《人與時空學》介紹

作者按：

       由於想將此《人與時空學》書成為命理歷史專著，成為東方人體生命科學的基礎，此書雖在2001年完成，2003年定稿，但我為了對社會對歷史負責，壓住而不公諸於世。人生著書立德、立說、立言非等閑之事，上要不愧對先聖先哲，下要對子孫後人、民族、社會負責，責任重大。今不少書東抄西摘，無創新之意，更無作者獨到見解，甚者有誤導之說，終被扔進字紙簍中。我一定要使此著作成為千秋萬代流傳之佳作，命理學說之範本。古言十年磨一劍，這幾年通過大量實踐來驗證我的命學理論和思維的正確性，並在面授講學中向學員予以簡介，聽取反應，補充新的命例，最後再一次定稿，待機公諸於世，以饗學子渴慕之心！

     今天2009己丑年大年初一，醜於艮卦位，艮卦為止，同時也應為始，即是舊的結束，新的開始的一個卦。十二年前1997丁丑年，我的《八卦象數預測法》正式公諸於世，舉辦教學推廣，十餘年廣傳於海內外，福澤學子。我選擇今天在網上先公布本書「簡單介紹」、「序」及目錄，讓眾人有一個初步了解，知道我確有一本實實在在的《人與時空學》這本書將最後定稿，是有特殊意義的。而至於什麼時候、用什麼方式公諸於世予以教學傳授暫未定，請大家不要詢問，我更不給任何人對命理予以指導，凡是有關八字的一切諮詢均不作答。我要作的事、寫的東西太多，不能因個人小事而擠佔用我總結、完善各珍貴學問大事。謝謝理解、支持。

                                  2009年年初一

《人與時空學》介紹

社會上一切人事活動，一切科學技術的研究和應用只有一個終極目的：為了人，為了人的生存和生活。而人們在研究、揭示宇宙、自然奧秘的時候，最想了解的是人類的產生、進化，人類的生命奧秘，西方科學家為此作了巨大努力，並取得一定成果，但對於人類個體生命及生命發展現象仍知之甚少。而我們東方優秀文化中有一重大研究課題就是研究人類自身的奧秘，認為人與宇宙萬事萬物都有自身的發展規律，「生、老、病、死」是人類大眾都不可逃避逆轉的共同客觀規律，故古代帝王在即位後馬上著手修建自己的陵寖。但是對於特定的單個人來說，在共同客觀規律的前提下，又有其各自的運行軌跡。既然天體中任何事物的產生、發展及終結都可預測到，那人也就不可能例外，也應該可以對每個人在人世上的一生生活軌跡探知掌握。中國古代的先哲先賢們對此作了長期的研究，積累了豐富的經驗，建立了研究人生命運的哲學，認為人從出生來到世上之時就被烙上了時間密碼信息，研究今後的時間流程對每個人的影響作用而產生的人生事件的學問。大家通過學習易學及親生經歷已經知道』時間決定一切」，時間是決定人的命運的重要因素，《人與時空學》就是研究人生命運與時間之間的關係的一門學問，叫命理哲學。大家通過學習易學及親生經歷已經知道「時間決定一切」，人世間時間是決定人的命運的重要因素，《人與時空學》主要是研究人生命運與時間之間的關係的一門學問。

《人與時空學》是以人的出生年月日時四組干支八個字立命局來展示人生，一個人站在你面前，瞧上一眼，他的整個形象氣質均一目了然。同樣人生命局干支八字信息密碼如人，八字一列出，看一眼八字你馬上最低應知此人日主天干五行之衰旺，整個命局結構五行之氣流通與否，富貴貧賤智愚瞬間便知道，再根據大限大運流年即可知其人一生命運。

《人與時空學》是以易學理論為指導，古「四柱命理哲學」為基礎的一門承前啟後的有關人生命運的學問。它仍然堅持的是「法外無法」，即遵循易學的 「陰陽學說」、「五行生剋制化學說」及「天人合一學說」，承繼古代「四柱命理哲學」中的基本規則，在思維推斷上則提倡「不拘古法、法無定法」，這裡的「古法、定法」是指一切傳統命理學的江湖套路、口訣，這些是死法，是束縛人們頭腦思維的緊箍咒。這十餘年來在某些所謂「名師」大著講義的指導下，大家被誘入了思維的死胡同、江湖末路。如傳統命學說「歲運並臨不死自己死他人」，「傷官見官為禍百端」等定論，將一種極片面又無前提的因素的斷語在社會上傳播，誤導學子，危禍易學和社會，造成一些不講易理，不懂易學、不學無術的人的心理恐怖。這些論斷點是在一定前提範圍下才可應證的，若歲運五行均為命局忌神、仇神，可能「歲運並臨」會「不死自己死他人」，若歲運五行為命局喜用神，不但不會死自己也不會死他人，反而福喜雙至。「傷官見官」為兩種五行克戰打仗，造成為禍，但若命局有財星緊貼官星，非但不會克官，反而會陞官，不刑官星，若日主身旺或又有印星護官，則不但不會「為禍百端」，反而會升官發財，名利雙收。再如有些「大著」或江湖術士以男女屬象論婚配，什麼「牛馬不相配」、「雞兔斷頭婚」、「雞犬不寧」等為不宜婚姻，這是片面或錯誤的，使許多有情人被棒打鴛鴦不成眷屬，實踐中我們發現許多屬相相衝(年齡相互差6歲)的和諧到老，美滿過了一輩子的。論婚配應看兩人命局的喜忌，五行互為喜用神，或倆命局結合後成相互喜用神者，哪怕屬相不和，相衝也無礙。即或屬相相配，若互為忌神，就必須值得考慮倆人相配不，能否和諧到老。倆人能戀愛且熱戀，一定有他們命理喜用的內在因素，不然沒這個相識之緣，相愛之緣。這些斷語論調模糊了人們的思維，使社會上不明真相的人產生心理恐怖，造成社會和家庭的不安定因素，國家曾將此書列為禁書是不無道理的。「不拘古法」不是說不要此學問的基本原則、法則，有人提倡不取用神，不用用神，不用五行的刑沖合化，這是違背了古「四柱命理學」的學說規則，除非你另創造一門新的學問，既然是易學就不能違背《易經》所言：「動變見吉凶」。天干地支五行的形沖合化克害就是一種「動變」，只有通過此動變才可探索出吉凶來。有人提出「四行」學說，以代替五行學說，這就不是一個簡單的「不拘古法」問題了，要將從古至今的易學理論體系實踐全部推翻改變了，是一個翻天覆地的大事，非同小可，不可等閑視之。另還有人提出五柱命理學說，將命學細化，使本來繁雜難學的命理學繁上加繁了。我提倡「簡易」，但簡易是有最低程度的，一個人不可能簡化到不吃飯拉便，不可能簡化到缺腿少胳膊。每個學術、學問都有各自的學術、學問規則和定義，如果連規則、定義都不要了，就不是這種學術、學問了，是在創立一種新的學術、學問了。

在「人與時空學」中提倡「我心為法」是非常重要的，即要我們在掌握基本知識和規則後，去認識這個命理結構，去感悟其人生，兩個天干地支五行相同的人，由於天干地支排列組合不同，命運迥然不同，就是一字所在位置之不同，人生吉凶禍福會相差十萬八千里。而就是八字相同的人，命運也是截然不同的。就如木炭與金剛石的元素都是碳元素，僅僅因為分子中原子結構排列的緊密程度不同而不同，一個為供熱、取暖之用的煤炭、木炭；一個則為名貴的甚至價值連城的鑽石。在有機化學中大家曾經學過臭氣和香氣物質的分子結構是一樣的，由於密度不同而產生兩種截然不同的氣味。命局即使相同，如同一時辰岀生的孿生兄弟或姊妹，應該憑斷命的人的長期實踐經驗與易學基礎知識、文化知識及豐富的社會生活知識的積澱，厚積薄發，促使心靈瞬間感悟而推斷出不同的兩種命運，這就如相同的卦要斷出許多不同的事來。這就叫「仁者見仁」、「智者見智」，批命決不是搞模擬套路，而是一種智者的悟，一種心智的感應。在明師的指引下，加上你個人的文化蘊底及基本功，長期大量實踐，你可以做到這一點。

在《人與時空學》中只有活的思維，決無死的套路。活的思維將使你以不變應萬變，將使你對命理哲學開悟，將使你能洞察人生，破譯人的生命奧秘。

我在學習前人命理哲學的基礎上，建立一種時空網路思維，運用太極思維方法，去繁就簡，緊緊抓住時間密碼相互生髮，相互制約的最基本關係法則，創造了一套不同古今之人的推斷思維方法，使人一看就懂，一學就會，將大家引入一種簡單易學且十分準確，精義入微的境地，為普及大眾識命、立命開創了史無前例的新天地。我將它定名為《人與時空學》，另還有研究生態環境與人的關係的《人與自然環境學》等學問著作，有待整理、完善、升華。一個人只要認真學習，從易盲到掌握也就只要很短的時間。

《人與時空學》將一個人的命局八字視作此人的靈魂，用神為此人的魂魄，當你能與其「心心相印、同心相印、同氣相求」，則可相互信息溝通。《人與時空學》不贊成對命學高推聖境，人為的故弄玄虛，摒棄一切無用的參考條件，只要求大家深刻掌握陰陽五行基礎知識，融會貫通，對命局客觀的「察陰陽，辨五行旺衰強弱，定十星，觀其位，星宮同斷」，將八字作為一個人像，以道觀象，以象言人，做到象外無詞，以「讀」八字命局的方法直接說出此人一生命運。由於它依據的是八字之顯示，忠實於八字之象，直接讀八字，準確率十分高，又容易掌握，且可適當對命局進行有效調理，促進人生。

要想快速，準確的掌握命理哲學，通達人生，《人與時空學》將會幫你快速走上通神之路，創造人生輝煌！

                                                             黃 鑒