十種奇妙古詩鑒賞 | 古代詩人的才華讓你不服不行！

詩

　　同頭詩，就是每句詩的開頭第一字都相同，大致與獨韻詩相對稱。但獨韻詩有的是每句末尾一字都相同，有的則只是用同字作韻而句句都押韻。同頭詩在南朝時就已有，後世繼有所作。明朝吳承恩《西遊記》中就作了「福」、「祿」、「壽」三首同頭詩。

福詩

福星光耀世尊前，福納彌深遠更綿。

福德無疆同地久，福緣有慶與天連。

福田廣種年年盛，福海洪深歲歲堅。

福滿乾坤多福蔭，福增無量永周全。

祿詩

祿重如山彩鳳鳴，祿隨時泰祝長庚。

祿添萬斛身健康，祿享千鍾世太平。

祿俸齊天還永固，祿名似海更澄清。

祿思遠繼多瞻仰，祿爵無邊萬國榮。

壽詩

壽星獻彩對如來，壽域光華自此開。

壽果滿盤生瑞靄，壽花新采插蓮台。

壽詩清雅多奇妙，壽曲調音按美才。

壽命延長同日月，壽如山海更悠哉。

詩

　　此體當為宋代大文豪蘇軾所創。其形式為：一、三兩句為三字，二、四兩句為七字；一、二句押一韻，三、四句另押一韻。其中第三句的一、三字為第一句三、一字，好比將尾繞到頭，故稱「繞頭詩」。

閑似忙，蝴蝶雙雙過粉牆；

忙似閑，白鷺飢時立小灘。

來似去，潮翻巨浪還西注，

去似來，躍馬翻身射箭回。

動似靜，萬傾碧潭澄寶鏡；

靜似動，長橋影逐酒旗送。

悲似樂，送葬之家喧鼓樂；

樂似悲，送女之家日日啼。

　　相傳宋朝大文豪蘇東坡有一次宴請賓客，席上高朋滿座，王安石、秦觀、佛印和尚等名人都在其列。酒喝到興頭，蘇軾道：「我來行一酒令：上兩句用兩字顛倒說，下面用兩句詩押韻，分別闡述上兩句意思。做不出的罰酒三杯。」說完，即隨口吟出上面的第一首，王安石等三人自然不甘心被罰酒，各自吟出了後面三首。

詩

　　數謎詩，顧名思義就是數字猜謎詩，它似數字謎語，又似趣味數學。它猶如今天的一道趣味數學題，採用朗朗上口的古代詩歌形式表現出來，活潑生動。清人徐子云著《演算法大成》，其中有這樣兩首數謎詩：

（一）

巍巍古寺在山林，不知寺內幾多僧。

三百六十四隻碗，看看周遭不差爭。

三人供食一碗飯，四人同吃一碗羹。

請問先生明算者，算來寺內幾多僧?

（二）

小小寞湖有新蓮，婷婷五寸出水面。

孰知狂風荷身輕，忍看素色沒波漣。

漁翁偶遇立春早，殘卉離根二尺全。

借問英才賢學子，荷深幾許在當年。

詩

　　顧名思義，就是詩中多次出現「半」字和「一」字，並在後面跟隨對應的半個或一個事物、動作等，形成獨特的意境。

半字詩（明·梅鼎祚）

半水半煙著柳，半風半雨催花。

半沒半浮漁艇，半藏半見人家。

一字詩（宋·蘇軾）

一帆一漿一漁舟，一個漁翁一釣鉤。

一俯一仰一場笑，一江明月一江秋。

一字詩（清·紀曉嵐）

一蓑一笠一扁舟，一杖長竿一寸鉤。

一上一下一來往，一人獨釣一江秋。

詩

藏　頭　詩

　　藏頭詩，又名「藏頭格」，是雜體詩中的一種，有三種形式：一種是開篇幾句皆言所寓之景，而不點破題意，直到結尾才點出主題；二是將詩頭句一字暗藏於末一字中；三是將所說之事分藏於詩句之首。現在常見的是第三種，每句的第一個字連起來讀，可以傳達作者的某種特有的思想。

　　藏頭詩從誕生之日起，就被打上了遊戲和實用的雙重印跡。由於藏頭詩「俗文化」的特性，註定其難登大雅之堂，不為正史和正集收錄，從古至今，藏頭詩多在民間流傳，或散見於古典戲曲、小說。

（一）

蘆花叢里一扁舟，俊傑俄從此地游。

義士若能知此理，反躬逃難可無憂。

這首詩出自《水滸傳》第六十一回。軍師吳用為了誘迫盧俊義上梁山入伙，化裝成算命先生，在盧家的牆上題下這首反詩。詩的每一句第一字合起來，就是「盧（蘆）俊義反」四字。後來盧家的管家向官府告發，逼得盧俊義不得不上了梁山。

（二）

平湖一色萬頃秋，湖光渺渺水長流。

秋月圓圓世間少，月好四時最宜秋。

　　明朝大學問家徐渭（字文長）游西湖，面對平湖秋月勝景，即席寫下了上面這首七絕，其中就藏頭「平湖秋月」四字。

詩

　　疊字詩是指詩中的部分句子或全詩各句都用疊字組成。所謂疊字，是指兩個相同的字重疊而成一個詞，也稱「重言詞」。疊字的恰當動用，可以增加語語言的音節美，增進情感的強度，民歌中用得最多。

鬢雲松令·疊字詞（清·吳承勛）

掩紋紗，開寶鼎。一樹梧桐，一樹梧桐影。

絡緯啼煙秋欲暝。翠玉樓前，翠玉樓前井。

風衾寒，鴛帳冷。好夢無端，好夢無端醒。

離別團圓今夜並。愁依闌干，愁依闌乾等。

　　這是極為精彩的一首疊字詞。詞的主題是思婦的秋怨，上片的時間是黃昏，下片的時間是夜晚。上片只寫黃昏的景色，抒情主人公並沒有出場，但她的孤單、寂寞、哀愁，盡在蕭索的景色中。下片寫思婦在夢中與丈夫團聚，好夢的來臨沒有先兆，好夢消散也無緣無故，她只能如往日一樣，愁依闌干，苦苦等候。

　　傳說乾隆有一次召集群臣來為他的《百鵝圖》題詩，以此比試誰的學問高。大臣們對著《百鵝圖》面面相覷，都不敢爭先動筆，只見大學士紀曉嵐從容走向前來，翰墨一揮便題詩一首：

鵝鵝鵝鵝鵝鵝鵝，一鵝一鵝又一鵝。

食盡皇家千鍾粟，鳳凰何少爾何多？

　　前兩句運用疊字，描寫畫中的鵝，生動形象，十分貼切。後兩句是詩人的感嘆，他明旨詰問，寓意雙關，以此影射那些位居顯赫、享受厚祿，卻不學無術、無所作為的庸臣，可謂針砭入髓，入木三分。

詩

　　寶塔詩，原稱「一字至七字詩」。寶塔詞則稱《一七令》。從一字到七字句逐句成韻，或疊兩句為一韻。後來增加到十字，甚至十五字的，每句或兩句字數依次遞增，形如寶塔，上尖底寬，所以叫寶塔詩。

山（唐·令狐楚）

山

聳峻，迴環。

滄海上，白雲間。

商者深尋，謝公遠攀。

山岩泉滴滴，幽谷鳥關關。

對島西連隴塞，猿聲南徹荊蠻。

世人只向簪裾老，芳草空餘麋鹿閑。

詠竹詩（宋·文同）

竹，竹。

森寒，潔綠。

湘江濱，渭水曲。

帷幔翠錦，戈矛蒼玉。

心虛異眾草，節勁逾凡木。

化龍杖入仙陂，呼風律鳴神谷。

月娥巾帔靜苒苒，鳳女笙竽清蔌蔌。

林間飲酒碎影搖樽，石上圍棋清陰覆局。

屈大夫逐去徒悅椒蘭，陶先生歸來但尋松菊。

若論檀欒之操無敵於君，欲圖瀟洒之姿莫賢二仆。

詩

　　迴文詩是我國古典詩歌中一種較為獨特的體裁，唐代吳兢在《樂府古題要解》對其釋義為：「迴文詩，回復讀之，皆歌而成文也。」迴文詩在創作手法上，突出地繼承了詩反覆詠嘆的藝術特色，來達到其「言志述事」的目的，產生強烈的迴環疊詠的藝術效果。其中以奇巧多變、文彩斐然而著稱的，當推前秦蘇蕙的《璇璣圖》。朱存孝《迴文類聚序》云：「自蘇伯玉妻《盤中詩》為肇端，竇滔妻作《璇璣圖》而大備。」

　　據《晉書》記載，蘇蕙之夫竇滔在前秦為官，不幸被徙流沙，蘇氏因極度思念，故創製此詩。此詩共841字，縱橫反覆，皆成章句，是言可順讀、反讀、橫讀、斜讀、交互讀、蛇行讀、退一字讀、疊一字讀、間一句讀、左右旋讀，皆成詩詞，構思奇巧，曠古絕後。

四言迴文詩（南朝·賀道慶）

陽春艷曲，麗景誇文。

傷情織怨，長路懷君。

惜別同心，膺填思情。

碧鳳香殘，露曉金屏。

春遊·五言迴文詩（南朝齊·王融）

枝分柳塞北，葉暗榆關東。

垂條逐絮轉，落蕊散花叢。

池蓮照曉月，幔錦拂朝風。

低吹雜綸羽，薄粉艷妝紅。

離情隔遠道，嘆結深閨中。

註：順著讀，倒著讀，都可成詩。

詩

　　聯邊詩，是指詩句中的每個字都用偏旁部首相同的字組成，聯綴成章。所謂聯邊，語本劉思勰《文心雕龍·練字》「半字同文者也。」

戲題（宋·黃庭堅）

逍遙近道邊，憩息慰憊懣。

晴暉時晦明，諺語諧讜論。

草菜荒蒙蘢，室屋壅塵坌。

僮僕侍伶側，涇渭清濁混。

少女游春（宋·黃庭堅）

楊柳枝枝柔，鸝鳴鴛鴦鳧。

妍妝妙女嬌，淘淘漫遊湖。

詩

　　「數名詩」又叫「十數詩」，是雜體詩的一種，為南朝宋人鮑照所制。「數名詩」是將從一至十以內的數目字用於詩句中，現在也稱「數字詩」。作為一種詩體的「數字詩」可分為兩類：一類是數名詩，一至十以內的數目字都要用於詩句中；一類是嵌數字詩，每句嵌同一個數字。有從一至十順著數的，也有從十到一倒著數的，還有兼而有之的。

數名詩（南朝宋·鮑照）

一身仕關西，家族滿山東。

二年從車駕，齋祭甘泉宮。

三朝國慶畢，休沐還舊邦。

四牡曜長路，輕蓋若飛鴻。

五侯相餞送，高會集新豐。

六樂陳廣坐，組帳揚春風。

七盤起長袖，庭下列歌鐘。

八珍盈雕俎，綺餚紛錯重。

九族共瞻遲，賓友仰徽容。

十載學無就，善宦一朝通。

數名詩（明·吳承恩）

十里長亭無客走，九重天上現星辰。

八河船隻皆收港，七千州縣盡關門。

六宮五府回官宰，四海三江罷釣綸。

兩座樓台鐘鼓響，一輪明月滿乾坤。

小措大（明·湯顯祖）

喜的一宵恩愛，被功名二字驚開。

好開懷這御酒三杯，放著四嬋娟人月在。

立朝馬五更門外，聽六街里喧傳人氣概。

七步才蹬上了寒宮八寶台，

沉醉了九重春色，便看花十里歸來。

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