使婚姻的主體有了多種選擇自由，儘管眼下的離婚率在上升，但是更多的婚姻還是貌合神離。為什麼國人的婚姻比較穩定，維繫婚姻的秘訣又是什麼？其謎底竟然是那麼簡單：湊合！

湊合就是湊在一起合作生活。婚姻為什麼要湊合，不同的當事人有著不同的情況。無非分為無愛有性，甚至無愛無性，昔日的愛情演變為親情、友情一般平淡的活著。有的婚姻從一開始就沒有愛情，屬於一種生活的需要。

相愛的人不能有婚姻，有婚姻的沒有愛情，這在現實生活中普遍存在。一些人在年輕時不懂愛情，朦朦懂懂步入婚姻殿堂，事情後才發現這「鞋子」並不適合自己，但是木已成舟，悔之晚矣，只好仰天長嘆，空悲切。

婚姻能夠湊合下去的原因是：為了孩子有一個完整的家，不忍心打破平衡；為了顧忌家長的平安，不願意讓老人傷心；為了不影響仕途和雙方的面子，繼續在外扮演郎才女貌的伉儷形象；還有的是為了經濟關係，因為住房無法解決，財產不願被分割而湊合維繫著婚姻。某種意義上講，湊合也是一種責任感和道義感，婚姻的當事人忍辱負重，歷經滄桑，由想為而不敢為到最終不能為而不為，青春年華，大好時光就這樣在湊合中流逝。

湊合的行為方式主要有以下幾種：

面合心分：彼此履行相應的責任和義務，屬於無愛有性型。對外作恩愛狀，給人一種般配和諧的樣子，婚姻家庭對他們只是一個符號而已。

外合內分：由於政治利益和經濟利益的需要，看起來珠聯璧合，實際上形同路人。夫妻分居，屬於無愛無性型，主要靠利益需要而維繫。

互不干涉：夫妻就像兩隻自由飛翔的鴿子，各行其事，互不過問，定期回到家庭這個籠子里棲息。

無可奈何：夫妻其中一方堅持不願意放手，只好忍氣吞聲被動湊合。

內耗報復：婚姻已經死亡，你不讓我好過，我就耗著你別想有好日子，想解脫沒門。

不管那種湊合方式，大多數婚姻存續下來與孩子有著極大的關係，也就是說婚姻當事人對孩子還是負責任的。沒有孩子的婚姻則難以湊合下去，對於夫妻的解脫又是一件好事。

現代社會的人際關係簡單的分類只有三種。一是血緣關係。親子血脈代代相傳，這是人類最牢固的紐帶，在對外時，家族利益永遠是第一位的。二是情緣關係。由情而生，情去而滅，比如夫妻、情人、知己，與血緣關係相比顯得脆弱和不堪一擊，容易變化。三是利益關係。主要包括政治利益、經濟利益，具有重複性、短期性特點，往往隨著利益的實現和解體而消亡。

從以上人際關係可以看出，只有血緣關係不會改變。正因為如此，孩子作為夫妻分別與之形成的不可改變的血緣互聯體，把婚姻的兩個當事人牽連起來，儘管已經有著不可調和的矛盾，卻形成一種剪不斷、理還亂的混沌狀態。現實生活中，許多白頭到老的婚姻並不是因為愛情，而是因為顧忌怕孩子太小心靈受傷，不忍心離異；怕家長身體和精神受創傷不能離異；怕影響仕途和工作，不敢離異等多種難言之隱。就這樣湊合著忍耐著年復一年，任憑心中的願望隨雨打風吹去。

湊合的結果是，家庭關係表面穩定，婚姻關係得到維繫。孩子在其中起到了重要作用，也得到了飽含著血和淚的親情關懷，這是以犧牲婚姻當事人的情感為代價的結果。處於種種考慮，婚姻當事人恰恰忽視了自己的情感需求，為了無愛的婚姻失去了自己的合法權益，我們應該看到這是一種巨大的責任感使然，也是對社會的一種奉獻。

人生許多事情並不能只由著自己的性子來，面對婚姻的種種不如意有時只能選擇退一步以求得動態平衡。湊合就是讓步，湊合就是妥協；湊合是處世的行為藝術，湊合也是人生的一種境界。湊合下去實屬無奈，也算是權衡利弊後作出的現實選擇，因為無法確定一旦放棄前面就是最佳，在婚姻方面人們是輸不起的。正因為如此，儘管有人勇敢的衝出去，多數人還是湊合著呆在圍城裡了。

現代開放社會，給不能改變婚姻狀況的人們提供了改變生活方式的機會。更多的婚姻湊合者心中常懷一份希望和追求，迫切想得到精神慰藉，他們小心翼翼或大膽嘗試，如願以償者猶如婚姻幸福的一樣屬於極少數，多數是無功而返或是心靈再受創傷倍感失望。那種情感的宣洩和釋放屬於人的本能需求無可非議，處理得好對於婚姻穩定和身心健康不無益處。至於怎麼樣把握是當事人自己的事情，我們不能在他們為了責任和道義作出個人犧牲後再指責說這不行那不妥，人們活著如果失去精神追求恐怕就沒有生存意義了。

社會上一個個存在的婚姻家庭就如天空中一顆顆閃亮的星星，保持著各自的軌跡平穩運行，如果失去穩定就會引起混亂和震蕩。為了人類和平生存，婚姻家庭應該和行星一樣保持相對穩定。從某種意義講，湊合的婚姻家庭屬於一種正效應，湊合也是對和諧社會的一種貢獻。當生活方式成為習慣延續下去，平穩度過敏感期和危險時段，許多事情自然得到解決，許多怨恨已經淡化消失，回過頭來看，哪怕是湊合的葉子不斷飄落，婚姻之樹依然常青。