風水實學 第十九章：附錄

樓 宇 選 擇 要 訣

《中山商報》專欄作品

易安主人：謝曄

 

居住的房屋涉及到天地人相互關係的環境生態學，深入了解就可以使美境盡量控制在自己的手中，使人、宅、環境配合得更加美好自然。對於居住環境，《易經》早有說法：上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。關於人居環境的規劃和建造，傳統上分形巒和理氣兩大部分，其實很簡單，第一就是看布局，第二就是看流通，兩者是體用關係，是不可分割的。

　　環境四周的一切事物，對屋宅的影響甚大。外環境對住宅的影響是首要的，不容易改變；室內環境的布局，則可根據個人要求而定。能自己擇地來建宅固然最好，但現代城市多數是在已建好的樓宇中選擇合適的來居住。至於選樓的原則，有的依自己的喜好，有的憑別人的推介，有的受制於金錢的多少，或其它各種客觀因素，有時不免忽略了外環境的影響。

　　在古為今用的前提下，現代樓宇選擇可歸納出十種要訣，每訣10分，60分及格，100分可說是「理想之宅」了。

 

樓宇選擇要訣1--山環水抱聚氣情

山環水抱是選擇居住環境的第一條定律，其理論依據來源於《黃帝內經》的九宮八風。山環水抱的作用是親近大自然，冬暖夏涼，交通便利，利於群居生活。山環水抱的俯視圖，就象一張明式傢具的太師椅，後有靠背，左右有扶手，前有踏腳，面向開陽、空曠的地方。坐在這樣的一張椅子上，自然是舒適的。樓宇的選擇也是效法太師椅模式，試想一幢坐北朝南的樓宇，後有高樓在冬天可以阻擋寒風，左右的樓宇可以阻擋過量的陽光，前方空曠、開闊，有花園、小河，這樣的居住環境多麼令人心曠神怡啊！

　　有山、有水是最基本的條件，然後要求山要抱，水要環。自然天成的山，盡頭都是江河的彎環處或入海口，幾乎都是大都市或商業中心；天然的河流幾乎都是「S」型屈曲有情的。我們人類，就是在這樣的山山水水孕育下繁衍生息的。所以，人為的開鑿建造也要順應自然，符合山環水抱的自然法則，才合乎情理！

　　選樓時，應避免選擇孤高獨聳和四圍迫壓的樓宇，而選擇有山有水、山環水抱或樓環水抱的樓宇，這叫藏風聚氣或藏風得水。

　　有些住宅建在山上或過於高層，若沒有其它大廈與之護衛依靠，人在其中，象吊在空中一樣，向下望容易造成心理壓力，有畏高症的人更甚，既不穩定又孤立無援，四周飽受風沙吹襲，強風穿堂入室，渙散無收，容易形成蕭條景象，使宅中人心神恍惚，從而降低抵禦力，容易受外來侵襲，會帶來許多不必要的麻煩。

　　而過低的單位或矮小的平房，受周遭建築物或天橋等的壓迫，會令人神經緊張，容易造成睡眠不足，影響健康和工作。

　　山環水抱必有情，住宅附近有真山真水，當然要使之合抱繞宅，水互相眷顧。若無真山真水，住宅四周的建築物、石山、大樹等靜態可起遮擋作用的，當山看；花園、球場、道路、天橋等動態的，起流通作用的，當水看。住宅左右有大廈環抱護衛，俗話說則有龍虎蔽風收水，後面再有秀山或大廈做靠山的話，住在宅中必然神清氣爽，如魚得水。

　　中山山清水秀，許多樓盤都是依山而建，或人為造山造水，大多符合山環水抱的法則。負責設計東璟庭的外籍設計師曾表示，該樓盤是把自然的山水和五行融入設計當中，各棟樓宇布局從東經東北到西面，採取環抱狀的設計，面前是曲水流觴、映帶左右，使之冬禦寒風，夏通涼風。

　　古經說：氣乘風則散，界水則止。能藏風自然氣聚，有水自然氣收。用中醫的說法：氣能收聚，自然內氣不泄。內氣不泄，居住其內的人才能身體健康，精神飽滿。

 

樓宇選擇要訣2--前低後高找個「靠山」

我們常說「靠山」，有個靠山好辦事。人年紀大了、老了也要有個靠山，這個靠山就是子女。樓宇的靠山是什麼，就是自家屋後的山，屋後的建築物。《易經》說：「以類萬物之情」，形而上的含義就是有人護著自己，有所倚靠。

　　體現在建築形態上，就是前低後高。尤其是坐北向南的住宅，前低後高，尤為重要。這種靠山起到冬暖夏涼的作用，冬天有靠山擋住北方的寒風，夏天能接納充足的南風和東南風。而且靠山還起到「迴風返氣」的作用，夏天把涼風從北面納入宅內。若坐北向南的房子，反過來是前高後低，又會怎樣呢？結果就是：冬天寒風毫無遮攔地襲入室內，前方高大的屏障，因為迴風返氣，反把寒風從南面引入宅內，夏季的南風、東南風都被擋在外面不能進來，必然導致冬寒夏熱的後果。這樣的房子我們會住得舒服嗎？但現實中這種結構的房子也不少見，大家在選樓時一定要落足眼力，能到現場體驗一番最好！起碼在購買前，一定要看清圖樣，了解樓距間隔，了解各樓層的高低，仔細分析，不要以為有個南窗、南門就足矣！

　　道理是這樣講，但現在的樓宇設計變化多端，什麼樣的結構都可能碰到。所以並不是說向南就好，向北或其它方向就不好。其實各個方向都無所謂好壞，關鍵是結構上能構成好的因素，就是吉宅。前低後高，最適合坐北向南，我國大部分的房子都是坐北向南，至於其他的坐向、構造，都是以冬暖夏涼、通風周到、採光協調為原則。

　　古人十分重視嗣續後代，有靠山，從寓意上就是後繼有人，所謂「一重靠山一重後」，若然有數進的房子，一進比一進高，就代表人丁興旺，一代比一代好。如果只得一進的話，要前低後高才有嗣續之應，兼主財力豐厚，貴人得力。如果前高後低，則主後代凋零，受人欺壓，兼主財力衰退。這些都是古人的一點說法而已，不可盡信，其實前低後高完全在於協調流通和採光。唐代學者楊筠松的《寶照經》說：「家家墳宅後高懸，太陽不照太陰偏，必主其家多寂寞」，明末學者蔣大鴻注曰：世人都知後高為有坐托，但不知其掩蔽陽光而便照陰氣，以至生機斷絕。只有流通好、光線足，身體才好，有了強壯的身體，自然健康長壽、人丁興旺、事業順利。

　　現代的樓盤要完全做到前低後高，真有一定的難度。中山能完全符合條件的不多，在選擇時一定要學會變通。譬如馮先生所在的盛景園，前後兩幢都是多層住宅樓，他住在四樓，前方樓距較為開闊，流通較好，採光充足；後面整棟樓房，相對他的四樓來說，就是不錯的靠山。我們在選樓時，一定要看清前後樓距的空間，盡量選擇前方樓距開闊的，開闊則容易納氣也利於流通採光；相對後方的樓房，比自己所在的樓層為高的，就是有「靠山」。

選「靠山」的基本要求

1、不宜太近，太近則影響流通和採光；

2、不宜太高，太高則容易心情壓抑；

3、不宜太低，太低則易受風吹水劫，缺少助力；

4、宜端莊整齊，形態優美；不能抱頭側面，閃跡探頭；

5、宜大小相稱、前後相應、遠近適中；

6、宜環抱，趨勢向前，顧我欲來；不能有背我欲去的感覺。

 

樓宇選擇要訣3--端端正正宅基穩

明末蔣大鴻的《天元五歌陽宅篇》開篇第一句就說：「人生最重是陽基」，論宅，首先要論宅基。《易經》說：「易者象也，象也者像也」，那些形態特異的房子，容易產生不良影響，在選樓時要特別注意。

　　古人認為缺西北角或西角的宅，易得呼吸道毛病；缺北角的宅，會腎氣不足；缺東北角或西南角的宅，會影響脾胃功能；缺東角或東南角的宅，則肝膽不足；缺南角的宅，則會影響心臟和視力。所以，住宅端方則代表五臟完好，任何一方有缺，都會對身體造成不良影響。

　　傳統上宅外形可按五行分為金木水火土五種形態。①金形，底方頂尖或圓形屋頂，象金元寶一樣。②木形，房屋比較高大挺拔，屋高宇峻，象長方體一樣。③水形，房子較為低矮，或高低不平，或幢幢相連，運看象水波一樣。④火形，與金形有點相似，但屋頂較尖，其形象如「火」字，「山」字一樣。⑤土形，基於方方正正的房子，不高不低，屋頂平正。現代的房子，多數是幾種形態混合的，有木火形，有火土形，有土金形等等，可謂千姿百態。

　　《黃帝內經》說：金主肺，代表呼吸系統；木主肝膽，代表神經系統；水主腎，代表生殖、泌尿系統；火主心，代表血液循環系統；土主脾胃，代表消化系統。所以，如果住宅西或西北有缺，要住金形屋；如果東或東南有缺，要住木形屋；如果北方有缺，要住水形屋；如果南方有缺，要住火形屋；如果西南或東北有缺，要住土形屋。

　　隨著房地產行業的蓬勃發展，規則地形越來越少，所以在選樓的時候，一定要看清地基形態，看清房屋結構和房屋形狀。

　　有幾種形狀結構的房子，我們在選擇時要多加留意。

　　1、Y形屋，表面上光線充足，但容易受風，氣散不聚。這種宅形多斜邊及尖角，氣流、磁場均易受干擾，不穩定因素大。

　　2、T形屋，有點象噴射式，採光是不成問題的，但容易造成缺角，兩邊的還好，中間的若有強烈穿堂風穿堂而出，則主錢財傾瀉。

　　3、H形屋，象啞鈴一樣，中間採光和通風都不太好，整體上缺角嚴重，凹處迴風很大。

　　4、鑽石屋形，不要以為多了幾個平面，可以多吸收點陽光和好用，由於屋與屋之間太接近，產生了許多斜邊和尖角。

　　總之，居屋要宅基穩固，形狀端方，整齊得體，才比較完美。

 

樓宇選擇要訣4--八角方位兩兩相應

何謂四神？晉代大儒郭璞在《葬經》中說到：「地有四勢，氣從八方」。又說：「左為青龍，右為白虎，前為朱雀，後為玄武」。

　　四神其實是指前後左右四個方位，並不是硬指南北東西。究竟如何確定四神呢？以面前開陽的方位為朝向（可參考建築朝向），則左手方位就是青龍，右手方位就是白虎，面前的朝向的就是朱雀，後背的就是玄武。青龍白虎聽起來好象很神秘，其實四神純粹是方位的代名詞。

　　對於這四個方位，有什麼特別要求？明代中山籍的地理大家李默齋，寫了一本地理堪輿的名著《僻徑集》，對後世影響很大，集說：「地之有龍虎，如人之有手足護衛」。左右龍虎如房子的護衛，左能關風，右能遮陽。後方玄武就是靠山，前方朱雀就是宅前的明堂，明堂要端正開陽，開闊聚水。現代的商住建築都很講究小區的中庭，中庭就是一個共享空間，尤其是住宅前面的中庭，最關乎自己。但明堂又不宜過於闊大，買樓碰到無敵大景觀的時候，我們一定要冷靜，不要貪圖一望無收的闊大景觀。因為闊大則氣散，氣散難收，反為不吉。故集又說：「今之庸師與庸劣主人，見明堂闊大，則視之如寶，極力圖謀，即敗亡踵至，猶然不省，殊可悼也」。所以我們在選擇時，只要前方明堂規矩中正，不大不小，遠看不逼壓，近望不擁擠，就已經很不錯了！

　　住宅雖重視四神，但並不是要忽視其他的方位，只是這四個位置分布在住宅的四正方位，相對更為重要而已。其他的四個對角方位稱為四隅方，在形勢上都要求與鄰近的方位相呼應。《易經》說：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射」。就是說四維上下，八角方位要兩兩相應，一方高了，相對的一方要低；一方低了，相對的另一方要高。如北高，就要南低；東高，就要西低；西北低，就要東南高；東北低，就要西南高。高低要相對來看，高低要對應，錯落要有致。書上說如此必得貴人扶持，下屬得力，朋友相助，工作順利，事業進步。如果左方有缺，不利男性；右方有缺，不利女性；後方有缺，不利貴人嗣續；前方有缺不利發展前途。

　　此外，四周若出現墩、橋樑等，要格外留神，這些東西容易造成形煞。特別是電線杆、樹榦、屋脊等近距離造成的頂心煞或尖角沖射，都容易引致不良影響。尤其是兩個相對的方位，同時都有形煞，其破壞力更大。

　　如此說來，四正神、四隅神的總體要求就是：前後呼應，左右護持；左前右後要協調，右前左後要相通。

 

樓宇選擇要訣5--中心十字有玄微

根據《易經》的萬有理論，房屋也象人一樣，有竅有脈絡，有象可尋，有跡可宗。以宅喻人，大門一帶好比人的頭部，大門就是嘴巴和鼻子，好壞都從這裡進出；房子的中心則好比人的心臟和大腦，任何事物都有中心、有中點，住宅更不能例外，有了中心才有其它的四面八方。可見，中心點的位置，是何等重要。從中心點引申出來，與房屋中軸線平衡垂直的十字線，是房屋的脊樑，位置同等重要。

堪輿術最重要經典之一的《青囊奧語》在十大總結中，就有兩條是關於中心十字的說法：「第四奇，明堂十字有玄微；第七奧，要向天心尋十道」。這個天心，就是指中心，意思大概是以中心立極，從中心十字看四維上下。我們在看樓、選樓時，除了看大環境格局、看外部影響、看前後左右形勢、看宅基宅形等不易人為改變的固定因素外，重點就要看宅內中心，宅心十字。

首先，看中心點有無偏離宅內，中心和重心重合，最為理想，中點不在宅內，房屋就沒有主心骨。現代有些房子的設計，不太重視平面的構造，有時會把中點放到外邊去了，碰到L型的住宅時要小心哦！然後，看中心一帶是否流通暢順，但門路不能太多，多反而雜亂不清。還要看此處有無障礙物，會不會太擁擠，有無不良的結構。其次，看中心一帶怕不怕潮濕，不能把洗手間設在這裡。最後，再看看這裡有沒有火氣，更不能把廚房安排在這裡。

　　看完中心，再看十字方位，先看十字線上有沒有門路、窗戶，門和窗戶若在一條線上時，要避開直通。再看是否有廚房或廁所的水容器、爐具等水火之物或其它電器設施在其線上；宅中水龍頭和電器開關是否相對沖等。

　　住宅的室外環境和室內布局同等重要，再好的外界環境，若室內布局不周全，也是美中不足。如果你發現自己的住宅不幸有以上的不良結構、水火等物件在中心或十字線上，也不用太擔心，只要在裝修時，畫准十字線，加以改良，使水火盡量遠離中心十字線。如果是結構性的問題，不能改動，就需要考慮清楚了。

 

樓宇選擇要訣6--門路通暢生旺氣

黃小姐家樓下就是商場、酒樓，受到那裡的聲浪影響，常因此失眠，自覺反應也遲鈍了、脾氣也暴躁起來。在堪輿角度來說，這屬於「聲煞」的情況，是由於居住在鐵路旁、馬路邊或建築地盤、工程附近，受噪音影響而有此效應。

現在的住宅環境很複雜，四周環境的變化往往令人難以預料。除」聲煞「外，還有「光煞」，即長時間的日照引起過高的室溫、反光，晚上霓虹燈或車頭燈的閃光，都會令人精神緊張，易惹桃花，嚴重的會引起心腦血管的疾病。「磁場煞」，人體內有磁場，太近電力或磁力，電磁波會影響人的大腦細胞，會過早脫髮、衰老等現象。「味煞」，住在垃圾站附近及其他常有異味發出的地方附近，嗅覺易受影響，而且易惹口舌。這幾種常見的煞，因為無形，所以很容易被人忽略，久而久之還會習以為常，導致不良影響。所以在選擇樓宇時，一定要了解周邊的情況，盡量避開這些無形的殺手。

一所住宅，最重要的就是能使通往宅內的門路納得生旺之氣。《陽宅篇》說：「一門乘旺兩門囚，少有嘉祥不可留，兩門交慶一門休，大事歡欣少事愁」。除了開個好門，還要盡量不要衝犯各種形煞禁忌。屋內間隔太多，各種管道過多或介面多而兼外露，易犯口角；屋內門對門相衝，是謂相罵門；屋內門窗直通沒遮擋，主敗財泄氣，是串門煞；破敗垣牆不修補，主宅運衰敗。民間各種各樣的形煞，聽起來好象很可怕，其實很多是沒有道理的，也不要太過介意，而且通過合理的設計裝飾，可化之趨吉。但美玉有瑕總歸是美中不足，還是盡量選取沒有犯煞的屋宅比較心安理得。對於缺角的住宅，在選取時要格外留神，根據《易經》萬有理論，那個宮位有缺角，所對應的人事就會受到影響。

　  至於什麼人會受影響？影響身體的哪個部位？影響他們什麼？就要根據方位所代表的八卦屬性來定奪了，例如乾宮（西北）有缺，受影響的是父親、男主人和頭部；坤宮（西南）有缺，受影響的是母親、女主人和腹部等等。

 

樓宇選擇要訣7--方圓相配講求協調

張先生結婚了，他的客廳象個小廣場，幾件黑色的真皮大傢具放上去，還是空蕩蕩的。卧房很大很現代，顏色配搭很酷，人人都說缺乏溫暖感。這樣的房子對新婚夫婦來說很不合適，諾大的沙發，講句話都有距離，容易缺乏溝通，產生孤單感。張先生的例子是現代人容易犯的一個毛病，簡單地說就是陰陽不協調。

　　《易經》說：「一陰一陽之謂道」，圓形的住宅，室內結構及家居陳列等明顯用品，以採用方形的為佳。方形的住宅，則以圓形的協調為宜。總言之，就是：「方中有圓，圓中有方」，這就是我國古代樸素的相對論觀點。另外，還有動靜、內外等的區別。卧房為靜為內，必以靜態的方形為主體；而客廳為動為外，則以動態的圓形來匹配，形態比較不受拘束。

　　通風和採光要柔和適中，切記過強。廁所、房間屬陰；廚房、客廳屬陽。大門、露台和房門都是氣動的地方，不要把梳發或床放到旁邊。

　　住宅也有各自的情感，大致可分為：寒暖，濕燥，滿空，枯寂，迎送，疊泄，惑側等七類十四種相對形式。

　　1、寒暖：寒是冬天的感覺，冷色調，令人坐不耐久。暖是室內充滿溫暖的氣氛，不適合人口太多，多則反有擁擠的氣氛。

　　2、濕燥：濕是愈靠近地面濕氣愈大，容易生皮膚病或關節病。燥是室溫過高，尤其是住頂樓或向西的房子，令人不易平靜。

　　3、滿空：滿是給人擁擠、熱鬧的感覺，相處融洽但容易阻塞氣流。空是宅大人少，容易有孤獨感。

　　4、枯寂：枯是色暗，傢具成角型，高矮相差不遠，久待令人不耐煩。寂是大小比例懸殊，過於深、狹，給人一種單調無依的感覺。

　　5、迎送：迎是對來賓有歡迎的含義，常見是大門兩側設有對稱的裝飾。送是與迎相對，大門外開。但過分強調迎送，會給人保守的感覺。

　　6、疊泄：疊是傢具或飾物過多的重複，配搭不好，給人繁瑣、累贅感。泄是因門窗的數量、位置或大小不當，給人一種不穩定感。

　　7、惑側：惑是迷惑，若不是熟悉的人，會搞不清方向。側是不端正，形態不整齊，有一種不穩定因素。

　　每一種形式都有好有壞，關鍵要陰陽平衡，務求與環境、與人協調，所謂「天人合一」就是這個道理。

 

樓宇選擇要訣8--人宅相配求和諧

小明父親的身體老是有毛病，去看醫生，沒有發現什麼大礙，倒是睡房床的擺放有點彆扭。他父親的房間在大門旁邊，靠東面，睡床是東西方向。《易學》認為，大門附近是出入往來的必由之路，屬於動區，靠近大門的房間由於受門的影響，動氣較強，有住之不寧靜的感覺，對老人家來說，容易發脾氣，腸胃不和，常會有抽筋的現象；從物理角度看，地球磁場是南北向的，人體也有磁場，當人南北朝向睡覺時，人體磁場與地磁場平衡，人體生物電比較穩定，比較平和，最適合老人家居住。現在小明的父親是東西方向睡覺，從而影響睡眠質量。

家庭成員在《易經》中都有各自的屬性和象徵代表，不同的人，住在自己相應的方位上，叫做相配或相合。另外，還要根據磁場的關係，選擇合適的床向，與地磁場平衡的，生物電最平穩，最適合老人家和嬰幼兒；與地磁場成四十五度的，生物電比較活躍，最適合中年人以上或少年兒童住居；與地磁場垂直的，生物電最強，最適合年輕人居住。除此以外，還要考慮動靜的關係，一宅之內，大門和客廳是全屋的動區，愈近門廳的房間，愈容易受動氣的影響，所以，最需要休息和靜養的老人家，就要遠離門廳；比較活躍的年齡，就需要靠近門廳；性格太外向和好動的，讓他離門廳遠一點，會有所收斂；性格太孤僻和內向的，讓他離門廳近一點，會有所改善。

　　人三分之一的時間都在床上度過，睡房的布局最為重要，絕對不容忽視。在選樓時，一定要看清楚能否適合布置床位，必須留意以下重點：

　　睡房不要貪大，大小要適中，不能「沖」床。套間門也不要「沖」床，不要太多門窗。天花板要平整，床上方不要有橫樑、吊燈等異常的東西壓著睡床。床頭靠背要堅實、正直、簡潔，不要有壁櫃和雜物，不要太靠窗邊。套間的間隔不使用玻璃。房間要整潔、簡約，不用擺放太多的裝飾物。窗帘遮光性要好，晚上不要透光，科學證明，人體自身的免疫功能要在下半夜和全黑的環境下才能收到很好的功效。梳妝台的鏡子不用照著睡床，裝飾不要使用太多的玻璃。不要睡地板或不用床架只睡床墊，科學測定，二氧化碳沉積在離地面20-30厘米的高度，若沒有床架，二氧化碳全部吸入體內。床的大小比例要協調，大人睡大床，小孩睡小床，尤其是發育期的青少年，一定要睡單人床，不能睡雙人床，實踐證明，睡雙人床的青少年很容易早熟。

　　若能滿足這些條件，那這個房間不錯了，若有缺憾，通過其他裝飾設計也能滿足和諧的要求。

 

樓宇選擇要訣9--依水立局納旺氣

黃先生所在的小區很雅緻，水景營造得很優美，可惜死水不流，水質不佳，要時常換水清理，每次換水時，總是穢氣逼人，使優雅的景緻大打折扣。其實人居環境除了講究形局、坐向、流通、磁場等要素外，接下來的莫過於水。無論古今中外，建城立邑都是依水立局，大河建都會，小河建鄉鎮，小溪建村落。人們為什麼要這樣選擇呢？因為有水的地方多是平原地帶，營生條件較好，水陸交通便利，最適合群居聚落。

　　傳統經驗認為：山不能無水，無水則氣散，無水則地不養人。山環則聚氣藏風，水抱則能載氣納氣。古人從長期的經驗積累中，得出了「山管人丁水管財」的規律，山形秀麗的地方多出俊秀人丁，水網發達的地方，多出富商高賈。

現代城市遭受到的物理污染是史無前例的，聲波、噪音、光輻射、微波、電磁波、熱輻射等等，對人體都有很大危害。科學家早已證實：水是吸收各種波動能的極性分子，能過濾這些物理污染，把對人體有益的氣場聚集起來。所以，居住的地方不能無水。

　　水有真水、虛水之分。真水是我們平常的生活用水，虛水（也稱假水）泛指空間、流通處和各種大大小小的街道、小巷。虛水對各種物理場也起到聚散、干擾等作用，是不能小看的無形之水。水有順水、逆水、橫水、聚水、朝水五大局，立局定向要迎水而立，能逆向收水最好，水要顧我欲來，不要順我而去，來則生氣到，去則生氣走。水忌急湍激流，不要選擇高山流水和飛瀑橫流的地方，小區的水景也要避免這樣的造型。要選擇流速緩慢，欲去還回，聚水緩流灣環的河道。仁者樂山，智者樂水。小區山體要端莊秀麗、雅緻大方；河流小溪要水流緩慢、清澈澄明。山水相宜，才能長養。

　　觀水（真假水同論）時，要留意幾點：

　　1、水從兩旁向前流出，在視野範圍內平行直出，而不在宅前合抱，則是水不上堂。

　　2、水經過宅地，在屋前30°至45°範圍內斜流出去，稱為斜飛水或反跳水。

　　3、水不能直衝而來，要在宅前停蓄。

　　4、宅前明堂水路不可在屋前急速潑流出去，應該迂迴曲折纏繞而出。

　　5、要選擇水的轉彎處內側、瀅聚處、慢流處，這些地方都能聚氣。

　　6、來水要不見源頭，去水要窄，要細。

　　7、水的來去又有從左到右和從右到左之分，不要橫來直去，要看不見去處。

 

樓宇選擇要訣10--樓宇整體見山見水

一地的整體布局，要看其山水形局的配合是否得宜，得助者多能興發，失助者多見敗退。如優雅翠園在大局上是坐東南向西北，後山前水，來勢蜿蜒，曲折有情，路網虛水交織。位於興中路與博愛路交匯處，以及銀通街與博愛路交匯處。樓盤承接兩路旺氣，整體布局與下元八運的山水要求基本相符。

我國古人在探索宇宙起源的問題上，創立了許多方法，其中以土木星交會周期為準則的"元運方法"最為普及和得到公認。古人們把一個周期分為三元九運，二十年為一運，六十年為一元，分上中下三元，三元九運共一個周期，為一百八十年，如此循環往複。土木星平均每二十年相會一次，它們都是太陽系最大的行星，相會時由於引力和潮力等作用力的影響，對地球磁場發生效應。我們現在所處的是下元時代，從天文角度來看，土木兩星在1999年7月開始在酉宮逐漸交會，查《天文星曆》，土木兩星在2000年5月下旬正式交會，就開始進入八運的新時代了，往後的20年都是八運主事。

　　不同的元運，星體之間的作用都有所不同，產生的效果也不一樣。對不同方位的空間形勢，是通過水流進退等環境因素來體現。

　　大自然的結聚，從天然山水看是山一片，水一片，有山必有水來應之，有水必有山來挾之。從形態看是實一片，空一片，有實必有空，才能顯出它的實在；有空必有實，才能反映出它的虛空。從陰陽角度看，是陽一片，陰一片，輕清者為陽，重濁者為陰，輕清為天而在上，重濁在下而為地。

　　也就是說：陽者為氣，陰者為形。所有動態的東西都為陽，通稱「水」，如空氣、光線、風、水流、道路等；所有靜態的東西都為陰，通稱「山」，如山巒、崗阜、建築物等等。《易》說：「一陰一陽之謂道，繼之者善也，成之者性也」，所以說：風水地理即人理、性理。

　　八運是下元運，簡單地說就是東北、西北、西方、南方要見水；北方、東方、東南、西南要見山。如此調停得當，則能順天時盡地利。

　　俗話說「風水輪流轉」，現在許多建築都是七運的傑作，如果七運的建築進入八運後，不能迎接八運生旺之氣，就有不舒適的可能，必須通過人工取裁，使之山水得法才較合適。大家在精心選擇居所的時候，千萬不要忘記看看自己的選擇的樓盤整體布局。

 

家 居 布 局 指 南

《中山商報》專欄作品

易安主人：謝曄

 

大門：納氣流通的關鍵

對於居住環境，《易經》早有說法：上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨。關於人居環境的規劃和建造，傳統上分形巒和理氣兩大部分，其實很簡單，第一就是看布局，第二就是看流通，兩者是體用關係，是不可分割的。　

　　選擇到了合適的樓宇，隨即而來的就是如何布局的問題。

門主管出入交通，是人與外界溝通，走出外界的第一步。《八宅明鏡》說：「宅無吉凶，以門路為吉凶」。意思是說一所住宅的好壞，受大門的影響最大。我們的住宅是半封閉式的居住空間，門猶如人的口鼻。普通單間民居或別墅以大門朝向為重，城市住宅單元大門常閉，而陽台門常開，故大門、陽台門同等重要。古代強調明廳暗室，窗戶一般較小，故以門為氣口，窗戶不怎麼重視。現代樓宇住宅很多時候窗戶比門還大，而進出的總門多不常開，因此窗戶成了全屋納氣流通的關鍵，特別是落地窗更顯得尤為重要。

開在前面的叫朱雀門，開在後面的叫玄武門，開在左手方的叫青龍門，開在右手方的叫白虎門。如住宅前方是開陽的空間或有水池或有平地，這時，大門便適宜開在住宅前方的中間，這叫朱雀門。一般的獨立式建築都要設個後門，一是出入交通便利，二是對安全有利，三是因為住宅猶如人體，需要新陳代謝，沒有個後門，就如同只進不出，長此以往，對健康和事業都有不良影響，若有個後陽台或後窗，作用跟後門一樣。現代樓宇在朝向的左方開門，都叫青龍門，在右方開門都叫白虎門。左右開門要以路氣來定，並不是青龍吉，白虎凶的簡單含義。

住宅通過門來接納外界的氣場，最直觀的就是門窗要朝向風景優美的自然環境，如秀美端莊、美觀大方的山巒、建築物；彎環曲折、清澈瀅聚的河流、湖泊。避開一切令人感覺不舒服的景觀，如歪斜、破碎、尖射的山體和建築，避開現代建築的玻璃幕牆和反光，避開電線架、發射塔、天線等電磁波的污染，避開會製造污染的場所，避開直衝、斜飛或反弓的河流，避開直衝的道路、長巷、走廊，避開牆頭、屋角等等。

現代商住樓經常出現兩家住宅大門兩兩相對的現象，民間叫「對門煞」，在心理上會缺少隱私感，所以都把大門緊閉，體現不了納氣的功能。所以我們要處理好睦鄰關係，經常打開大門，如果有防盜門，最好是疏格的，能讓空氣流通進來。如果門內空間充裕，還可設個玄關，通過光和熱，使氣場流通起來。

現代商住樓也經常碰到所謂的「沖門煞」，是指大門正對一條長長的走廊，走廊如同一支箭、一條槍般直射進來，所以也叫「暗箭煞」、「槍煞」，這時最好加個門檻，設個玄關，化直為曲，在玄關上擺些吉祥圖案和擺設。

對於大門要視具體情況而作設計修飾。不要隨便在門口設玄關，因為玄關的大小、高低、材質、顏色、疏密與否、透明與否、加門不加門，都會影響到住宅，更不要隨便擺些鏡子、怪獸、符祿等帶有迷信色彩的東西。

 

共享空間：客廳

客廳是家裡的共享空間、待人接物的場所。客廳中的裝飾、擺設能體現主人的個性；客廳中的擺設有乘氣、接氣的功能，擺之得法能使宅內更富生機。

位置：客廳是宅內的明堂，客廳宜在前方，起居室宜在後方，客廳的動靜不要干擾其他的房間。客廳的陽台和窗戶都要收納新鮮的空氣和美麗的景觀。

樑柱：廳內應避免樑柱的阻障，尤忌進門見柱和橫樑壓頂。這種情況可以把它裝飾成各類美麗的造型，或者採用分區的方法，用樑柱作分界，分成兩個區域。

動線：客廳動線最宜開闊，視野一眼望穿。入門處不宜看到房間門、睡房門、廚房門和後門。不能「前面進、後門出」，走廊、過道應避免直向或橫向貫通全宅。

牆面：客廳的牆身和天花板最忌用暗色調，也忌鑲鏡子和有反光面，這類裝飾只適合飲食、娛樂場所。另外，入門一帶的牆壁最宜平整，忌凹凸或設有凹入牆面的壁櫃。

材質：諸如鋁、銅、鐵、不鏽鋼等材質的建材或傢具，不可在客廳中過多使用，只能作為點綴，多了會給人冷冰冰的感覺，還會干擾磁場。

擺設：客廳中的擺設不宜過多，不要太擁擠和雜亂。沙發不要貪多，以人數而定，空出二、三位為宜，客廳沙發套忌一方一圓兩組沙發並用；最忌數量過多，而在位置上又產生兩兩相對的情形。

關於魚缸的放置有四點需要注意：1、魚缸不應放在任何神像之下；2、魚缸不宜正對廚房；3、魚缸不宜太高，水位絕對不能高於眉毛的位置；4、魚的顏色和尾數要因應個人的情況而定。

色彩：色彩及明暗，除了美感和個人喜好之外，尚需配合住宅的坐向。

　　坐北向南：客廳應該採用寧靜及清雅的色彩，不宜太鮮艷。

　　坐南向北：客廳不宜留太多的無用空間。

　　坐東向西：客廳宜淺宜寬，可多用綠色系統，有花木裝飾，帶有動態的擺設最好。

　　坐西向東：客廳應明亮適中，但不宜過亮，白色調不可採用超過總面積的四分之三或有三面臨大窗的過量採光。坐東北向西南：不宜太寬闊，多採用白色、土黃色、咖啡色為好。

　　坐西南向東北：傢具宜用厚重材料，採用黃色或原木色彩系統。

　　坐西北向東南：盡量採用大面積的白色系統，可使居住之人變得聰明靈秀。

　　坐東南向西北：客廳宜淺宜寬，可多用綠色系統，多花木裝飾最好。

 

卧房布局講究多

現代卧房特別重視安定性與隱私性，除了要詳細考慮其坐落位置、光線、通風等基本事項外，以下的要素對卧房起到十分重要的影響，絕對不容忽視。

布局：卧室不宜太狹長，否則會有礙通風，易生潮氣；床位不宜正對樑柱，否則易使人產生壓迫感；卧房要清雅，切忌擺設過多；要避免床頭櫃的櫃角橫衝頭部；床貼地則不通風，易藏濕氣，造成腰酸背痛，同時會吸入二氧化碳，對身體不利。

門：卧室門不可正對廚房門，廚房的濕熱之氣與穢濁之氣會跟卧房對流；同時不可正對衛浴門，淋浴後的水氣與廁所的氨氣會擴散至卧房中，而卧房中多為吸濕性強的布料用品。也不宜正對雜物間之門，雜物間多有霉氣，易藏污納垢。

　　床位：一般來說，床頭不宜朝西。地球由東向西自轉，頭若朝西，血液經常向頭頂上沖，睡眠較不安穩；另外，還要根據磁場選擇合適的床向，與地磁場平衡的，生物電最平穩，最適合老人家和嬰幼兒；與地磁場成45度的，生物電比較活躍，最適合中年人以上或少年兒童住居；與地磁場垂直的，生物電最強，最適合年輕人居住。除此以外，一宅之內，大門和客廳是全屋的動區，愈近門廳的房間，愈容易受動氣的影響，所以，最需要休息和靜養的老人家，就要遠離門廳；比較活躍的年齡，就需要靠近門廳。

　　形狀：房間以正長方形為上，最好符合黃金分割比例。卧室的牆面忌有凹凸的柱角，或太多帶角的傢具，最忌是尖形和三角形，這些角產生的硬直氣場會互相衝擊，影響健康和精神穩定。窄長如車廂般的長方形卧室，容易有孤獨凄涼的感覺，神經衰弱的人，很難入睡。如果卧室是長方形的，那麼在卧室中間用矮櫃或屏風隔斷，分成大致呈正方形的兩個區域，就可高枕無憂了。卧房形狀最忌呈不規則形，不能有闊窄、死角等形狀，若是這種形狀的，一定要通過設計間隔，調整成方正的。

　　色彩：卧室的色調以溫馨素雅為宜，切勿太過鮮亮，也不要過於冰冷，最好根據個人的喜好來定，也不要布置得琳琅滿目，過度豪華，閃閃發光的飾物尤為不宜。

　　材料：不要過量使用金屬材料和玻璃。金屬物會干擾磁場，影響人體的生物電；玻璃會造成眩暈感覺，影響精神。

現代卧房布置十大要點：

　　1、睡房不要貪大，大小要適中。

　　2、房門不要衝床，套間門也不要衝床，不要太多門窗。

　　3、天花板要平整，床上方不要有橫樑、吊燈等異常的東西。

　　4、床頭靠背要結實簡潔，不要有壁櫃和雜物，不要太靠窗邊。

　　5、套間的間隔不要使用玻璃，時下有人喜歡把套間搞成全透明的，其實這樣很沒有隱私性，也不雅觀。

　　6、房間要整潔、簡約，不用擺放太多的裝飾物。

　　7、窗帘遮光性要好，晚上不要透光，科學證明，人體自身的免疫功能要在下半夜和全黑的環境下才能收到很好的功效。

　　8、梳妝台的鏡子不要照著睡床，裝飾不要使用太多的玻璃。

　　9、不要睡地板或不用床架只睡床墊，科學測定，二氧化碳沉積在離地面20-30厘米的高度，若沒有床架，二氧化碳會全部吸入體內。

　　10、床的大小比例要協調，大人睡大床，小孩睡小床，尤其是發育期的青少年，一定要睡單人床，不能睡雙人床，實踐證明，睡雙人床的青少年很容易早熟。

 

卧房裝修須納氣得法

現代人裝修房間時，往往喜歡改變房間的原有結構。改變結構並不是壞事，但是要調整得宜，納氣得法。千萬不要將卧房門和住宅大門連成一線，一眼望穿，這樣的結構，一則毫無隱私，二則絕對有礙健康。

　　如果將住宅比作人體，房子的中央就如同人的心臟，是最為重要的地方。所以房子正中央要整潔，不宜擺設重物和雜物。屋子中央用作浴室、廁所、廚房或天井，則是萬萬不能，因對心臟、血液循環系統有很大的負面影響。

　　現在有的商品房為配合其整體的隔間設計，一進大門，先看到的首先是卧室，客廳則在卧室的後面，這樣的房子叫「退財宅」。商品房布局中經常會有一間甚至兩間卧室是緊鄰廚房的，如果這樣的卧室給孩子居住，而且將床緊靠在廚房的那一面，或床頭緊挨廚房，日子久了，孩子的性情會漸漸變得暴躁不寧，思想不易集中。廚房五行屬火，別墅或是複式建築如果一樓是廚房，廚房上面是卧房，那得趕快將靠在廚房爐灶上的床移開。而且床下最宜空曠，要保持清潔，切不可將床底下當成垃圾堆或儲藏間。如果是孕婦的卧床，切不可在床下堆積破舊的衣物或利器凶物，否則對胎兒不利。

　　現代卧房要注意以下事項：

　　1、天花板顏色要淺淡、單一，要清雅、簡潔、平整，否則會有被壓迫的感覺。盡量不要使用過多的圓形圖案和傢具，圓形為動態，影響休息。

　　2、地面顏色一定要深過天花板的顏色，但也不宜太深。同時最好不鋪地氈，因地氈容易潮濕生霉氣和揚塵，使呼吸道感染，尤其是長毛地氈更不利。

　　3、卧室要遠離噪音、眩光和異味，要設在通風良好、安靜舒適的方位。

　　4、卧室光線不要太強，要明朗，心情才會快樂。夜晚睡覺光線要暗。

　　5、卧室窗口不要隨意掛風鈴，易使人頭暈，心浮氣躁，會影響兒童的聽力。

　　6、卧室的廁所或套間門不可沖床。沖頭：頭痛；沖肩：脖子痛；沖腰：坐骨神經痛；沖腳：腳酸。

　　7、卧室不可跨出建築主平面，尤其是把陽台擴建成房間的一部分，而床頭又懸在街上，必然不利。

　　8、床不宜對門、對柱，不宜對屋角、不宜對鏡、不宜騎梁。床後不可有井或有水，不可有神位、香火。

　　9、卧房不能太淺窄，睡床應三面都可以上床，有些人圖擺放衣物方便，在床尾擺放長架或其它傢具，都是不利的。

　　10、睡床上面不能有吊燈壓床，睡床床腳不要正對著電視機。

 

用途不同　布局不一

任何房間都不能貪大，寧可小而雅緻，切忌大而無當。一般其他的房間都不能大過主人房，不能喧賓奪主。房間小，則生氣凝聚力強，人的精神足，活力夠。房間大則容易散氣，氣散則精力不足，對健康和事業的發展有著極大的妨礙，不可不慎。

　　各類房間的布局，都有其共通性，大家可以參考上兩期有關卧房的布局說明。但不同的房間，因為不同的人居住，又有不同的差異，要根據當事人的特性來調整。

　　父母房：家有一老，如有一寶。父母的房間最好能根據其生命場的屬性來安排，父在乾方（西北），母在坤方（西南），或者在其生肖所對應的方位。房間要平整，切忌有高低；台凳、桌椅等障礙能少則少；沒有用的雜物要儘快清走。父母年紀大了，身體機能會衰退，每天都要攝取大量的水分，房間最好能靠近茶水間和洗手間。

　　兒童房：除了兒童常規的用品外，還要配合其生命場的屬性和八卦方位，要使用生氣旺的房間，能選擇文昌方最佳，靠近大門的房間能發揮兒童活躍的天性，兒童（包括青少年）的睡床絕對不能用大人尺寸的大床，未成年人睡雙人床容易早熟。

新房：新房氣氛的營造關係著未來婚姻生活的質量和好壞。最好在陽光充足的方位，如光線太暗，容易使兩人心情煩悶。傢具及裝潢的木材忌黑檀、黑胡桃等太沉的色調，容易使夫妻心情不爽朗。整體色調儘可能不要用紅色系列，會使腦神經衰弱、不安、易發脾氣，容易吵架。床位的左右方要有適當的空間，不可太逼迫，致使夫妻失和。新婚大照片最好不要懸掛在床頭上方，容易發生離異的噩夢。房內挂圖布置力求樸素高雅，藝術照片、圖畫等也儘可能減少，避免發生桃花之事。

　　書房：是讀書寫字和思考問題的地方，要選擇「文昌位」，以增強學習的效率和保持清晰的頭腦。書桌的方嚮應對著門放置比較好，但要避免跟門直衝正對，不然受門外煞氣影響，精神無法集中，從而影響學習效率。書房的窗不宜對正書桌，容易被窗外景物吸引而分神，難以專心學習工作。座位背靠玻璃是學習和經營者的大忌，必然損及學業和決策。靠窗的書桌，要注意窗外其它房屋射入的尖角，尖角距離越遠影響越小，越近影響越大。書桌更忌在橫樑之下，勢必使學習壓力倍增，經營者困難重重，更會影響身體健康及精神狀態。書桌不宜放在書房的中央，此為四方無靠，孤立無援之格，無論精神、學業、事業都受影響。文昌星五行屬木，故此應採用木的顏色，即以綠色為宜，或在書房種植綠色植物，從衛生角度看，綠色對眼睛視力具有保護作用。

　　書房布置五忌：1、設在卧房的書櫃不可太高或壓床，主身體虛弱。2、書櫃不可壓迫書桌，容易心神不定、勞心頭昏。3、書房燈光不可太強，容易疲勞。4、書房電器類產品不可太多，容易頭痛、心神不專。5、書房牆面不可亂貼偶像，主精神錯亂、噩夢、多疑。

　　客房：要講究主從關係，不要放在西北方，因為西北是代表主人的方位，也不要安排在中央，因為中央經常空著，會影響宅運。

　　工人房：若宅內設工人房，不能隨便找個角落。也要選在有生機的地方，不要太小、太壓迫，要當家庭成員來看待，這樣才能使工人有良好的精神面貌，工作才能努力，不會出差錯。

　　雜物間：要放在退氣和不顯眼的方位，要遠離卧間，千萬不要設在住宅的中央，忌霉、忌濕、忌太暗。

 

廚房布局不容輕視

門、主、灶乃住宅三要，對一間房屋的好壞具有決定性影響。許多人只注重客廳和睡房的布置，而忽略廚房的重要性。

萬物皆由飲食而得，有好的廚房，才有健康的飲食出品，才能保證家人身體健康，故廚房的布局十分重要。廚房首要忌風：爐灶不能正對門口，灶後不宜有窗。爐灶對門窗，容易被風吹擾，如爐火被吹熄，會造成氣體泄漏，這是很危險的事情。其次忌水：廚房是水火之地，最忌水來熄火，《易經》說明了廚房的水火平衡原理。所以爐灶和洗碗盆之間要留有緩衝地帶，若爐灶位置與水龍頭成曲尺型，則可避免水火相衝；要避免向北，因北方五行屬水，為水旺之地；避免夾在兩個水性物體中間，如夾在洗碗盆和洗衣機之間，造成兩水克一火。

　　爐灶的朝向不要跟住宅朝向相反，住宅的朝向可用大門的方向來參考，其朝向即是爐灶開關的方向，如住宅大門向東，而爐灶向西，就不好。根據五行相剋的理論，東方屬木，南方屬火，爐灶朝向該兩方為旺灶。廚房至少要有一面對著空曠之處，如陽台、天井、後院等，切忌封閉不透風。廚房宜設在邊角位置，最忌設在屋的中央。不可設在兩個卧室之間，會對居住兩邊卧室的人不利。其次，廚房內的擺設，如冰箱、消毒櫃、碗碟框等擺放都要符合人機工程學，方便使用。

　　另外還要留意廚房與餐廳的組合，它們是一個統一的有機體。餐廳布局要簡潔，不能雜亂或擺設太多的裝飾品，尤其要注意保持空氣流暢及清潔衛生。最好設在廚房近鄰，避免距離過遠。盡量不要被大門把廚房和餐廳平均分隔開；餐廳不宜設在廚房中，人坐其中因油煙、熱氣的影響，無法愉快用餐；餐桌不可正對大門，如實在無法避免，可用屏風遮擋，避免視覺過於通透；天花板的樑柱，不能直接壓在餐桌上，最好用天花遮蓋。

　　廚灶禁忌：

　　1、地面要平坦，忌高於室內。

　　2、灶忌背宅反向，即灶口與房屋坐向正好相反。

　　3、忌門路直衝灶口，廚灶不宜太暴露，露灶如露財，尤其不宜被門路所帶進來的外氣直衝。

　　4、忌廚房門正對爐灶，灶要藏，不要露。

5、忌與廁所門相對，不宜臨近廁所，尤其爐口不可與坐廁相對。

6、忌與房門相對，對房中人不利。

7、不宜貼近睡房，灶生火熱，熱氣會傳遞到睡房，對人體不宜。

8、複式建築不宜在廚房上設睡房，廚房的熱氣對樓上的人不利。

9、忌灶背後空虛，灶宜背靠牆，不宜空曠，背後為透明玻璃亦不吉。

10、忌安在水道上、排污渠上。

11、不宜斜陽照射，會使食物變質，令家人健康受損。

12、忌在廚房內洗衣服，除非萬不得已，否則洗衣機不要對著爐灶。

13、不要在爐灶上晾晒衣服，尤忌晾曬內衣褲。

 

衛浴宜忌大全

現代的房子，多是衛浴合一。衛浴一般不應該設在住宅的中心，不然，供水和排水都要通過其它房間，維修起來非常困難。有些人為了節省空間，往往會把衛浴改作睡房，以多擠住些人，其實這也是不符合環境衛生的。卧室鄰近衛浴已不大適宜，更何況是把衛浴改作睡房？雖然把自己那層樓的衛浴改為睡房，但樓上樓下並非如此，而自己夾在上下兩層的衛生間之間，是頗為尷尬的事情。此外，樓上的衛浴若有污水滲漏，睡在下面的人便會首當其衝，更加不符合衛生之道。

一般來說，馬桶的方向不應該與住宅大門保持同一個方向，也盡量不要正對著廁所門。如果住宅內有較長的走廊，衛浴不宜設在走廊的盡頭，設在走廊的邊上比較合適。

　　一些住宅的衛浴是全封閉的，沒有窗戶，只有排氣扇，而且排氣扇也並不常開，這對家人的健康肯定是不利的。衛浴中一定要有窗，而且要光線充足、空氣流通，讓裡面的濁氣更容易排出，保持空氣的清新。

　　一些別墅或複式住宅，在裝修時往往只考慮同一樓層平面內各房間之間的搭配，而忽視了上下樓層之間的關係。其實，上下層之間的關係也是非常重要的，衛浴不應該「壓」在卧室之上。試想，如果衛浴的污濁之氣下降到卧室之中，睡在下面的人的身體怎麼會好呢？

　　此外，衛生間的地面不應該高於卧室的地面，尤其是浴缸的位置不能有一種高高在上的感覺。衛生間的門口最好裝有門檻，可以避免衛生間的水溢出來。

　　總的來說，衛浴要注意的事項包括：

　　1、衛浴要盡量靠近排污渠，不要在家裡縈繞曲折才排出宅外；

2、廁所不應該開在房屋中心；

　　3、衛浴的位置宜隱蔽，廁所門不宜正對大門；

　　4、衛浴不宜改為睡房或飯廳；

　　5、一宅之內，廁所越少越好。衛浴應保持清潔、光線充足和空氣流通；

　　6、如果是套間，還要注意空氣流通的問題。套間門應避免對著睡床。

　　

住宅的動線

楊先生問我，他所在樓盤的房子如何？我勘測了周圍的環境，詳細測量了各處的方位，外路、內路均能收納旺氣，不愧為上佳之宅。外路旺氣磅礴，迤邐而至，直貫宅內，宅內的各條動線均能承接宅外的旺氣。

　　建築是有生命的，通道、通風設施、水源、電線、通訊網路等都是建築的循環系統，尤其是通道、走廊等供人活動和空氣流通的動線，也叫交通線。它們的活動，能帶動氣場。評定一所住宅，要看平面、看外形、看通道、看門窗、看卧室、看客廳。

　　門是內外路氣的交匯點，門的開法均以如何收納外氣而定。生氣到宅後，首先要把氣固守，使生氣能在宅內凝聚、流通，不致散失，然後順乘生氣，通過走廊、通道等室內的各條動線，把氣送到各方，引進每一個房間，使宅內的人都能受益。房屋的大門為總氣口，如果有路或有水環曲而至，即為得氣。如果把大門設在閉塞的一方，謂之不得氣。得氣有利於空氣流通，對人的好處不需多言。

　　室內的動線要順暢，從客廳到各個空間不要七彎八拐，這樣住宅的地氣才能順暢，家運才會興旺。若房子的窗戶開在走廊盡頭，屬於泄氣的格局，對家居極為不利。許多家居都有走廊間隔，走廊不宜過長。若家中有長走廊，記得裝一盞長明燈。大門與客廳在過於通透和直衝的情況下，要設置玄關或矮櫃遮擋，使內外有所緩衝，氣得以迴旋才能聚集，令內部得以隱蔽，外邊不易窺探。住宅內部要隱蔽、深藏，生氣才不易散失。另外，回字形走廊會令氣場產生漩渦，對宅運不利。大門直對長走廊，氣場剛硬長直，若門內無屏風阻隔，則不宜居住，而且走廊越長，對家居越不利。

　　客廳與卧室之間存在一條通道，是常見之事，一般情況下沒有什麼問題，但若出現下列的情況，必須加以改造：

　　1、通道盡頭是廁所。坐在客廳中會看見他人出入廁所的尷尬情形，不但有礙觀瞻，而且會帶起穢氣；

　　2、大門直衝房間。有些住宅的戶型設計會出現大門與房門成一線的情況，有些房中的窗門也在同一直線上，這些都是不合適的；

　　3、走廊將屋子「劈」成兩半。屋中的走廊只宜局部，不可貫穿全屋而將屋子分為兩半。

　　出現這些情況，必須通過間隔、屏風、便門等形式，根據住宅本身的情況加以改造，既能令宅內氣場溫和、有情，又能保護隱私，使客廳與卧室的開放與私密明顯分區，令客人不會幹涉卧室的私人生活領域。

 

畫龍點睛陳設室內裝飾

　　裝飾物和陳設品是家居點綴中不可缺少的部分，適當的點綴能起到畫龍點睛的功效。但是，裝飾品不能隨便擺放，要清楚它的屬性。譬如：水晶有能量，不能太靠近床頭，否則會影響睡眠；風鈴清脆的聲音，會影響小朋友睡眠等。

　　室內陳設，要講究色彩協調，不可太豪華，亦不可太素雅。陳設品不可喧賓奪主，不可違反健康原則。出外旅行，不要隨便買些工藝品回來，要以主人的特點來裝飾。擺放一些含有戾氣的飾物，會使人的脾氣暴躁，容易衝動。相反，擺設祥和、吉利的飾物，會增添喜氣和帶來財運。

　　家居飾物的形態很重要，中國人特別講「意頭」，不同的裝飾品有不同的作用，要視乎方向位置而定。

　　家居最常用的擺設，莫過於綠色植物。綠色植物有旺盛的生命力，在家居擺設上有意想不到的助益。

　　我國的哲學講究金、木、水、火、土間的相生相剋，按照《黃帝內經》的說法，不同年份出生的人，其五行旺衰各不相同。通過五行的調節，可以調養臟腑的功能，最簡單的就是通過擺放不同的植物來調節。

　　甲己之年屬土，如1954、1959、1964、1969、1974、1979年等尾數是4和9出生的人，黃色系的花卉或室內耐陰的植物比較適合。

　　乙庚之年屬金，如1955、1960、1965、1970、1980年等尾數是5和0出生的人，白色系的花卉比較適合。

　　丙辛之年屬水，如1956、1961、1966、1972、1976、1981年等尾數是6和1出生的人，宜選擇水養植物。

　　丁壬之年屬木，如1957、1962、1967、1972、1977、1982年等尾數是7和2出生的人，可栽種終年常綠的植物。

　　戊癸之年屬火，如1958、1963、1968、1973、1978、1983年等尾數是8和3出生的人，宜選擇開紅花或會結果的植物。

 

財位布局的講究

關於家居的布局，已經講了九期，相信大家對室內布局的要點已有一定的概念。布局的作用，除了滿足視覺感受外，最重要的莫過於達到兩方面的訴求：第一求身體健康；第二求財源廣進。

　　有關八卦對應六親的關係，大家可看看《易經》，自然就會明白。健康和財運的布局，離不開八卦的對應方位和個人的生肖方位，個人所在的這兩個方位不能受到污染，不能有不良建築，亦不能有不良擺設。

　　在所有的布局擺設當中，最多人關心的莫過於「財位」。

　　所謂「財位」，許多人說是在進門的對角位，不過這種說法過於含糊。其實不同坐向的房屋，其財位都不相同，最常用的是看「三白位」，即坐北向南在中間、北面和東面；坐西南向東北在東南、南面和西南面；坐東向西在東面、東北面和北面；坐東南向西北在西南、西面和南面；坐西北向東南在中間、南面和西面；坐西向東在東北、東南和西北；坐東北向西南在中間、東面和西面；坐南向北在西北、西南和東南面。「三白」是根據太陽折射產生的白色祥光來確定的。如果你家的財位剛好在東北、西北、西面和南面，那是動態財位，布局要流通、見水、開門、開窗，擺設會動的裝飾，主要以動的布局為主。如果你的財位在北面、東面、東南和西南面，那是靜態財位，布局就要以靜態的、不動的、紮實的、高大的擺設為主。

財位要明亮才可以生機勃勃，故財位若有陽光或燈光照射，大有幫助。財位宜有生機，故可以在財位擺放常綠的植物，但不宜擺放有刺的仙人掌類植物。如果是動態財位，最好是開門、開窗或擺放水族箱。如果是靜態財位，可把沙發、休閑椅、餐桌等傢具擺放在財位上；睡床若擺在財位，也大有益處。若在財位擺放一些寓意吉祥的物件，會有錦上添花的妙處。

　　財位忌有沉重的大衣櫃、書櫃或儲物櫃等壓著；忌在廁所、浴室或雜物間等污穢的地方；忌昏暗，暮氣沉沉的財位最好掛上一盞長明燈。

　　最後說說鞋櫃，現在為了方便，幾乎家家戶戶都會在門口一帶擺設鞋櫃。其實，鞋櫃的擺設亦大有學問。你的大門若向正北或北偏西、正南或南偏西、正東偏東南、正西偏西北、東南偏東、西北偏西、西南和東北這些方向，叫「出煞山頭」，其餘的叫「收山山頭」。如果你的大門是出煞山頭，最好不要放鞋櫃，大門兩邊以沒有阻隔為宜，如果一定要擺，也只能貼牆橫擺，即與大門平衡，而且愈小愈好。如果大門是收山山頭，最好擺上個大鞋櫃，而且還要與大門垂直豎擺，兩旁要有裝飾阻隔，才能收得住財氣。大家不妨拿個指南針來量量自家的大門，看看是「收山」還是「出煞」，就知道你家的鞋櫃擺得對不對了。

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