[師父來了26]弘一大師為啥學它？帶你探秘佛門戒律

導讀：才華橫溢的民國才子李叔同在中年時放下世事，剃髮出家，成為復興佛門八宗基礎的一代高僧「弘一律師」。他為何會在八萬四千法門中選擇研習戒律，復興律宗？佛教的戒律到底有何吸引人之處？11月23日下午2點，西安香積寺首座、監院慧超法師帶您走近神秘的佛教戒律。歡迎提問！

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2016/11/23

15:39

喜哥

這個問題也很專業！如何判斷受菩薩戒後有沒得「戒體」？

【極樂凈土蓮花座】怎麼樣判斷自己受菩薩戒後得了戒體？ 【慧超法師】受戒得戒體的核心條件是：發菩提心，上求佛道下化眾生。所以，對個人來說，要發菩提心，受菩薩戒。對傳戒單位來說，要有如理如法的傳戒儀軌。再者，菩薩戒的戒體是恢復自身本有的戒體，如同我們本來就具有的佛性一樣，而不是新得到一個戒體。如果受戒條件具足，恢復戒體後，我們在生活中遇境即會自自然然、任運生起防非止惡的作用和功能，即具有一種強大的潛移默化的潛在作用力，避免犯戒作不善法。

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喜哥

這個問題很專業！關於《梵網菩薩戒》中淫戒的持戒爭議

【王子殿下】阿彌陀佛！請問師父，目前也有一部分在家居士受梵網經菩薩戒，這個根據梵網經是可以的，乃至畜生、變化人，但解法師語，盡受得戒。但是梵網菩薩戒中的不淫，似乎比較有爭議，天台智者大師認為出家不得淫，在家別制不邪淫；而賢首法藏大師認為這一條不簡出家在家，均制不得淫。請問師父，該如何把握呢？ 【慧超法師】凡是受戒者，根據戒條要求自己。

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喜哥

因為斜視而自卑，該如如何按照佛法生活？

【宸雨歆】師父，我因為眼睛斜視，特別自卑，害怕別人嘲笑，做什麼都沒有自信，特別壓抑自己，佛法中怎樣才能如理如法的生活呢？ 【慧超法師】聽聞正法，親近善士，如理作意，法隨法行。 分享0條評論 15:35

喜哥

在家學佛時犯戒怎麼辦？師父：要懺悔

【鳳凰網友】頂禮師父！在家學佛應當如何遵守戒律，如果有時犯戒應當怎麼辦？謝謝師父！【慧超法師】隨緣儘力，持守戒律。如有犯戒，應當懺悔即可。

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喜哥

往生凈土得依靠地藏菩薩？師父：沒有這種說法

【無涯過客的江湖】師父吉祥!我看到一個說法，觀音菩薩是順境功德，念觀音只有50%的功德，觀音只能保佑發財，不能保佑往生西方。而地藏菩薩是逆境功德，念地藏聖號是100%的功德，地藏菩薩可以快速超拔出地獄，六道，可以迅速出離輪迴，往生極樂。 是不是真的只能依靠地藏菩薩的超拔加持才能往生呢？是不是離開地藏法門就無法修習凈土了，往生也無望了呢？【慧超法師】往生西方極樂世界的正因是念「南無阿彌陀佛」或者是「阿彌陀佛」。輔因是自己和哪位佛菩薩有緣也可以念其名號，效學其功德，最後，迴向往生極樂世界即可，但是往生的前提是「信願行」三資糧具足，才可以往生。沒有隻能靠地藏王菩薩的說法。 分享0條評論 15:29

喜哥

漲姿勢！沙彌也分為3種類型哦

【慧超法師】根據戒律所說，沙彌分為三品二類。二類是沙彌有形同沙彌和法同沙彌的差別。剃髮之後沒有受沙彌十戒是形同沙彌；剃髮之後加受沙彌十戒者是法同沙彌。沙彌的三品分別是驅烏沙彌、應法沙彌、名字沙彌。第一，驅烏沙彌，年齡從七至十三歲，小兒出家者。佛說指能幫護僧團看護糧食，驅趕烏鳥，這就稱之為驅烏沙彌。第二，應法沙彌，年齡是十四到十九歲，在這個年齡階段，正好是親近自己的師長，接受教誨，修學佛法。第三，名字沙彌，是年齡二十到七十歲之間，因為因緣沒到，沒有機會受沙彌戒或者比丘戒者。

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喜哥

什麼叫「三壇大戒」？什麼人才有資格受？

【鳳凰網友】師父請問一下什麼叫「三壇大戒」？什麼人才有資格受「三壇大戒？」受了這個戒和沒受這個戒有什麼不同？【慧超法師】漢傳佛教出家人受戒分為三級、三次，就稱為三壇。也就是將沙彌戒、比丘戒、菩薩戒不同層次的戒法，在一個戒期內，次第完成，合起來就稱之為三壇大戒、戒期法會。只有剃了度出家人，沒有十三重難、十六輕遮，才有資格受三壇大戒。

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喜哥

關於凈土的各種說法讓人一頭霧水 師父澄清

【鳳凰網友】師父好，下午吉祥!目前，社會上比較流行的學習凈土法門的方式，有的說念佛要達到"一心不亂，功夫成片，念佛三昧"的境界才能往生，還有人強調以阿彌陀佛的第18願為本願法門求往生，也有人講末法時代必須依靠地藏菩薩超拔救度才能往生。我們社會上學凈土法門的佛弟子都學的一頭霧水，不知所措了。請您開示下，以上講凈土的說法是否如法?我們是否應該遵照上面的說法學習呢？ 【慧超法師】往生凈土的條件是「信願行」三資糧。信願持名即可往生。如果求生者能念佛達到預知時日，一心不亂，念佛三昧固然更好。 分享0條評論 15:25

喜哥

警惕！說自己是佛菩薩再來犯大妄語

【鳳凰網友】有的佛教徒說自己是佛菩薩或者什麼神再來，這犯戒嗎？【慧超法師】如果是受持了不妄語戒者，如此說則犯大妄語罪。

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喜哥

極樂世界怎麼去？必須死的時候才能去嗎？

【王瑞冰】師父，往生極樂世界是不是得等死的時候啊？咋樣做能想去就去啊？去極樂世界有沒有量化的標準啊？比如說需要做一萬件好事，假如我做到一萬件了，馬上就去了？ 【慧超法師】往生極樂世界不是說等死的時候就去。經雲「憶佛念佛，現前當來，必定見佛。」往生凈土的條件是信願行三資糧，只要深信切願持名念佛就可以往生極樂世界。往生極樂世界的唯一量化標準是「信願行三資糧」。如果是求生者要達到念佛要念到預知時日，一心不亂，念佛三昧固然更好。

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喜哥

技術貼：女性出家需要準備什麼？師父詳解

【無無名123456】女性出家需要準備什麼？【慧超法師】這個問題主要包括兩個方面，一個是社會的要求，一個是佛教的要求。社會方面，需要家人的同意，無犯罪證明，需要派出所出示的單身證明。從佛教戒律的方面來說，建議你去看一看弘一大師寫的《南山律在家備覽》，後面有一篇叫《出家宗致門》。看看能否做到，避免將來憂悔。建議：在出家之前訓練持受五戒、八關齋戒調練身心，為出家做準備。總之，出家的目的和意義是要出生死家，出煩惱家，出三界家。

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喜哥

網友：人是怎麼來的？師父：六道輪迴而來

【王瑞冰】師父，世界上所有人都是前世或前幾世受五戒的嗎？用神通變化的人呢？ 【慧超法師】世界上的人都是從六道輪迴變化而來的，用神通變化的人是少數的。

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喜哥

受五戒後破淫戒會有啥後果？

【鳳凰網友】受五戒後跟同學發生了性關係，這有什麼後果？該如何懺悔？【慧超法師】根據《華嚴經》上的記載，犯邪淫的罪過，能讓眾生墮到三惡道。如果是生到人當中，能得到兩種果報。第一種果報是將來妻子不貞良；第二種果報是將來不得隨心所欲的眷屬，就是說所得的眷屬不滿意。根據《法苑珠林》所說，邪淫還有十種果報。第一，常為淫婦主欲危害之。也就是擔心與他妻行淫者，被她的丈夫所謀殺。第二，夫婦不睦，常共鬥爭。夫妻之間相處起來不和睦不和諧，在一起經常會發生語言和肢體的鬥爭。第三，諸不善法日增長，與諸善法日損減。也就是夫妻在一起會造惡業，根本無法行持善法。為了行善法，有些人就不得已跑到外面，如果家人問起去幹什麼，就打方便忘語欺騙對方。第四，不守護身，妻子孤寡。第五，財產日耗。第六，有諸惡事，常為人所疑。第七，親屬之事所不愛惜。第八，種冤家業因緣，邪淫者經常會結冤讎之業。第九，身壞命中，死入地獄。第十，若出地獄，為女人，多人共一夫；若為男人，妻子不貞潔。 122」分享0條評論 15:15

喜哥

漢、藏、南三傳佛教僧人所受的比丘戒內容幾乎無差別

【鳳凰網友】師父好，漢傳佛教僧人和南傳佛教僧人、藏傳佛教僧人的戒律是不是一樣的？有什麼區別和相同點？【慧超法師】漢傳佛教和藏傳佛教屬於大乘佛教，涵蓋聲聞乘佛教。南傳佛教屬於小乘佛教，又叫聲聞乘佛教。三者就聲聞乘而言，是大同小異。南傳佛教所受的聲聞律是《銅碟律》，漢傳佛教所受的戒律是《四分律》，藏傳佛教所受的是《有部律》（根本說一切有部律）。大乘佛教除了受持聲聞律以外，在這個基礎上還受持菩薩戒，漢地佛教僧人受持的是《梵網經菩薩戒》，藏地佛教僧人受的是《瑜伽菩薩戒》。

60」分享1條評論 15:13

喜哥

林丹出軌導致網友想找一位五戒男子當丈夫，師父怎麼看？

【鳳凰網友】大師您好，為什麼像林丹、陳赫、文章這類秀恩愛秀的很兇的明星都出軌了？看了這麼多出軌的事情，我都不相信愛情了！現在感覺自己應該嫁給一個受五戒的男子，這樣婚姻保險係數高點！您說我這麼想對不對？？？ 【慧超法師】佛教講人與人之間的相遇都是是離不開姻緣，俗話說千百次的回眸，才換來一次相遇，百年修得同船渡，千年修的共枕眠，又講夫妻是緣，有善緣，有惡緣，所以說在現實當中，要積極的止惡行善，廣結善緣人緣法緣，改變自己的不善的行為、語言、心態。當然如果和受五戒的男子成婚的話，保險係數是會更高一定的。

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