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趙玉平「看水滸,說管理」

一、如何讀文學經典作品

本次講座既不是講施耐庵、也不是講歷史。目的是深入分析挖掘中國古典文學「水滸」的精髓、探索管理本土化理念。

    水泊梁山英雄如林、個個好漢。天下事,沒英雄幹不成大事,英雄太多則易出事而且是出大事。就像「小偷公司更要防盜」一樣。

    「管理」的三點提示:①.管理無處不在;②.中華管理碩果累累(西方管理學始於1911年泰勒「科學管理原理」,中華管理雖沒有形成系統理論,但也相當豐富);③.於無字處讀經典。

    讀書境界分為五個階段:

 階段

 探索未知

 了解表像

發現規律

 回歸自我

 超越自我

 表像

沒見過山

沒見過水

 見山是山

見水是水

 見山不是山

見水不是水

 見山只是山

見水只是水

 只見山外之山

只見水外之水

 特點

 熱鬧

 消遣

不是那回事

形成自己觀點與判斷

 跳出文字之外,超越文字

       看水滸,要跳出「利益」進行分析。山東出產「聖人、英雄好漢、狐狸精」三種傳統文化最經典的文學人物。法國女作家「從聊齋看中國男人的愛情觀」——評中國古代知識分子六大劣根:「膽小、怕事、吃軟飯,花心、好色、不負責」。為什麼呢?答案只有一個,因為作者是書生。就像水滸中不是宋江要投降,而是作者要投降。這就是管理學中所講的「屁股決定腦袋」。

二、宋江當領導

領導的本質在於「使用各種非正式手段影響別人、管理別人」,即特殊的人際關係。再有本事的人沒有良好的人際關係也不行。

宋江的領導藝術的核心是送待遇、送感情、送尊重。即:差異化解決方案,滿足個性需求;平時打基礎,關鍵事件提升感情;先進行回憶,後升華感情;先確定關係,後獲得承諾。宋江靠送「公明」,給下屬差異化回報,拉攏與下屬心理距離;靠突發事件升華感情;用回憶創造和喚醒感情。

宋江比晁蓋高明的地方是,善用用「替天行道」對梁山英雄們進行文化教育,把劫道、殺富濟貧行為變成正義合理的行為,使下屬具有認同感和成就感,從而影響下屬、激發下屬,使之自願為你設定的目標而奮鬥。

現代管理中激勵技巧的核心要素:「公」,公正、坦蕩、分享,因「分」字頭、「私」字邊,也稱分私;「明」,就是洞察力,明察秋毫。給待遇的技巧是:由遠及近;不讓沉默的人寂寞、吃虧;不讓伯樂不快樂(不逼老黃牛掛鈴鐺)。讓沉默的人吃虧,所有人就都不沉默了。「公」的力量來自對私情、私仇的超越,理性要站到感情之上,塑造自身寬容形象,團結資源,增加隊伍穩定性。劉邦初得天下,功臣們怨聲載道,在張良的建議下,首先安撫任命雍齒(劉邦曾多次揚言要煮了他)為什邡候,從而贏得「安一人而定天下」的美名。劉秀得天下,先行對任勞任怨的劉異封賞。

平均主義是無效分配,一定程度上不如不分。領導要會分私,不會分私,下屬會把你私分了。

三、宋江與晁蓋

職業經理人是一個賭形象、賭聲譽的風險極高的職業。人的一生中有若干次機遇,大概總共有7次,其中:30歲以前有2次,30~40歲有3次,40歲以後有2次,在所有的機遇中只要抓住3次就足夠了。

晁蓋立足於練武健身,在梁山上通過「積人脈、傳名聲,拉隊伍、打天下,安排角色和任務」積累了業績基礎。七星聚義(梁山原始股),兩個得力助手(吳用和公孫勝),但是他也面臨過團隊管理的挑戰,曾以夢的形式暗示白日鼠白勝的加盟,他是典型的庸人、小人。天下事有君子事,也有小人事,君子往往做不了小人事,所以做大事必須要整合庸人和小人。用庸人的好處在於:多樣化的崗位有多樣化的需求,能崗匹配;有號召力,昭示能給平凡的人以超值的待遇。晁蓋因劫生辰綱而走上領導崗位。諸葛亮的「親賢臣、遠小人」與現代管理理論相悖,應該是「親賢臣、治小人」,即把小人置於自己視線之內加以控制,所以用庸人、小人並不可怕。

團隊管理的真諦是信任和兄弟般的感情(感情有時離不開閑聊),團隊的最大成本是信任成本。團隊的真諦在於——兄弟般的情感(像兄弟連中那樣,關鍵時候能以命相搏)。博弈論中的推樹模型表明,因為陌生和人之間的不信任,本可以省力、省時的事情,往往並不為人所接受。

宋江與晁蓋的合作,主要存在的問題是:晁蓋缺位,而宋江越位。

二把手不越位的標準是:多做宣傳部長,少做組織部長,不做監察部長。當眾提意見叫拆台,私下提意見叫補台,而且最好是不提意見提建議。智者(聰明人只出主意不管事)為側,賢者(能調動別人的人)為上。

四、梁中書用楊志

楊志作為戴罪之人為梁中書所用。符合「用過不用功」原則,便於牽制和進退自如。對於楊志來講,也確實體現出善於工作、主動工作的特點,「日常工作樹形象(勤勉態度)、重點工作顯水平」。梁中書用楊志體現出領導授權的要點:亮才(搭平台展示水平),樹威(戰前授馬、戰後戴花),施信(給予充分信任,感情信任、制度監控)。

楊志押運生辰綱還反映出管理學的用人方法:畫圈(規定範圍內具有決策權),畫餅(對未來展望和做出承諾),畫叉(防止權力中心分化和保證權威不遭威脅)。

五、宋江用李逵

李逵是梁山上一位有性格缺陷的英雄,性格上表現為「無知魯莽、屢屢犯錯」,性格上表現為「魯、忠、直」。對此類人應採取「訓令、控制」策略,不宜授權。

宋江較好地採用了「失控策略」——因不聽話、敢出頭、敢叫板,關鍵時候能替領導說話出頭,替領導扮演掄板斧和黑臉角色。但是毛病出在,宋江沒有對李逵實現有效控制,導致團隊內部的失控博奕。「上有所好、下必趨之」,領導激勵什麼、就會得到什麼,激勵與控制平衡不好,就必然致使下屬效仿,李逵後來敢當眾對宋江公開叫板、挑釁,以及梁山濫殺無辜之風蔓延,就是結果。

所以,領導可以適當採用失控策略,但必須做到激勵和控制的平衡,同時在日常工作生活中,要做到「藏行止、斂偏好」,不輕易表現自己的喜好,防止為利益相關者所利用、甚至被惦記之人挖坑引起不測。

武松和李逵對招安持同樣的反對態度,宋江通過「指桑罵槐(映射和替代性強化)、李代桃僵(讓有怨氣之人當典型而反向教育)、順水推舟(溫柔處置和笑裡藏刀)」連環策略,化解了兩者公開叫板的危機,即:通過收拾李逵達到反制武松目的。需強調的是,「指桑罵槐」時必須把握以下原則:厚薄原則(罵臉皮厚者警示臉皮薄者),大小原則(罰上立威——殺猴儆雞,拍死大象給螞蟻看有威,拍死螞蟻給大象看遭譏笑)。

從現代管理學角度看,宋江職業素質十分優秀,僅因有野心角色意識不太強。其過分感情用事、維持原則不夠、感情交流有餘、遠大理想教育不足,從而助長了李逵的威風。領導者的職業形象有:感情形象、道德形象和整體形象。所以,領導者既要有感情形象,也要有道德形象。利用關鍵事件打造崇高的道德形象。如果道德為人質疑,再得力的下屬也會變心。康熙帝「為官要吃形象飯」,就是指:總要保持莊重威嚴儀態,再熱的天也要正襟危坐,如果有些事必須做而又感到累,改變的唯一辦法是轉變成或養成習慣,包括個人物品(如飲水杯子等)也是提升形象的有利工具(簡樸)。豬八戒與宋江的優點有異曲同工之處:對遠大理想的執著(給眾人展示「我喜歡嫦娥」包括嫦娥本人);有務實的退路(每每遭受挫折不忘回高老莊以求立身自保);穩定的反映模式。忠義的理想,專心致志做大事,遠大理想與務實底線相結合。

宋江對李逵的衝突管理策略:「避牛(迴避和避免正面衝突)、圈牛(藉助外力把對方控制住)、牽牛(連拉帶打、責備、痛心進行引導)、拴牛(當著外人不暴露內部矛盾、私下讓其承認錯誤並做出承諾)」。

由此引申出職場關係和角色溝通的技巧問題——如何向上級提建議?

首先要把握「無信而諫以為謗己(先有感情後提建議),位高而諫以為圖私(轉由位置低的人代為轉達)」,爭取「同化」和「認可」。其次要把握以下技巧:小聲唱(不干擾已決策的事情),亂聲唱(表述要遲疑、猶豫、口才不能太好,以免使人懷疑蓄謀已久),邊走邊唱(言盡私意、行盡公心)。

六、梁山如何搭班子?

梁山的用人策略與方法:搭班子——打造核心團隊;讓人人都有事情干。

1.看名氣、看能力:關勝非創業核心,單靠「關羽後人」,躋身前五,是為了體現梁山「公義」;公孫勝靠神力,代表老天爺,為團隊提供宗教力量,躋身第六;吳用作為軍師,主事但不管事,對宋江地位取得和鞏固作用非凡;盧俊義靠人品,關鍵時候能認清自己懂得謙讓,進入核心班子。

2.看順眼、看感情:搭小班子,主帥身邊不可缺少五種人——替心(替領導操心)、替身(能代表領導形象承擔具體性事務)、替口(替領導傳達旨意)、替手(辦事)、替臉(撐門面)。

3.讓人人都有事情干:職務安排充分考慮個性化需求,企業可以有閑事,但不可有閑人。

4.選人模型:①.關聯資源——根據其關聯資源的稀缺性安排職務,能促進權力、地位的穩定,剝削與人品無關,只與資源擁有程度有關;②.核心勝任要素——根據貢獻、能力、名氣進行安排;③.激勵特徵——或感情、或道義、或利益,利用特徵操縱行為、激勵表現。Nokia認為:企業是鍋、幹部是米、員工是水,領導則是鏟子,要不停地攪和,客戶則是那喝粥的。

穆桂英作為土匪頭子,如何被楊延昭為己所用,關鍵就是上述用人方法,從折子戲「轅門斬子」中穆桂英大破天門陣就可反映。穆桂英的關聯資源是擁有能避毒氣的降龍木;穆桂英的核心勝任要素是排兵布陣能力;激勵特徵是花樣年齡、芳心正濃,派帥哥楊宗保假意巡山,被穆活捉並逼婚,最終使穆嫁入名門,不得不挂帥出征。

幹部任用策略——差異化管理策略:①.用而不重——朱武排名第37位,能力強但與高層關係不緊密,缺乏忠誠度,關聯資源也不豐富;②.重而不用:關勝排名第5位,只利用其名氣做招牌;③.厚而不薄——時遷排名第107位,能力單一但優秀,給予優厚待遇即可。職位、地位、待遇要分別對待,不可混為一體。

結合現代管理理念,在幹部人事安排上,推薦用人五策略:①.分槽喂馬——不讓兩個有能力的人同時負責一件事情,有利於積極性發揮;②.合槽養豬——對能力一般的人,提供競爭環境,增加過程複雜性;③.按資歷分「餅」——老同志給充足的物質待遇、中年同志給現實精神待遇刺激、年輕同志給承諾和未來;④.高屋喂爛草——當物質待遇條件沒有吸引力時,通過增加過程的競爭性來激勵團隊成員;⑤.激勵不可一次到位而缺乏延續性——激勵不在於眼前滿足,而在於未來的承諾,態度決定未來有誤區,態度必須在符合能力的前提下,才能決定執行效果,進而決定未來。

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