五行、干支結構、十神組合

五行、干支結構、十神組合

  五行和十神，經常是被不統一的，五行作為最濃縮意義的大自然規律，經常被格局的放棄，這是很危險的。五行講的對象是大自然,十神在大自然的基礎上古人的神煞用來解釋人事的。這就有個誰決定誰的原因。因為五行才是根本，以日干己土為例，見子為財，五行子丑的合化，跟申子辰的合化，相應十神就變了，而五行沒有，所以這點也是在日元中心說為何用不了的原因，偏重十神論命，如果不看五行的造化結果，往往變性的意味看不到,就容易看山是山。而干支結構這兩者的有機結合，第一干支結構產生了十神組合，第二干支結構決定了五行的力量分布和引化，這點不得不得明。在此插點旺衰，經常有人在搞不明白旺休和十二長生的關係，或者到底該怎麼樣的原因，其實仔細看得的話，是統一的，干與支的關係，是通過根祿以及十二長生來相互影響的，十二長生決定了天乾的氣數，地支的根祿決定了天干在地支的引化。就以一個例子為例，昨天剛測的，乙丑，丁亥 丙子 辛卯，女，斷這個八字的母親今年必動手術，為何？八字合財辛，辛通根在丑，今年辛臨巳為絕（十二長生），卯在門戶，乙卯巳催，跑動，到哪裡去了，去丑，丑為醫院，乙丑蓋頭，那麼誰是媽媽呢？卯就是媽媽，為何如此定呢，這是在傳統定義六親裡面,都是十神，但其實定六親還跟意向和宮位有關，不要見到財就是父親，沒財是否就沒爹呢。丙生亥（十二長生）絕地，合卯透卯透乙，就是亥就是他父親，卯就是媽媽，這是陰陽結合的生育象,乙那個印才是母親，為何定今年要開刀呢，乙巳為風，卯被傷，丑出來合解,就是醫院，乙為抽，插在丑上，就是動手術，丑為她媽媽的脾出問題，得病糖尿病，動手術。所以，這樣看來，就是丙合辛絕財，不願意出，跑動，母親住院。而為什麼就是她呢,因為丙日元得流年祿，就是她引動到地支去處理這類事宜。這就是十二長生以及旺休的用法，為何偏重前者呢，因為旺休是風水輪流轉，此起彼伏。也就是說，不管五行，干支結構，還是十神,都是相互影響的，如果不考慮這些，就定福禍得失，就容易，答非所問，無法精準，首先五行力量有和諧和站克，到底得與失，要看明白，另外，得失在哪裡，是工作，自己身體，六親,還是其他，這就是小太極點。在五行裡面，調後，扶抑，多半人用，但為何就不是好八字呢，這就是沒搞清楚他們的作用，五行站克定吉凶，干支組合定人事，十神組合定富貴貧賤，三者相互影響,這到人事一樣的，有些站克不明顯，一生平安，但碌碌無為，一些成就很大， 但如履薄冰，要分清他們的解決的什麼問題，不然就陷入看著好，其實很一般。這需要辯證的去看待。在用神小章裡面提到，關於調後等用神，是要看主要問題而定，不是見到乾燥就一定要潤，陰陽在極點是不喜歡來攪局的，這個看六爻一樣,大象是定下來了，不同的人事，就對應不同的福禍，如果一定概而論之，就無法精準。在干支結構裡面就有個體用系統，很多人一簡單身旺就覺得財就是八字裡面的財，其實不是的，這要看他制了什麼，如果是殺，就是看殺為財，如果制印，就以印為財，如果老是把現實生活中的財跟八字的財統一起來，就一定出亂子,這點也是經常犯錯的。這點在看別人大運合流年，職業和進退是尤為重要的。而干支結構和五行還決定了八字的氣息，排除純寒,純燥等，五行的活力是相互引動的，例如，金土水，如果水旺，是金水兩敗，為何，火是不受力的，金水寒就是缺乏活力的表現,這個時候不是說木這麼簡單的，為何，一旦干支結構不好，寅卯化水，必定引起金木戰，這些就要考究分量的問題，但一般八字的活力和氣勢非常重要，這跟人五官的精氣神是一致的，如果沒活力，不考慮五行他們的效率，就容易定錯八字的富貴貧賤，因此，這也是不得不察的。為何如此強調，這是因為水無火暖，無活力，金生水無力，加土來濁，一副衰敗的景象，這個時候這個人事出不了富貴的，另外，這也是是考究一個八字十神威力的時候,例如甲為傷官生育亥月，雖然透了，但木嫩無力，不要看到這八字就說人家傷官生財很好，或者說女就說人家傷官克官，都沒殺傷力，生什麼財，克什麼官，就是有克，也要見到干支結構的組合，生得到和克得到不，不然就一味的經驗主義，這是誤人的。甲為傷生亥月，如果八字體用傷為用，制殺或者生財,那麼我們就要看歲運是否有催發傷官活力的大運，去定人家造化。在五行裡面，經常是根五行復勝關聯的，加入八字土旺，金弱，解決的辦法很多人用水，這是很危險的，為何，金弱無力通關，水來激怒土，這就產生金水兩失，那麼該什麼大用，學過中醫都知道，流通起，陰陽不失，就勉強矛盾降低，所以火得力才行啊，這點是陰陽不得不明。也就是說，五行氣勢索然，不再是調後和抑，而是看大流通有沒有收到破壞，一點破壞，對於整個命局是致命的打擊，整個時候去論財管合其他是沒有意義的。