【聚珍文化課】古水老師的天文課（第三課　鬼宿）

好久沒有更新古水老師的天文課，一直被書友催更，今天的【聚珍文化課】我們就來更新第三課，鬼氣森森的「鬼宿」。（錯過前兩課的同學們，請戳右邊標題補課 ? 【聚珍文化課】古水帶你看星星（第一課　參宿）、【聚珍文化課】古水老師的天文課（第二課　井宿） ）

古水老師講課特別幽（能）默（扯），這一課還講到了《聖鬥士星矢》，實在精彩，歡迎各位願意暴露年齡的書友留言討論。（背景音：我們的口號——聚珍文化課，知道更多，更快樂。）

三、

鬼宿

過了井宿往東就進入了陰森的鬼宿，這大概是個沒人會去歌頌的星宿，其實怪慘的。

鬼宿位於朱雀的頭頂，所以和井宿一起被稱為「鶉首」，下圖的朱雀畫得雖然猥瑣，大家憋住笑還是能看明白朱雀七宿（井鬼柳星張翼軫）大致方位的。

鬼宿又叫「輿鬼」，「輿」跟「舁」一樣都是抬的意思，西安交大漢代墓葬的星圖中這個位置就畫了兩個人抬著屍體。鬼宿一共有四顆星，古人覺得他們四四方方像個木櫃，但不該是口棺材么，這樣才好「輿櫬」嘛~~

鬼宿四星中間那顆叫「積屍」，主管喪死祠祀，由於看起來像一團雲氣，所以也叫「積屍氣」。說到這裡，不知道我的讀者中有沒有人看過《聖鬥士星矢》，我是小時候一集都沒看過，不過我高中時的同桌超愛沙加，順便還給我講過各種聖鬥士的絕技，其中巨蟹座的絕技叫「積屍氣冥界波」，為什麼取這個名嘞？因為巨蟹座和鬼宿星域重合，所以招式就帶上了鬼宿色彩，不過別以為這是日本人首創，早在明末就有把巨蟹宮稱作「鶉首宮」的書了。

鬼宿說法太瘮人，其實《史記》和《晉書》上還有一種說法，認為鬼宿和「積屍」五顆星星組成一顆眼睛，稱為「天目」，鬼宿四顆星就是眼眶，而「積屍」也不叫「積屍」了，而叫「質」，就是眼仁。你問他們是誰的眼睛？當然是朱雀的嘛，這還用問？（可人家壓根就沒問啊……）

鬼宿往西北一點有四顆星星，叫作「爟」，爟就是祓除不祥的火把，先秦人每個季節要用不同的火，春天要用榆柳木頭燒火，夏天要用棗杏，夏末要換成桑柘，秋天用柞楢，冬天改槐檀，一年光換生火的木材都累得夠嗆。

下面隆重介紹囧囧的苯環。啊，錯了，是「外廚」六星。（苯環：Excuse me？）「外廚」就是祭祀時烹制祭品的地方。（苯環：這就完啦！說好的隆重呢？）

再往東邊一點是「天記」，「天記」大概是天上的飼養員，負責記錄禽獸的牙齒，你們知道為什麼記錄牙齒吧，因為跟人一樣可以論「齒序」分年齡啊，長大了就可以宰來吃咯。

在鬼宿的南方由七星組成了「天狗」，「天狗」蜷伏在銀河岸邊，模樣乖極了。像我們這麼視金錢如糞土的人，才不會因為「天狗」主守財這種事才拜他呢，我們就是喜歡他會看家護院。

「天狗」南邊的「天社」有六顆星，「社」是啥意思？先容我裝會【嗶——】，整句詞的：

舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽見。

用「礻」做偏旁的字很多都是和神鬼有關，比如「神」、「祈」、「祖」、「祝」、「福」、「祉」、「祜」、「祠」等，給「土」加個礻字旁，「社」當然就是土地神的意思了。傳說共工的兒子句（gōu）龍能夠治平水土，所以當上了社神，「天社」就是他的化身。

以上就是鬼宿及周邊諸星的簡要介紹，下面普及兩個關於鬼宿的小知識：

① 三個「天狗」，第一個當然是剛才說的這個「天狗」了，略；第二個當然就是吃月亮的「天狗」了，二郎神的哮天犬嘛，略；第三個「天狗」可能大家比較陌生，照例來兩句詩：

汴州城門朝不開，天狗墮地聲如雷。（韓愈）

前日已傳天狗墮，今年寧許佛狸生。（陸遊）

什麼叫「天狗墮地」呢？《史記·天官書》：「天狗，狀如大奔星，有聲，其下止地，類狗。所墮及，望之如火光炎炎衝天。其下圜如數頃田處，上兌者則有黃色，千里破軍殺將。」從描述上來看「天狗墮地」就是流星墜地的景象。

太史公之所以會寫到「天狗」極有可能要聯繫到漢景帝時期的「七國之亂」。吳楚七國正要起兵作亂之際，「天狗」墜落在梁國境內，沒過多久七國聯軍就打進梁國境內，但遭到了梁王劉武的堅決抵抗，又被周亞夫趁機斷了糧道，最終落敗。後來「天狗墮地」就有了兵亂的意思，韓愈、陸遊這些愛國詩人都用過這個典故，見上二引句。

② 鬼星團，《石氏星經》認為「積屍氣」像一團粉絮，似雲非雲、似星非星，我不得不佩服作者的眼力，快趕上望遠鏡了。西方的伽利略是第一個用望遠鏡觀測「積屍」的人，他說道：「吾以積屍為一星，孰意為四十餘星乎？」。實際上「積屍氣」是一個疏散星團，現代天文學稱之為「鬼星團」或「蜂巢星團」，梅西耶 (Messier) 星表編號為M44，距離我們約520光年，由200多顆恆星組成。鬼星團是在不斷移動的，他正在離我們漸漸遠去。

（未完待續。感謝古水授權轉發此文。）

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