遊戲即人生，棋道如天道----今日學堂棋道課示範
今日女塾開元班 班主任：李元峰 記述
新的學期開始了，學堂的孩子們都非常開心的投入學習中。對於本學期新分開的【男校】和【女校】孩子們來說，他們更加興奮：因為老師們針對他們的「心，性」不同而開始了「新」的課程，比如女生們的【微笑課堂】，本學期專為女生開設的【經典舞蹈形體訓練】課堂等等。不僅如此，【男校】、【女校】「開張」後，張校長還專門送上「大禮包」表示祝賀。
那麼，這份禮包是什麼呢？
這女塾開學的第一堂課就是「遊戲課」---道家的遊戲。
作為傳承中國道家文化的今日學堂，一直以來非常重視各方面的「道」。老子說：道可道也，非恆道也。所以，讓孩子們從練功、學習、生活中去「悟道」、「用道」，將來他們就能夠真正的活在「道」中，像古來很多道家人物一樣，為自己、他人和社會造福。
真正的道家人做事，不像儒家那樣「舉輕若重」，搞得一副很深沉很嚴肅的樣子；而是舉重若輕，做大事就像玩「遊戲」一樣，輕鬆自如地處理各種世間的麻煩，做到「談笑間，檣櫓灰飛煙滅」的瀟洒心態。
道家人對於輸贏的結果也看得不重，重要的是在過程中自己做主，做最好的自己！與儒家強調結果第一，往往不計手段，強調「不成功，便成仁」，很在乎「成王敗寇」的結果主義不同；因此儒家總顯得有些沉重，甚至是很計較；有時候還很兇狠，比如有「破釜成舟」的「咬牙切齒」感覺。因此與儒家相比，道家人往往顯得很飄逸，很出世，這是一種很高的思維和心理修行的境界。達到這種境界後，做事要「失敗」還很不容易呢；這就是老子說的「外其身而身存，後其身而身先」的道理。與儒家「鬥士」們一味拚命捍衛自己，但留下的往往是悲歌一曲，留下「知其不可為而為之」的感嘆；這除了能夠博得一些後人的同情外，於事，與身何補呢？想想老子的飄然出關，與孔子的「奮鬥一生」弘揚儒學，這種努力奮鬥的精神和主觀要求差別之大毫無疑問。但是，老子即使飄然出關了，今天【道德經】居然是全世界出版量僅次於【聖經】的書籍，「不作為」的老子成為了全世界的明星。儒學至今，也只是中國最多只是華人圈子裡面的一些儒教徒抱著不放的東西，沒有成為「世界儒學」。
「遊戲人生」到底是好還是壞呢？儒家的傳統觀念，一向是反對遊戲的，「業精於勤而荒於嬉」的觀念，深入到國人的心中。因此毫無疑問「玩遊戲」成為了「不上進」的代名詞；但國人對於遊戲的內心嚮往卻不會減少，只是變得更虛偽了，只敢「偷偷躲起來玩」。這種鄙視遊戲的古怪的「中國式教育」，造成了國人普遍「不會玩」的實際生活狀態；有了錢，也不知道如何「娛樂」。大人們所謂的「娛樂」就是打牌玩麻將，吃喝，泡女人等等。實在是缺乏創意，也缺乏真正的遊戲價值。
而西方的教育觀念是：遊戲是孩子們的學習方式。他們通過遊戲來讓自己的大腦和人生都更充實。因此西方人能夠玩出種種的花樣，他們的人生也豐富和多彩。自然，西方的創造力也為他們創造了無盡的財富。
今日學堂非常鼓勵孩子們「玩」，特別是各種健身和戶外運動，這也是孩子們最喜歡的。但是，光有動還不行，也需要有「靜」的娛樂。學堂的「靜」玩，就是【音樂課】，提升自己的鑒賞品味。還有就是通過「下棋課」來修心，同時提高自己的思維能力。
這個學期男、女生分班後，課程設置的一個重點就是【棋道課】。因為兩位班主任老師都是體制學校里培養出來的「優等生」，不會玩。因此根本就不會下圍棋（在這方面我們連孩子都「不如」），他們個別人的技術水平還是有「段位」的！所以，張校長就只好自己上場，特別給女生班上了一堂「圍棋」示範課。
上課前，孩子們準備好了棋盤和棋子，安靜地坐著等待張校長的到來。她們每個人內心都很期待，因為校長每次送的禮物都是實實在在的「大禮包」，不僅讓現在自己變得聰明，而且為將來的幸福生活做了鋪墊。比如上個學期的【電影課】和【兩性關係】專場，孩子們對「人性、財富、武道」有了更加深刻的認識，能夠覺知到自己青春期的「生物密碼啟動」，也對長遠的婚姻有了初步認識。
三點鐘，張校長如約而到，大家歡迎校長的到來，課堂開始了。
一、「儒家」與「道家」，哪個才是正宗的中國文化：女人說了算！
張校長：今天下午是中國傳統文化課。不過，我們學堂的傳統文化，跟外面學堂的可能不太一樣，像「小吳、小甘」，你們之前學的就是「儒家文化」。而我們學習的是正宗的「道家文化」。現在中國處處是儒家，家庭，學校，官場當然是儒家的場地，甚至連最不該是儒家的佛教廟堂裡面，也變成儒家的領地了；可以說「中國儒家」無孔不入。比如，大家知道「方丈」是什麼意思嗎？
孩子們搖搖頭。「方丈」這個辭彙，現在代表的是儀錶堂堂，萬人膜拜的「高人」，是威風十足，氣派威嚴的「大德」。比如少林寺的方丈，多神氣呀？
但佛教「方丈」的含義，就是他擁有與普通僧人不同的「特權」，就是可以擁有居所為方圓一丈的一個小小的單獨房間，只有幾個平米。簡單地說，就是表示他沒有什麼大的權利，生活很簡單樸實；不像現在的董事長，辦公室大的像個籃球場。
因此很顯然，方丈的地位，不是用很大的卧室，很大的辦公室，以及他出場的排場來定義的。而是大家對他個人能力的尊重和認同，就像我當校長一樣，不是任何「權威」來任命的，而是你們「認可」，我才能當的。對吧？
大家點點頭。
「就像是佛陀，大家認他是老師，是因為他最有知識、最有本事；並不是因為他是天上派下來的一個「大神」，擁有某種特權，能夠給大家帶來什麼好處，讓大家升官發財！」
孩子們會心地笑起來。
佛陀說自己「我在僧中，我隨大眾」，也就是我跟大家是一樣的。佛說「人人平等」，甚至更高，還是「眾生平等」，連動物都很尊重；但現在廟裡面，那些「大和尚」和「小和尚」平等嗎？「大施主」和「小施主」平等嗎？為什麼他們會不平等？如果廟裡面眾人都不平等，這還是佛陀的教法嗎？
那麼這個世界上講「人人不平等」，強調高下尊卑的派是哪一家呢？
孩子們齊聲答道：是儒家！
在中國是這樣子，儒家講究「君臣父子，長幼尊卑」，講究「次序和禮」，最高地位的人，我們就假想他最有權威，最有智慧，別的人都要聽他的。比如說我是你們的校長，就算我說錯了，你也必須說是「對的」，（為尊者諱），你們喜歡這樣嗎？
大家立刻說：不喜歡！
真是一點面子也不給我，其實我也不喜歡這樣。但是呢，因為儒家文化已經在中國傳承了兩千多年，而且一直被統治者推崇，所以你們可能骨子裡面都有儒家的「毒害」。你們不自主就會用儒家的思維方式來思考，來做事。順便告訴大家一個好消息，五班小濤的爸爸，就因為不認同我們學堂的「批判式思維」，就把他帶走了。感覺怎麼樣？
小簡（和小濤一起去年從另外一個私立學堂轉來）：感覺好奇怪。因為他之前來的時候，就是覺得另外一個學堂（學儒家文化的）不好，選擇來了這裡；就說明他覺得這裡的東西比那邊的好。但現在又改變主意了，這選擇真是奇怪！
校長：他現在的觀點是我們學堂變了，他不適應，所以就跑了！你們覺得我們學堂變了嗎？
孩子們：是有點變了，我覺得更喜歡這裡，老師也越來越厲害了！
校長：呵呵。是呀，【老子】說「道非恆道」，【易經】也說「天行健，君子以自強不息」，變化就是宇宙的常態，不變才是死氣沉沉呢。生命每天都在變，只有石頭才不變，死腦子才不變。理解變化，適應變化才是做人做事的大道理。
你們很適應變化，但那些不適應的人，大概就是喜歡「儒家」的人了。因為儒家最不喜歡變化，閉上眼睛說什麼「天不變，道亦不變」那套東西；總是說要「復古」，聖人說的才對。豈不知就算是孔子重新來，也一定會變化的。不會再堅持【論語】裡面的一套。
正因為怕變化，所以儒家特彆強調「穩定」，怕「不和諧」。因此儒家是「表面上和諧，其實骨子裡很不和諧」的一個群體，動不動就「攻乎異端」，避免接受變化。而我們道家是「闡明事實」，道家也有「高下之分」。但這是「事實的高下」，比如智慧，比如武功。像你們李老師打不贏我，不是因為「我是校長，他是老師」的職位差別，而是「事實上他就是打不贏我」。
大家笑起來。
但儒家就不行。就算是你打得過領導，你也必須裝得「打不過」的樣子，讓領導「有面子」，不然就會被穿小鞋。所以儒家說「君臣父子」，誰官大，聽誰的；誰年齡大，就聽誰的。但在學堂，「等級次序」是我們不喜歡的，你們可以「罵」校長，只要你們「罵」的有道理，我就服氣。這也是西方所有私立精英學校的特質，他們的學生覺得學校里的管理有問題，就直接找校長質疑。我鼓勵你們這麼做！
當然，如果你們不喜歡學堂這種平等方式的話，也可以告訴爸爸媽媽：我不喜歡這裡，我還是喜歡有人高高在上的讓我崇拜，管著我；我還是喜歡覺得「女人是世界上最差的人」！
在中國古代儒家的眼裡，你們女人不是人哦！小吳，小甘，你們剛從一個讀【四書五經】的學堂過來，是不是這樣？
兩個孩子有點困惑地看著校長，不明白。
不懂也正常，因為你們只會背【論語】上的東西，從來沒有人教過你們用自己的「眼光」去看世界，從來沒有人教你們用自己的「腦子」去思考裡面的東西到底有沒道理，這樣最後就會被成功地「奴化」了，你自己天天捍衛的東西，都不知道是怎麼來的。
比如儒家裡面的「三綱五常」，中國人用了兩千多年。像儒家規定女人必須「三從四德」，出生到未嫁，要聽老爸的；如果老爸去世，就聽家裡其他長輩男子的；嫁人後要聽丈夫的；如果丈夫去世了，就要聽兒子的（如果沒有兒子，還是得聽家裡其他男人的），反正就是不能聽自己的！你們得想下：按照這個要求去生活，這女人還是個人嗎？
兩個女孩子眼睛瞪得大大地，連連搖頭！
「你們要做這樣的『好女人』嗎？」
女生們立刻說：不！
正常人就當然說不。在儒家的眼裡，女人根本就不是人，只是供男人玩弄的工具，叫做「尤物」。或者是一個生孩子的工具；甚至女人連自己的名字都不需要。如果按照儒家的一套思想，你們這些女生都不能上學的。只能等長大後嫁人，這輩子幫男人生個孩子，再幫男人養大孩子，就是你們女人的「天命」了。在這樣的「儒家思想」統治下，中國的女人，其實連動物都不如！最起碼動物還可以自由自在地生活，可以「做自己」。但女人就不行。
因此，我認為中國的女人應該最討厭儒家了，可是偏偏不。現在很多女人罵我批了儒家，他們非常擁護儒家，還到處宣傳學儒家。真不知她們怎麼搞的，把自己都出賣了，很可能她們自己都不懂儒家到底是什麼回事。
與儒家相反，道家不僅不歧視女人，相反還非常推崇女人。老子說聖人，聰明人，就是「為天下雌」的人，沒有說「為天下雄」哦！「雄霸天下」「一統江山」是儒家的理想。道家認為「天下者，神器也，為者敗之，執者失之」，因此是「不敢取天下」的人。
在漢武帝推行儒家的一統天下前，女人和男人是平等的。因此，女人只要願意，自己也可以變得很有智慧，教出的孩子很有水平，輔佐丈夫就是「賢內助」，家庭昌興了，國家就比較太平。像漢文帝的母親——薄太后，就是一個研究【老子】的超級智慧的女人，她早年在宮中看見呂后和劉邦「勾心鬥角」，就請辭遠遠地離開了「是非之地」（當然，在一般人眼裡看來，皇宮是個「福地」），跑到兒子「代王」所居住的荒涼之地（在一般人看來，放著榮華富貴不要，簡直是個「神經病」！），這就是應用老子的智慧——見微知著和不爭！結果，劉邦死後，呂后就把他原來喜歡的妃子殺得一乾二淨，最殘酷的就是把戚夫人弄成了千古傳聞的「人彘」；後來呂后等人被周勃幹掉後，找不到什麼像樣的劉邦後代，就只能請偏遠地區的「代王」回朝即位，也就是漢文帝！大家也知道「文景之治」實行的就是老子的「無為」策略，而這顯然跟「薄太后」有莫大關係！所以，道家人認為：你們女人是非常厲害的，千萬不要小看自己！你可以聽你自己的真心，而且還必須聽，這樣才能成為主人！你們這個女生班就是要改掉中國儒家歧視女人的流毒影響，展示出你們女性本有的智慧，不要像現在社會上很多女人，看起來她們是「當家做主」了，其實骨子裡還是受著「儒家」的文化影響，根本就沒有聽從「真心」，要麼是沒腦子的順民，賢惠婦人，要麼是瘋子，胡作非為。只要中國的女人真正做好女人了，這樣我們的國家就有福了。
大家聽得很開心，原來女人可以這麼智慧！
那麼，現在你們這些女生們講講，到底儒家是正宗的中國傳統文化呢？還是道家？
女生們齊聲答道：當然是「道家」！
呵呵，喜歡道家，就學道家的遊戲。今天就教道家的棋給你們玩，你們就好好學吧。今天下棋，一來你們可以業餘時間當「遊戲」一樣的玩，二來，這棋之中是有「道」的！可以通過下棋，得到智慧的提升。
二：圍棋與象棋的遊戲規則：「道家棋」與「儒家棋」的區別
大家都知道，目前中國人下得最流行的是「象棋」，我們來看看其中的「規則」。看看與儒家的等級次序有什麼關係。
大家說好！
1，「帥」宅在宮中卻擁有無上權利VS黑棋白子個個出陣人人平等
象棋里最重要的是「帥」，對吧？
大家點頭。
但這個「帥」其實基本沒啥能力，不能出征殺敵，也不能出謀劃策，只能宅在宮裡裝裝樣子！不過，雖然他還沒有一個兵有能耐，會做事，但所有的人都得拼了老命保住他！他一旦受到威脅就必須犧牲自己保住他。他就跟現在當官的人一樣！有沒有本事根本不重要，關鍵是看他「擺」在什麼位置和職務上。人雖然可以沒本事，但是他的權利卻很大：比如君要臣死，臣不得不死；還有——皇帝要老婆了，看上你們，你們就得都當他的老婆，你們願意嗎？
女生們立刻搖搖頭！
古代的女子可不像你們這樣敢說「不」，都得乖乖地聽話；敢說不？不但要殺了你，還要殺你全家，很悲慘！不過，就算是你們乖乖的服從，嫁到宮中當皇帝的女人，結局也很悲慘：如果哪一天皇上不要你了，就把你「一腳踢開」，但你從此以後，也再也不能嫁別人了！為什麼呢？因為你被皇上「恩澤」過了！即使只有一次，你也不能自由地嫁給任何人了。皇帝的女人，怎麼能讓別人碰呢？因此你一輩子只能老死冷宮中；這樣的女人有多少呢？後宮佳麗三千人！
大家覺得這樣的做法太「荒唐」了，但不幸的是：這樣的歷史在中國延續了兩千年！大家都覺得「很正常，很自然」。男人們要為皇帝而死，女人們要為皇帝而活。反正除了皇帝以外，整個國家都沒有人是重要的，都是皇帝的奴僕和跟班！
不僅是對女人，這個國家內所有的資源都是皇上的，「率土之賓，莫非王土」，他要看中任何東西，就可以用「任何方法」去獲得它！你們之前聽電影課也記得。
而圍棋中呢，就沒有這個「帥」這個玩意兒！圍棋認為沒有一個棋是最重要的，每一個棋，都有平等的機會。黑棋白子，每個都擁有同樣的「權利」，他們都要在「戰場上組織攻防，奮勇殺敵」，人人平等！這就是第一個區別。
2，身為奴僕活得極不自在VS你的人生你做主！
另外，在象棋中，不僅王，其他人的權力，也是由「職位」來確定的，規定了不同的職位，才能夠做不同的事情，絕對不可以亂套。比如，裡面設定了一個「車」，它可以「橫衝直撞」，一衝到底；而「兵」呢？只能慢悠悠地磨著！馬呢，只能歪歪地跳。所以，在象棋里，你選擇做什麼呢？
孩子們想了想，有人提出思考：做個士吧，一輩子註定了只能在「王」的身邊伺候王；就像現在的公務員一樣；做個馬，做個炮，做個相，都得按照固定的套路來衝鋒陷陣；身子、腦子都被卡得死死的，一點都不自由，容不得你有任何的變化。敵人就算是在自己的身邊，但是如果不符合自己的職務範圍的話（「走子規則」），就根本不能動，眼睜睜地看他殺進宮中去。所謂的「事不關己，高高掛起」。因此下象棋就像是帶著鐐銬跳舞一樣，做什麼職務，都很難受，都很不自由。最大的「王」，最不自由。所以孩子們說：哪個棋子都不願意做！
是的。如果「人生如棋」的話，做個「儒家」的棋子，無論什麼地位，的確都蠻倒霉的。就像是現在做官，無論多大的官，都不能「聽自己的主意」，你的人生都是由別人來決定的！說得不好聽點，表面看起來有「職位大小」的區別，但其實每個棋子都是「帥」的奴僕！都要為「帥」奮力廝殺，一旦帥「掛」了，其他人也統統跟著掛掉。其實現在的公務員，不就是這樣的「象棋」嗎？自己做什麼，必須有固定的套路，根本無法做自己，連自己的話都不敢說。萬一自己跟的「領導」掛了，自己一輩子前途就完了。你們喜歡這樣嗎？
大家再次齊聲說：不喜歡！看來學堂無法培養出公務員了。
Me too! 但在道家的圍棋中，不是這樣子的——你的人生你做主！道家有沒有最重要的棋呢？當然有。在棋局中，有時候關鍵的一顆棋就決定了全局的勝敗。但是這不是因為這一顆棋「地位很高，與眾不同」，而是這一顆棋，在最合適的時間，出現在最合適的位置，做了最合適的決定。因此它就成為了「最重要的棋」，決定了全局的勝負。但是在本質上，他與其他棋並無不同。
這就像是人一樣，每個人都有「佛」一樣本自具足的天賦，但是每個人的成就不同，地位不同，不是因為某些人「天生貴人」，而是他出現的時間地點位置不一樣；如果他恰好做了「最對的事情」，他就成為「最重要的人」。你也可以成為比爾蓋茲，只要你做了相同的事情。因此，如果你要選擇做最有價值的棋，該怎麼辦？你要把自己在最合適的時機，下到最合適的位子。如果中國最缺什麼，你恰好彌補了這個最空缺的位子，你可能就是偉人。你自己跟別人本來一樣的。但是由於你做的事情和時機都最好，最合適，因此你才成為偉人，你決定了整盤棋的勝負。但是，如果你永遠不出來表現你的身份，你就如同棋簍裡面從來沒有走上棋盤的棋子，你就永遠是不起任何作用的「看客」。當然，做看客的好處是：你永遠不會輸，但是你也不可能贏；輸贏都跟你沒關係。
中國人雖然多，但大多數都是看客，因此願意「上場玩」，真實地展現自己身份的人並不多。這也有好處。如果你們願意玩，就很容易玩得很精彩，因為對手少，而且水平太差了。就像是中國的教育一樣。看起來大家都「加入其中」了，其實真正玩的人很少的，大多數人都是被動的「看客」和跟隨者。他們都是不起作用的「廢棋」。
這就是道家的棋教給你們的人生哲理！這樣下棋，才有智慧，同意嗎？
大家點點頭！
3，圍棋的傳統文化內涵，天道的象徵。
接下來，介紹一下圍棋的基本概念。這個棋裡面象徵了「天地自然」，符合「道法自然」的道家思想。你們看，這個棋盤是方的，棋子呢？
圓的！孩子們說。
這就是「天圓地方」的道理！這也是中國做人做事的道理。自己做人，一定要有原則，這就是「方」。但是與人相處，要懂得「捨己從人」，因此要「圓活」。如果內外皆圓，這人就沒有原則，就是小人。如果內外皆方，這人就是笨蛋，一定處處碰壁。因此，這個棋子的設計，就是教人懂得做人做事的道理。
第二，棋子分為兩種顏色，分別是「黑色」和「白色」。這就是要你們去體悟老子「知其白，守其黑，為天下式」的道家無上智慧。「黑白」就代表「陰陽」，陰陽之理，也就是宇宙變化之理。陰陽之變無窮，陰不離陽，陽不離陰，能夠「陰陽和合」，才是懂得真道。比如武術的「攻防合一」，「進退如一」等等，你都可以慢慢去體會這裡面的「黑白之道」。
再看這圍棋盤上有九個點，中間那個點叫「天元」，天之眼，相當於「太陽」一樣，象徵著世界的中心。你坐在棋盤面前，上下左右四個點，在加上中間的一個點，總共五個點。知道這是什麼嗎？這就是中國傳統文化中稱為的「五行」了，一般來說用「金木水火土」來代表。這五個概念，與「陰陽」一樣，也是一個有很多內涵的代表辭彙。用在方位上，就是「東南西北中」的方向概念；用在身體上，就是「心肝脾肺腎」的內臟概念，中醫也認為這些器官，沒有一個是「不重要」的，他們都是需要「互相平衡發展」的。他們彼此之間，都是相依相存，但也因為有對方的「存在」而自己才「獨立存在」的。因此，道家的所謂概念，一直是「平衡」，「互相依存」的概念。「五行」與「陰陽」相比，內涵更多，因此實際的運用就更實用一些。比如中醫就僅僅用「五行」的相依相剋，就把人體的諸多的病症都包括進去了。但是西醫卻要用十萬病名來區分人體的病情，造成西醫特別難學，基本上一個「正常人」是根本學不會的。而中醫，一個孩子學兩年就可以給人治病了。這就是中國文化追求核心智慧，「大道至簡」的體現。但是雖然「至簡」，但是裡面又有無窮的奧秘，學一輩子也其樂無窮。
面對棋盤，上下左右的四個點正正地對著雙方，這就是「四正」。斜著方向也就是角落的方向，也有四個點，這就是「四隅」，「向隅而泣」就是對著角落去哭。圍棋上你的角都被被人佔領了，你就要哭了。
上下左右的「四正」，加上斜角上的「四隅」，總共組成了八個點，這就是所謂的「八卦」了。乾 坤 坎 離 震 艮 巽 兌。簡單點說，「八卦」就是以「你」為中心，去看到的周圍的世界。比如現在的特種兵，會說「請注意，你的三點鐘位置，有兩個敵人埋伏」；中國古人就會說：「小心，坎位有兩個點子」。你說，中國古人落後呀，這麼「不科學」。不像說「三點鐘方向」，就是指自己的右手方向，多簡單呀？可是，真的是這樣嗎？因為你天天看圓盤的錶盤，才懂得「三點鐘方向」是什麼。但是將來大家都不用機械手錶，只會看數字的時間指示後，你再說「三點鐘方向」，別人也會很糊塗的吧？三點鐘怎麼會有方向呢？與五點鐘有什麼不同的呢？
你們想想，西方人在沒有鐘錶出現的時候，他們該怎麼說方向呢？只能指手劃腳的，怎麼都說不清吧？因此相對於中國古人來說，西方人真的是「原始人」。就算是西方現在，中國傳統文化智慧，也是能夠與他們的「現代文明」兼容的。（當然不是什麼儒家文化）。所以，你看了圍棋，也就沒有必要把「八卦」弄得很神秘了。它只是中國古人表述周圍世界方位的一種很方便的手段罷了，而且很科學，很方便，現在都民能夠繼續用。
而且，圍棋的盤格局，你們無論從那個方向看，「都是一樣的！」。這象徵天地是圓的，萬物是平等的；比如八卦中的乾卦和坤卦就是平等的；所謂的「上下內外」的區別，倒過來後，從對方的角度來看，就會完全反過來了。所以不同的角度，就得出不同的結論。這就是道家所說的「上下尊卑，因相而有」的道理。並沒有固定的「方向和地位」，因此世界是「無恆」的。
因此，道家認為：男人並不比女人高！挺符合天道自然的吧？
大家說是。
所以，我們這個「圍棋」，可能是「宇宙棋」哦！層次比象棋高吧？
孩子們會心地點頭。
4：圍棋更符合天道原則
大家都知道，象棋是「好殺」的，下棋的基本原則，就是以儘可能殺傷對方兵力為目標。要抓住對方的王，就要把他身邊的人都幹掉，因此象棋的「敵意」很重，「殺氣」也很重。這種處事原則，與中國兩千多年來的政治社會結果很相似。當然，你想殺對方，對方也想殺你。結果雙方也很受傷，象棋很快就雙方「損兵折將」，即使贏了，自己也快被打殘了。
圍棋則與象棋完全不同。圍棋不以殺傷對方兵員為目的，而是以自己良好的生存發展為目的。最重要的本事是平衡發展，以及利用對方的失誤。但是除非對方犯了錯誤，手段過激了亂打入，否則高手之間下棋，看上去是「比較和平」的，很不容易發生「戰爭」。只有低手才一開始就亂殺棋子。而對付這種低手，高手就會故意讓他去吃子，自己脫身，另外發展更有價值的空間。而關注於殺子的人，最後可能發現自己雖然吃了棋，結果反而輸掉了。
與象棋下棋之後「兵馬越來越少」的殘破樣子不同，圍棋是越下越多，從一開始局面的荒涼，到處處「生機盎然」，充滿活力。這與天道的變化很相似，人民繁衍越來越多，有些種族發展好一些，人口多一些，地盤大一些。有些種族不思進取的話就發展少一些，地盤小一些。但是無論大小，大家都有生存的機會，而不是一定要把對方「趕盡殺絕」。
丘處機當年勸誡成吉思汗的時候就說：上天之德好生，因此讓成吉思汗少殺。此舉保全了很多生靈。如果丘處機是下象棋的，就應該建議大汗「宜將剩勇追窮寇」，把「敵人」統統幹掉。
5：圍棋規則簡單，符合「大道至簡」的原則。但是變化卻極為複雜
另外，我還發現一個秘密。圍棋又簡單，又複雜。前兩天，我在機場候機的時候，我帶的電腦里有一個圍棋軟體，於是我就跟它玩玩下棋。但是，我發現電腦棋手根本就不管我的「棋勢」，一板一眼地死扣著下，我覺得自己是跟一個「超級大笨蛋」在下棋，只要耍個小手段，它就會上當。要把他全部殺光都很容易。因此覺得電腦的圍棋很無聊，於是就不跟它玩了！但電腦象棋就不一樣哦，我試過連初級的沒有贏！而且，據說電腦在象棋上已經打遍天下無敵手，再高明的象棋手，碰到「電腦棋王」都要低頭！
這個例子說明什麼呢？我認為只能說明象棋的「天然格局」很小，它的思維空間是很有限的。因此一台小小的電腦，就可以把象棋的路數全部算清楚。但是圍棋的思維空間太大了，電腦怎麼也算不清。因此，象棋下的再好，思維的提升也是有限的；而圍棋的思維空間幾乎就是無限的，電腦根本就沒有機會來算清楚；是不是這樣呢？
所以，象棋是非常「機械」和有限的「君臣棋」，活在這樣的「棋局裡」，縱然你有天大的本事，也會像孫悟空一樣被「緊箍咒」捆的死死的，永遠無法發揮出自己最大的價值！
而圍棋是極為「靈動」的思考空間無限的「宇宙棋」，在這裡，即使你在身體素質、智力等跟他人有差別，但你依然可以發揮自己的最大本事，活出最精彩的人生！
三：如何才是真正在下棋：「勢、道」與「技、術」的區別
圖1：張校長開始講「圍棋」
好了，說完了「象棋」和「圍棋」的差別。下面你們思考下：圍棋可以幫助我們什麼呢？
小藍：第一，可以鍛煉觀察力，知道別人在幹嘛；第二，提高分析思考力，也就是作出相應的反應。
小瑾：第一，可以提高我們感受「勢」的能力；第二，讓自己更加靜心！
校長：好，你們的回答都很好。圍棋主要訓練兩個東西，第一是思維，而且還可以訓練二元思維。二元思維很難教，很少人能夠學會。大多數人都不知道二元思維是怎麼回事。像我們的內家拳也可以來練習二元思維，但有的人怎麼學也學不會。目前，我們給大家一元、二元的東西都在教。一元思維比如你們的【哈佛公正課】，但如果發展「一元思維」就很容易走到固執的方向，難以提升到「靈動」的二元思維，更不可能到達「飄逸」的三元思維了！如果大家懂得一點點二元的東西，再回過頭來看「一元思維」就會發現很簡單，而且能夠輕鬆地完善它！不一定要一元走完才開始走二元的。
第二個目的就是練你們的心，前面說的思維訓練是開智，這裡是開慧！感受棋勢，這是一種不好用語言描述的東西。你們李老師的「慧性」還不錯，不過他最不願意跟我下棋，知道為什麼嗎？
大家好奇地看著李老師。
李老師：每次我跟校長下棋時，看到一個點覺得還不錯，就下下去；但是只要校長再放一個子，我就感覺到「胸口」憋的慌。所以跟校長下棋，不是棋不舒服，而是我身體不舒服。
大家笑起來。
校長：我下棋的時候，就是在破他的「勢」，破掉他原來想像的「一片大好局面」後，他自然就感覺不舒服了。我看他的反應最強烈，整個身子不舒服，胸口憋的厲害。下棋就要這樣下，才能真正學會下圍棋。
遺憾的是：圍棋這麼好，真正懂的人很少；因為現在用技術和後天的思辨來下圍棋的人非常多，但用「道」來下圍棋的人非常稀少！靠後天的智、分析判斷來下棋，也能打敗別人。這些棋手高明一點的，我可能也下不過他們。因為我平時很少下棋，沒深入研究過「圍棋技術」，不像他們天天下棋。但是，如果只是關注下棋的技術，固然可以短期內提高下棋的勝負決勝水平；但是，如果忽略了「道」，他們基本不可能再提升到更高的水平，一輩子就困在「棋術」的格局中了！無法通過棋來提高思維水平和感受能力。無法提高「智，慧」了。
所以記住：一定要感受「勢」，千萬不要光搞技術！所以，現在書店裡面的那些講圍棋的「棋譜」就不能買了，那基本上都是教學「技術」的方向！就像學中醫，你們要學習「五臟六腑」、「陰陽五行」、「十二經絡」、「奇經八脈」等正中的路數，才有可能學好中醫。如果去看國家出版的「醫學標準教材」，那你就「完蛋」了！學不會真正的中醫了。只有等你已經有了自己的「感覺」後，再去看這些棋書，就不會被他們誤導了。
大家會心地點點頭。
四、 圍棋訓練的第一層功夫：「靜」與「定」究竟是什麼？
校長：好了，大家現在把「棋」拿出來，教你們如何來「拿棋」和「落子」。
首先呢，我示範下拿棋：輕輕地用兩個手指「夾著」子，掂住它。
圖二：下棋之時如何「拿子」
棋子拿在手上要輕靈自在，落子的時候要細微無聲。不要「呯」的一聲拍到棋盤上，這是沒有修養和風度的表現。
落子的時候要注意，不能夠把棋子放在棋盤上後用手去調整位置，「擺來擺去」的，見到一個地方不行，又推動棋子換一個地方，這代表著「做事盲目粗糙」。道家人講究「不敢為」，講究「謀定而後動」，也講究「主動承擔責任」。所以，在動之前先考慮好，再「落子無悔」，這樣就能達到訓練的目的；如果沒有考慮很周全，也沒有關係，接受自己的不完美落子。它會迫使你下一次「更加靜心和認真思考」，這樣你就從「吃虧」中得到了成長！下棋的目的不是「贏」，而是通過下棋來做到最好的自己。
圖三：下棋時如何落子
另外，下棋也有禮節。執黑為先，因為我先，就辛苦一點，下到你的對面。有人可能會說：這是我的地盤，你怎麼能下到這裡呢？你一開盤就「侵略」我的地盤了。
其實錯了，因為圍棋跟象棋不一樣，圍棋是「無我」的。不像象棋，每個人都有自己的「地盤」，都想去打下對手的「地盤」，來實現「一統江山」，全盤一局棋，都是我的兵，這樣就贏了。
但圍棋認為：棋盤上任何位置，都不是「我」的，也不是「你」的，而是「大家」的。誰有能耐，就多拿一點走。因此，圍棋棋盤上的任何位置，都是「公共領地」。沒有任何一個地方是「屬於你我的」，地盤是天下的；你有多大本事，就來佔多大的地。占的領地其實是「借」，借來幹嘛呢？借來玩一盤棋，玩完了就收棋，地盤依然在，你和別人如果喜歡，可以繼續在上面玩。其實這就像是地球上一樣，這個地球不是「我們」的，而是「人類」的，每個人都在地球玩，玩完了一生，就讓出來，給後面的人玩。
因此，我之所以下棋子到對面去，是為了方便對方就近下「下一手」，就不用辛苦伸手，直接下在你最近的地方就行了。因為一般開局來說就在幾個角上去，為什麼呢？因為角上所佔的位置最大，圍棋就是看誰占的「地盤」大！誰對地盤的判斷最準確。
下了第一手後，對方說，我歡迎你來到這裡，就在橫著對應的點下出來。
大家都在聚精會神地聽著校長講解，這時校長抬頭看到新生小吳的坐姿和大家不同。
好了，大家先看看「小吳」坐的樣子如何？
大家回過頭去，小吳窩著身子，看起來特不舒服。
「她感覺怎麼像個蝦米一樣呢？」小簡好奇地問。（小簡和小吳之前在同一個學校就讀，不過早來了一個學期，兩人氣質、說話、思維差別已經很大。）
「是哦，你怎麼在練『蝦米功』呢？」校長打趣地問道。
小吳不好意思地笑笑，但卻不知道為何自己會這樣。
「你們在之前的學堂，是不是在學習『禪坐』？」校長笑著問。
「是哦」小吳更不解了：禪坐怎麼會讓自己變成「蝦米」呢？
在我們學堂，你要跟其他人一樣學會這樣的思維方式：知道為何做一件事情，也要思考你是怎麼在做的，做的後果是什麼，是否能接受。顯然你們之前的學堂根本沒教過這樣的「思考」。所以，你們跟大多數人一樣「傻傻」地「禪坐」，腦筋也不動，身子在發僵，這其實是「發獃功」，練得時間長了，就會發現「腦袋不夠用、身子更不聽使喚了」！你接受這樣的結果嗎？
小吳搖搖頭，但自己卻從來不知道「禪坐」還會導致這樣的結果。
這樣的目的說是為了「靜心」，其實呢？根本不是！真正的靜，是能夠「敏銳地覺知到外界的反應」，像你們李老師他能夠很好地捕捉到「棋勢」的變化。不過光有「靜」還不夠，還得有「定」，你們李老師要修這個功夫：碰到局勢突變後，要能穩住自己的心，平靜地感受、思考，然後再做出反應！這是圍棋訓練的很重要的功夫！對你們做人做事會有很大幫助。因此，「禪坐」本來是很好的方法，但是教的人亂教，你們傻坐，只會破壞自己的中氣，把人坐傻掉。像你這個姿勢，不會提升智慧，只會讓腦子越來越呆，身體越來越差的。
五、圍棋訓練的第二層功夫：高速運轉、流暢和縝密的思維繫統
好了，下面我們接著下。
開局之後。一般穩健型的人會下低點。比如放在這裡，已經是最低的點了，別人要「拔掉」基本不可能，如果放高點就不一定了。而急進型的人呢？會喜歡下高。因為他喜歡快速地「佔領中原」。
圖四：盤中「黑子」為低勢；如果黑子放在白子位置處，則為「走高」
好了，下面大家在看，這棋盤中，我要下一個子，讓它發揮出最大價值來，那最容易發揮的地方在哪裡？
詩簡說：角落。
對，你們就要看到這個勢！看到後，就往角落下！
從目前來看，這個棋基本平衡，沒有誰佔便宜。這個棋子下得高一些，我有有從裡面打進去的條件；如果放得太低了一些，也有從外面攻進去的陰陽變化！因此圍棋不存在絕對的「好棋」，它永遠留給對方最大的機會，永遠在「平衡」中找機會。
圖五：陰陽平衡的局勢
只有在一種情況下，圍棋會變得「一邊倒」，就是對手太差了，結果下棋水平高的一方，也就亂走棋子，亂欺負人了，反正亂走都會贏。因為對手沒有基本的局麵價值判斷力。我對電腦就會這樣下，因為它毫無判斷力，我用最正常的走法，他還可以走出一個像樣的局面來。我總走怪異的旗，他就完全不知道怎樣應付，這樣我就可以把電腦棋手「全部幹掉」了，但是這樣的棋其實沒有什麼價值。就像是一個武功高手對小孩子，反正怎麼打都贏，但是你學了這些招式去卻沒有用。 這樣的怪棋下法，也可以說像是人生一樣。如果你很無能，有人就會欺負你。走出一些完全違背常理的棋子來，讓你很無奈，也很氣憤。因此，圍棋也教育你：要據理必爭。如果對方下出很過分的棋，你就要乘機讓對方吃大虧，迫使對方不得不尊守「平衡」的規則。你在對手的面前「跪」下來了，很無能地應對，只會讓對手更加的趾高氣揚，而不是尊重你。結果會下出來一盤很沒有水平的，局勢很怪異的「一邊倒」棋。
那這個棋，我要攻擊來，可以從這邊走。這個棋一下，就很舒服。
我要怎麼對應？
這個棋一下張起來了，我不要它張起來，否則很難受，該怎麼辦？
把它飛起來的勢一破！你看，一下子就沒有了。看到這棋是否有點難受？
是的。
現在如何應對？我可以應對的讓別人很難受。應對錯了，就會越來越難受。有沒有覺得旁邊這個很「孤獨」，我們現在造一個「勢頭」。剛才是被追擊的架勢，現在變成了「白追黑」！
圖六：
下一步該怎麼辦？
如果你懂得了應對，雖然處處是殺機，也處處是機會。處處是轉換的空間。別人佔了你想要的地盤，沒關係，棋局大得很，可以再去其他地方下去，不要執著，你永遠有機會。必須學會「騰挪閃轉」。這也是象棋與圍棋不同的地方，象棋講究處處「搶先」，你安了一個「當頭炮」，對手就會很不舒服，你站了位置就很重要。但是圍棋上，沒有絕對的「優勢位置」，只有處處的平衡和協調。除非你不懂平衡，才會讓對方來「欺負你」。
圖七：
圖八：
所以，跟前面說的「不懂裝懂，傻傻地禪坐」不一樣。在下圍棋的時候，你們的「大腦」是在告訴的運轉，不斷地判斷「怎樣才會更好」。處理局勢帶給的信息和理解，並做出最後的決斷。要是你的大腦轉的不夠快，或是轉得不夠到位，那麼結果就立馬呈現在棋面上。這樣圍棋就是一種訓練你「思維繫統」是否可以流暢、高速地運轉的好辦法，同時在犯錯吃虧中也可以讓思維一步步的「縝密」起來。通過下棋來訓練思維，比用做事來更好一些。因為做事情，如果你沒有腦子導致失敗了，後果比較嚴重。但是圍棋不一樣，做錯了，輸掉了，沒關係，我們可以吸取教訓，再來一盤。但是，要學會每下一步棋，都很認真，都如同大敵當前，這樣才會有長進。
不但有這樣一招一式的「拆防」。在圍棋中，我們也有「攻防合一」的二元思維方式。
（如何示範三元思維）
另外，你們知道圍棋可以訓練「三元思維方式」嗎？
大家好驚奇：啊？這怎麼訓練？！
校長笑著說：三元思維方式啊，就是坐在旁邊看，不下。
「啊！這樣哈！」大家笑起來。
那你們現在要不要訓練「三元思維方式呢？」，要得請舉手！
有兩三個孩子舉起了手。校長問沒有舉手的小藍：你為何不訓練呢？
小藍：我連二元還沒有呢，怎麼來坐在旁邊訓練「三元思維方式」呢？那不跟「禪坐」一樣傻了嗎？
校長：哈哈，真聰明！真正具備「三元思維方式」的人是超脫者，他們不參加遊戲，只是在旁邊看遊戲，但是心中「明明白白」；而連二元思維方式甚至一元思維方式都沒的人，要是也說我也選擇，這樣來訓練三元思維，那就會變成超級糊塗蛋。你們要變成「糊塗蛋」嗎？
大家立刻搖搖頭。
校長，那就好好的下我們的圍棋吧。接下來，It』s your time to play.
於是，在校長短短一個小時的講課結束後，孩子們覺得圍棋真是一個好玩的「遊戲」：在棋盤上體驗和創造「我的人生我做主」，而非「我的人生君做主」；同時，可以讓內心更沉靜、堅定，這樣會幫助提升學習、練功的效率，碰到問題也不慌亂；最後，還可以訓練自己的思維方式，讓大腦更加高速、流暢地運轉起來，更有價值的是：從中體悟道家二元思維方式，能迅速地幫助自己成為一個精英。所以，孩子們在接下來的一個半小時里，都非常投入認真，按照校長的指點，開始感受「棋道」的「勢」，訓練思維。
試想：在這樣的引導和訓練下，學堂的孩子們會跟傳統學校的孩子們一樣，要麼可憐地被「整」的沒時間遊戲，要麼被「逼」地偷偷跑出去上網玩電子遊戲嗎？您期望自己的孩子有怎樣的選擇呢？每個人的人生，都跟圍棋盤上的子一樣：我的人生我做主！您的孩子的人生，是他自己做主的嗎？還是你這個「主人」來安排他的？家長們希望孩子是自己的奴僕嗎？
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