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相伴成長

有時我們會聽聞,一些做妻子的有這樣的煩惱:結婚後與公婆住在一起,婆婆隨意進出已婚兒子的卧室,一點也不覺得尷尬。更有甚者,每晚兒子和媳婦睡著之後,還要進來親吻一下兒子,才能入眠。當婆婆成為夾在夫妻之間的「第三者」,或遇到「未斷奶」的丈夫,怎麼辦?

    

雅各也曾生活在母親的影響下。他不是一個沒有主見的人,因他覬覦(jìyú:希望得到不應該得到的東西,非分的希望或企圖)哥哥長子的名分已久,甚至在母親安排他行動之前,已用一碗紅豆湯換得長子的名分。然而,他盜用哥哥的名義奪得父親的祝福,卻是聽從了母親的計謀。甚至他躲避哥哥的怒氣,逃往母舅拉班家,也是依從了母親的決定。

 

要知道這個時候的雅各大概已是70多歲的高齡了(他130歲到埃及,那時約瑟39歲,所以他應該91歲生約瑟,而約瑟是他在拉班家14年的時候所生),但仍對母親的話言聽計從。可見聖經中描寫「雅各為人安靜,常住在帳棚里……利百加卻愛雅各」(參創25:27--28)不是沒有依據的。很可能雅各在父家的時候很受母親的青睞和影響。

    

雅各是如何脫離母親的影響的?因著欺騙,他雖奪得祝福,卻像是被咒詛一樣,隻身逃離父家。就是在這一次的逃離後,他開始真正獨立。他可能此後再沒有見過母親利百加。他在母舅家20年之久,才離開並且沒有直奔父家,可見這個受母親寵愛的關係,並不是他最喜悅的。

    

寫給做父母的

 

無論你眼中的兒女是多麼幼小,在你陪伴他成長的過程中,你需要提醒自己:「離開」是成長的正常表現。沒有一個孩子應該終生依賴在父母的懷中。當孩了斷奶之後,對母親的依賴就逐步減少;當他開始能爬、會走的時候,他會離開你的懷抱,想要探索更豐富的世界。每一階段的成長都預示著一點點地脫離你的幫助。

 

直等到那天,他們預備好了:「離開父母與妻子連合,二人成為一體。」(參創2:24)你預備的是一個可以進入婚姻、承擔家庭的男人,還是受你影響過多,甚至受你操縱的男孩?

  

與父親相比,做母親的更容易產生對孩子的依戀,因為孩子自出生之後,對母親的依賴往往超過父親,母親對子女投入的情感越多則越容易依賴自己的孩子。不要把你全部的情感投注在孩子身上,他不應該承受這樣的壓力,也未必喜歡這樣的愛。也不要等到他掙脫你「愛的捆鎖」時才放手讓他離開。

 

寫給做丈夫的

    

仔細查看「因此,人要離開父母與妻子連合,二人成為一體」(創2:24)。聖經所說的「離開父母」主要是針對男性而言的。大部分妻子是離開父母嫁到夫家的,而丈夫未必離開自己的父家。因此丈夫離開父母相比妻子會更加困難。假如你正好遇到一位強勢的母親,那麼可能更加艱難。但是別忘了70多歲的雅各仍舊經歷了這樣的成長,你也能行!

    

不想經歷母親與妻子之間的硝煙,就需要及早地「離開父母」。這不是離棄父母,置之不理,而是在心志上,有獨立的思辨,尊重父母又不失去自己的立場。若是結婚之初,你已經離開父母,就無需消耗大部分的精力去應對家庭中兩個女人關於對你愛的爭奪之戰。

 

寫給做妻子的

    

不論你的丈夫現在是怎樣的,不要忘記上帝在創造之初賦予妻子的使命:幫助他!

 

我見過一位極有見識的女性,雖然她是某專業的才女,可當她發覺自己的丈夫也需要這方面的知識時,不是替丈夫做,而是想方設法,讓丈夫做得比自己好。甚至為了他,佯裝自己忘記了某些專業的知識,又湊巧看到某位名師授課的報名表,邀請他陪同自己去聽課。在聽課之後兩人複習的時候,又主動示弱,讓她丈夫幫助。到她跟我們分享的時候,她說她丈夫真的已經做得比她還好了。

 

她的智慧在於:她不但悄然地幫助了丈夫,還完美地保護了他的顏面,沒讓他體會到技不如人的感受,反而是滿有成就感的超越。

    

作為妻子,假如你遇到一位「末斷奶」的男性,他又剛好是你的丈夫,你打算怎麼做?是守護他的尊嚴,等他白己情願改變?還是把他當做你的「大兒子」,替他做決定,從你婆婆的手中奪得控制權,讓他才出狼穴又入虎口,一輩子在你和你婆婆的乳養之下?做妻子的,不但要有智慧幫助丈夫,脫離母親的轄制,更要將他放手交給上帝,等他自己情願改變。

 

 

《天風》2015年6期46--47頁倫理線。作者:諾子。


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