看古代婆媳如何「鬥智斗勇」

06-02

文/老x

總有人喜歡把婆媳關係弄成肥皂劇或者狗血劇，好像漂亮媳婦多半會遇到惡婆婆，家族越大婆媳關係越緊張。其實也未必，比如很早以前，媳婦跟婆婆是可以有血緣的，中國就有親上加親這種說法，表兄妹結婚也不稀奇。那時稱公婆為「舅姑」，媳婦為「新婦」。「婦」繁體字是「婦」，《說文》解釋，「服也，從女持帚、洒掃也」，即服順的媳婦進行洒掃，做家務。古代不興自由戀愛，90%的兒媳婦都是婆婆相中後才娶回家的。婆婆「一見鍾情」，並不妨礙婚後挑兒媳的毛病。兒子花心納小妾，冷落兒媳，婆婆會管教兒子，以免他寵妾滅妻。兒媳婦越幸福，婆婆就越不平衡：「都是女人，憑什麼你撿現成的呀？」

一　　

　　古代男主外女主內，兒媳婦作為晚輩自然在家要聽公婆這大家長的話。比如《禮記·內則》若公公去世，婆婆吃飯時，長子要在一旁伺候。婆婆吃剩下的東西，次子要和媳婦一起吃乾淨，不能浪費；公婆賜衣，再丑再土也要穿上。在公婆面前，兒媳婦感覺癢也不能用手當面去撓；兒子喜歡的媳婦，公婆看不順眼，隨時可休掉。公婆看得順眼，兒子即使不喜歡的媳婦，也要以禮相待……當然，有時也有特殊，如果兒媳婦是皇帝的女兒，那可就要另當別論了。

　　俗話說，家和萬事興，夫妻小打小鬧可以，戰爭升級就要殃及池魚了。戲曲《打金枝》有這樣的故事劇情：大唐中期，在平定安史之亂，收復兩京，挽救大唐江山中立下赫赫戰功的汾陽王郭子儀過70大壽，唐皇和文武百官紛紛送去賀禮或到府拜壽。幼子郭曖之妻昇平公主自恃金枝玉葉，不肯拜壽，年輕氣盛的郭曖一怒之下賞了公主一耳光，且衝口而出「你倚仗你父親是天子嗎？我父親只是不願做皇帝罷了！」公主進宮向代宗和母后哭訴，唐代宗反責備公主不該無禮，對駙馬氣頭上的大逆不道言辭亦不追究。郭子儀綁子上殿請罪，唐皇非但不治郭曖的罪，還將郭曖官職連升三級，並勸老親家不要太在意這件事，有道是「不痴不聾，不做家翁。兒女閨房之言，何必當真。」郭子儀回來後，將郭暖杖打數十，小夫妻又重歸於好。

　　理想的婆媳關係當如何呢？古代「婦女行為規範手冊」《列女傳》提供了參考資料。龐氏是東漢孝子姜詩之妻，她侍奉婆婆相當孝順。婆婆愛喝江水，她就每天不辭辛苦走六七里路去打水。有一次遇大風，沒能按時打水回家，姜詩就跟著婆婆一起責備媳婦，還發怒將龐氏趕回了娘家（中國版灰姑娘的故事）。龐氏沒回娘家，寄居在鄰居家裡，日夜紡織換了錢買些好菜燒好，讓鄰居給婆婆送去。鄰居天天給自己送飯菜，婆婆一問才知道，原是自己媳婦做的，這才把兒媳婦接回家。還有一位唐夫人，自己做了祖母，還仍然孝順自己的婆婆。因為婆婆沒有牙齒，連粥都無法下咽，她便用自己的乳汁供養婆婆，使得她能頤養天年。這個故事叫「乳姑不怠」，因足夠奇葩而入了「女子二十四孝」。兒媳婦受了委屈，不要去辯解或傾訴，要順從表忠心，著實有些自虐情節，但怎樣勸誡和說話，倒是近代人應該學習和演練的一門學問。

二

　　別人的雞跑到了一個叫樂羊子家的院子里，婆婆趁機把雞殺了吃。樂羊子妻不下筷，對著煮熟的雞肉哭泣。婆婆很奇怪，樂羊子妻說：「我恨自己太窮，沒錢供奉婆婆，讓婆婆居然要偷吃別人家的雞。」婆婆聽完很慚愧，就把到嘴的雞肉給扔了。樂羊子妻很聰明，沒有直接和婆婆交火交惡，而是通過指責自己來提醒婆婆，會做人和會說話高手就是不一樣。南宋愛國詩人陸遊出生於書香之家，早年就是和表妹唐婉結為伉儷。二人吟詩作對出雙入對，完全沉醉於二人世界中，把功名利碌拋置於九霄雲外。當時秦檜專權，陸遊不肯低頭屢試不中，陸母卻希望陸遊能去求官以光宗耀祖，對唐婉的態度也從最初的支持到不滿，幾次以姑姑的身份和婆婆的立場對唐婉大加訓斥，責令她以丈夫的科舉前途為重，淡薄兒女之情。但陸遊依舊如故，陸母認為唐婉實在是唐家的掃帚星，把兒子的前程耽誤貽盡，強令陸遊休妻。

　　在中國傳統家庭結構中，婆媳關係是極微妙又極重要的。婆媳關係不僅僅是婆婆和媳婦的關係，還涉及與二者都相關的同一個男性，兒子/丈夫的關係。婆媳關係融洽與否直接影響著整個家庭中的其他人際關係，如夫妻關係、親子關係、兄弟姐妹關係等。可以說婆媳關係是中國家庭內部人際關係中的一個傳統難題，影響著家庭與社會的穩定。好的婆媳關係，丈夫漁翁得利；差的婆媳關係，丈夫受夾板氣。媳婦在捍衛愛情與家庭這件事上做得激烈些，可以理解。但盡量做到有禮有理，有度有節，在不傷和氣的情況下，既哄得婆婆開心，又能擺平丈夫，那就再好不過了。生活可以省去不少爭吵，自己也能年輕幾歲。