中國模式：理解和要義

中國模式，在世界上熱了起來。

在中國，卻爭了起來。有些人說，中國模式是有的。另一些人說，中國模式不存在。一部分人說，中國模式是好的。另一部分人說，中國模式不怎麼樣。

其實，看清中國模式問題，需要從現實地看、歷史地看、比較地看，需要從多維度、多層次、多視角地看。當然，不同主體因為利益關係所限，也會有自己的看法。

模式，是理論家們喜歡的詞。他們是為了研究方便。分析下來，找出特點，端出共性，屬於一類的便當作一個模式。

國家，是個很複雜的東西。國家，多是歷史上形成的，在主觀和客觀、精神和物質、必然和偶然、精英和大眾、內力和外力、歷史和現實的合力下形成的。所謂模式，無非是依據其主要特性加以分類而已。況且，模式不能被看作靜態的，是發展的、倒退的、變化的、進化的、優化的、退化的、衰敗的動態過程。中國人自己，喜歡說咱們走的是中國道路。道理就在於沒定型、發展中，也有謙虛成分、內斂成分。不過，你那麼大個，那麼多人口，傳說有好幾千年歷史，也曾在世界上風光過，怎麼會什麼都不是？說死人家也不信。

談模式，其中經濟、政治、文化、社會等是大的方面。

模式如果按細詳的來分，幾乎可以說一國一模式；如果按粗略來分，便也可以說資本主義和社會主義兩大類。現在，大多數理論家對這種概分法不怎麼感冒，也許是因為中間類型、過渡類型、變異類型實在太多。

研究一下動物分類，倒是會有些啟發。

資本主義列強，好似肉食動物。美國好似老虎獅子一類。英法德日，大概不如美國威猛，算是狼類豹類吧。至於其他小資國家，只能算是小型肉食動物，如狐狸山貓之輩。

肉食動物，多恃武力，行稱王稱霸之事，喜吞咬草食動物，把人家當作自己的食堂。他們主張市場競爭的自由主義，主張無不買賣的市場化，主張凌駕主權的全球化。

發展中國家加上落後國家，彷彿是草食動物。他們既沒有威脅能力，也沒有威脅意願。大的國家像中國，好似大象駱駝之類。至於其他，多屬鹿駝牛馬羊之輩。

所謂民主化，就是讓發展中國家不要有領頭的，讓他們國家內部不要有權威，各種力量兀自爭來爭去；不要什麼集體主義，鼓吹極端個人主義；不要什麼愛國主義，鼓吹地區本位主義；不要什麼科學社會主義，鼓吹民主社會主義。因這時，最便於圍殺捕獵，最便於分而治之，最便於各個擊破。

中國模式的現實，我們不能自吹，現在看還不是完美無缺的，問題矛盾缺點不足還很多。我們剛從世界的爛泥塘里挺出來，來不及把身體弄乾凈。想當年，人家合夥不讓你中國出頭啊，威脅你，封鎖你，詆毀你。經歷了朝鮮戰爭，咱知道你歸根結底是紙老虎。經歷了金融危機，咱知道你趾高氣揚裝好榜樣。經歷了佔領華爾街，咱知道你平民百姓多有意見。經歷了諸般花色革命，咱知道你道貌岸然沒安好心。總而言之，你的神話漏兜了。

中國模式的未來，我們不能止步，現在看還是在動態發展的，創新改革變化完善還路遠。我們剛從歷史的大染缸中站起來，來不及把污漬消除掉。回頭望，歷史塵埃不讓你脫胎換骨啊，拉扯你，圈圍你，感染你。經歷了戊戌變法，咱知道革命不是請客吃飯。經歷了辛亥革命，咱知道槍杆子里出政權。經歷了圍堵封鎖，咱知道自力更生靠自己。經歷了造反有理，咱知道黨的領導不容易。總而言之，咱的經驗不低氣。

從歷史和國情而言，咱是人口眾、民族多；資源緊、底子薄；差異大、不平衡。

人口眾，吃飯民生總是大事。民族多，團結穩定總是基石。資源緊，天下為公總是主流。底子薄，扶危濟困總是要務。差異大，集權一統總是國本。不平衡，中央主導總是大局。

由此，我們便能看清楚中國模式之要義或者說要點：

在經濟上，穩固的土地公有制度，強大的國有支柱企業，有力的中央金融管控。輔之以充滿活力的民營經濟，覆蓋全國的市場體系。這就是政府主導的社會主義市場經濟，而不是資本主導的自由競爭市場經濟。

在政治上，以民為本的黨的集體領導，民為邦本的人民代表大會制度。這就是東方民本的中國特色政治文明，而不是西方民主的多黨制、三權分立等政治制度。

在文化上，家國一體的愛國主義，和而不同的集體主義，天下大同的社會主義。而不是權利至上的自由主義、走向極端的個人主義、自由競爭的資本主義。

在社會上，天下為公、和諧共享、中庸包容、家和事興、天人合一、道法自然的社會自然倫理，倡導共處、共享、共榮。

辯證的馬克思主義、共富的社會主義紮根中國，絕不是偶然的。其與中國國情和中華文明，有著深刻的契合。

我們覺著，中國模式的現實是傳承歷史、符合國情的，代表著人類前進的正確方向。中國模式未來的發展、創新、完善的潛力空間是巨大的。這正是中國的夢想、世界的希望。