(12)[轉載]風 水 的 特 殊 配 置
在中國古代風水學中，往往有一些特殊的配置。這些配置，表面上看是一種建築的技巧，他們把幽致的自然環境和人為的建築柔和在一起，使原來的環境更加優美，更加心怡。然而風水師的目的並不局限於此，他們是要求一種陰陽的平衡，來達到趨吉避凶的目的。
要想達到真正的陰陽平衡，首要的一點就是綠化。「村鄉之有樹木，猶人只有衣服，稀薄則祛寒，過厚則苦熱，此中道理，陰陽務必沖和。」《陰陽會心集》從以上這點來看，種植樹木也是有一定要求的，一是為了環境美，二還是要達到陰陽平衡的目的。在同一本書中還講到：「如四周之山環局窄，陽氣不舒，不可有樹以助其陰，即或堂局寬平而局外有低山護衛者，亦不可以種樹。惟於背後左右之外有疏曠者，則密植以障其空。若上手不是障空，不必種樹以閉天門。」這樣就可以呈現出一種即封閉，又開敞的園林綠化空間。在風水術中，是很反對亂砍亂伐的。《相宅經纂》中講：「鄉中有多年之喬木，與鄉運有關，不可擅伐······或有高密之樹，當位與不吉而應伐者，於隨年歲宮交承之際漸減去之，不可一旦伐清。蓋樹之吉位者，伐者除吉。」古人對樹木賦予如此濃郁的聖性，拿樹木來象徵人命的吉凶。這雖然是古人對自然崇拜的余流，但卻在客觀上保護了自然的環境。
優雅的自然環境，再配上一些人為的建築，使原有的環境更加美觀舒適。「龍首當鎮，」及「興文運」，是古代風水家的觀點，所以在許許多多的古代建築中，不論是城鎮，還是鄉村，幾乎到處可見的是都有高塔、廟宇、亭閣、橋樑之類的特殊建築，這些建築，有的是鎮邪壓惡的，有的是祈求好運的，例如《相宅經纂》上講道：「凡都省府州縣鄉村，文人不利，不發科甲者，可與甲、巽、丙、丁四字方位上，擇其吉地，立一文筆尖峰，只要高過別山即發科甲。或與平地建高塔，皆為文筆峰。」這些作法即可以滿足突出自我心理，又可以給環境帶來美觀。將一些廟宇、樓閣置在特定的地方，或種靈氣，或檔煞氣，其目的都與文筆峰做法相同。
測 量 風 水 的 主 要 工 具——羅
羅經，又稱羅盤、羅針。是從古代指北針演變而來的。後來成為測量風水的主要工具。「工欲善其事，必先利其器。」這是各行各業一句名言。一個好的工匠，必須有好的工具，「磨刀不誤砍柴工」也是這個道理。所以使用羅盤是風水師主要手段。
羅盤——它有包羅萬象，經天緯地的含義，熊汝獄說：「羅經者，森羅列宿，以作經天之物也，羅盤中間有一井為天池，曰太極，內含金水，動靜互用，此即理氣之源也。」「天一生水，水即水之母，注水於池分線路，左邊由子至丙屬陽，右畔由午自壬屬陰。金針體質堅硬，能住判決，且得磁石土氣養成。在上五行位居乎中，故用金針一擲，動浮水面，靜必居中，剖開陰陽之氣，能使兩儀判而四象，分八卦而大成。五氣隨布，干支效用，化生萬物，其用不窮。」羅盤是由天盤、地盤、人盤組成，它上面有正針、縫針、中針之分，有內盤外盤之分，還有天地人三盤之分。風水師有用正針度天，有用正針格龍，有用縫針測地，也有用縫針定坐向。隨著門派的不同，使用方法也不盡同。風水的派別大概有以下幾種：八卦派、五行派、奇門派。三合派、三元派、玄空派、飛星派、八宅派、九星飛泊、命主風水、翻卦派、江東派等等。這些都是屬於現代的派別，而古代只有巒頭派和理氣派。
羅盤的使用方法，最重要的一環就是立極，又稱定中宮，也稱定線位，定坐向。這在陰陽二宅中都是一樣。古時立極的方法很複雜，要在房屋門腳正中，或是庭院天井正中，墊上三寸厚的米，把米壓成平面，上面放上地盤，清除四周金屬物質，然後用乾淨水洗凈天盤，將指針連擲三次，看指針是否都在同一方向。然後再根據針的晃動來判斷這款塊地方的吉凶。現在的要求是：一、雙手把住外盤，保持在轉動羅盤時較為穩定。二、雙腳分開，要求重心平穩。三、將羅盤放在胸腹之間的位置，使羅盤保持水平。四、以背為坐，前方為向。五、外盤的十字線要與所測的宅子，前後左右相對。六、在十字線確定之後，用雙手拇指轉動內盤，在轉動的同時，天池也隨著轉動，一直到磁針靜止為止，與天池內的紅線重疊。七、磁針上的小孔，須與紅線上的小孔重合。八、測量時身體必須與宅門平行。九、測量時應與宅外門為準，原因是防止室內的磁場干擾。十、室內應以房中央立極點，面對門口。十一、陰宅立極，以羅盤的外盤與碑面平行。
羅盤測量的方法，大體上有兩種，八宮放射線和飛線定中宮，二者大體相同，不同的是八宮放射線從中宮立極，而推算八宮所在方位，而飛線定中宮是立線向。
羅盤的結構：
外盤：為外面的方形盤，又稱底盤或地盤。
內盤：可以轉動的圓形盤，又稱面盤天盤，是儲存資料用的。
天池：盤內最中心，內藏有指南針。
天心十字：外盤的紅色十字線。
內盤的層數。
垂直線：在天心十字其中一端有一線伸出，線端有一重物，主要測量垂直度。
選擇十一訣：
中央磁針要準確，天池紅線指北南，天心十子有線定，盤面字體要清晰。內盤轉動要靈活，外盤必須成四方，四邊要直不要曲，必須完整莫變形。羅盤層數要配合，尺寸大小要何用，盤面平滑方美觀。
尺寸：
計有：二寸八，三寸四，四寸二，五寸二，六寸二，七寸二，八寸二，一尺，一尺二寸。
立極：
立極又稱定中宮。陰宅立極分為內分金，外分金。內分金：以棺木的頭尾中心作一直線。外分金：以碑面所指的方向為向，相反的方向為坐。陽宅與陰宅不同點是，用屋向和門向。屋向是以地局立極，背山面海的房屋以向海的一方為向，背山的一方為坐，如房屋看不見山水則以明堂為向，（前方有平地、花園、遊樂場）如前後看不見山水明堂的，則以多窗的為向。門向：門向立極是站在門口，前方為向，背後為坐。陰宅立極是以內外分金，所測出的線為配合論衰旺。陽宅立極是以屋向門向，所測出的線位配合論吉凶。
秘訣：
尋龍容易點穴難，全在撥棺調向間。
俗師不明倒杖法，安移棺木指東南。
羅盤的種類很多，其圈數亦不相等，重要這是正針所指的子午。風水家都以此針來格定來龍。起作用相當於現代的指南針，清朝有個叫餐霞道人，他曾說：「羅經是堪輿之指南，無羅經則山向何由分，方位何由定，吉凶何由判。」
羅
先天八卦盤：靠近天池的一層，為先天八卦，乾卦在丙午丁，坤卦在壬子癸，艮卦在戌乾亥，兌卦在辰巽巳，坎卦在庚酉辛，離卦在甲卯乙，震卦在丑艮寅，巽卦在未坤申。以上均有易而來：「天地定位，山澤通氣，雷風相薄，水火不相射。」此為最佳配合，先天八卦屬於水法，主要起「消亡水」的作用。
消水：乾水來流去艮方，坤水流巽，坎水流坤，兌水流坎，震水流離，巽水流兌，艮水流震。此乃先天水來，從後天卦位走，為先天破後天。如先天坤位來水，流入後天巽位，先天卦位在壬子癸，而後天巽位居木，克先天坤土，是後天克先天。
亡水：坤水流坎，震水流艮，離水流震，兌水流巽，乾水流離，巽水流坤，坎水流兌，艮水流乾。這是後天水來，從先天位走，為後天破先天，謂之亡水。如龍穴有煞，再犯消亡水，主後嗣丁財兩敗，日久而絕。
九星盤：一點在壬子癸北方。二點在未申坤西南。三點在甲卯乙東方。四點在辰巽巳東南。五點在中央。六點在戌乾亥西北。七點在庚酉辛西方。八點在丑艮寅東北。九點在丙午丁正南。坎一白貪狼。坤二黑巨門。震三碧祿存。巽四綠文曲。中五黃廉貞。乾六白武曲。兌七赤破軍。艮八白左輔。離九紫右弻。洛書九星多配用在三元九運中，上中下三元各六十年，每元三運，二十年為一運。洛書上的幾點既是幾運，如在一運時，一白所佔之方為當運，最宜以來龍為坎的地方建宅，也就是開門向坎墓碑向坎。
坐山劫煞盤：巽未申山癸劫藏，辛戌居丑庚馬鄉，震艮逢丁甲見丙
此以坐山論吉凶，與向首無關。劫煞是指煞宮位出現的山石、巉崖、惡石、嶙峋、破碎欹斜等不利的情況，劫煞主有血光之災，嚴重者乃至死亡，或有奇難雜症。用法先看地盤正針，再看煞盤，如坐午向子，地盤正針午山，煞盤有酉相對，即西方有以上不利的情況，即為不祥。
八煞黃泉盤：庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向上休見艮
這一層叫八煞黃泉，又稱八路黃泉。是風水術中的黃泉水法，其原理出自三合水法。這是十二長生位分布在二十四山中，以臨官及帝旺為最旺的位，黃泉煞水既是旺位見水，謂之旺氣有去無回，棄穴不顧。所以凡立旺去向，忌去水在臨官位，凡立衰位忌去水在帝旺位。這些都是以朝向為主，在羅盤上二十四山所對的煞盤，有字者為其煞，無字者吉。
八宮黃泉盤：坎龍坤兔震山猴，巽雞乾馬兌蛇頭，
曜煞的原理是本位被克，是臣欺君，客克主的情況。在羅盤上是地盤二十四山被克的情況，它們是子被辰克，艮被寅克，卯被申克，巽被酉克，午被亥克，坤被卯克，酉被巳克，乾被午克。從八卦來看，每一的官鬼都克本宮卦。如坤卦屬土，在其卦中六爻，應爻乙卯為官鬼。兌宮屬金，而卦中初爻丁巳為官鬼。如果本宮卦出現兩個官鬼，則有兩處黃泉。陰陽宅忌坐八宮黃泉，也忌諱八宮黃泉出現不好的山石。如坐子向午，以辰宮為黃泉，在羅盤上卻有辰戌。這主要是針對坐位的砂而言。
地母翻卦九星盤：
八宮翻卦是以八卦為基準。乾為天父卦，坤為地母卦，震為震宮翻卦的次序，以首卦為主，由上爻起，共變八次，然後根據納甲一氣來看二十四山在九星的分布。納甲一氣是指每卦所納的二十四山位。以坤卦為主，上爻變艮，艮中爻變巽，巽下爻變乾，乾中爻變離，離上爻變震，震中爻變兌，兌下爻變坎。上一變為輔弼，（伏位）二變為貪狼，（生氣）三變為巨門，（天乙）四變為祿存，（禍害）五變為文曲，（六煞）六變為廉貞，（五鬼）七變為武曲，（延年）八變為破軍。（絕命）
下面是八卦的納甲一氣：
乾卦、甲(乾)。坤卦、乙（坤）。兌卦、巳酉丑丁。離卦、寅午戌壬。震卦、亥卯未庚。巽卦、辛(巽)。坎卦、申子辰癸。艮卦、丙（艮）。羅盤上反映的是：如坤卦翻出輔弼，坤納乙坤，故乙坤兩山為輔弼，以輔弼為代表，於傲此。
天星盤：
壬山——八武、天輔、陰權、天吊、吉。
子山——帝座、天磊、陽光、太陽、鳳閣、金閣、吉。
癸山——北道、陰光、搖光、天漢鑾駕、天道、金箱、吉凶不顯之星。
丑山——天帛、天廚、牽牛、金牛、鬼劫、凶。
艮山——金閣、天市、鳳閣、陽樞、天樞、將軍、大吉。
寅山——金箱、功曹、天培、吉。
甲山——鬼劫、天苑、天統、陰機、天罡、凶。
卯山——將軍、天理、陽衡、廉貞、阿香、天命、寶殿、平和之道，吉凶不顯。
乙山——天官、騎官、天堂、金支、功曹、吉凶不顯。
辰山——天罡、亢金、炎烈、凶。
巽山——寶殿、太乙、太微、陽旋、帝輦。吉
巳山——金支、天屏、天堂、明堂、赤蛇、青砂、龍墀、吉。
丙山——炎烈、天貴、陰樞、帝釋、太微、天殺、吉。
午山——帝輦、天馬、天廣、陽權、炎精、太陽、遊魂、日星、寶蓋、平和之星。
丁山——龍墀、天柱、南極、壽星、天極、陰闔、玉印、吉。
未山——天殺、太常、天常、鬼金、天桓、元陰、劫殺、凶。
坤山——寶蓋、天鉞、陰玄、玄戈、老陰、玄峰、華蓋、平和之星。
申山——玉印、天關、傳送、陰璣、直符、平和之星。
庚山——劫殺、天橫、陰衡、地殺、凶。
酉山——華蓋、少微、陽閣、金雞、龍樓、大吉。
辛山——直符、天乙、陰旋、黃才、玉葉、吉。
戌山——地殺、天魁、鼓盤、婁金、八武、凶。
乾山——龍樓、天廄、陽璣、節鉞、北極、亢陽、肅殺、帝座、吉。
亥山——玉葉、天皇、紫薇、天門、鑾駕、大吉。
以上均是同性而異名。
天星四貴——亥、紫薇。艮、天市。巽、太微。兌、少微。
帝都明堂——亥、天皇星。巳、天屏星。
三
六
丙為天貴， 辛為天乙，丁為南極。
下面地局是在這些地方出現的秀麗山砂或來龍
二十四天星行龍過峽
龍 ；陰陽 ；天星 ；
壬 ； 陽
子 ； 陽
癸 ； 陽
丑 ； 陰
艮 ； 陰
寅 ； 陽
甲 ； 陽
卯 ； 陽
乙 ； 陽
辰 ； 陽
巽 ； 陰
巳 ； 陰
丙 ； 陽
午 ； 陽
丁 ； 陰
未 ； 陰
坤 ； 陽
申 ； 陽
庚 ； 陰
酉 ； 陰
辛 ； 陰
戌 ； 陽
乾 ； 陽
亥 ； 陰
註：同行是指偏哪一方。
一百二十龍：
口訣：
在二十四山干支數，以陽甲、丙、戌、庚、壬。陰乙、丁、巳、辛、癸。如此相配，如子山有甲子、丙子、戊子、庚子、壬子，甲壬為陽孤，乙癸為陰虛，取義為獨陰不生，孤陽不長。戊己為龜甲空亡，以孤虛為凶或不用，只有丙丁庚辛為旺向可用。它的原理是以八卦納甲之法，乾卦納壬甲，坤卦納乙癸，坎納戊，離納己，震納庚，巽納辛，艮納丙，兌納丁。在八卦之中，三爻均屬陽的為陽孤，三爻均屬陰的為陰虛。而坎卦上下為陰，離卦上下為陽，亦為孤陽獨陰，這坎離二卦可稱作龜甲空亡。
一般情況，以一百二十龍很少獨用，要配合七十二龍穿山才會更為準確。還有一些派別以一百二十龍的仙命（死人命相）主命（主人命相）的納音五行，相互配合使用，克主命仙命凶，生主命仙命吉。一百二十龍分金除了正針以外，還有天盤分金，可相與配合。例如：地盤分金克主命仙命，則以天盤分金取得吉位，天盤的一百二十龍與地盤正針無多大區別，只是相差半宮而已，生命、比合、命克為吉。命生克命為凶。
穿山七十二龍：
七十二龍是用於穿山，穿山是指來龍的吉凶。次序如下：
1、
2、
冷氣脈（甲子旬）孤虛氣：
甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、甲戌。乙亥。
正氣脈（丙子旬）旺相脈：
丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未、甲申、乙酉、丙戌、丁亥。
敗氣脈（戊子旬）龜甲空亡：
戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰。癸巳、甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥。
旺氣脈（庚子旬）旺相氣：
庚子、辛丑、壬寅、癸卯、甲辰、乙巳、丙午、辛未、戊申、己酉、庚戌、辛亥。
退氣脈（壬子旬）差錯空亡：
壬子、癸酉、甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。
透地六十龍：
推斷與七十二龍分金相同，取用正氣脈與旺氣脈。七十二龍推斷遠脈，六十龍推斷近脈。羅盤上顯示缺少十二個空格，只有六十甲子。
盈縮六十龍：
盈縮六十龍也是由天干地支排列而成，分布次序與透地六十龍相同。唯一分別不同的是，每一龍的格不平均，有寬有窄。用於砂水的生克，喜忌。
平龍六十龍分盤：
與透地六十龍相同，有一類平分度數。1、正度。2、三七分度。3、五五分度。
每龍的分度可以算出陰陽之氣的純雜。：「分金差一線，富貴不相見。」行龍至透穴，屬於天然形成，稱為氣線，難以變易。以坐向來配合，稱為人為坐線。在平龍六十龍盤中，逢每一柱的陽氣純正者，再遇上陽龍的恰當配合，乘坐「真落」，遇上陽龍不配合的組合，稱作「假落」。
正陽氣：
丙子正壬氣，庚子正字氣，丁丑正癸氣，壬寅正寅氣，己卯正甲氣，
庚辰正乙氣，甲辰正晨氣，丙午正午氣，甲申正坤氣，戊申正申氣，
庚申正申氣，丁亥正乾氣。
正陰氣：
辛亥正亥氣，辛丑正丑氣，戊寅正艮氣，癸卯正卯氣，辛巳正巽氣，
乙巳正巳氣，壬午正丙氣，癸未正丁氣，丁未正未氣，乙酉正庚氣，
己酉正酉氣，丙戌正辛氣。
三七分度：
七陽三陰：也就是陰或陽各佔七分或三分。
甲子七分壬三分亥，丙辰七分辰三分巽，戊午七分午三分丁，
壬申七分坤三分未，庚申七分申三分庚，戊辰七分乙三分卯。
每柱的陰氣佔十分之七，陽氣佔十分之三，以陰氣為貴，為真氣，以陽氣為偽氣。
七陰三陽：
癸亥七分亥三分壬，乙卯七分卯三分乙，己未七分未三分坤，
癸酉七分庚三分坤，辛未七分丁三分午，己巳七分巽三分辰。
正陽氣：每柱的三分或七分都是陽。
壬戌、七分戌三分乾，乙亥、七分乾三分戌，壬子、七分子三分癸。乙丑、七分癸三分子。甲寅、七分寅三分甲。丁卯、七分甲三分寅。
每柱的七分三分都為陰，稱作正陰氣。
辛酉、七分酉三分辛，甲戌、七分辛三分酉，癸酉、七分丑三分艮，丙寅、七分艮三分丑，丁巳、七分巳三分丙，庚午、七分丙三分巳。
甲午、午丙。癸巳、巳寅。壬辰、辰乙。辛卯、卯甲。庚寅、寅艮。己丑、丑癸。戊子、子壬。己亥、亥乾。戊戌、戌辛。丁酉、酉庚。丙申、申坤。乙未、未丁。
二十四山陰陽盤：
在羅盤上所指的二十四山，紅字為陽，黑字為陰。使用時，以坐山線為主，陽不可兼陰，陰不可兼陽。
二十八宿天星分金盤：
二十八宿是在黃道南北二十八個恆星星座，又名經星。是用以來計算日、月、金、木、水、火、土星，亦名計星。它們的分布為四部分，每部分七星。二十八宿分金有兩種，第一種是依據每星的度數設定吉凶。如下：
角木蛟：1、2度吉。3度凶。4度關煞。5、6度吉。7度差錯。8——12度吉。少度平。
亢金龍：1度凶。2度小空。3度平。4度關煞。5、6度平。7度凶。8度吉。9度平。少度凶。
氏土貉：1度大凶。2度關煞。3、4度吉。5度平。6度凶。7度關煞。8度吉。9度小空。10、11度平。12度吉。13、14度凶。15度平。16度差錯。
房日兔：1、2、3度吉。4度關煞。5度吉。6度凶。
心月狐：1度吉。2度小空。3度凶。4度關煞。5度平。6度凶。
尾火虎：1、2度凶。3度大空。4、5度吉。6、7度平。8度凶。9度吉。10度小空。11度關煞。12——15度平。16度凶。17度差錯關煞。18度凶。
箕水豹：1.2度吉。3、4度平。5度凶。6度小空關煞。7、8度平。9度凶。半度平。
斗木獬：1、2、3度吉。4度大空。5度平。6度吉。7度關煞。8度平。9度吉。10、11度小空。12、13度平。14、15度吉。16度凶。17度差錯。18、19度吉。20、21度凶。22、23度平。半度凶。
牛金牛：1度小空。2度吉。3度關煞。4度凶。5度吉。6度平。7度吉。
女土蝠：1度吉。2度大空關煞。3度平。4度凶。5度平。6度凶。7、8度吉。9度小空。10度平11度凶。
虛日鼠：1度凶。2度關煞。3度凶。4、5度吉。6度差錯。7度吉。8度關煞。9度凶。少度北針差錯。
危月燕：1度北針差錯。2、3度吉。4度關煞。5度小空。6度吉。7、8度平。9度凶。10、11度吉12、13度大空。14度凶。15度平。16度關煞。
室火豬：1、2、3度吉。4度小空。5度關煞。6度吉。7、8度凶。9度吉。10度凶。11度關煞。12度差錯。13、14度吉。15度凶。16度吉17、18度平。少度吉。
壁水貐：1、2度吉。3度小空。4度平。5度關煞。6度凶。7、8度吉。9度凶。少度吉。
奎木狼：1、2度大空。3度平。4度吉5度凶。6度平。7、8、9度吉。10度小空。11度吉。12度平。13度平。14度凶。15、16度吉。17、18度差錯。
婁金狗：1度平。2度凶。3度關煞。4——7度吉。8度小空。9、10度平。11、12度凶。少度吉。
胃土雉：1、2都彭度關煞。4度大空。5、6、7度平。8、9度吉10度凶。11度小空。12度吉。13度平。14、15度凶。少度關煞。
昴日雞：1、2度平。3度差錯。4度平。5度關煞。6度凶。7度吉。8度平。9——11度小空。
畢月烏：1——4度吉。5度凶。6度關煞。7度大空。8度吉。9、10度凶。11度吉。12度關煞。13度凶。14度小空。15度凶。16度平。半度吉。
觜火猴：少度吉。
參水猿：1度平。2度關煞。3度平。4度差錯。5度凶。6度吉。7度關煞。8、9度吉。少度吉。
井木犴：1度小空。2——4度凶。5度平。6度吉。7度凶。8度大空。9、10度平。11度關煞。12度凶。13度吉。14度平。15度小空。16、17度吉。18度平。19度吉。20度平。21度關煞。22度差錯。23度凶。24——26度吉。27度關煞。28度平。29、30度小空。31度凶。少度平。
鬼金羊：1度凶。2度吉。少度吉。
柳土獐：1度吉2度關煞。3度凶。4度大空。5——7度吉。8度關煞。9度凶。10度平。11度小空。12、13度吉。少度吉。
星日馬：1度凶。2度平。3、4度吉。5度凶。6度差錯。少度平。
張月鹿：1、2度吉。3度南針差錯。4度吉。5度凶。6度吉。7度小空關煞。8、9度吉。10度凶。11、12、13度吉。14度凶。15度大空。16、17度平。太度關煞。
翼火蛇：1度平。2度吉。3、4度吉。5度小空。6度關煞。7度平。8、9度凶。10、11度吉。12度平。13、14度差錯。15、16度吉。17度關煞。18度吉。19度平。20度吉。少度凶。
軫水蚓：1、2度小空。3度凶。4度吉。5度平。6度吉。7、8度平。9度大空。10度大空關煞。11度凶。12度吉。13、14、15度平。16度關煞。17度凶。18度小空。太度凶。
以上是第一種運用方法，只要依度找出吉凶，然後看坐的何位即可。
以上表格是第二種用法，它是以二十八宿每爻分金的配合，先把每星宿（逆時針方向）第一格為第一度，逆行第二格，為第二度。余傲此。上面表為二十八宿排第一度的五行表，然後按五行排完後，該星宿的度數，排出每度五行後，以度數的五行為主，以二十八宿的五行為客。當坐放的主客能相配，則吉利。主客的吉凶在生克制線，依五行的生克出現五氣。
1、
2、
3、
4、
5、
縫針二十四山盤：（以向定吉凶）
縫針二十四山盤，全名為天盤縫針二十四山盤，只是在三合派的羅盤中用。三合派講求格定向，消砂，納水三項。正針盤用以定向，縫針盤用以納水，中針盤用以消砂，撥砂。縫針盤按正針盤順旋半掛山，也就是75度，縫針納水把二十四山分為十二部分，配上長生十二訣，這二十四山便是縫針。它是依照三合會局而來。以下八局便是三合水法十二神：（都已縫針看）
甲木氣：坐在乾亥，旺在甲卯，墓在丁未，亥卯未合為木局。
丙火氣：生在艮寅，旺在丙午，墓在辛戌，寅午戌合為火局。
庚金氣：生在巽巳，旺在庚酉，墓在癸丑，巳酉丑合成金局。
壬水汽：生在坤申，旺在壬子，墓在乙辰，申子辰合成水局。
以上皆順轉。
癸水氣：生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未，亥卯未會局。
乙木氣：生在丙午，旺在寅艮，墓在辛戌，午寅戌會局。
丁火氣：生在庚酉，旺在巽巳，墓在癸丑，酉巳丑會局。
辛金氣：生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。子申辰會局。
以上皆逆旋。排完長生十二神之後，看來水去水，吉凶可定。
養生水：（貪狼）
長位兒孫多發福，人丁昌熾性忠良，小曲大湖官職重，
小小灣環福壽長，養生流破終須絕，少年寡婦出空房。
沐浴水：（文曲）
投河自盡隨人走，血癆官災破敗家，子午方來田業盡，
卯酉流來好賭嗜，若還流破生神位，墜產淫聲帶枷鎖。
冠帶水：(左輔)
髫髪兒童死不差，更損深閨嬌態女，此方旁蓄方為佳。
臨官水：（武曲）
帝旺水：（右弻）
石崇富貴不多年，旺方流去根基薄，乏食貧寒怨上天。
衰
宴遊歌舞玉堂傾，旺極總宜來去吉，也須彎曲更留情。
病死水：（廉貞）
墓
絕胎水：（祿存）
水小私情暗會期，此處只宜為水口，祿存流盡配金魚。
中針二十四山盤：
以巒頭來論，山屬陰，水屬陽。故山以「陰從右路轉相通」之盤來配合，水以「陽從左路團團轉」之盤來配合。中針二十四山是配合山砂而用，所以了解二十四山每山的五行屬性最為重要。
金山——辰、戌、丑、未。
木山——乾、坤、巽、艮。
水山——寅、申、巳、亥。
火山——壬、甲、丙、庚、子、午、卯、酉。
土山——癸、乙、丁、辛。
客五行生主五行——食神砂，主利科甲。
客五行同主五行——旺氣砂，主旺丁財。
客五行克主五行——煞氣砂，主丁財兩敗。
主五行生客五行——泄氣砂，主飄蕩離鄉。
主五行克客五行——奴僕砂，主財帛旺。
1、
2、
卦運盤：（易卦星運盤）變序為：上中下中上中下中。
第一層：二十四山。
第二層：屬於星運盤九星。
第三層：星運盤的星數。
第四層：星運盤，父母人天地分野。
星運盤是由江東卦及江西卦組成，上卦與下卦相同的為北父卦，由北父卦變出的卦為江東卦。
北父卦：為貪狼卦，屬父元，一運卦。
九、四、三、八、二、七、六、一、
乾、兌、離、震、 巽、坎、艮、坤、
變初爻：為左輔卦，屬天元，八運卦。
九、四、三、八、
姤、困、旅、豫、小畜、節、賁、覆。
變二爻：為破軍卦，屬人元，七運卦。
九、四、
同人、隨、大有、歸妹、漸、比、蠱、師
變三爻：為武曲卦，屬地元，六運卦。
九、四、 三、八、二、七、六、一、
覆、夬、噬磕、豐、渙、井、剝、謙、
上卦與下卦相反得為南母卦，由母卦之內所變出的卦便是江西卦。
南母卦：為右弻卦，屬母元，九運卦。
九．四．
否、咸、未濟、恆、益、既濟、損、泰、
變初爻：為巨門卦，屬天元卦，二運卦。
九、 四、三、 八
無妄、革、睽、大壯、觀、蹇、蒙、升、
變二爻：為祿存卦，屬人元卦，三運卦。
九、
訟、大過、晉、小過、中浮、需、頤、明夷、
變三爻：為文曲卦，屬地元，四運卦。
九、四、三、八、
遁、萃、鼎、解、家人、屯、大畜、臨、
卦運盤的運用方法，首先要了解三元九運。三元即上元中元下元，九運是一至九的運。其中一元佔一個花甲，三元共三個花甲。是風水的一個循環，稱為「正元」，而三個正元是一個大元，從有曆法開始到現在，大約有大元七十六個。三元分運有兩派，一是以平均分運，一是以先天卦分運。平均分運以三元一百八十年分三，為每運二十年。先天卦分運是以一百八十年配先天卦，陽爻佔九年，陰爻佔六年來推算。看三元九運與公元年分的對比。
另外：卦運以洛書九星為主，正神看山，零神看水。
卦運則以立向為主，外盤中盤皆為易卦氣數，看向用外盤，看坐用內盤。
三元九運年期
當知道九運所佔年份後，便以當運之卦取向，如七運則立七運卦的卦線，若八運則立八運的卦線。如果有水則立零神卦。例如七運則立三運的卦線，八運則立二運的卦線，這正是蔣大鴻先生所說的：「無水處以收氣為的，有水處以收水為重」。零神卦主要看水，它是三七相加，二八相加，六四相加，一九相加。
易卦先天卦氣盤：
在羅盤上有內外兩圓形易卦排列，簡稱為易盤。從盤中可見內盤與外盤的卦氣是相反的，其五行也不同，卦氣相反，民間流行的多以看向用外盤，看坐用內盤。而五行方面，先天卦配合洛書，得出五行如下：
卦氣數：一水、二火、三木、四金、五土、六水、七火、八木、九金、十土。
使用方法：向方的水口及山峰，以生旺向的五行為要，這時需看外盤。而坐的山峰來龍，束咽以能生旺坐方為要，這時要看內盤。因為外盤本是圓圖像天，而內盤是方圖像地。所以經云：「朱雀發源生旺氣。」前朱雀，朱雀既是前方。外盤看向，內盤看坐。
以向論吉凶：前方的水口山峰為客，線向為主。客生主為生氣，主生財。客與主相同為旺氣，主旺財。主克客為財氣，主聚財。客克主為煞氣，主破財。主生客為泄氣，主退財。
以坐論吉凶：後方的山峰，過峽，束咽為客，線坐為主，客生主為生氣，主添丁。客與主相同為旺氣，主旺丁。主克客為財氣，主人丁兩旺。客克主為煞氣，主損丁。主生客為泄氣，主丁病。
太陽到山盤：
太陽到山表：
太
二十四山
太
二十四山
太陽太陰的使用方法，基本上相同，以到山到向為上吉，到三合方為次吉。至於三合照，陰宅以坐為主，陽宅以向為要，先選太陽，後選太陰。
太
艮
寅
甲
卯
乙
辰
巽
巳
丙
午
丁
未
坤
申
庚
酉
辛
戌
乾
亥
三元盤用法：（俱用外盤）
1、
2、
3、
4、
5、
6、
7、
8、
9、
10、
11、
三 元 盤 格 局
一卦純清局：
1
2
3
4
6
7
8
9
元運
1
2
3
4
此為巨門八局，卦序：升一、觀二、睽三、革四、蒙六、蹇七、大壯八、無妄九。此乃二運卦。
此八局是星運盤，是由江東及江西兩卦組成。一運卦天父卦（由乾開始），二運卦天元卦（由升開始），三運卦人元（由明夷開始），四運卦地元（由臨開始）。
祿存八局
元運
文 曲 八 局
元運
武 曲 八 局
元運
元運
右弻八局，卦序：泰一、益二、未濟三、咸四、損六、既濟七、恆八、否九。此乃右弻卦屬九運。
破 軍 八 局
元運
此為破軍八局，卦序：師一、漸二、大有三、隨四、蠱六、比七、歸妹八、同人九。此是七運。
元運
左輔八局，卦序：覆一、小畜二、旅三、困四、賁六、節七、豫八、垢九。此是八運。
合十之局：亦分：貪狼、巨門、文曲、武曲、破軍、左輔、右弼、祿存八局。
1、
2、
3、
4、
5、
合成之局：同樣分成八局，次序同上。
1、
2、
3、
4、
順子局：武曲、破軍、左輔三星內外為八純卦之子息，為順子局，共四十八局。
1、
2、
3、
4、
逆子局：巨門、祿存、文曲三星內各卦為，泰、損、既濟、益、恆、未濟、咸、否。八卦之子息。為逆子局，共四十八局。
1、
2、
3、
4、
卦
乾
4
坤
6
坎
2
離
8
震
3
巽
7
艮
1
兌
9
逆 子 四 十 八 局
卦
否
4
2
未濟
8
恆
3
7
1
9
以上大格數字為每局局數，小格數字為每局每卦數字。
爻的應用：
易有六十四卦，每卦有六爻，六十四卦共有三百八十四爻。初二三爻為內卦，四五上爻為外卦。坐山立向看變哪一爻，以合十合生成數者為吉。此為爻度分金法。
地盤二十四山，如分金線在八純卦山上正線，在六十四卦中，兩卦交界之縫，是各宮分界之所，謂之大空亡不可用。
地盤正針二十四山，如分金線路在丁未、庚申、辛戌、寅甲、乙辰、巳丙兩縫之中，此在六十四卦中兩處交界之縫，謂之龜甲空亡，不可用。
地盤正針二十四山，如分金線路在乾、坤、艮、巽、子、午、卯、酉八山。而在一六、四九、之縫則陰陽無所主宰。須挨半度，坐入本山卦中，方可用。
如分金線在三八、二七、之縫，則陰陽亦無主宰，須挨半度，坐入本山卦內，俾有所主宰方可用。
一數卦：乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤。
三數卦：訟、大過、晉、小過、中浮、需、頤、明夷。
七數卦：同人、隨、大有、歸妹、漸、比、蠱、師。
九數卦：否、咸、未濟、恆、益、既濟、損、泰。
在羅盤六十四卦中，凡星運屬一三七九之卦，其爻數由右往左，如午中乾卦，初爻在姤卦一邊，乾卦上爻在夬卦一邊。（八局是幾卦便是幾）
二數、四數、六數、八數三十二卦同上，都在八局之中。按八局數即可。這三十二卦皆由左向右數，如丙中央夬卦，夬之初爻在大有，而上爻在乾的一邊。
用法舉例：乾九、坤一、巽二、離三、兌四、艮六、坎七、震八
如乾卦，變初爻為姤卦，乾數九，巽數二不可用。變二爻為同人，乾九數，離三數不可用。變三爻為履，乾九數，兌四數九四合成可用。余傲此。
如風地觀卦，變初爻為益，巽二數，震八數，合十之數可用。變二爻為渙卦，巽二數，坎七數，合成之數可用。變三爻為漸卦，巽二數，艮六數，既不合十，又不合成不可用。此乃爻向分金，余傲此。
奇
在使用羅盤時，不能單純的看八宮放射線，也不能單純的用飛線定中宮，這兩點固然重要，但是想用好羅盤，還需要另一種方法，宅經上稱為奇針八法。根據羅盤指針的跳動，來觀測表面看不見的事物。
曜仙曰：
一曰搪；搪者懼也，浮而不定，不歸中線。地下必有怪石深潭，用之者禍。一雲；流針不定，其地巽巳丙方，九尺下有古板、古器。出酒色女子，師巫，孤寡貧窮之人。
二曰兌：兌者突也，針橫水面，不歸子午。其地必有怪石（金屬礦石和鐵器），用之生蠱脹，災禍立至。一云：標針不轉，其地下寅方久尺以下，有鐵獸形豕。卯皮大凶，後出啞女絕嗣。
三曰欺：欺者有詐也，針見石而閃去，針轉而不穩，此是深潭井池之地，主多哭聲。一云：搖針亂區，其地是宮觀神祠，主啞口死亡，女娼男盜。
四曰探：探者擊投也，落針半浮半沉，上不浮面，下不沉底，或一頭沉，一頭浮，地下有墳土冢伏屍，主多哭聲。一云：屍針沉水，其地北方六七尺下，有伏屍三個，主官司口舌，驚怪之聲。
五曰沒：沒者沉也，三次皆沉，下有坑屍古器（指銅器）。主家不和，鄰不睦。一云：灌針落地，主陰人產痢，頭痛心疼眼疾。又云：重針落下之處，下有銅鐵錢石，青器古物，神形之怪。
六曰遂：遂者不順也，針搖而亂動，不把針頭隨石，卻將針眼隨石。下有忤逆伏屍，古器。其敗甚速。一云：回針不正，是五姓人住石庄之地，主丁財兩敗。又云：針飛不定，浮搖而亂，主出入不才之人。
七曰側：側著不正也，偏東偏西，不歸中線。此地必是神堂古剎，不可用也。
八曰正：正者正也，不偏不倚，收歸中線。大吉，可出富貴之人。
門尺：
門尺，又名魯班尺，風水尺，是風水術中重要的一種工具，與羅盤同樣重要。它又稱木經尺，一尺四寸四分，為一門尺，一尺分為八寸，合周天八卦，每寸有一字，八寸分財、病、離、義、官、劫、害、吉八字。四吉四凶，每字是木經尺一寸八分，為門尺一寸。按門尺而財義官吉四字造門，再遇貪狼、巨門、武曲三星，主向故吉。倘遇破祿廉文四凶高大，即造門合四吉字，亦不能化凶。後學者不可執一而論。
陽尺4·72米為十一尺，陰尺4·68米為十二尺。
「課」也是風水學中的一個關鍵，它與「形」「氣」配合才能形成一套完整的風水術。「形氣」是空間，而課則是時間。修造改遷，都需要有時間的概念，前面有一些太陰太陽，到山到向，三合照。這些都是時間概念，也就是課。
《陽宅愛眾》講：「蓋方位之吉凶，起於地盤之干支，年月之星煞，每聽歲軍為轉移，是以吉方遇吉星，災殃可免。凶方遇凶星禍患必來。若吉凶星有二三重疊，即為堆煞，群醜聚會，必主大凶，此乃亦為修造福禍之根本。」
陰陽二宅，創修易，折改難，而撥煞的問題很是關鍵，前人折改凶煞眾說紛紛，當避不避，當拔不拔，如沖范一煞則凶害立現，皆由選擇不當。干年書不如當年曆，折改修造，以當年曆書為準。查看年神方點陣圖，這就可以折，可以修，主要是修折之方與年神無礙，再以洛書逆走九宮，拔去大月建。順區九宮，拔去小兒煞，此趨吉避凶之要耳也。
九星元宮位是上元一白居中宮為坎，中元四綠居中宮為巽，下元七赤居宮為兌。男命987654321，順時針走，女命123456789逆時針走，叢原宮開始男命一年進一位，女命一退一位。
天干生於河圖：
天一生水，地六成之。
地二生火，天七成之。
天三生木，地八成之。
地四生金，天九成之。
天五生土，地十成之。
三合五行：
申子辰合水局，巳酉丑合金局，寅午戌合火局，亥卯未合木局。
長生訣：金長生在巳，木長生在亥，水土長生在申，火長生在寅。
長生：大吉。
沐浴：無一定之煞，雖然無定但要與臨官相配。
冠帶：為豹尾煞。
臨官：為歲德吉，又為天官符凶。
帝旺：為金臣吉，又為打頭火燭凶，若疊太歲尤凶，為大煞。
衰：
病：
死：為皇王炙退，佔山凶。
墓：為黃旗小凶。
絕：為劫煞大凶，絕胎之間為伏兵在天干下。
胎：胎養之大禍，在天干下，又為夾三煞，為災煞大凶。
養：為病煞大凶。
此內三煞最凶，伏兵次之，天官、打頭火、炙退、六害又次之。上面十二長生訣，宜求於陰宅、環龍。不便於陽宅。
十二建星：
既是建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。與月建不同，此為年建，如子年建子，順數而去，丑年建丑······建為歲君，為元神，為眾吉眾凶之元帥。可坐不可向，在山在方，疊吉則吉，疊凶則凶。
建：為太歲，可吉可凶。
除：為天富小吉。為土瘟，又為四利之喪門凶。為飛廉凶。
平：為三台，又為土曲大吉。
定：為歲三合吉，為魁星、顯星吉。又為地官符，畜凶。
執：為四利之死符，又為小耗，凈攔煞凶。
破：為歲耗破，又為大耗凶。
危：為極富星，為谷將軍，又為四利之龍德。
成：為三合，為天禧大吉。為飛廉，又為四利之白虎小凶。
收：為四利之福德小吉。又為皇帝入座小凶。
開：為青龍大吉，為太陰、為生氣、華蓋、為官閣上吉。又為四利之弔客小凶。
閉：為病符凶。
批曰：上十二星為選擇大綱，此內平成開危最吉，定除次吉。破大凶，為禍最大。
五鬼方位：（以年看）
寅在寅、卯在丑、辰在子、巳在亥、五在戌、未在酉、
申在申、酉在未、戌在午、亥在巳、子在辰、丑在卯。
金神方位歌：
破敗五鬼方位：
甲壬二位居巽方，乙癸須知艮宮藏，
丙坤丁震戊離位，己坎辛乾庚兌防。
批曰：在五者，默識故妙，否則看憲書，年神方點陣圖，以上諸煞，大煞避之，中煞制之，小煞紛紛不必論也。制煞之要古語有云：干犯干制，支犯支制，三合犯三合制，納音犯納音制，化煞犯化煞制，飛宮犯飛宮制。此確論也。然制煞之訣全看月令，必乘衰月制煞，旺月乃可，為太歲、炙退另論。諸煞取合之方勿犯，煞與太歲同宮者勿犯，犯之則犯歲君也。金神煞屬金，戊土煞屬土，丙丁煞屬火，從干自具五行矣。其餘諸煞，在寅卯辰方屬木，巳午未方屬火，申酉戌方屬金，亥子丑方屬水。隨方以五行辯衰旺克制，余傲此。
大將軍歌：
論將軍方位：
大將軍與宰相同權，居子午卯酉四正位，一坐三載。但每月調遣出巡，輪轉九宮周而復始，非三年靜坐一處也。正在本位故不宜修，既出巡之所亦當迴避。看正月天干，用掌訣飛宮。如丙寅年正月是庚寅，則庚子是將軍，若四月修造，以飛宮掌訣將月建癸巳入中宮，順飛庚子到震，此是行宮，將軍道也。修東為犯行宮將軍，修北卻不犯。五月修造，以月建甲午入中宮，順飛庚子到坤，修西為犯將軍，修北亦不犯。若六月修建，以月建乙未入中宮，順飛庚子到坎，是合寅卯辰年，將軍臨與此地為正煞，犯之最凶。知此余傲此。
月家山煞之最，惟大月建大凶大惡，佔山占向佔中宮俱凶。修造犯之損家長。
大月建歌：
小兒煞歌：
小兒煞大凶，佔山占向佔中宮俱凶，動土更凶。主傷十五歲以下小兒。
禳小兒煞歌：
小兒煞，如小兒不知天地尊卑之分，故適何動土，須宜避之，不知而誤犯。宜用五色連絲之紙，剪天寶帶，彩色燦爛，令小兒歡娛，自不為禍。擇危、畢、心、張、太陰星、星宿日，晚上祭之，過十五月望前後，得月光明亮能照滿室更佳。或用母倉日祭之，則母到子喜，亦能化凶為吉。但余平素有愛眾之心，不忍坐視其禍，有此一救耳，萬不可見有此解而故犯之，以施其巧逞其能，使人行險，而遭其禍，慎之慎之。
飛宮掌訣：
飛宮掌訣，出自奇門，甚為簡便。其法用於手上三指，先從食指下節一節紋上，排一白坎宮，第二節排二黑坤宮，第三節排三碧震宮，指端上排四綠巽宮，中指端上排五黃中宮，無名指端上排六白乾宮，下第二紋排七赤兌宮，下第三紋排八白艮宮，最後排九紫離宮。如果星入宮中，即將此星加入中宮指頭前五黃上，應順輪著，則由中指輪到無名指乾宮，順推下去。應逆輪著，則由中指輪到食指巽宮，逆推下去。假如輪到一白坎宮上，則此星到坎也。余傲此。
批曰：惟大將軍排掌，專於中宮月建。小兒煞因年取卦不一定也，當詳辯。
六德詳解：
每年曆書，首載六德，能辨諸凶，知六德為擇日之首要。又於憲書月令天德在處，皆宜修造、取土。更知為修造第一要務也。蓋天德為天道擇修造方向，以天德為主，既是按天道而行也。而房之四正四隅亦於傲此矣。
天德與天道同體，是三合同旺。歲德是歲君、天干，三德之吉不與別吉相同，乃與三德相合者吉，與三德同，故名六德。
凡擇修造日期者
遇六德皆吉。六德內再遇天恩、月恩、天赦、母倉、更吉。然如此選擇是就空立方而言，倘若方不空利，又當用大小偷修耳。即當偷修，亦當避去大月建小兒煞，然後在擇神煞出遊日，方可修造。慎之慎之。
天德歌：
正丁二坤宮，三壬四辛同，五乾六甲上，
七癸八艮中，九丙十居乙，子巽丑在庚。
月德歌：
三德相合：甲與己合乙逢庚，丙辛丁壬戊癸同，
天恩吉日：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳
辛亥、壬子、癸丑、
月恩吉日：
正月生丙是月恩，二卯逢丁三庚中，四月在巳五月戌，
六辛七壬八癸行，九庚十月乙木是，十一甲上十二辛，
俱是月支生天干，干受支生是月恩。
天赦日：春戊寅、夏甲午、秋戊申、冬甲子。
母倉日：春亥子、夏寅卯、秋辰戌丑未、冬申酉、
太歲神煞出遊日偷修：
甲子東方游，己巳日還位。丙子日南遊，辛巳日還位。
戊子游中宮，癸巳日還位。庚子日西遊，乙巳日還位。
壬子日北游，丁巳日還位。（凡偷修務必當日完工）
大偷修日：壬子、癸丑、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、
辛酉。（此八日凶神朝天）
鄭氏曰：丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉。
用日法：日貴旺得令，忌休囚無氣，死日尤重。
此內惟有戊己日難用，動土者最忌。修中宮則更忌之，所謂中宮者，四面有屋，中間之屋是也。蓋中宮本屬土，用戊己者則助起土煞，故不吉也。若辰戌丑未月修，尤忌戊己日。
論四廢荒蕪日：
正曰廢大凶，謂干支俱無氣。旁曰廢更凶，或支無氣，或干無氣也。
春月忌；庚辛、戊己、申酉。夏月忌；壬癸、庚辛、亥子、申酉。
秋月忌；甲乙、丙丁、寅卯、巳午。冬月忌；丙丁、巳午。
荒蕪日次凶，與四廢大同小異，亦是休囚失令。但用三合五行，又一月只用一字。
春三月以巳酉丑為荒蕪。夏三月以申子辰為荒蕪。
秋三月以亥卯未為荒蕪。冬三月以寅午戌為荒蕪。
如正月只用巳日，余傲此。
如四廢荒蕪相兼更凶：春酉日、夏子日、秋卯日、冬午日。
論開山立向與修山立向不同：
凡鼎開新屋，倒堂豎造，皆為開山立向。則單論開山立向，吉神凶煞，至年與月之修方凶煞，俱不必論。蓋修主原無祖堂，卧室安得有方隅乎。修主若有駐防，欲與屋後修造，謂之修山，不名開山。則忌坐山凶煞也，兼忌對向凶煞，向上凶煞，除太歲外其餘不必論矣。住房前修造，謂之修向，不名立向。則忌向上凶煞，坐山凶煞。除歲破外其餘不必論也。若住房左右修造，謂之修方。則論方上吉凶，而山向凶煞不必論矣。若所修之處，前後有屋，則又兼中宮凶煞論。
修山、修向、修方，全要看與修主坐房有利否，若卧房道不利，又急於修之，則宜避宅另居，俱完工後，擇吉日再入新宅可也。避宅而去，則止論山向空利耳。方道與中宮神煞，皆不甚拘。修方神煞，年家則以戊己、歲破、三煞為最。打頭火、天官符、炙退、次之。月家以大月建、小兒煞、為最。無論修山、修向、修方、立山、立向、皆宜避之。
開山立向修方凶煞：
太歲在辰，歲破在戌，三煞巳午未，坐煞丙丁，向煞在壬癸。
開山凶：
年克山家。乾亥兌丁山。
陰符太歲（艮）六害（卯）死符（酉）炙退（卯）
立向凶：巡山羅睺（巽）病符(卯)
修方凶：天官符（亥）地官符(申)大煞(子)大將軍(子)力士(巽)
蠶宮（戌）蠶室（乾）蠶命(亥)歲刑(辰)黃幡(辰)豹尾（戌）飛廉（午）喪門（午）弔客（寅）白虎（子）金神（午未申酉）五鬼（子）
破敗五鬼（巽）
山家宅運：
年克山家家長死，月克山家母必亡，
日克山家妨新婦，時克山家殺子孫。
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