陰宅風水造做的幾種方法

06-02

陰宅風水造做的幾種方法

幾種方法

陽春山人 http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-312175-fpage-0-page-1.html

發福鍾于山脈，造福出於良辰。落地三聲定其命。風水神功改前程。陰陽宅造做的好壞可直接影響人的一生運程及兒孫後代的前途，這是無可否認的。但是陰宅風水有幾種方式方法可造做，一般人只知道埋祖宗造墳山。

自己經多年無數次的實踐巳驗證有吉應效果的幾種作法在此泄其大概，與有緣人進行交流。

主要條件在真龍穴的及吉課和正確的操作方法才有效。

一，做血緣祖宗骨殖[含骨灰]的墳墓。

二，領祖基因納福墳墓。

三，生人[自己]做基因去病添福增壽的生基墳墓。

四，預做壽藏墳墓，待人壽終後安葬。

以上的幾種做法，可以解決很多問題，自己已經完成了以上作法的檢驗過程，有少部份朋友是見到及知道的。

一、血緣祖宗墳墓。就是已經亡故了的祖先親人。如果自己能學到五術風水的真本領，或經有真本領的師傅鑒定不吉的祖墳，又實際事事不順者或沒安葬入土已故的親人。找龍真穴的寶地葬好已故親人或改葬不吉的祖墳，使祖先亡人的骨殖或骨灰在真龍穴室受天地靈氣薰蒸而發出的精華吉氣傳導到後人的身上，達到改變命運福蔭富貴的效果。但這又存在很多問題，有的祖墳明知不吉，而經濟能力及信念都想改變，無奈，兄弟叔伯族人多無法統一意見，不管你知道風水有多重要，你多重視。亦只能望天興嘆。

這種情況下，有條件的你就可以選擇第二種做領祖基因納福風水了。下次述說。

二、領祖基因納福法。

習風水術者，重視風水作用者，或得過祖上好的風水庇佑者，或受過不吉風水大害者。都深知陰宅風水的功效和作用，更加想增加新的風水力度及尋找好風水改變命運，有條件或緣遇明師或偶得吉穴。但因房份，叔伯，兄弟不同心無法將先人安遷。那麼就去考慮用此法了，使用此法亦要合條件，並且此法只能福及本人和其後代，是自私的。跟其他房份，叔伯，兄弟是無作用的。領祖是不同血緣亡人的骨殖和骨灰，有如下幾方面;

1如某人娶妻為獨女，女方父母亡後，可認為你姓之祖。

2孤寡老人五保戶死亡後無人理者可認祖。

3通過關係可到火葬場領取那些無人認領的無名骨灰。

4遇修公路，搞開發別人挖出來無人認領的屍骨。

5有的絕戶，後繼香火之主因太多先人骨殖無能力處理，經現主人同意可認領。等等。但千萬不能偷取，犯了天條而得禍。

領祖基因納福本人曾在本站發過帖。其做法和葬祖法有不同，要法施基因，才能達到預想的效果吉應。此是本人經無數次的作法驗證過的，永寧局風水實踐考場中做的[將軍馬]，[牛奔東]，[寒婆振米]，[令牌地]這些大地均為領祖之墳，到現在吉應明顯，有的比血緣祖先墳山效應更快更好。

附;本人將風水墳山幾作法發表於網上實為拋磚引玉，望緣人對風水之術有更多的認識，學者能從中悟到真諦，將歷傳了幾千年的中國風水之瑰寶發楊光大，使更多的緣人得福，並不想和一些不學無術之俗人論事非，真傳作法恕不作更詳細的介紹。

多謝各位參於交流，大地神功鬼福及人，積善之家必有餘慶。如荒谷兄弟之言，早就聞有因造福德墳而得福者有之，亦曾考見有[張府李公之墓]等例見。這些例均可偶見或偶聽傳聞。這些為善人善作，如做到了真龍穴的吉地，這些主家定時拜祭其所做的福德之墳。時間一到地力顯神功鬼福蔭佑積善之主及其後代。屢傳不鮮。

真龍穴位就如一台收發報機，他以其成穴位置[太極暈]吸收著天地之靈氣而凝結成的，這是一種無價的天財地寶，待福有緣人。

領祖並法施了你本人的基因而種到龍真穴的吉地，天星及地氣在蒸薰領來的骨殖同時蒸薰了你的基因，加上定期進行拜祭，這種無主亡魂就得到安寧升仙做佛，隨你的基因和香煙靈氣，歸坐回你家祖位，這種吉氣就會隨著你的基因直接傳導給你和你血緣親屬的下代，改變乾坤而轉變運氣。

有同友提出，如領到絕房之祖會否將這信息再傳導到自已呢，絕對不會。因為絕房之戶有天理不容十惡不赦者，但多為風水受害者，亦是天意吧，多為葬到不吉之地甚黃金絕地。我就曾遇斷過一穴黃金絕地，現主為繼承香火者，其上一代曾四兄弟多人，但一個不存，但現主家不但有仔有孫。不吉之穴其影響血緣親人而不會波及其他。領來之祖只有骨殖早就不存在血肉之軀了，經過法化其煞，法施基因，葬到吉地，使其重新接受天地吉氣而有的福蔭其主。這就是善有善報，鬼福及人了。

？陽春兄，是否可以交流一下你所說的施法？？用何法？？做過的只是按常規程序下葬無人認領的朽骨，但相比正常親人之墳發富貴的稍遲些，級別卻一致！！謝謝！

久沒上網，謝各位的參與，相信各位參與的同友對陰宅風水並非是單一埋死人那麼簡單的己有認識，重視追求和學風水術者應者風水學科深似大海，學海天涯啊。20樓易友之問，

一、地穴是否龍真穴的，理氣，立向，日課是否吉配，這是根本。

二、你撿領朽骨是否進行了化煞，加註本人頭髮，指甲基因和認祖關係。可自行總結。無極而太極，大地本無主，萬物主為先。豈知死者已無命，反氣入地為復命。復命能施造化權，生者命從葬者定。，歲久方知地有權。

近看了廣西星湖娛樂界名人生基，在此應重複是地力大小納福多少，不論何種陰宅跟龍脈和穴地大小等級是分不開的。的穴良辰二相連，巧奪天工乾坤轉，大地花開富貴添，改造天命福綿綿。

1、撿領朽骨後如何進行化煞？如何加註本人基因？

朽骨在進金下穴前,用點燃火紙繞骨塔三圈,並念法訣,如自身有神明附佑者

更好,亦可請有道行的仙婆邦忙.鮮血可用針筒抽取,化煞後噴注朽骨上.

2、再問山人：領葬朽骨，其墓碑如何書寫，是寫「古今老人之墓」，還是寫輸入基因者生基壽瑩？謝謝！

領祖墓碑寫法：某府領祖納福先祖之墓;某就是領祖者之姓,如知領來之祖是男或女便可寫太公或太婆.

領祖基因納福墳山造葬實例

http://bbs.64gua.com/read-htm-tid-244957-keyword-%C1%EC%D7%E6%BB%F9%D2%F2%C4%C9%B8%A3.html

三、造生基。乃借用大自然的能量，比一般的改運方法來得有效實際。先天的命格已定，無法改變。後天的運，卻是靠自己的努力來營造的，故能補先天之不足。成功的生基有摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財之效果。

一命二運由天定，三風水可改前程，四積陰德為至上，改造神功奪天命。

生基是借用大地龍脈凝聚的天地之靈氣來福佑自己，把自己的基因法種到吸納天地靈氣的太極口即龍穴中，太極本無極，種了你的基因而立極有主，這天地靈氣就認主隨你的基因信息反射到你的身上而達改造之目標。

本人在師意啟迪下，經多方參研，從出師所作第一穴名山就是為本家造的領祖之墳，用領來之祖而加基因。在2008年以為自已及愛人完成生基造做，效果良好。造生基，各師各法，社會及網上傳揚紛紛，本人認為造福鍾於山脈，這是根本，沒有龍真穴的之地，沒有天光下臨，地德上升的靈氣感應你，福從何來。不懂納龍收砂出煞，沒有催應的吉課合理之作法，憑什麼應發於你。生基除加基因外應加五穀而納五福等、、等，恕不一一介紹。

陰宅風水首一造好祖宗墳山，此為盡孝。有條件的再做領祖進而做生基，此為積善添福壽，改運程。尋求風水，習風水術者在短短有生之年能達到完成這三個層次，更無愧於今生了。

？怎樣才能法施基因成功?

我太公已經撿就骨金50多年。。但因房份，叔伯，兄弟不同心無法將先人安遷。。現在我想偷偷拿去葬。。這樣是否有犯天理。請教各位？？我大伯公婆的骨頭被人偷走了。照本地的說法可以打一個銀牌來葬。。如果打一個銀牌葬的話可不可以？？？

！回阿達;

如遇以上情況，後人有孝心，又有能力得真龍穴的之地，可打銀牌或造泥人，但必須在形物上

滴上後人中指之血，紅紙書寫被盜先亡人的八字，法呼其魂歸等等才可。

另先亡人如兄弟不同心，硬偷葬亦不合法。

？請問山人，你貼中提到的認領別人骨骸，植入本人基因再擇地下葬之說，是不是把本人的鮮血、或手甲、頭髮之類放進去一起安葬就是植入基因呢？

！朽骨在進金下穴前,用點燃火紙繞骨塔三圈,並念法訣,如自身有神明附佑者更好,亦可請有道行的仙婆邦忙.鮮血可用針筒抽取,化煞後噴注朽骨上.

張義阜

http://www.wuyinet.com/viewthread.php?tid=18586&extra=page%3D1

「生基」古稱「種生根」也就是在龍真穴的穴位上，種下陽人的生命之根，以此來補充先天命理的不足，利用天地的靈氣（采天地之靈氣、吸日月之精華）從而擴大生命的質量，古時傳弟子的最後一招就是此法，但通常不為外人施之，多用於自身與家人。此法用、本人之血十毫升左右，三毛、頭髮、腋毛、蔭毛，兩甲、手指甲、腳指甲，內衣褲、鞋，用銀杏木板或桃木板，最次是松木板寫下自己的姓名，生根八字，(找一些五穀，要放單數，最大為九，)裝箱或木盒，並配以符十二道靈咒，加上踏罡步斗，調天星龍神引氣入身，進行正規立向安葬，葬後雖立長生牌安位，並每日三支香拜之一百零八天，方能全氣入身，達到催吉的效果。此法做好了卻有意想不到的力量。夕日曾公（楊公弟子）為自己種生根一百多處，以求長生，結果曾公得旺氣壽至三百春。此法乃正法，非邪法也，只是現代的一些風水愛好者不明施法技巧，或點穴不真，導致不吉之氣入身，而應驗不爽。

以下是引用楚雲仙在2006-12-7 11:33:16的發言：

生基---我們這邊的說法. 是在生前把墓地做好(供死後用的)!

你說的是封基，而不是生基，封基就是在人未亡時或身體不好時，尋到好地，然後封起來，一是封穴後，不會被別人佔去，二是可以解災延壽。而生基則是增強運勢，借山川靈氣改變生人命運的一種方法。

以下是引用楚雲仙在2006-12-7 11:33:16的發言：

如用事日子不利,可用通氣的竹筒連接內外, 等日腳有利時,把竹筒拔走並填上泥土封住.

此法為葬課擇吉的化煞之法，比如：零時需要緊急下葬，而在這幾天都沒有好的日課，加上墳墓山向在擇日中犯煞多而重，就可用剛砍下的竹桿（通常竹節須打通，當然功力深的地師，也不用打通它），一端壓於棺木或金缸之下，另一端露於土外，進行安葬。修墳堆土均不受影響，只要露出土面的竹頭，不被土蓋住，待擇到好的良辰吉時後，再按時施法、燒地契等，然後拔出整個竹桿，此時才算地氣進入棺木之中而受氣，之前的一切煞氣均不能進入棺木或金缸之中。

一嘴定乾坤

葬生基法同葬金,龍穴、日課、用神皆無異，但葬生基是將生人神識葬於龍穴，富貴貧賤由龍穴所定，葬生基時必須法度生人生葬，死人死葬的原則，否則不發達為次要，弄不好禍立現；葬生基有別於葬金的做法：葬生基需用神通木，滴三滴葬生基者食指血於神通木芯；注意事項：1：下生基金壇時，滴血者必須迴避至吉方；2：葬生基者不宜燒香拜祭，全由子孫或他人代勞；3：下葬完拜祭時必須往生迴向（此法很重要）。

浪花網友的帖

再話生基

唐代、楊公救貧祖師曰∶地理之為鬼神公可改天命也。冀望藉理神妙之術，改人先天之命危，趨吉避凶，以達修造生基壽墳之最終目的。陳英略所著《鬼谷子無字天書》所載，張良尋覓洞天福地修練仙術，於徐州子房山得一「雲中仙座形」之貴格地理，遂自建一壽墳予真穴處，並於壽墳堂前、修練打坐，最後、修得正道。

　　造生基乃是起死回生的大事，造生基～乃是在〔避災解厄、久病不愈、祛病強身、延年益壽、夫妻失合、事業不振、破財、絕嗣、、〕種種因素下、才得行之，不是想做就做的事，何況、造生機得擇〔地理之精華、尋龍覓穴〕，藉天地自然生成的〔龍、穴、砂、水〕，始能〔感應〕傳達己身，始能達到〔造生機〕的目的。

　　前雲∶生基～乃是活人之生墳、壽墳。生基即是藉以人之三魂∶靈魂、生魂（骨）、覺魂（神主牌），人之七魄∶姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、鞋，將當事者（活人）的〔神主牌、姓名、生辰、毛髮、指甲、血、衣、鞋〕擇吉日〔祭拜、持咒〕後、放置在〔小棺木、骨灰罈〕內，而後〔葬〕於好地理（生墳）即可。

　　造〔生基〕必備∶一、姓名、生辰、毛髮（含恥毛）、手腳指甲。二、當事者血十cc（可到醫院或醫檢中心抽取）。三、龍銀九隻。四、紅色線、綠色線。五、舊帽、舊領帶（男性）、舊內外衣褲一套、舊腰帶（男性）、舊鞋一雙。六、紅色布一塊。七、小棺木或骨灰罈一個。八、柳木片（男性）或桃木片（女性）一片。

　　造〔生基〕物品準備齊全後，于吉日吉時設壇祭拜、稟告神佛所祈事宜，並於〔紅色布上擺置九隻龍銀成某陣式〕後將當事者之血、點在九隻龍銀上，而後隨即將〔紅色布及九隻龍銀〕及神主牌、指甲、帽、領帶、舊內外衣褲、舊腰帶、舊鞋置於小棺木或骨灰罈內，隨即赴〔生墳〕地、將小棺木或骨灰罈〔理葬〕於土中。

　　　　正宗古傳的造〔生基〕乃聚〔日月靈氣、天地山川之龍穴砂水地靈旺氣〕才能達到〔摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財〕之目的！人之運勢衰落時，或是欲達〔摧官、功名、保命、增壽、求婚、求子、啟智、進祿、招財〕之目的時，迼〔生機〕乃是可取之術，不過、得及早為之，始能達預期效果！

　　造生基得尋好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理，且好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理亦務必適合造生基者。是故、造生基可謂∶各人福德的考驗，有福德者、可輕易尋得〔好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理〕，無福德者、那怕走遍名山名水也枉然。

　　人之福德乃先由心生、後行之！故〔有福、有德〕乃自為！為人若不能孝順父母、若無善心、慈悲心，神佛、冥界亦難以助之，再有錢也難找到好地理之精華造〔生基〕總之、善惡皆在一念，平時孝順父母、多行善，急難時老天爺也會助之！

　　造〔生基〕事實上不一定要有墳墓型狀，除非自已有地、財源豊裕，造個〔生墳〕無妨。否則、僅是一般小康之家，找個〔好的山川之龍穴砂水地靈旺氣地理〕從簡把〔紅色布及九隻龍銀及神主牌、指甲、帽、領帶、舊內外衣褲、舊腰帶、舊鞋置於小棺木或骨灰罈內〕埋在土裡、效果和生墳是一樣的