易醫交流十
易醫交流十
時間:2010-10-11 20:35來源:未知 作者:admin 點擊:938次中國周易研究院隆重成立 中國周易研究院是經國家註冊的國際高層次周易研究機構。中國周易研究院旨在推動中國易學文化的研究與發展，增進國際間的學術交流，並不斷提高易學預測
中國周易研究院隆重成立中國周易研究院是經國家註冊的國際高層次周易研究機構。中國周易研究院旨在推動中國易學文化的研究與發展，增進國際間的學術交流，並不斷提高易學預測技術的應用水平，使周易更好地為社會主義市場經濟服務。中國周易研究院將在劉一名院長的帶領下，積極響應國家大力發展哲學社會科學在經濟和社會發展中的作用的號召，擁護黨的領導，遵守國家的法律、法規，以科學世界觀為指導，不斷求實、創新，力求發現人才、培養人才、重用人才。把高素質、高水平的易學專業人才推向社會。中國周易研究院以研究易學、應用易學為發展方向，在繼承傳統易學文化的基礎上，不斷推陳出新，與時俱進，為中國周易界不斷注入新鮮血液。中國周易研究院將為廣大易學愛好者提供一個廣泛交流的易學平台，以期待「百家爭鳴」，共創未來。中國周易研究院放眼世界，面向未來，開展國際間的學術交流、易學研究、易學培訓、信息諮詢。易文化是科學絕非迷信 韓全聚親愛的讀者朋友們，由於多種特殊複雜的歷史原因，《易經》在我國被扣上「封建迷信」的帽子而打入冷宮長達四十年之久。隨著改革開放的日益深入，我國部分地區興起了前所未有的學易、研易、用易熱潮，人們的易學文化觀念有了突飛猛進的改觀。但是仍有一部分人，對易學文化仍持「觀望、謹慎、等待」的態度。為此，山西全聚易學文化研究諮詢服務中心董事長兼總經理韓全聚先生為本報撰寫此文，以求推動和促進我國北方易學文化事業的發展。我們衷心地祝願韓全聚先生的滿腔熱忱在不久的將來如願以償，使易學研究為人類幸福、社會進步、現代化事業做出新的貢獻。易文化是中國上古文化智慧之學的源泉，是「究天人之際，通古今之變」，溝通宇宙萬物神秘之學的寶藏；是「仰觀天文，俯察地理」，貫通天地、物理、人事的大智慧的結晶；是天人合一，天人感應，宇宙時空規律等各種信息提取的方法和手段；是極其珍貴的民族文化瑰寶；是中華民族百代先人用勤勞和智慧，花費大量心血，認真研究、實踐、積累的結晶。易學內涵博大精深，著述浩如煙海，在傳統的民族文化中佔有重要的地位，在世界民族文化的百花園中獨樹一幟，值得所有炎黃子孫驕傲和自豪。易學文化是科學，是知識，不是可以信口開河，隨意蒙人、哄人的騙術。那些認為《易經》是封建迷信的看法和言行，是對她的無知、蔑視、污辱和誤解。蔑視和污辱易文化，實際上是污辱我們的祖先、污辱我們的民族、污辱我們自己。任何學術都有其時代的局限性，取其精華，剔其糟粕，古為今用，易為我用，有批判地繼承、研究、發展易學文化，不僅是光大民族傳統文化的需要，也是促進我國經濟發展，加強精神文明建設，維護社會穩定，促進安定團結的需要。半個世紀以來，由於多種特殊的歷史原因，易文化被扣上了封建迷信的帽子。因此，便在人們的頭腦里形成了一種習慣性的錯誤觀念，一提易學，人們便不假思索的認為是封建迷信活動。易文化究竟是科學，還是迷信？請看：一九九八年十月，美國總統柯林頓彈劾事件發生後，美中高級官員請邵偉華先生就此事進行預測，邵偉華先生預測為不會彈劾，但是他無論走到哪裡身邊心須有夫人陪同。此預測刊登於98年12期《周易與應用》，1999年2月13日，中央電台、中央電視台報道了柯林頓總統被免除彈劾的消息後，此事轟動了全世界。事實勝於雄辨，周易是科學，勿需質疑。美國易經學會應鼎成先生曾說過：讓我們來共同學習、研究中國文化之本源的易經，來通天下之志，來成天下之務，來斷天下之疑。四十年代，我國易學專家劉子華先生，運用《周易》中的卦象，準確地測出太陽系有十顆行星存在，與四十年代後美國航天局運用現代科技手段所測結果完全相同。據有關資料記載，本世紀有十二項世界重大科技成果，都直接源於中國《易經》、《象數》理論。如一次數學、物元分析混沌理論、天地生偶次序、全球地質構造的呂德斯線、地球經絡六維結構、生物全息律等。近代諾貝爾獎金得者、美籍華人科學家楊振寧、李政道博士，在談到自己的發展時，都說《易經》起了重要作用。電子力學創始人丹麥物理學家寶雅被封為爵士時，選擇中國的太極圖作為自己的徽章。歐美、東南亞、日本等國家和地區，早在八十年代初，就把易學研究延伸至應用科學領域之中，創立了人文易、科學易、管理易、藝術易等多種現代學術門類。韓國的國旗就是中國的陰陽八卦，他們舉著中國的「封建迷信」，卻成為世界矚目的亞洲「四小龍」之一。由此可見，《易經》絕非迷信，易學文化是上可測天，下可測地，中可預測人事、物理的深奧的科學文化。我們每一個炎黃子孫，都應為擁有如此宏大、如此寶貴的文化遺產而驕傲和自豪，我們有責任有義務將這一文化瑰寶不斷發揚光大，使之為現代化建設做出新的貢獻。科學技術雙刃劍利弊談周世明當代，要傳承文明，走自己的路，就不能僅僅依靠人工合成技術發展西醫，也不能僅僅依靠提取中草藥有效成份發展中醫，更不能僅僅依靠人體以外的藥物和器械代人與內外環境協調進化機制，而是必須結合以心靈回歸生命本源的易醫復興。對人生本能和自然法則的科學證明：解決人們只顧局部利益而破壞全局生態環境的「科技雙刃劍」，導致了各種社會弊端。如「科技雙刃劍」不斷使人類遺傳基因發生變異，不斷使成熟細胞向幼稚細胞退化；不斷使耐葯菌株更新換代，已經形成各種類型的退化病，在代代遺傳中對全人類和子孫後代構成嚴重威脅；又如化學藥品的毒副作用已被人們普遍認識，諸如甘草、麻黃、羚羊角等必需或珍貴的天然藥用動、植物，在主要產區加速滅絕，而無法提取有效成份；對高山林區野生藥材資源和森林的嚴重破壞，導致水土加速流失；打水灌溉和地膜種植，雖然解決了一些地區的局部乾旱，提高了局部地區的經濟效益，但卻嚴重破壞了人與內外環境協調進化的自然和生態環境。這就如同在人的任何一個局部的血管抽血，都能引起大腦缺血而導致死亡完全一樣，正在使我國北方地下水位迅速下降，因而使許多山區農村在幾千年來人畜一直飲用的泉水突然枯竭；地層表面乾枯必然又造成乾旱地區天空的雲雨稀薄，加上汽車等廢氣對環境的污染，導致全球氣溫增高，我國北方地區年年乾旱，黃河斷流，荒漠化進程速度擴大、沙塵暴連年襲擊大城市，南方卻又連年水災等嚴重惡性循環。又如英國流傳的瘋牛病只感染人工培養的良種牛，卻不感染天然的土牛；營養過量的孩子，反而不健康等，這都證明了對人與自然同構共振和同步複製的易醫復興的迫切性、重要性、緊迫感和劃時代意義！正如恩格斯說：「我們不要過份陶醉於我們對自然界的勝利。對於每一次這樣的勝利，自然界都報復了我們。」因此，只有在西部大開發中實現退耕還林和南水北調，以提高我國西北地區的地下水位而保護環境，以及在易醫復興中阻斷退化病的遺傳，建立自行退化和良性循環的大系統和大環境，是本世紀中國有良知的知識人士不可推御的責任，只有這樣才能從根本上阻斷由「科技雙刃劍」不斷導致的上述弊端！鐵口直斷婚災仇甫全女命：一九六四年農曆九月十六日，早子時出生四柱：甲辰 甲戍 癸卯 壬子大運：4歲起 癸酉 壬申 辛未 庚午這是一位女老闆的八字，2004年在她的四十壽宴上宣稱：「算命這玩藝兒是騙人的，近幾年找了不少人算，無一人算準我過去的一件事。今天我懸索，誰算準我過去的某一件事，獎他5000元……」筆者不是為了得她的錢，而是為了給周易預測正名，而為其預測。此命三水、三木、二土，正五行缺火缺金。水木各三個，似乎力量相當，但水無金生，而木有水生，故木更旺，為命局中最旺之五行。木在此命中為食傷，女命食傷旺，意味著婚姻不順。婚災會在何年呢？1995年乙亥，大運辛未，歲運命構成亥卯未三合傷官局，此年傷官旺到極點，只是官星（夫星）未透而已，猶如我方刀槍林立，而敵人當未出現。1998年戊寅，大運庚午，歲運命構成寅卯辰三會傷官局，和寅香戌三合財局，因命局二甲傷官秀干，三會大於三合局，故以三會傷官局論，此年干支食傷旺極，流年天干戊土官星出現，便被強有力的二甲制傷，形成「傷官見官」，官為丈夫，故斷：我方刀槍林立，敵人露了頭，便被消滅，——1998年離婚。1995年已出現婚姻危機。命主大吃一驚，我在千里之外的東北經商，最近初到四川，誰也不知道我的婚姻情況，卻讓您算準了，太神了，太神了！看來這周易預測真的是門科學哩！命主由不信到相信，馬上又請筆者為其測未來財運情況，並接筆者到東北為其調理了陰陽宅風水。 621000 四川綿陽市一環路東段58號亞東山水御苑923靜卦不動轉化機 官星為忌流通妙蘇國聖於2005年歲次乙酉正月廿六日（甲子）紀曆為已卯月已丑日）上午，大連市易壇精英馬福、母萍、宋卓轉 等前來中心談道論易。隨行的徐小傑小姐懇求筆者為其推演前程，在推其八字結果令其滿意前提下，徐小姐求筆者測其父投資一個項目結果如何？筆者讓其搖卦得《地澤臨》之靜卦。 — —酉子孫 勾陳應— —亥妻財 朱雀 — —丑兄弟 青龍 — —丑兄弟 玄武世— —卯官鬼 白虎 — —巳父母 塍蛇卦理解讀：世弱卦。用神：亥、丑、卯。忌神：酉、巳。面對客戶，斷來意致關重要。但對於一個靜卦確實非常棘手，筆者根據祖傳心得「靜卦錯卦析」得出《天山遁》卦（ ）。外卦乾正應所問「父親投資項目」之父親，此即為解卦之「太極點」，下卦艮即為應事，艮為山、為狗、為靜止、為小兒、為門等等，面對如此複雜取象實在麻煩。但解卦時一定要緊扣「主題」，要與社會現實相結合。在艮卦這些類象中只有「房產」符合國情，故筆者鐵口直斷：「為了房產方面事情。」她大驚急求筆者再往下推斷。六爻中世為體應為用，用即為問事，應爻臨世爻真父母爻，為「文書方面事情」，她反饋：「為了房產證一事。」丑土為世爻真偏財爻為父為房子（註：居住時印星作房子，在財產方面又屬於財），96年歲次丙子水旺則印星，且子與丑合絆，97年歲次丁丑木旺身旺且丑土值位，此二年為應期，反饋「就是在那兩年購買的。」今年乙酉流年金旺，但卦中金為忌神而不克身，反生用神亥水，印星亥水生旺必會辦成，立秋後金水旺時定成。她說：「那可就太好了！有沒有貴人呢？」卦局中巳酉丑三合金旺局，必有兩個貴人。其一：巳火其貌：1.70米左右，較胖，圓臉、坐則搖膝，臨父母爻，內向性格之人，臨塍蛇心機多，此人乃女性，但又是女占男命（陽爻陽位），此人力量大。其二：丑土其貌：不及1.70米，貌丑，臨青龍，玄武為人仁義，但善於鑽營，此乃男性，丑土伏吟而減力助益水大。二爻均臨世爻，為身邊朋友。她求筆者再用此卦測一下其它事情：一、世爻卯木為陰木，居陰爻陽位，外柔而內剛，外圓而內方，外向型人，卯酉沖表面喜動，巳火合絆酉金內心穩重，臨白虎善於言辭，而脾氣不佳。二、應爻亥水雖為用神，但落坤宮坤卦無氣，婚姻不佳（反饋：已經31歲尚未婚）99年己卯沖酉為衝動官星有一個戀人，2000年庚辰金旺且合酉金又一次談戀愛，2001年水旺當再次談戀愛，2004年甲申年金旺又一次戀愛，但均不成功。（反饋：正確，我什麼時候才會結婚）今年乙酉流年金最旺，且為卦中桃花符值位必會定婚，2007年丁亥年世應兩旺必會結婚。116321 遼寧瓦房店駝山丁屯五術玄學，你專哪一行？謝淳西 最近，本人象是略有所悟：以前，我們常說命帶華蓋，太極、戌字等適合學易經；大師們勸其曰：只要有恆心，誰都能學，事實果真如此嗎？請看本人將「五術」分成的五類： 水 火 木 金 土 八卦 相學 風水 擇吉 四柱八卦具有隨機性，靈感主智，水主聰明，測臨時變動信息；相學是「看相」，盲人只能「摸相」，看是眼睛要有光，主火；風水講究氣流，巽曰風，巽為木，樓台亭榭、稜角美為木；擇吉重在「選定」，決定在哪天哪時開始，是預定決斷，屬金；四柱是依人出生的固定信息推斷相對固定的人生規律，屬土；土生萬物，所以四柱是其他技能分科的基礎，相當於語文、數學等基礎課。火能生土，所以許多江湖人士是「算命看相」那麼吆喝著的。例如：乾造：塗某： 癸丑 乙卯 丙寅 巳丑（戌玄空）春天木旺，克盡年、時兩丑土，丑土無用，時干已土本就無根，日主從強，取木為用，故專攻風水，善玄空飛星；從強不見金，金上吉，又善擇日。又如：乾造： 戊戌 乙卯 丁玄 乙巳（午未空）丁生於卯月旺相，亥卯半合而沖巳力小，月、時兩干乙木生丁，日主偏旺，卯戌合，卯減力而此造不能從強，取土為用，且戌為佛道、玄學，傷官主奇思怪想，土為用，故此人以四柱為主，土生萬物，其他科也都不想放棄，但火為忌，學相七年仍又不精於相，木為忌，暫不精於風水，水可為用，也擅八卦，金為虛用神，暫不擅擇吉。易友可結合自己命局分析喜忌而專項某行，以求有所成就。怎樣看地理形象？楊顏韶有關看風水形象的方法，我國歷代名師如楊救貧、張子微、廖金精等人已論述甚詳，張子微在《玉髓經·形說》中云：「問師如何識山形？山形專在看樂星，龍有雲兮虎有食，或從壓伏中間識，龜蛇諸獸亦皆然，一物一樂一畏權，謂如璧玉取方圓，或是盆方是斗全，月釣星圓形易取，月或是璜星是球，美人有鞋方主帳，玉殿有階方可上，仙人有器乃為仙，將軍無兵非有權。王侯簇衛須隨從，出入坐起多迎送。馬似虎牛形不真，形似駱駝誤殺人。螺蚌生來形極丑，時節棄去不入口，蛇分生死本難明，帶與鰍魚辨不真，龍鳳多為爪翅惑。或尖或怒安能得，獅輕虎重辨毫釐，鬼伏羊眠難會知，貓虎相形分主客，龜鱉高低知黑白。斫頭墮胎若相似，大小方分絲屍魚，非向樂星尋等色，此事神仙會不得，樂星若見會不真，此人真是個庸人。」這篇口訣對看形取象論述得比較詳盡。但因其多用口訣，語言深奧，一般人不易理解。本人秉承父祖所傳心法，並歷經二十多載的勤苦實踐和體會，積累了一些經驗。大凡看形象必須先看樂山（即穴場後靠之山體）。樂山共分為五大類型，即尖秀火，方塊土，圓盤金，曲浪水，直豎木。每到一地，不要急著登山，先站立山前，仔細端詳整個山形，分析其形狀，看其形狀跟世間何種動植物或人物器物相似，以確定其為何形。觀察形象必須有一定的角度和經驗，並取得相對的佐證，不能想當然地叫什麼形就叫什麼形，這樣只會貽笑大方。所謂相對的佐證，就是指在穴場的前後左右，必須生有某種跟穴星十分關切的動植物或器物形狀。比如，帝王其面前必有玉圭，神仙其面前必有劍鼎，佛陀其前後有幢幡，聖賢必憑几，尊真必握寶器，龍形其後靠之山必有雲層或水浪，虎形其面前必須有食物，如豬、羊之類，龜形其前面必須有蛇類，麒麟形其前面必須有火焰，鳳凰形其前面有銜書，蛇形其前面則有龜或蜈蚣，螃蟹形其前面有游魚，獅子形其前面多有繡球，牛形其前面必有草堆等等。學者必須多觀察，勤思考，多體會，經過一番苦練之後，相信你一定能步入看風水形象的殿堂。因看形象的方法只能意會不可言傳，故欲真正想掌握風水形象者，可參加面授班學習，由講課老師親自帶領學員到山地中觀察歷代名墓形象，進行實習體會，則入門甚易，少走彎路。 542811 廣西賀州市公會田富新宅區176號奇門預測 劉一名筆者研易數年，在潛心學習梅花易數、六爻、八字學、大六壬金口訣、奇門遁甲的基礎上，大力實踐，在學習實踐中不斷總結驗證，逐步總結出一套新的理論。認識到「數術」的原為一體，只是表達方式的不同，在長期實踐中，把六爻八字奇門融為一體，摒棄了古代的奇門斷卦法，使奇門更科學，更精密，可以說達到了潔靜清微的地步。千百年來，奇門一直被奉為帝王之學，有「方術之王」的美譽，多數易學者望而卻步，再加上古代奇門遁甲數派的理論又各不一致，致使以訛傳訛，古人力行實踐的能力又有限，可以說奇門是最高層次的預測學，是所有預測學中最難的一點都不為過，當筆者悟通了「數術」一理的道理後，將六爻、八字、奇門融為一體，用日干旺衰判斷法，非常簡捷，只要你學會奇門排盤，就不再感到斷卦困難，也不用每一個專題都進行用神記憶，講解，分析好日干旺衰，一目了然斷出事情的成敗得失。下面試舉幾例，供大家參考。例（一）趙先生測婚姻癸未 庚申 丙辰 乙未（甲午）陰遁五局
析：我根據奇門盤斷以下幾點：（1）我對趙先生說：「你跟你對象在一個區縣，她家在你家西北方向6公里處。她住在城市，並且她家附近應有公安局或寺廟。」趙先生說：「太對了，她住城區離我家6、7公里，她家南邊新建了一個寺廟，北邊是一個派出所。」註：男測婚姻看乙木落宮狀態，以上是根據乙木落八宮斷出來的。（2）還可根據乙木落宮斷出配偶的一些情況。我對趙先生說：「你對象個子在1.65米左右，且皮膚很白，很健談。有學歷但不高應該是中專學歷。她的工作單位應該生產某一種建築材料。」趙先生說：「太神奇了，周易真是一門科學。我對象在水泥廠上班，中專學歷，個頭跟你說的差不多。平時很活潑、健談。」以上所斷在艮八宮反映比較直觀，天心星主皮膚白，個子高。驚門為兌卦主說，同時艮卦又有建築材料之象。（3）乙木為頸部，地盤有丁奇，我斷道：「趙先生，你對象頸部應有一顆紅痣。」趙先生說：「在頸部的左邊確實有一紅痣。」很多學員問這一點是如何斷出的，其實很簡單，乙奇為頸部，丁火主紅色，取象註定為紅痣，奇門反映信息非常直觀，非常簡捷。（4）根據易宮變位之法，我斷道：「你對象應是80年出生屬猴的。」趙先生說：「我太佩服你了，我對象是80年5月出生的屬猴。」在斷六親方面奇門是僅次於鐵板神數的一種預測術。一名經過多年實踐已完善了這一預測體系。（5）何時結婚斷出應期，甲申年甲戌月丙火最弱，甲戌旬辛巳日丙火最弱，後果然在甲戌旬辛巳日結婚。斷應期問題是預測術中最難的一個課題。應期為什麼斷不準，關鍵的問題就是千百年以來我們一直受誤導，天干與地支之間的作用規律沒有依據。一名總結的天干作用規律，不只用於奇門，還用於六爻、八字、大六壬等預測領域，使應期能準確斷到流年流月流日。例（二）劉先生借款成否
甲申 庚午 壬午 乙巳 （甲辰）陰遁九局析：（1）先看能否借成日干壬水生於午月坐下午火有時支巳火相助，年支申金可助庚金壬水，日干壬水應界定為偏弱，日干壬水偏弱喜生扶不喜克泄耗。時干乙木落四宮休囚於月令日建難泄坎宮壬水，因此借款定能成功。（2）我對劉先生說：「你不是向銀行借款而是向朋友借款。你的朋友和你不在同一省，應在你的西南方向。借款給你的朋友應是一個男的，年齡比你大，應是屬牛的吧。」劉先生說：「的確如此，借我款的是南方的外省的朋友，年齡比我大，屬牛的。」值符為銀行與日干同宮說明不是向銀行借款，據日干壬水旺衰衡量借款的朋友應是西南坤宮，與日干坎宮一內盤一外盤說明不在一個省。天沖星系男性。（3）何時借得錢日干壬水弱必在旺時可成，甲申年癸酉月甲午旬壬水旺。甲午旬癸卯日壬水旺極必應此日。後果然在癸卯日收到款。例（三）測父病庚辰 乙酉 丁亥 庚戌 （甲辰）陰遁一局
析：（1）預測疾病不能用日干旺衰標準判斷吉凶，要用天心星，乙奇與天芮星落宮的生克關係判斷。（2）天心星代表醫生落8宮，乙奇代表醫藥落6宮與天芮星同宮都不剋制天芮星所落6宮，故此病必為大凶，乾宮代表大腸，其父為食道癌和腸癌。（3）既然為病凶，那麼應期在何時呢？我們仔細分析：首先要判斷日干丁火從弱，既然丁火從弱，那麼應凶必在丁火最旺的年月日，毫無疑問辛巳年巳火為丁火之羊刃，辛巳年丁火最旺，辛巳流年已確定，如何找流月；按照慣性思維，會找巳年未月其實不然，只有到丁酉月，丁火透出天干時，丁火才最旺，我們再找某一旬，甲午旬丁火最旺，甲午旬中乙未日丁火應該達到最旺，那麼應凶必在此時，結果其父逝於本日。（4）又以上可以看出斷應期的方法是由流年流月，再到某一旬，最後推及流日，採用層層推進的方式，使我們的思維更加嚴密，準確率大大提高。例（四）測工作能否調動庚辰 丁亥 辛卯 乙未（甲午）陰遁2句
析：（1）據日干旺衰判斷成敗，日干辛金從弱落3宮，時干乙木代表所問事體落4宮，辛金既然從弱不喜幫扶。儘管乙木落4宮旺極，但處於空亡狀態，不幫辛金所以此事必成。（2）開門代表接受單位落9宮屬火泄3宮辛金，說明有接受單位。工作性質臨天輔星，必定與學校文字翻譯打交道，果然是去做日語翻譯。（3）工作單位在南邊，事情既有利因素，也有不利因素，值符為領導自身幫自身發揮了消極作用，因此可斷原單位領導不同意走。儘管如此，還是以日干旺衰為主，此工作必定能調成，這只是不利因素而已。（4）如何斷應期，辛巳年巳火克辛金，辛金最弱，必在辛巳年。辛巳年癸巳月，巳火最旺可克辛金，則辛金最弱，癸巳月甲午旬辛金最弱必在甲午旬，甲午旬中丁酉日辛金最弱，最後定出流日。 揭奇門預測之奧妙——日干旺衰奇門預測法劉一名先生應邀出山傳授千古絕學——奇門遁甲中國周易研究院院長、著名奇門預測大師劉一名先生，研易十數載，終於揭開了千古絕學《奇門遁甲》的真諦，打破了《奇門遁甲》深奧難學的神話，摒棄了複雜難懂傳統的奇門預測法，在實踐中總結完善了日干旺衰奇門預測法，寫出《破譯奇門》和《奇門遁甲預測新法》兩書。日干旺衰法是目前奇門預測法中最簡捷、最直觀、最準確、最實用的奇門預測法。日干旺衰法把六爻、八字、奇門、玄空風水融為一體，開創了中國易學界奇門預測新理論的先河。日干旺衰奇門預測法比六爻、八字更為簡捷直觀，準確率更高，此法斷應期，完全可以斷到流旬流日。日干旺衰落奇門預測法使稍有易學基礎的愛好者在短期內即可駕馭這門「帝王之術」。奇門是中國最高層次預測術，被稱為「帝王之術」。古以占測用兵制敵為主，今用以預測吉凶禍福，尤其用以商戰。千百年來一直深藏皇宮內苑，秘而不宣。民間偶有流傳也是師徒之間口傳心授，使多數奇門愛好者皓首窮經，無法窺其殿堂，更談不上應用。現應廣大易學愛好者的強烈要求，中國周易研究院院長劉一名先生以學者的態度，打破千百年來的授徒戒律，應邀出山傳授奇門預測絕技。為讓學員更好地掌握日干旺衰奇門預測法，每期學習班講完理論後，劉一名院長都作現場預測表演，預測學員父母健康、兄弟姐妹排行、配偶屬相、年齡、身高、頭胎為男為女及家居周圍風水哪方向有河流、門開何方、哪邊有十字路口、門牌號、樓層數等，並且預測學員流年的吉凶禍福——何年陞官、何年官災，何年發財、何年破財，何年官司、牢獄之災，何年疾病年禍等。講授內容有：1、奇門排盤 2、奇門斷卦法絕技 3、奇門斷應期心法 4、奇門斷六親：父母、兄弟、子女數等 5、奇門斷性格、長相、屬相 6、奇門斷財、官、傷災 7、奇門斷疾病 8、奇門斷父母是否健在 9、奇門斷流年吉凶 10、奇門斷職業、升遷調動 11、奇門斷考學、求職 12、奇門斷信息、消息 13、奇門斷自然災害 14、奇門斷風水 15、奇門斷官司訴訟 16、奇門斷丟失尋找 17、奇門斷破案 18、奇門斷富貴貧賤 19、奇斷經營求財 20、奇門斷股票、彩票、期貨交易 21、奇門斷出行 22、奇門斷解災 23、奇門擇吉日課 24、奇門一卦多斷 25、奇門方位斷卦法 26、奇門與六爻結合斷卦法1、本次研討班，重在培養高素質、高水平的高級預測人才，損人利己、違法亂紀、搞封建迷信者，請勿參加。2、從即日起開始報名，面授報名費200元，以便確定人數安排住宿，並在開班前兩天內報到，逾期不候。3、學習過後，發中國周易研究院鋼印畢業證書。面授費用：2800元（報到時扣除報名費） 授課時間、授課地點報名後告之（沒時間參加面授者，也可參加函授，函授費用680元/人）。報名地址：浙江省桐廬縣橫村易友文化中心 聯繫人：洪權郵編：311512 諮詢電話：0571—64326636 13357162136 劉一名先生簡介劉一名出生於齊魯故地，自幼飽受儒學文化熏陶。尤喜鑽研河洛數理、易經象數、星相堪輿。後畢業於山東理工大學法學系，並獲法學學士學位。畢業後一直從事易學研究和實踐。著有《破譯奇門》、《奇門遁甲預測新法》兩書。多次應邀去香港和東南亞各國講學。現擔任中國周易研究院院長，香港台宏亞國際公司顧問。 為什麼短期可以學會日干旺衰奇門預測法學習奇門的難點有以下三個方面：1、排盤難：奇門是中國最高層次預測學，它融周易、天文、律歷，陰陽五行學說於一體，可以說奇門把河洛數理、八卦九宮、天文律歷，陰陽五行都統一在一起，涵蓋了中國易學多個領域的知識體系。因此奇門定局排盤比較複雜，古代的奇門書籍又沒能說出定局排盤的規律，致使很多易學愛好者研究多年，都不會排盤。2、斷吉凶成敗難：傳統的奇門斷卦法與傳統六爻斷法有些相似：生旺則成，衰克則敗。傳統的奇門斷卦法主要以用神所臨八門、九星的吉凶和十天干克應的方法判定吉凶。用神臨吉星、吉門、應吉、臨凶星、凶門，應凶。但在大多數情況下，用神落宮往往是吉星、凶星或吉門、凶星。這樣就無法判定吉凶成敗，說到底，傳統奇門斷卦法沒有界定吉凶成敗的標準。這就使很多易學愛好者學習奇門多年仍然不會斷事，並且斷事的準確率極低。3、定應期難：傳統奇門斷卦中，在定應期方面，有二十幾種定應期的方法。如值符定應期法，值使定應期法等。但是具體到每一個奇門盤中到應期哪一種，讓研易者無所適從。並且這些定應期的方法，往往連流月都定不出來，更不用說斷流旬流日。日干旺衰奇門預測法徹底解決了以上三個難點：1、排盤簡單易學：一名把奇門四個盤分解，先講天、地、人、神四盤的內容，也就是四個盤是什麼，再講四個盤如何運轉、定局採用「931」法更加簡捷。明白三個知識點，排盤問題應刃而解。2、斷吉凶成敗準確、快速：一名獨創的日干旺衰法，只要界定出日干旺衰，就看時乾落宮對日乾落宮的影響，日時干對照比較，即可斷吉凶、成敗。再看星、門、神等挖掘其它方面的信息輔助判斷。日干旺衰法劃定了一條斷吉凶成敗的分水嶺。學員只要稍有易學基礎即可登堂入室。3、定應期簡捷準確：應期問題是任何預測術中最難最重要的一環。一名在奇門中斷應期也是採用日干旺衰法，先找流年，再斷流月，最後由流旬（一旬十天）推及流日。日干旺衰法不僅斷吉凶成敗，並且也斷應期。日干旺衰法斷應期對六爻、八字、大六壬同樣適用。運用日干旺衰法定應期簡捷、快速、準確。徹底拋棄了古代繁瑣的奇門定應期法。揭秘風水真諦 造福黎民蒼生劉一名出生於齊魯大地，畢業於山東理工大學法學系，並獲法學學士學位。自幼愛好星相堪輿。大學畢業後一直從事易學研究與實踐，並遍訪民間易學奇士，得到許多民間易學隱士真傳。劉一名先生歷經十數年研究與實踐，創造出日干旺衰奇門斷卦法，把奇門、六爻、玄空風水融為一體。後來一名先生成功地把過路陰陽和玄空風水結合，創立了自己獨道的風水體系，並把它運用於實踐，親自考察明十三陵和清皇附以及歷代名人故居。成功策划了香港宏亞國際公司和北京西單商場的風水，足跡遍及大江南北。劉一名先生著有《破譯奇門》和《奇門遁甲預測新法》二書和《八字精論》、《實用玄空風水》等內部學術資料，並多次應邀去香港和東南亞各國講學。劉一名先生現擔任中國周易研究院院長，國際著名易學應用專家，在國內外享有很高的聲譽。《玄空風水》是各門派風水學中最深奧應驗的學問，其最大的特點是巒頭為體，理氣為用。其實用技法歷來都是口傳心授，秘不示人。大到國家風水，小到城市村莊、企業工廠、辦公室、陰陽宅風水。用玄空知識分析吉凶，如同掌上觀紋，簡單易學。用玄空知識調理，可趨吉避凶，以達到財丁兩旺的目的。）主要講授內容：一、羅盤基礎知識和怎樣使用羅盤定向，以及用羅盤判斷來龍去脈。二、玄空風水上乘實用絕技：如北斗七星打劫、城門訣、歲熬法、三般卦法、內外氣法、抽爻換象法等。三、玄空神斷：如斷六親吉凶、斷某風水格局旺財還是破財，何年旺何年破；斷某風水格局旺官還是官災，何年升何年降；何年損丁何年添丁（男丁還是女丁）；何年疾病車禍以及疾病車禍應在何人身上。四、玄空風水與過路陰陽結合精斷：⑴如何斷城市、村莊風水出富商還是出官貴；如何斷城市村莊風水旺於何運、敗於何年；如何斷城市村莊風水是否旺人丁。⑵如何斷辦公樓大廈財運事業旺衰以及元運流年吉凶。⑶如何斷城市辦公樓每一層風水的吉凶以及每一間的吉凶；如何斷農村陽宅每一間風水的吉凶。⑷斷陰宅富貴貧夭、斷陰宅是否出少亡、是否有牢獄之災。斷兄弟姊妹排行中哪個富哪個貴、哪個出名哪個窮、兄弟姊妹中哪個有男孩哪個有女孩。兄弟姊妹的職業、性格、能力。五、玄空風水陽宅布局法：陽宅山向旺星布局、書房飛星布局、卧室床位、廚房、夫妻房、子女房、父母房、客廳、浴室、廁所方位與飛星布局。六、玄空風水陰宅尋龍點穴法。七、玄空風水旺財旺官布局法、文昌風水提高智力學習成績布局法。八、如何調整企業、工廠、市場、店鋪風水；如何作灶旺山催人丁。九、玄空日課和風水調理與解災。十、風水調理核心——山水相制。從即日起開始報名，報名費200元，以便確定人數安排住宿，並在開班前兩天內報到，逾期不候。學習後，發中國周易研究院鋼印畢業證書。學習費用：3600元（報到時扣除報名費） 授課時間、授課地點報名後告之報名地址：浙江省桐廬縣橫村易友文化中心 聯繫人：洪權郵編：311512 諮詢電話：0571—64326636 13357162136 論大玄空堪輿術的社會價值玄空挨星是我國傳承最嚴密的一種玄空秘術，乃楊、曾、蔣三元地學之真傳也。它理論嚴謹而系統，是在古代天文學、曆法、哲學及人與自然統一觀的認識基礎上發展而來的，它不僅是一種文化現象更具有科學的內涵。千百年來，堪輿學同中醫學一樣對於保障人民身體健康，繁衍中華民族作出了巨大貢獻。風水學說，是我國古代關於建築環境規劃和設計的一門學問，亦是關於人與自然達到和諧統一的一種高深理論，其歷史悠久，源遠流長，在社會上廣為流行。在長達幾千載的發展過程中，它逐漸形成了完整的理論體系和各種流派，對中國古代建築，尤其對墳墓和住宅建築影響深遠。三元地理大玄空挨星理論，實為建築規劃學之經典理論，在堪輿系統中大玄空理論更具有指導，這一理論如果被城市規劃部門的專家所應用，就能有效地提高重點企業的經濟效益，進一步促進城市的發展。家庭住宅的設計若能與周圍環境協調統一，就可保家庭人員健康少災、子嗣有繼、經濟富裕甚或擁有大量的財產。中、西醫學的作用僅在治療疾病，確保人的健康，而風水規劃學說能夠指導人們主動地去避免災難，除此之外，還能有效地利用古代規劃理論去開發財源，發展經濟。因此，對於風水學說的歷史文化背景和哲學思想根源，以及具體運作方法，我們應從科學的角度來分析它的功過是非，力求挖掘風水中的科學成分，使古代合乎自然的建築規劃理念展現於世人面前，讓建築風水理論永遠為人類造福。最後，冀此術能為民族之強大，經濟之振興而發揮其積極的作用。三元地理大玄空挨星術應用特點由二十四山抽爻換象而來的一白二黑三碧四綠五黃六白七赤八白九紫之星，隨元運，分陰陽，入中宮，或順或逆，一一挨去，故曰挨星。大玄空之挨星術出自《青囊》諸經，為楊、曾蔣之真傳，歷史上從未公開過。《秘本》云：「三元三十六門，真者獨一也」，即指大玄空之挨星術而言。三元地理大玄空有以下幾個特點：一、用九星。《青囊三字經》曰：「大玄空，用九星」。即用九星挨排法來揭示自然天運對人類社會的影響。二、陰陽宅用星不同。陽宅挨星理氣用本山星，陰宅挨星理氣用父母星。三、上下元同一山向排盤不同。如寅山申向陽宅，無論是上元建造，或是在下元建造，到上元用八白星入中逆行排盤，到下元八白入中順行排盤。四、理氣總原則為「不上山，不下水」，三元地理最忌「上山下水」局。五、理氣重水口。因來去二口，乃生死之門者也。六、強調合局法則。正零神所到之處，虛實空滿必須與之相配合，否則，僅會排盤亦無益於社會。七、挨星、地運、先後天理論密切結合。挨星只有和地運、先後天理論配合使用，才能提高準確率。如七運七赤星入去水口，到底是傷人丁，或是破大財，當與地運結合起來分析，就一目了然了。八、形、氣相合，千古共識。形，指巒頭形勢。氣，指挨星理氣。體、用結合，才能做出最佳的風水效果。以上講了三元地理大玄空的幾個特點，冀其有助於同道。千古真經《中華大玄空》傳承玄空地學，大抵祖於黃石公，郭景純，黃石公著《青囊經》，郭景純著《葬書》，亦為地學之鼻祖，迨至唐末，楊筠松的《奧語》、《天玉經》、《寶照經》，洞徹陰陽之理，明末蔣大鴻得無極子、吳天柱之真傳，著《地理辨證》、《古鏡歌》、《水龍經》、《歸厚錄》等書，湖北姚銘三得蔣氏之真傳，而後姚氏傳其子，楊守萬八歲入道，隨從姚銘三之子習大玄空秘術，吾師郝建朋十八歲隨道家傳入楊守萬三十餘載，盡得三訣真傳。以恩師秘本可知，若無高師指點，雖讀破萬卷青囊，耗盡畢生精力，其挨星真訣，亦難明矣。幾十年來，吾師目睹無數庸師所為，常禍端百出，害人害己，又有無數風水愛好者，在無師心傳，雖廢寢忘食，最終也毫無收穫。為使玄空地學發揚廣大，並為社會造福，特泄《中華大玄空》絕學之秘。《中華大玄空》與《沈氏玄空學》的區別沈氏從章仲山《陰陽二宅錄驗》中，以其智慧悟出的《沈氏玄空學》，在操作過程中，沈氏須起三盤：一是運星，二是山星，三是向星，又有替卦之不同，十分繁瑣，誤導學者。而中華大玄空一盤即成，大道之簡，運作方便。另外，沈氏玄空在測量時必須搞清某山兼幾度，幾度內用下卦，幾度外用替星，這在堪測舊墳時就出現問題，因舊墳不可能把其挖開看吧！更談不上兼幾度坐向，更不用說起星之偽訣了，當用中華大玄空秘術堪測陰陽宅時，這些問題均迎刃而解。(責任編輯：admin) |
推薦閱讀：
※現在互聯網這麼發達，很多會議還要大老遠出差趕過去，電話會議視頻會議不行嗎？這不是浪費社會資源嗎？
※如何看待「不喜勿噴」的理念？
※說別人不客觀的，你們自己寫個客觀的行不？
※如何避免和異性尬聊？
TAG:交流 |