《四庫全書》子部39道家類（50）

《四庫全書子部道家類-天隱子》唐-佚名《四庫全書子部道家類-天隱子》唐-佚名。子部 道家類。唐 佚名。《天隱子》亦唐人撰，不知其姓名。前有司馬承禎序，則玄宗時人。書凡八篇，一曰神仙，二曰易簡，三曰漸門，四曰齋戒，五曰安處，六曰存想，七曰坐忘，八曰神解。神仙之道，以長生爲本；是故人之身，大率不遠乎神仙之道矣。天隱子，吾不知其何許人，著書八篇，包括秘妙，殆非人間...閱5  轉1  評0  公眾公開  15-05-03 17:24《四庫全書子部道家類-無能子》唐-佚名《四庫全書子部道家類-無能子》唐-佚名。子部 道家類。無能子 三卷。唐 佚名。不著撰人名氏。序稱光啟三年天子在褒，則唐僖宗時人也。《崇文總目》列之於道家。晁公武《讀書志》雲，書三十篇，明老、莊自然之旨。今考其書，實三十四篇，與序所言篇數合。豈序為後人追改，以就所存之篇數耶？考序中有不述姓名遊宦語，則亦嘗登仕籍，非隱民也。閱2  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 17:15《四庫全書子部道家類-續仙傳》南唐-沈汾《四庫全書子部道家類-續仙傳》南唐-沈汾。子部 道家類。舊本題唐溧水令沈汾撰。案吳淑《江淮異人錄》，載有侍禦沈汾遊戲坐蛻事，亦道家者流，疑即其人。下卷載隱化八人，以司馬承禎為首。惟泛海遇仙使，歸師司馬承禎事，上卷以為女貞謝自然，下卷又以為女貞焦靜真，不應二人同時均有此異，是其虛構之詞，偶忘其自相矛盾者矣。閱2  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 17:04《四庫全書子部道家類-雲笈七簽》宋-張君房《四庫全書子部道家類-雲笈七簽》宋-張君房。子部 道家類。其稱《雲笈七簽》者，蓋道家之言，以天寶君說洞真為上乘，靈寶君說洞玄為中乘，神寶君說洞神為下乘。二十九卷至八十六卷則以道家服食煉氣，內丹外丹，方藥符圖，守庚申，屍解諸術，分類縷載；八十七至一百二十二卷則前人文字及詩歌傳記之屬，凡有涉於道家者，悉編入焉。四庫全書_子部...閱2  轉1  評0  公眾公開  15-05-03 14:30《四庫全書子部道家類-悟真篇註疏》宋-張伯端《四庫全書子部道家類-悟真篇註疏》宋-張伯端。子部 道家類。悟真篇註疏 三卷。宋 張伯端撰、翁葆光注、元戴起宗疏。宋張伯端撰，翁葆光注，元戴起宗疏。伯端一名用成，字平叔，天臺人。是書專明金丹之要，與魏伯陽《參同契》道家並推為正宗。然其書初出，第道家自相授受，儒家罕有傳述者。至乾道中，翁葆光始析為三篇，作注以申繹其義。閱5  轉1  評0  公眾公開  15-05-03 14:13《四庫全書子部道家類-悟真直指詳說》宋-翁葆光《四庫全書子部道家類-悟真直指詳說》宋-翁葆光。子部 道家類。悟真直指詳說 一卷。宋 翁葆光 撰。《悟真直指詳說》一篇。傳之既久，或訛為薛道光撰，而葆光之名遂不顯。逮元至順間，戴起宗訪得舊本，重加訂正，於是定為葆光之注，而複為疏以發明之。是二人者皆未聞其羽化飛昇，亦未聞其長生久視。葆光字淵明，號無名子，象川人。閱2  轉1  評0  公眾公開  15-05-03 14:10《四庫全書子部道家類-古文龍虎經註疏》宋-王道《四庫全書子部道家類-古文龍虎經註疏》宋-王道。子部 道家類。古文龍虎經註疏 三卷。宋 王道 撰。《古文龍虎經註疏》三卷。宋王道撰。陳振孫《書錄解題》載《古文龍虎上經》一卷，不著名氏。又稱得真師口訣，以《龍虎經》行世之本謬誤為多，故厘而正之，分章定句，於淳熙間奏進。所謂龍虎者，即水火之義，道家丹訣，例用寓名耳。閱3  轉1  評0  公眾公開  15-05-03 13:57《四庫全書子部道家類-易外別傳》宋-俞琬《四庫全書子部道家類-易外別傳》宋-俞琬。子部 道家類。宋 俞琬 撰。宋俞琬撰。後序稱是書附《周易集說》後。其子仲溫跋亦云，《易外別傳》一卷，先君子之所著，而附於《周易集說》後者。《白雲霽道藏目錄》以此書與《易圖通變》、《易筮通變》同載於太玄部若字型大小中，並題曰雷思齊撰。（案此書純為道家之說，自序中已明言之。舊雖附於《...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 13:54《四庫全書子部道家類-席上腐談》宋-俞琬《四庫全書子部道家類-席上腐談》宋-俞琬。子部 道家類。席上腐談 二卷。宋 俞琬 撰。《席上腐談》二卷。宋俞琬撰。是書乃其劄記雜說。大旨皆不出道家，而在道家之中持論獨為近正。朱存理《樓居雜著》有是書跋語二條。是此書之傳出於存理。其一，稱《俞氏家集》雲，《腐談》四卷，今止二卷。觀存理跋，知當時本自異文，非有兩書矣。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 13:52《四庫全書子部道家類-道藏目錄詳注》明-白雲霽《四庫全書子部道家類-道藏目錄詳注》明-白雲霽。子部 道家類。道藏目錄詳注 四卷。以道藏之文，分門編次。所分七部，與《雲笈七簽》一一相合，蓋歷代道家之舊目。其書則以千字文爲次，以一字當一函，函各具其卷數，自天字至群字爲舊藏之目，自英字至將字爲明人新續之目。群字號之末，附以道藏闕經目錄二卷，則亦多所散佚，不盡完備矣。閱11  轉4  評0  公眾公開  15-04-01 11:46《四庫全書子部道家類-周易參同契發揮》宋-俞琬《四庫全書子部道家類-周易參同契發揮》宋-俞琬。子部 道家類。周易參同契發揮 三卷。宋 俞琬 撰。宋俞琬撰。琬有《周易集說》，已著錄。是書以一身之水火陰陽發揮丹道，雖不及彭曉、陳顯微、陳致虛三注為道家專門之學，然取材甚博。其《釋疑》三篇，考核異同，較朱子本尤詳備。明《白雲霽道藏目錄》謂二書共十四卷，焦竑《國史經籍志》則作十...閱1  轉1  評0  公眾公開  15-05-03 22:49《四庫全書子部道家類-周易參同契發揮釋疑》宋-俞琬《四庫全書子部道家類-周易參同契發揮釋疑》宋-俞琬。子部 道家類。周易參同契發揮釋疑 一卷。宋 俞琬 撰。宋俞琬撰。琬有《周易集說》，已著錄。是書以一身之水火陰陽發揮丹道，雖不及彭曉、陳顯微、陳致虛三注為道家專門之學，然取材甚博。其《釋疑》三篇，考核異同，較朱子本尤詳備。明《白雲霽道藏目錄》謂二書共十四卷，焦竑《國史經籍志...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 22:47《四庫全書子部道家類-周易參同契分章注》元-陳致虛《四庫全書子部道家類-周易參同契分章注》元-陳致虛。子部 道家類。周易參同契分章注 三卷。元 陳致虛 撰。《周易參同契分章注》三卷。元陳致虛撰。致虛字觀吾，自號上陽子。年四十，始從趙友欽學道，講神仙煉養之術。又謂曉以鼎器歌一篇移置於後為非，仍依原本置之法象成功章之後。今以朱本相勘，惟首篇乾坤者易之門戶云云，不立章名。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 22:40《四庫全書子部道家類-古文參同契集解》明-蔣一彪《四庫全書子部道家類-古文參同契集解》明-蔣一彪。子部 道家類。徐景休《箋注》亦三篇，後序一篇。淳于叔通《補遺三相類》上、下二篇，後序一篇，合為十一篇。一彪此注即據慎本而作，故謂之古文。原本補塞遺脫一章，亦析出為叔通後序。若淳于叔通不過傳授此書，舊時道家有徐從事、淳于叔通各序一篇之語，彭曉已據唐時劉知古《日月玄樞論》極...閱4  轉2  評0  公眾公開  15-05-03 22:34《四庫全書子部道家類-抱朴子內外篇》晉-葛洪《四庫全書子部道家類-抱朴子內外篇》晉-葛洪。子部 道家類。抱朴子內外篇 八卷。晉 葛洪 撰。《抱朴子內外篇》八卷。抱朴子者，洪所自號，因以名書也。《新唐志·道家》載內篇十卷，雜家載外篇二十卷。其書內篇論神仙吐納、符籙克治之術，純為道家之言；故今併入之道家，不復區分焉。四庫全書_子部_道家類。抱朴子內外篇(景印本)閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 22:26《四庫全書子部道家類-神仙傳》晉-葛洪《四庫全書子部道家類-神仙傳》晉-葛洪。考新、舊唐書並作葛洪《神仙傳》，知今本《隋志》殆承上《列仙傳》贊之文，偶然誤刊，非書有二名也。考裴松之《蜀志·先主傳注》，引李意其一條，《吳志·士燮傳注》引董奉一條，《吳范·劉惇趙達傳注》引介象一條，並稱葛洪所記，近為惑眾，其書文頗行世，故撮舉數事，載之篇末。即如盧敖...閱7  轉2  評0  公眾公開  15-05-03 21:39《四庫全書子部道家類-真誥》梁-陶弘景《四庫全書子部道家類-真誥》梁-陶弘景。子部 道家類。梁 陶弘景 撰。《真誥》二十卷，梁陶弘景撰。弘景有《刀劍錄》，已著錄。其運象篇書末弘景敘錄又作運題象。前後必有一訛，然未詳孰是也。《文獻通考》作十卷，此本乃二十卷，蓋後人所分析也。今皆作卷幾，亦非弘景之舊矣。予少耽黃老說，搜索道家者流幾千家，殫精日月，無能深鑿其鍵。四庫...閱3  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 21:31《四庫全書子部道家類-亢倉子》唐-王士源《四庫全書子部道家類-亢倉子》唐-王士源。《亢倉子》一卷，舊本題庚桑楚撰，唐柳宗元嘗辨其偽。襄陽處士王士元謂莊子作庚桑子，太史公、列子作《亢倉子》，其實一也。又考《孟浩然集》首有宜城王士元序，自稱修《亢倉子》九篇。（案：此條《封氏聞見記》不載，蓋今本乃殘闕之餘，其以王士元為王巨源，以《亢倉子》為《亢桑子》，以二卷為三卷...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 21:11《四庫全書子部道家類-亢倉子註》唐-何粲《四庫全書子部道家類-亢倉子註》唐-何粲。亢倉子註 九卷。《亢倉子注》九卷。柳宗元《讀亢倉子》稱，劉向、班固錄書無《亢倉子》，而今之為術者，乃始為之傳注，以教於世。然宗元不著注者姓名，晁公武《讀書志》乃作《亢倉子》二卷，何璨注。《亢倉子》多用奇字，與諫所學合，故諫喜而為之音釋。《亢倉子》為王士元所補，高似孫《子略》誤以士...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 21:03《四庫全書子部道家類-玄真子》唐-張志和《四庫全書子部道家類-玄真子》唐-張志和。子部 道家類。閱4  轉2  評0  公眾公開  15-05-03 17:37《四庫全書子部道家類-莊子口義》宋-林希逸《四庫全書子部道家類-莊子口義》宋-林希逸。子部 道家類。莊子口義 十卷。宋 林希逸 撰。《莊子口義》十卷。宋林希逸撰。是編為其《三子口義》之一。又必知文字血脈，知禪宗解數，而後知其言意。又嘗涉獵佛書，而後悟其縱橫變化之機，於此書稍有所得，實前人所未盡究者云云。以其循文衍義，不務為艱深之語，剖析尚為明暢，差勝後來林雲銘輩以...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 23:33《四庫全書子部道家類-南華真經義海纂微》宋-褚伯秀《四庫全書子部道家類-南華真經義海纂微》宋-褚伯秀。子部 道家類。南華真經義海纂微 一百六卷。宋 褚伯秀 撰。《南華真經義海纂微》一百六卷。宋褚伯秀撰。其書纂郭象、呂惠卿、林疑獨、陳祥道、陳景元、王雱、劉概、吳儔、趙以夫、林希逸、李士表、王旦、范元應十三家之說，而斷以己意，謂之管見。四庫全書_子部_道家類。南華真經義海纂微(...閱2  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 23:29《四庫全書子部道家類-莊子翼》明-焦竑《四庫全書子部道家類-莊子翼》明-焦竑。子部 道家類。莊子翼 八卷。明 焦竑 撰。明焦竑撰。是編成於萬曆戊子，體例與《老子翼》同。前列所載書目，自郭象注以下凡二十二家。又章句音義自郭象以下凡十一家。今核其所引，惟郭象、呂惠卿、褚伯秀、羅勉學、陸西星五家之說為多，其餘特間出數條，略備家數而已。四庫全書_子部_道家類。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 23:25《四庫全書子部道家類-莊子闕誤》宋-陳景元《四庫全書子部道家類-莊子闕誤》宋-陳景元。子部 道家類。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 23:16《四庫全書子部道家類-文子》周-辛銒《四庫全書子部道家類-文子》周-辛銒。子部 道家類。周 辛銒 撰。案《漢志·道家·文子》九篇。因《史記·貨殖傳》有范蠡師計然語，又因裴駟《集解》有計然姓辛字文子，其先晉國公子語，北魏李暹作《文子注》，遂以計然，文子合為一人。文子乃有姓有名，謂之辛鈃（案：暹注今已不傳，此據《讀書志》所引。）案馬總《意林》列《文...閱2  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 23:11《四庫全書子部道家類-文子纘義》元-杜道堅《四庫全書子部道家類-文子纘義》元-杜道堅。又知言不知上也，不知言知病也四句，明刊本無言字，於義難通；又時之去不可追而援也句，明刊本追字作足；又夫氣者可以道而制也句，明刊本夫字作二；又微明篇聖人見福於重關之內句，明刊本見字作先；又能成王者必德勝者也句，明刊本脫德字；又上義篇故天下可一也句，明刊本一字下衍人字；閱2  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 23:04《四庫全書子部道家類-列仙傳》漢-劉向《四庫全書子部道家類-列仙傳》漢-劉向。子部 道家類。今考是書，《隋志》著錄則出於梁前，又葛洪《神仙傳》序亦稱此書為向作，則晉時已有其本。然《漢志》列劉向所序六十七篇，但有《新序》、《說苑》、《世說》、《列女傳》圖頌，無《列仙傳》之名；惟葛洪《神仙傳》序稱七十一人，此本上卷四十人，下卷三十人，內江婓二女應作二人，與洪所...閱2  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 23:01《四庫全書子部道家類-周易參同契通真義》後蜀-彭曉《四庫全書子部道家類-周易參同契通真義》後蜀-彭曉。周易參同契通真義 三卷。後蜀 彭曉 撰。《周易參同契通真義》三卷。後蜀彭曉撰。其說是《周易》，其實假借爻象以論作丹之意。《隋書·經籍志》不著錄，《舊唐書·經籍志》始有《周易參同契》二卷，《周易五相類》一卷，而入之五行家，殊非其本旨。朱彝尊《經義考》列《周易》之中，...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 22:59《四庫全書子部道家類-周易參同契考異》宋-朱熹《四庫全書子部道家類-周易參同契考異》宋-朱熹。子部 道家類。周易參同契考異 一卷。《周易參同契考異》一卷。考陳振孫《書錄解題》，稱朱子以《參同契》詞韻皆古，奧雅難通，讀者淺聞，妄輒更改，比他書尤多舛誤，因合諸本，更相讎正，朱子自跋亦稱，凡諸同異，悉存之以備考證，故以考異為名。又如修字疑作循，六五疑作廿六，鉛字疑作飴，與...閱2  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 22:56《四庫全書子部道家類-周易參同契解》宋-陳顯微《四庫全書子部道家類-周易參同契解》宋-陳顯微。子部 道家類。周易參同契解 三卷。宋 陳顯微 撰。《周易參同契解》三卷。宋陳顯微撰。顯微字宗道，自號抱一子，淮陽人。嘉定、端平間臨安佑聖觀道士也。是書乃端平元年其弟子王夷所刊，顯微自為序。書中次第，悉依彭曉之本。其鼎器歌一首，亦從彭本附於卷末。惟分上、中、下三篇而不分章，則從...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-03 22:53《四庫全書子部道家類-老子翼考異》明-焦竑《四庫全書子部道家類-老子翼考異》明-焦竑。子部 道家類。老子翼考異 一卷。其首尾完具，自成章段者，仿李鼎祚《周易集解》之例，各標舉姓名，列本章之後；其音義訓詁但取一字一句者，則仿裴駰《史記集解》之例，聯貫其文，綴本章末句之下。如葛長庚等之參以道家爐火，禪學機鋒者，雖列其名，率屏不錄，於諸家注中為博贍而有理致。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:28《四庫全書子部道家類-御注道德經》清-福臨《四庫全書子部道家類-御注道德經》清-福臨。子部 道家類。御注道德經 二卷。清 愛新覺羅福臨 撰。《御注道德經》二卷。順治十三年世祖章皇帝御撰。《老子》載《漢書·藝文志》，而不載其有注。《隋書·經籍志》以下，注其書者著錄日繁，焦竑《老子翼》作於明萬曆中，所采尚六十四家。竑所未見者不知凡幾，竑以後之所注又未知凡幾也。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:24《四庫全書子部道家類-老子說略》清-張爾岐《四庫全書子部道家類-老子說略》清-張爾岐。子部 道家類。老子說略 二卷。清 張爾岐 撰。《老子說略》二卷。國朝張爾岐撰。爾岐有《儀禮鄭注句讀》，已著錄。《道德經解》者甚多，往往繳繞穿鑿，自生障礙。爾岐是編，獨屏除一切，略為疏通大意。其自序謂流覽本文，讀有未通，輒以己意佔度，稍加一二言於句讀隙間，覺大義犁然。閱6  轉1  評0  公眾公開  15-05-04 08:22《四庫全書子部道家類-道德經注》清-徐大椿《四庫全書子部道家類-道德經注》清-徐大椿。子部 道家類。道德經注 二卷。是編以《老子》舊注人人異說，而本旨反晦，乃尋繹經文，疏通其義。其所詮釋，主於言簡理該，大旨與張爾岐《老子說略》相同，而研索較深，發揮較顯，在《老子注》中，尚為善本。大椿此書，於《老子》之學不為無見，而躋《老子》於六經上，則不可以訓。閱4  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:19《四庫全書子部道家類-陰符經註》清-徐大椿《四庫全書子部道家類-陰符經註》清-徐大椿。子部 道家類。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:11《四庫全書子部道家類-關尹子》周-尹喜《四庫全書子部道家類-關尹子》周-尹喜。關尹子 一卷。周 尹喜 撰。《關尹子》一卷。舊本題周尹喜撰。李道謙《終南祖庭仙真內傳》稱，終南樓觀為尹喜故居，則秦人也。考《漢志》有《關尹子》九篇，劉向《列仙傳》作《關令子》，而《隋志》、《唐志》皆不著錄，則其佚久矣。然定為南宋人，而《墨莊漫錄》載黃庭堅詩尋師訪道魚千里句，已稱用《關...閱4  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:02《四庫全書子部道家類-列子》周-列禦寇《四庫全書子部道家類-列子》周-列禦寇 子部 道家類。《列子》八卷。唐《柳宗元集》有《辨列子》一篇，曰穆公在孔子前幾百歲。子陽正與列子同時，是歲魯穆公十年。其後張湛徒知怪《列子》書言穆公後事，每不能推知其時，然其書亦多增竄非其實，其言魏牟、孔穿皆出列子後，不可信云云。是當時實有列子，非莊周之寓名。晉光祿勳張湛作是書注，於...閱3  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 07:58《四庫全書子部道家類-沖虛至德真經解》宋-江遹《四庫全書子部道家類-沖虛至德真經解》宋-江遹。子部 道家類。是書乃所注《列子》。其稱《沖虛至德真經》者，案《唐書·藝文志》，天寶元年詔號《莊子》為《南華真經》，《列子》為《沖虛真經》，《文子》為《通玄真經》，《亢倉子》為《洞靈真經》，故有是名。湯問篇解魏黑卵邱邴章來丹之名曰，黑者陰之色，卵者陰之類，魏者高顯之所，...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 07:54《四庫全書子部道家類-莊子注》晉-郭象《四庫全書子部道家類-莊子注》晉-郭象。晉 郭象 撰。晉郭象撰。《胠篋篇》聖人不死大盜不止句，《釋文》引向注二十八字，又為之鬥斛以量之句，《釋文》引向注十六字，郭本皆無。所載《達生篇》痀僂丈人承蜩一條，向注與郭一字不異。而又奚卵焉句，向注六十二字，郭注皆無之。故使人得而相汝句，郭注多七字。子之先生坐不齋句，向注二十二字，...閱3  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 07:51《四庫全書子部道家類-南華真經新傳》宋-王雱《四庫全書子部道家類-南華真經新傳》宋-王雱。子部 道家類。王宏撰《山志》曰：注《道德》、《南華》者無慮百家，而呂惠卿、王雱所作頗稱善，雱之才尤異。使當時從學於程子之門，所就當不可量。邢恕何嘗不及程子之門，（見《伊洛淵源錄》。）章惇何嘗不及邵子之門，（見《聞見錄》。）而一旦決裂，不可收拾。四庫全書_子部_道家類。閱10  轉2  評0  公眾公開  15-05-04 07:49《四庫全書子部道家類-陰符經解》唐-李筌《四庫全書子部道家類-陰符經解》唐-李筌。子部 道家類。《陰符經解》一卷，舊本題黃帝撰，太公、范蠡、鬼谷子、張良、諸葛亮、李筌六家注。太公以後為《陰符經注》者凡六家，並以惠光嗣等傳附之。案《隋書·經籍志》有《太公陰符鈐錄》一卷，又《周書陰符》九卷，皆不雲黃帝。考《戰國策》載蘇秦發篋得《太公陰符》，具有明文。閱8  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:56《四庫全書子部道家類-陰符經考異》宋-朱熹《四庫全書子部道家類-陰符經考異》宋-朱熹。子部 道家類。陰符經考異 一卷。宋 朱熹 撰。《陰符經考異》一卷。宋朱子撰。《陰符經》出於唐李筌。晁公武《讀書志》引黃庭堅跋，定為筌所偽託，《朱子語錄》亦以為然。然以其時有精語，非深於道者不能作，故為考定其文。朱子謂閭邱此等見處侭得，而楊道夫以為《陰符經》無此語。志蓋以其學涉道家...閱5  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:52《四庫全書子部道家類-陰符經講義》宋-夏元鼎《四庫全書子部道家類-陰符經講義》宋-夏元鼎。子部 道家類。案《漢志》道家、神仙家截然兩派，《陰符》三百八十四字，本李筌自撰而自注之。筌注不言爐火，則為道家之言而非神仙家言可知。又有寶慶丙戌留元剛雲峰入藥鏡箋序一篇，及元鼎自記、自序二篇，寶慶丁亥王九萬後序一篇，俞琰《席上腐談》稱元鼎注《陰符》、《藥鏡》、《悟真》三書，...閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:50《四庫全書子部道家類-老子注》漢-河上公《四庫全書子部道家類-老子注》漢-河上公。子部 道家類。《老子注》二卷。而葛洪謂河上公者莫知其姓名，漢孝文時居河之濱。然《隋志·道家》載老子《道德經》二卷，漢文帝時河上公注，又載梁有戰國時河上丈人注《老子》經二卷亡。則兩河上公各一人，兩《老子注》各一書。戰國時河上公書在隋已亡，今所傳者實漢河上公書耳。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:48《四庫全書子部道家類-道德指歸論》漢-嚴遵《四庫全書子部道家類-道德指歸論》漢-嚴遵。子部 道家類。又引《穀神子》序雲，《道德指歸論》，陳、隋之間已逸其半，今所存者止《論德篇》。又《穀神子》注本晁氏尚著錄十三卷，不雲佚闕，此本載《穀神子》序乃雲陳、隋之間已逸其半，今所存者止《論德篇》，因獵其訛舛，定為六卷。目又因《漢志·莊子》五十二篇，今本惟三十三篇，遂多...閱4  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:45《四庫全書子部道家類-老子注》魏-王弼《四庫全書子部道家類-老子注》魏-王弼。《老子注》二卷。案《隋書·經籍志》載老子《道德經》二卷，王弼注。《新唐書·藝文志》又以《玄言新記道德》為王肅撰，而弼所注者別名《新記玄言道德》，益為舛互。惟《宋史·藝文志》作王弼《老子注》，與此本同。而《陸遊集》有此書跋曰：晁以道謂王輔嗣《老子》題曰《道德經》，不析乎...閱6  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:42《四庫全書子部道家類-老子解》宋-蘇轍《四庫全書子部道家類-老子解》宋-蘇轍。子部 道家類。老子解 二卷。宋 蘇轍 撰。《道德經解》二卷。宋蘇轍撰。轍有《詩傳》，已著錄。蘇氏之學本出入於二氏之間，故得力於二氏者特深，而其發揮二氏者亦足以自暢其說。故自儒家言之，則轍書為兼涉兩歧，自道家言之，則轍書猶為各明一義。攻及此書，則不揣其本而齊其末，不如徑攻《老子》矣。閱3  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:38《四庫全書子部道家類-道德寶章》宋-葛長庚《四庫全書子部道家類-道德寶章》宋-葛長庚。子部 道家類。宋 葛長庚 撰。宋葛長庚撰。長庚世傳其神仙，而《劉克莊集》有王隱居《六學九書》序，稱所見丹家四人，鄒子益不登七十，曾景建、黃天穀僅六十，白玉蟾夭死。又陳振孫《書錄解題·群仙珠玉集》條下雲，白玉蟾葛其姓，福之閩清人，嘗得罪亡命，蓋奸妄流也。二人與長庚同時，其說當...閱2  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:35《四庫全書子部道家類-道德真經註》元-吳澄《四庫全書子部道家類-道德真經註》元-吳澄。子部 道家類。道德真經註 四卷。元 吳澄 撰。《道德真經注》四卷。元吳澄撰。澄有《易纂言》，已著錄。據澄年譜，稱大德十一年澄辭疾歸。澄學出象山，以尊德性為本，故此注所言，與蘇轍指意略同。上篇三十二章，二千三百六十六字；蓋澄好竄改古經，故於是書亦多所更定，殆習慣成自然雲。閱1  轉0  評0  公眾公開  15-05-04 08:33《四庫全書子部道家類-老子翼》明-焦竑《四庫全書子部道家類-老子翼》明-焦竑。子部 道家類。老子翼 三卷。其首尾完具，自成章段者，仿李鼎祚《周易集解》之例，各標舉姓名，列本章之後；其音義訓詁但取一字一句者，則仿裴駰《史記集解》之例，聯貫其文，綴本章末句之下。如葛長庚等之參以道家爐火，禪學機鋒者，雖列其名，率屏不錄，於諸家注中為博贍而有理致。
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