二 十 四 山

（地盤正針二十四山）

前己言之，綜合風水羅盤中一般都會有三層二十四山，最外一層二十四山稱為天盤縫針，中間一層二十四山稱為人盤中針，這兩層二十四山分別為三合派作為納水消砂之用，最內層標有紅黑顏色字體並貫穿地球正子午的二十四山，稱之為「地盤正針」，這不但是我們玄空風水必須要用的二十四山，也是其他任何風水派別都要用的二十四山，主要用它來定坐立向與格龍、分金，如果沒有此地盤正針二十四山，那就分不清具體是何坐山朝向與分金，也就無法進行風水布局與調理。而人盤中針與天盤縫針則相對地盤正針左右各相差半個山（7．5度），我們玄空一般棄之不用。

地盤正針二十四山的排列，是嚴格按照季節、方位、五行與干支等綜合考慮來安排的，木司春，位東方，故甲卯乙居之；火司夏，位南方，故丙午丁居之；金司秋，位西方，故庚酉辛居之；水司冬，位北方，故壬子癸居之，是為四正卦方。東南、東北、西南、西北四隅卦方則以巽、艮、坤、乾四維卦山作為「分水嶺」，左右兩邊皆為四正卦方所統，是時間與空間的完美結合。

周天360度，八卦之每一卦方佔45度，每一山佔15度。其所屬之卦宮及方位、五行、度數列表如下：

二十四山陰陽、五行、度數表

需要說明的是，此二十四山陰陽是羅盤上紅黑陰陽，即紅字為陽，黑字為陰，與玄空風水二十四山陰陽定局沒有關係，也不是玄空風水所用之二十四山的陰陽！

關於二十四山，是每一個習風水的人所必須要精熟的，不然，就談不上懂風水。下面，我們通過一個簡圖來認識一下地盤正針二十四山。

（地盤正針二十四山圖）

一、地支佔二十四山「半壁江山」

自正北子山開始，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支按照順時針方向隔位排布，佔據二十四山的「半壁江山」，即二十四山中的十二山。

子屬水，居正北；卯屬木，居正東；

午屬火，居正南；酉屬金，居正西。

丑、寅居東北，其中丑居東北偏北，寅居東北偏東。

辰、巳居東南，其中辰居東南偏東，巳居東南偏南。

未、申居西南，其中未居西南偏南，申居西南偏西。

戌、亥居西北，其中戌居西北偏西，亥居西北偏北。

（地支在二十四山中的位置）

(地支周天方點陣圖)

地支在二十四山中的排列規律：

（一）地支在二十四山中隔位而排布。

（二）四正卦宮只分布子、午、卯、酉一個地支，四隅則各分布二個地支，分別是艮宮丑、寅，巽宮辰、巳，坤宮未、申，乾宮戌、亥。

（三）地支在二十四山中的分布按照地支三會方局：

寅卯辰三會木局，居東方；

巳午未三會火局，居南方；

申酉戌三會金局，居西方；

亥子丑三會水局，居北方。

（地支三合局）

（四）四帝旺之支（子、卯、午、酉）分布在四正的坎、震、離、兌四正卦宮的正中之山；四墓庫之支（丑、辰、未、戌）則分布在四維的艮、巽、坤、乾四隅卦宮順時針第一個山；四長生之支（寅、巳、申、亥）分布在四隅宮的艮、巽、坤、乾四隅卦宮順時針最後一山。

二、八天干分別排佈於四正位

（十天干在周天的方位）

（天干在二十四山中的位置）

甲乙屬木，居東方；丙丁屬火，居南方；

庚辛屬金，居西方；壬癸屬水，居北方。

（戊己屬土，居中宮，故不在二十四山之內。）

甲為陽，故排卯之前，乙為陰，故排卯之後；

丙為陽，故排午之前，丁為陰，故排午之後；

庚為陽，故排酉之前，辛為陰，故排酉之後；

壬為陽，故排子之前，癸為陰，故排子之後。

（四隅卦宮無天干。）

（天干地支在周天的位置）

三、四卦山分布於四隅中央

乾屬金，居正西北；艮屬土，居正東北；

巽屬木，居正東南；坤屬土，居正西南。

（四維卦山在二十四山中的位置）

四、八卦之一卦統三山

（一）八卦卦方

四 震卦——正東方； 四 巽卦——東南方；

正 離卦——正南方； 隅 坤卦——西南方；

卦 兌卦——正西方； 卦 乾卦——西北方；

方 坎卦——正北方； 方 艮卦——東北方。

（二）八卦所統之山

震卦，東方，屬陽木，統甲、卯、乙三山；

巽卦，東南，屬陰木，統辰、巽、巳三山；

離卦，南方，屬陰火，統丙、午、丁三山；

坤卦，西南，屬陰土，統未、坤、申三山；

兌卦，西方，屬陰金，統庚、酉、辛三山；

乾卦，西北，屬陽金，統戌、乾、亥三山；

坎卦，北方，屬陽水，統壬、子、癸三山；

艮卦，東北，屬陽土，統丑、艮、寅三山。

八卦宮合共二十四山，周天360度，每一卦宮佔45度，每一山佔15度。

八卦宮所統三山表

五、二十四山之陰陽定局吉凶論

在定坐立向的地盤正針二十四山中，有些字是紅的，有些字是黑的，其中紅字為陽，為吉；黑字為陰，為凶。所以二十四山有十二陽向和十二陰向，其中壬、子、癸、寅、甲、乙、辰、午、坤、申、戌、乾為紅字，為陽；丑、艮、卯、巽、巳、丙、丁、未、庚、酉、辛、亥為黑字，為陰。

羊公認為，宇宙自然，必然對稱和諧，不會厚此薄彼，關鍵是時與空的結合是否得時，如此將二十四山「劃分階級成分」，論吉論凶，不是自然之理！至於分陰分陽，因為有多種分法，倒是可以理解。

在風水的來龍、來水、坐山、立向中，宜陰陽純凈，忌陰陽駁雜。

有古訣曰：「紅黑二盤詳水路，凈陰凈陽響如神。」陰龍立陰向收陰水，陽龍立陽向收陽水，是為凈陰凈陽之局，主發富貴、旺人丁；陽龍立陰向或收陰水，陰龍立陽向或收陽水，是為陰陽駁雜，主敗絕。這是龍、向、水陰陽配合之古法。

如一宅，由乾方來龍，立坤向，收午水入堂，龍、向、水分別為乾、坤、午，均屬陽，為凈陽之局，吉局。

又如一宅，立酉向，收丁未方來路，酉、丁、未均屬陰，乃凈陰之局，亦為吉局。

還有一種二十四山立向之法，更是離奇古怪！這種做法是在二十八宿一百二十分金度上，立向以盤中標有紅點的向為吉，否則均落空亡向，不吉。其實，這種吉凶判定，違背了立向是否過度的基本原則，並非天地卦氣正理。如午向的174度，是甲午分金，離午向中線180度相差了6度，明顯兼向過度，卦氣不純，玄空飛星盤將起替卦，是絕對不能用的立向線度，但其二十八宿百二分金卻是紅點，表示為吉利線度，實在叫人啼笑皆非。在此，羊公呼籲，無論中國風水屬於何門何派，其遵循何理論，都不能違背宇宙自然之理與地球磁場，否則，都是誤人兼自誤的錯誤做法！

在玄空風水中，二十四山則又有一套陰陽，即地元龍、天元龍、人元龍（三元龍）陰陽。地元龍之壬、丙、甲、庚為陽，丑、未、辰、戌為陰；天元龍之乾、巽、艮、坤為陽，子、午、卯、酉為陰；人元龍之寅、申、巳、亥為陽，癸、丁、乙、辛為陰。

就玄空風水的理論來說，二十四山的陰陽，當以地、天、人三元龍陰陽為主旨，它不但是起排宅命盤決定順逆飛行的依據，也是正向兼度的法則。

關於三元龍的陰陽，我們將在以後的章節中專門加以討論。

（地盤正針二十四山圖一）

(地盤正針二十四山圖二)

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