中國特色社會主義法治理論的思想基礎和理論淵源

　　【光明日報·理論周刊·學術】

馬克思主義法學理論：

中國特色社會主義法治理論的思想基礎和理論淵源

　　中國特色社會主義法治理論是對馬克思主義法律觀的繼承、創新和重大發展，是推進馬克思主義法學思想中國化的最新成果，是全面推進依法治國、加快建設社會主義法治國家的重要理論指導、思想基礎和學理支撐。中國特色社會主義法治理論是以中國特色社會主義法治道路、中國特色社會主義法治體系和全面推進依法治國的中國實踐為基礎的科學理論體系，深刻回答了我國法治建設和全面推進依法治國的性質、方向、走什麼道路的重大問題，闡明了全面推進依法治國、建設法治中國的總目標、指導思想、基本原則、主要任務等重大理論和實踐問題。堅持中國特色社會主義法治理論，全面推進依法治國，建設中國特色社會主義法治體系和法治國家，必須不斷完善和發展中國特色社會主義法治理論。

　　《馬克思主義法律思想通史》簡介

　　全書分為四卷：

　　第一卷：深入考察馬克思、恩格斯法律思想的形成和發展過程，著力闡釋19世紀馬克思主義法學形成和發展的革命性意義。

　　第二卷：探討馬克思主義法學在蘇俄的運用與發展，研究列寧法律思想的形成與發展過程，闡述列寧法律思想的主要內容及對馬克思主義法學的豐富和發展。

　　第三卷：考察20世紀以來馬克思主義法學在中國廣泛傳播和不斷發展的思想歷程，指出馬克思主義法學中國化的偉大進程極大地推動了馬克思主義法學的新發展。

　　第四卷：研究西方馬克思主義法學的產生和發展過程，揭示馬克思主義法律思想對當代西方法學思想的重要影響。

　　發展中國特色社會主義法治理論，必須要堅持和發展馬克思主義法學理論。從理論淵源來看，中國特色社會主義法治理論是馬克思主義法學理論體系的重要組成部分，馬克思主義法學理論是中國特色社會主義法治理論的思想基礎和理論淵源。中國特色社會主義法治理論，既是中國特色社會主義理論體系的一部分，也是馬克思主義法學體系的一部分，它與馬克思主義法學是繼承、發展和超越的關係，是一脈相承、創新發展和與時俱進的關係。馬克思主義法學理論體系是一個開放發展的理論體系，馬克思恩格斯及其同時代的馬克思主義者，列寧及其同時代的馬克思主義者，毛澤東、鄧小平以及中國共產黨歷屆領導集體及其同時代的馬克思主義者，以及包括西方馬克思主義者在內的各國馬克思主義者，都對這個科學理論體系的產生、完善、豐富和發展作出了重要貢獻。當今世界的經濟政治形勢和國際關係格局發生了巨大變化，馬克思主義法學面臨著嚴峻挑戰。在世界範圍內，馬克思主義和社會主義的發展還處於低潮，因此，中國馬克思主義者對發展馬克思主義法學肩負著重要的歷史責任和理論擔當。

　　由南京師範大學法學院公丕祥教授、龔廷泰教授共同主編，南京師範大學出版社推出的《馬克思主義法律思想通史》，對當代中國馬克思主義法學理論研究作出了最新貢獻。筆者認為，該著作內容豐富、體系嚴整、特色明顯、思想深刻、觀點鮮明，是堅持和發展馬克思主義法學理論，推進馬克思主義法律思想中國化，構建和發展中國特色社會主義法治理論的精品力作。初讀下來，認為該書具有以下特點和貢獻。

　　《通史》是目前我國第一部全面系統研究馬克思主義法律思想通史的重大成果。十餘年前，中國人民大學呂世倫教授曾先後主編過由法律出版社出版的《馬克思恩格斯法律思想史》《列寧法律思想史》等著作，在中國法學界產生了非常重要的影響。馬克思主義理論研究和建設工程的《法理學》也高屋建瓴、系統權威地闡釋了馬克思主義法學理論及其中國化的精髓。《通史》在國內已有研究成果的基礎上，通過對經典馬克思主義法學到西方馬克思主義法學，從馬克思恩格斯到列寧、斯大林，從經典作家到他們同時代的馬克思主義者，從陳獨秀、李大釗到毛澤東、鄧小平，從江澤民、胡錦濤到習近平，從西方馬克思主義者盧卡奇到德里達，進行了全景式的覆蓋介紹和系統性研究，起到了填補這一領域理論學術空白的重要作用。

　　《通史》是馬克思主義法學理論中國化研究的重要成果。在中國共產黨長期的革命、建設和改革過程中，產生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系兩大理論成果，它們分別構成了新中國社會主義法制建設和全面推進依法治國的理論基礎。《通史》闡述了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，包括黨的十八大以來中國共產黨對中國特色社會主義法治理論的最新發展，梳理了從馬克思主義法律思想到中國特色社會主義理論體系中的法學思想一脈相承的發展與創新曆程，闡釋了馬克思主義法學理論中國化的重要理論意義和實踐價值。

　　《通史》對西方馬克思主義法學理論進行了開拓性的系統研究。《通史》將西方馬克思主義主要界定在除了經典馬克思主義和列寧主義之外的馬克思主義範疇，揭示了西方馬克思主義法律思想與經典馬克思主義和列寧主義法律思想的種種內在聯繫和相關性。《通史》研究了從盧卡奇到德里達，即從上個世紀末到當代西方馬克思主義法律思想發展的歷程，拓展了馬克思主義法律思想研究的新視域，豐富了馬克思主義法律思想研究的理論資源，揚棄了西方馬克思主義法律觀中的錯誤和糟粕。這有利於我們站在中華民族和平發展和偉大復興的世界大格局角度，以開放的視角、發展的觀點、兼容並蓄的態度、唯物辯證的方法正確對待西方馬克思主義法律思想，為堅持和發展中國化馬克思主義法學提供更加豐富多樣可供借鑒的理論資源。

　　《通史》是我國馬克思主義法學研究的基礎性成果，是我國馬克思主義理論研究和建設工程在法學研究領域的最新成果。正在深入進行的馬克思主義理論研究和建設工程，既是鞏固馬克思主義在意識形態領域指導地位的基礎工程，也是一項重大的理論創新工程。實施這項工程，是不斷開闢馬克思主義發展新境界的必然要求，是全面貫徹落實科學發展觀、構建社會主義和諧社會的客觀需要，是加強黨的理論建設，保持黨的先進性和純潔性，鞏固黨的執政地位的重要保證。《通史》是加強馬克思主義法學理論中國化的理論創新和重大現實問題的研究，是體現當代中國馬克思主義法學理論研究的最新成果之一。該書的出版發行，有助於推動我國馬克思主義法學理論研究的深入與發展，有助於堅持中國法學研究的正確方向和正確導向，對於強化馬克思主義法學在法學學科領域的基礎性、指導性地位，加強法學學科的馬克思主義法學理論建設，推動我國法學研究的繁榮與發展，有著重要的理論價值。

　　《通史》有著非常重大的實踐價值。當前，我國改革發展進入了關鍵階段，全面推進依法治國開啟了新征程。與此同時，我們也必須清醒地看到，在中國社會變革進程中，各種思想文化相互碰撞交鋒也很激烈。因此，我們要積極借鑒人類法治文明的優秀成果，特別需要認真總結和運用黨領導人民實行法治的成功經驗，圍繞社會主義法治建設重大理論和實踐問題，推進法治理論創新，發展符合中國實際、具有中國特色、體現社會主義發展規律的社會主義法治理論，為依法治國提供理論指導和學理支撐。只有對馬克思主義法學理論的整個發展歷程有一個全面、系統地研究分析，才能總結、吸取馬克思主義法學理論中國化的基本經驗，堅持中國特色社會主義法治建設的方向，堅持走中國特色社會主義發展道路。《通史》在科學解讀馬克思主義法律思想的經典文獻的基礎上，闡述了馬克思主義法律思想的歷史脈絡與基本含義，論證了中國特色社會主義法學思想的歷史發展與躍進過程，闡明了中國共產黨人為建設中國特色的社會主義法律體系，堅定不移地走中國特色社會主義法治道路的探索過程。這一開創性的研究，對於全面推進依法治國、建設社會主義法治國家，無疑有著重要的實踐指導意義。

　　（李林 作者系中國社會科學院法學研究所所長）

[責任編輯:徐皓]
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