生前多次放棄帝位，沒想死後卻遭掘墳暴屍，乾隆都看不過去了

06-02

從叔父攝政王、皇叔父攝政王再到皇父攝政王，生前的多爾袞雖沒有自己稱帝，但實際上已經享有除帝王之外的一切榮耀。

順治七年（1650）多爾袞病逝，順治帝下詔，依照帝禮舉行葬禮，全國上下官民人等一律服孝，在京禁止屠牛十三日，在京在外，婚喪嫁娶，官民停百日，民間停一月，並獲准只有帝後才能使用的香冊隨葬地宮。可以說，多爾袞的葬禮是最尊崇的，他生前沒能獲得皇帝的寶座，死後卻輕易地得到了。

然而，多爾袞死後獲得的殊榮未能維持多久，他就被加以種種罪名，昭示天下。其屍體也被人從墳墓里挖出，加以棍打鞭抽，最後砍掉腦袋，暴屍示眾，雄偉華麗的陵墓也化為一片塵土。

多爾袞所屬家產人口全部籍沒入官，與多爾袞站在同一行列的貴族們，也先後被處死，或遭貶革。

順治八年二月，《清世祖實錄》中記述了多爾袞被告發的事件。多爾袞部下蘇克薩哈和詹岱等人告發，多爾袞死後，一殉葬的侍女吳爾庫曾經告訴他們，多爾袞預先準備了八補黃袍、大東珠、素珠、黑狐褂等物品，準備死後殉葬之用。這些都表明多爾袞生前已有意謀叛，自己做皇帝。

雖然多爾袞的罪名是「陰謀篡逆」，但畢竟，多爾袞至死也未曾稱帝。而且，為了確保滿族統治者內部的團結，爭取更大的發展，他自動放棄了自我慾望，多次與帝位擦肩而過。

努爾哈赤崩逝之時，因為年紀幼小，母親慘死，多爾袞失去了第一次登上帝位的機會。

皇太極駕崩之後，為了防止內部分裂，避免流血衝突，他議立福臨，失去了第二次登上帝位的機會。

清軍進入北京城之初，以陳名夏為首的降官曾一再請他「正大位」，多爾袞卻以「本朝自有家法，非爾等所知也」，加以拒絕，從而失去第三次登上帝位的機會。

儘管如此，多爾袞在清初攝政七年，雖然封號一加再加，卻並未上演逼宮的一幕。所以，所謂「謀逆」只是順治用來懲罰的一個手段而已。朝中始終有大臣對此懷有異議，要求皇帝為多爾袞昭雪，但一直遭到順治皇帝的阻撓。

直到乾隆朝中期，乾隆皇帝大力提倡忠君親上和招致賢能之人，才先後兩次下達諭旨為多爾袞平反昭雪。乾隆三十八年（1773），下詔為多爾袞修繕陵墓，並准許近支王公，以時祭掃。

乾隆四十三年（1778），乾隆又下了一道諭旨，以《清實錄》記載的事實駁斥了對多爾袞的誣陷。他指出，「夫睿親王果萌異志，則方兵權在握，何事不可為？且吳三桂之所迎，勝國舊臣之所奉，止知有攝政王耳，其勢更無難號召。……」

確實，活著的時候，多爾袞有那麼多機會稱帝，卻都因種種原因失之交臂，很難想像他會在臨終前大費周章，既得不到絲毫好處，同時又授人以柄，使得自己在九泉之下都得不到安息。

順治皇帝當年的做法雖然有其合理之處，但畢竟經不起推敲，尤其是面對多爾袞在清初建立的功業，連順治的子孫都覺得對不起多爾袞本人了。

因此，乾隆毅然決定，恢復多爾袞睿親王的稱號，追謚「忠」，配享太廟，補入玉牒。

這樣，長達一百二十餘年的多爾袞「謀逆案」終於得到徹底的平反昭雪。