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議論文素材大全(二)
13、攻堅(1)引言
生活就是向困難發起一次次進攻,在前進的道路上,有壓力才會有奮起,有險阻才會有進擊。波濤洶湧的航程,才能造就駕馭風浪的水手;坎坷曲折的人生,才能培育病況於鬥爭的勇士。
(2)事實論據
在困境中著書
我國清代傑出文學家吳敬梓,生活貧困。在他創作《儒林外史》時,經常因為家中無米下鍋而挨餓。有一次一連兩天吃不上飯,餓得頭昏眼花,躺在床上喘氣,還向妻子要筆繼續寫書。妻子流著淚勸阻他。恰好此時,有親戚送來三斗米、兩千文銅錢。吳敬梓吩咐妻子點火做飯,自己立即從床上爬起,走到桌前奮筆疾書。
二次世界大戰期間,捷克作家伏契克被德國法西斯關在牢房裡,他受盡酷刑,遍體鱗傷。昏迷幾個星期,剛一清醒,他就向同情他的獄座克靈斯基要來紙筆,趴在床板上寫文章。每寫好一章就托克靈斯基秘密帶出監獄。他忍受著渾身傷口的疼痛,額上黃豆大汗珠,滴濕了稿紙,浸濕了床板,仍堅持寫下去。他犧牲後,他寫的書出版了,就是現在人們讀到的名著《絞刑架下的報告》。
受挫不餒
著名京劇表演藝術家蓋叫天,意志堅強,演藝精湛。一次演《花蝴蝶》折斷左臂,演《獅子樓》又跌折右腿,後來又接錯斷骨。他在一連串挫折面前,毫不氣餒,為了藝術,他毅然把接錯的腿骨打斷,重新接人事。他這種不怕挫折,通往直前的精神,終於鑄成了自己獨特的藝術風格和藝術流派。
奧斯特洛夫斯基不向惡運低頭
前蘇聯著名作家奧斯特洛夫斯基,全身癱瘓、雙目失明,但他不向命運低頭,決心寫長扁小說《鋼鐵是怎樣煉成的》。開始時,他口授,讓人記錄。後來他想老是讓別人代勞總不是個事。於是,他用硬紙做成一個框子,放在稿紙上,用手摸著框子寫。他忍受著疾病的折磨,咬著牙一頁一頁地堅持寫下去。用了將近五年的時間,終於完成了這部世界名著。
(3)理論論據
一往無前,愈挫愈奮。
孫中山《建國方略》
人類歷史是一部戰勝艱險的歷史。
謝覺哉《艱險拿來足踩平》
人類要在競爭中求生存,便要奮鬥。
孫中山《民權主義》
天不要怕!鬼不要怕!死人不要怕!官僚不要怕!
馬南 《燕山認話·不怕天》
無論什麼黑暗來防範思潮,什麼悲慘來襲擊社會,什麼罪惡來褻瀆人道,人類的渴仰完全的潛力,總是踏了這些鐵藜向前進。
魯迅《熱風·生命的路》
為今人奮鬥,為來者前驅。
茅盾《歡迎〈太陽〉》
百折不撓,屢仆屢起。
孫中山《人民心力為革命成功的基礎》
各奮愚公之願,即可移山;共懷精衛之心,不難填海。
蔡鍔《勸捐軍資文》
但有路可上,更高人也行。
明·郎瑛《七修續稿·詩文類》
困難乃見才,不止將有得。
宋·歐陽修《韓公閱古堂》
奮鬥是萬物之父。
陶行知《給肖生的信》
必須在奮鬥中求發展,求生存。
茅盾《文學的新生》
可紀念的勝利,都是從奮鬥的悲劇中得來的。
李大釗》「五一」運動史》
不退步,不悲觀,不絕望。
魯迅《兩地書》
堅持不懈地前進,才能保持榮譽;罷手不幹,便會像一套久擱生犭的鎧甲,過時的樣式,會成為世人揶揄的資料。
[英]莎士比亞《特洛伊羅斯與克瑞西達》
不斷去收穫,不斷去追求,永遠學習苦幹和等待。
[美]朗費羅《生命頌》
全部秘廖只有兩句話:不屈不撓,堅持到底。
[俄]陀思妥耶夫斯基《少年》
不含有艱辛的成功是沒有的。
[古希臘]索福克勒斯《厄勒克特拉》
沒有爬不上的山,沒有過不去的河。
朝鮮諺語
我們的能力與所受的阻力成正比。如不意識到必須面對的困難,我們就不會去努力做任何大事。
[英]哈茲里特《特性》
14、觀察
(1)引言
觀察是人們認識客觀事物最直接,最基本的手段。分析、比較、研究都是以觀察為基礎的。
觀察必須認真、細心、全面。如果馬虎,粗疏,那麼深入的思考、比較、研究就失去可靠的前提,當然也就不可能對客觀事物有全面正確的認識。
我們應當注意培養觀察能力和觀察習慣。
(2)事實論據
張衡觀測天象製作渾天儀
東漢傑出科學家張衡,在任太史令時,專心研究天文歷算。在當時,有種比較先進的天文學說叫渾天說,認為天是渾圓的,像一枚禽卵,天像卵殼,地像卵黃,在天的中間,日月星辰在「卵殼」上不停轉動。張衡認為這樣的結論不完善。於是他天天觀測天象,積累了大量恆星運動的資料並對恆星運動的規律進行了分析研究,製成了渾天儀,繼承和發展了前人的渾天說。渾天儀用銅製成,主體是一個球體模型,上刻著恆心、南極、北極、經度、黃道、赤道。儀器上表現的情況同天空中星象出沒完全相符。所以取得如此成就,完全由於張衡堅持觀測天象的結果。
法布爾一生觀察昆蟲
法國昆蟲學家法布爾·讓·亨利從幼年起就經常觀察昆蟲。他數十年如一日,一天也沒有停止過對昆蟲的觀察和研究。對一種昆蟲的觀察研究往往經經歷幾年,十幾年,甚至40年才下結論。
他對昆蟲的觀察極為專心,仔細,為了研究松毛蟲的生活規律,常常把眼睛都看腫了。手指也被松毛蟲的毒刺刺腫了,他也毫不在乎。在觀察中發現狩獵蜂刺穿昆蟲的神經節加以麻痹,用作幼蟲食料,他興奮不已。
晚年還詳細觀察棲息於未墾地中的各種昆蟲,將觀察研究所得陸續寫出《昆蟲記》十卷。
左拉什麼都要看看
法國著名作家左拉一生寫了大量作品。他的代表作《盧貢——馬卡爾家族》由20部長篇小說組成。通過描寫一個家族五代人的盛衰興亡史,反映拿破崙三世時代法國的社會生活,暴露當時貴族和資產階級的腐配和荒淫。由於左拉認真注意觀察當時社會中各色各樣的人物,所以才能在這部巨著中刻畫出眾多的形形色色的人物現象。
左拉非常注意觀察生活,他什麼都要看看。走在路上,遇到妓女和警察打架,他就擠進圍觀人群,仔細觀察各種人的情態。在商店裡磁巧遇到幾位女顧客與老闆討價還價,他就駐足觀察,直到女顧客們離開櫃檯。他常到煤礦去與礦工一道採煤;到洗衣房和女工聊天;到集市上看商販做買賣;酒吧、舞廳他都去,目的既不是自己跳舞取樂,也不是飲酒消愁,他是藉機觀察人生,觀察社會。
弗蘭明發現青黴素
弗蘭明是英國細菌學家、英國皇家學會會員。1922年他發現溶菌酶。1928年他又發現了青黴素,這是他在觀察培養葡萄球細菌的毓盤時,發現盤裡長了青綠色的霉,再細心觀察,這種青綠色霉的周圍沒有葡萄球菌。經過反覆觀察和研究,證實這種綠色坶是殺菌的物質。這就是他夢寐以求的葡萄菌剋星。經過進一步研究製成了青黴素這種高效抗菌素。以後英國病理學家弗洛里和德國生物化學家錢恩肯定了它的治療價值。青黴素的出現,挽救了無數人的生命。為此,他榮獲諾貝爾獎。著有《青黴素——它的實際應用》。
(3)理論論據
不審不聰則繆《謬》,不察不明則過。
《管子·宙合》
經驗是一點一點觀察得來的結果。
[英]莎士比亞《愛的徒勞》
不願看的人,比瞎子更看不見。
[英]布爾德《祈禱書》
仁慈的上帝賜給我們兩耳和雙眼,為的是世上發生的一切,我們應該耳聞目見。
[前蘇聯]高爾基《關於埃萊娜·德·庫爾西伯爵夫的敘事詩》
智慧素以千眼觀物,愛情常以獨目看人。
[前蘇聯]高爾基《克里姆·薩姆生的一生》
一隻眼看不到全部。
非注入諺語
相信眼睛比相信耳朵強。
日本諺語
觀察是得一切知識一個首要的步驟。
李四光
科學是指:不分過去與現在,對具有可能性的事物所做的觀察。
[法]達·芬奇
不會觀察的人,即使有眼睛,也和盲人一樣,看不到身邊出現的奇蹟。
[俄]巴甫洛夫
視其所以,觀其所由,察其所安。
《呂氏春秋·察傳》
你們要給自己的熱心找到一個不可分離的伴侶,這個伴侶就是晉嚴格的觀察。
[法]巴斯德
觀察是生活中一種最為持久的樂趣。
[英]梅里狄斯
觀察是智慧的最重要的能源。
[前蘇聯]蘇霍姆林斯基
多觀察,多經歷,多研究,是學習中的三大棟樑。
[英]鍬斯雷利
15、恆心
(1)引言
恆心
德國詩人席勒說:「只有恆心可以使你達到目的」。一個人在確定了奮鬥目標以後,若能持之以恆,始終如一地為實現目標而奮鬥,目標就可以達到,世上無數的成功者就是明證。
(2)事實論據
愛迪生的恆心
愛見面禮生被世人譽為「發明大王」,他一生為人類提供了約二千項大小發明。他成功的秘廖就是「勤奮」加「恆心」。為了尋找燈泡內的耐熱材料,他先後試用了大約六千種纖維材料,最後找到了碳化竹絲。第一盞竹絲燈雖然亮了1200個小時。但他繼續不斷探索,持之以恆,不斷改進,最後發展到鎢絲燈,前後花了20年時間。
他為了把容易腐蝕的硫酸電池改造成鎳鐵感蓄電池,他從1900年開始堅持不懈地進行試驗,花了10年時間,進行了近五萬次的試驗才獲成功。
福樓拜對莫泊桑的教誨
被稱為「短篇小說之王」的法國19世紀作家莫泊桑,到30歲時,作的作品卻一篇沒有發表。他開始喪失信心,不再練習寫作,想改行經商。他姐姐批評他缺乏恆心,並建議他去拜訪比他年長29歲的福樓拜。
福樓拜當時是享譽文壇的大作家,他和藹地接待了來訪的莫泊桑,把莫泊桑讓進書齋,指著自己的作品說:當初我也跟你一樣灰心過,動搖過,但最後還是堅持下來了,重要的是要有信心,恆心。回家後,莫泊桑繼續埋頭練習,勤作不輟,不久就發表了自己的處女作《羊脂球》,比此便一發而不可收了。他一生寫了三百多篇短篇小說,6部長篇小說,3部遊記以及許多關於文學和時政的評論文章。
尊師
[名人名言]
教師是人類靈魂的工程師。(加里寧)
教師本人應該是有救養的。(馬卡連柯)
[警句解讀]
國將興,必貴師而重傅。國將衰,必*師而輕傅。
語出《荀子?欠略》。意為:一個國家將要興盛,必定會尊重老師,敬重師傅。一個國家將要衰敗,必定會輕*老師,薄待師傅。
凡學之道,嚴師為難。師嚴然後道尊,道尊然後民知敬學。
語出《禮記?學記》。意為:求學之道,以尊師為最難。只有尊師,才能重道;只有重道,老百姓才懂得重視學習。 』
疾學在於尊師。
語出《呂氏春秋?勸學》。意為:要很快學得知識,首先在於尊敬老師。
[事實論據]
程門立雪 宋代著名學者楊時,四十歲時拜程頤為師。一個下雪的中午,楊時和他的同學在讀書時產生了疑問,便去請教程頤。當時,程頤正在午睡,他們便站在門口,靜等老師醒來;待程頤醒後發現他們時,他們站的地方已在雪地里留下了深深的腳印。
日本人尊師 日本人有尊師的傳統,他們普遍認為教師是在為社會作自我犧牲;因此,當公共車輛上出現穿有「教師服」的乘客時,無論這個人年齡大小,其他乘客都會主動讓座。這讓教師們都有一種光榮感。
寬 容
[名人名言]
海納百川,有容乃大;壁立於仞,無欲則剛。(林則徐)
最高貴的復仇是寬容。(雨果)
有時寬容引起的道德震動比懲罰更強烈。{蘇霍姆林斯基)
一個偉大的人有兩顆心:一顆心流血,一顆心寬容。 (紀伯倫)
[警句解讀]
寬則得眾。
語出〈論語?陽貨〉。意為:待人寬厚就會得到眾人的擁護。
君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺,粹而能容雜。
語出〈荀子?非相〉。意為:君子賢能而能容納無能的人.聰明而能容納愚昧的人,知識淵博而能容納孤陋寡聞的人,道德純潔而能容納品行駁雜的人。
[事實論據]
呂端大度 宋朝宰相呂端,一生寬厚多恕,別人冒犯了他,他從不介意.別人誤會了他,或為了排擠他,到皇帝那裡告他的狀,他也不多加辯解,只是說:「吾直道而言,無所愧畏,風波之言不足慮也。」
李斯特的學生 有個姑娘要開音樂會,在海報上謊說自己是李斯特的學生。演出前一天,李斯特出現在姑娘面前。姑娘驚恐萬收,說冒稱是出於生計,並請求寬恕。辛斯特要她把曲子彈給他聽,並加以指點,最後爽快地說:「大膽地上合演奏,你現在已經是我的學生了。你可以告訴劇場經理,晚會再增加一個節目,由老師為學生演奏。」
合 作
[名言警句] ,
1.萬夫一力,天下無敵。(劉基)
2.一致是強有力的,而紛爭易於被征服。(《伊索寓言》)
3.三個臭皮匠,抵過一個諸葛亮。(諺語)
4.蚊子如果一齊衝鋒,大象也會被征服。(薩迪)
5.人心齊,泰山移。(諺語)
6.一隻山羊被狼吃掉,十隻山羊把狼嚇跑。(諺語)
7.弟兄不和鄰里欺,將相不和鄰國欺。(諺語)
8.眾志成城。(《史記》)
[寓言故事]
俄國作家克雷洛夫講過這樣一個故事:一隻龍蝦,一隻天
鵝,一條梭魚共同拉著一輛車,它們拉的很賣力,但龍蝦使勁往土裡爬,天鵝拚命往天上飛,梭魚使盡全力往水裡游,結果車子一步也走不動。足見雖然努力了,但沒有合作,於也枉然。
[神話傳說]
一天,上帝帶一個傳教士來到地獄,這兒的人圍著一個盛滿粥的大鍋坐著,每人都有一把勺柄太長的勺子,誰都無法將食物送到自己的嘴裡,只能挨餓。上帝和傳教士又來到天堂,這裡的人也是圍著一口大鍋,手裡也拿著一把長柄勺子,看上去他們很快樂,上帝見傳教士對此迷惑不解,便解釋說:「這裡的人都學會了喂對方。」
[生活實例]
一架波音747客機需要—萬多個零部件,其中絕大部分來自世界各地的眾多公司,特別是新加坡和韓國,中國也為其提供飛機的平衡尾翼。
惜時
[名人名言]
放棄時間的人,時間也放棄他。(莎士比亞)
最聰明的人是最不願浪費時間的人。(但丁)
要是人們把活著的每一天都看做生命的最後一天該多好啊!這就更能顯出生命的價值。(海倫?凱勒)
時間是最公平合理的,它從不多給誰一份,勤勞者能叫時間留給他們串串的果實,懶惰者時間留給他們一頭白髮,兩手空空。(高爾基)
時間有三種步伐:未來姍姍來遲,現在像箭一般飛逝,過去的永遠靜止不動。(席勒)
時間就是生命,時間就是金錢。(富蘭克林)
莫等閑、白了少年頭,空悲切。(岳飛)
黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。(顏真卿)
生命是以時間為單位的,浪費別人的時間等於謀財害命;浪費自己的時間,等於慢性自殺。(魯迅) 。
[警句解讀]
少壯不努力,老大徒傷悲。
語出《樂府詩集?長歌行》,意為年少時不抓緊時間,有所作為,年老時就只能徒自傷悲了。
明日復明日,明日十可其多!日日待明日,萬事成蹉跎。
語出明代文嘉的《明日歌》,勸誡人們要珍惜今天,不能總指望明天,那樣會萬事成空的,只會留下無窮的悔恨。
[事實論據]
魯迅先生是十分珍惜時間的,他「把別人喝咖啡的工夫用在寫作上」,從而一生著作頗豐,成為一代文壇巨匠。
著名數學家陳景潤十分珍惜時間,他曾給自己擬訂出一張工作時間表,把一天24小時的分分秒秒都充分利用起來。即使在路上走,也在讀讀背背,他的英文、俄文、法文、德文四門外語的單詞,就是這樣掌握的。
自豪
[名言警句]
1.青年者,人生之王,人生之春,人生之華也。——李大釗
2.往理性的方向走,往心愛與同情的方向走,往光明的方向走,往真的方向走,往健
康愉樂的方向走。——徐志摩
3.年輕的朋友,讓青春發出光和熱吧,為人民發光發熱的青春才是美麗的。——秦牧
4.對於那些有自信而不介意於暫時失敗的人,沒有所謂失敗!對懷著百折不撓的堅定意志的人,沒有所謂失敗。——雨果
5.要有生活的願望和對本身力量的自信,那麼整個一生將會是一座最美好的時鐘。 ——高爾基
[事實論據]
1.「神舟五號」載人飛船順利升空飛行後,我國將發射「神舟六號」載人飛船,實現多人同時上天飛行的夢想。同時,我國航天計劃「嫦蛾工程」正在順利進行,可以想見,不久的將來,中國人的足跡將留在月球上:
2.當越來越多的中國體壇明星站在世界大賽領獎台上的時候,當五星紅旗一次次冉冉升起的時候,我們越來越感受到當一名中國人的自豪。
3.2004年2月25日,朝鮮核問題六方會談在北京舉行。——時間,北京成為國際注目的焦點,人們紛紛稱讚中國扮演了調解國際糾紛的關鍵角色。
思考
[名言警句]
1.思考是行為的種子。——愛默生
2.思索,連續不斷地思索,以待天曙,漸進乃見光明。——牛頓
3.偉大的思想只有付諸行動才能成為壯舉。——威?赫茲里特
4.要審慎地思考,但要果斷地行動。 。——科爾頓
5.不善思索的有才能的人,必定以悲劇收場。——甘必大
6.一個人年輕的時候不會思索,他將一無所獲。——愛迪生
7.人的思想是受他的文化所約束的,他的思想特徵是由他的文化環境鑄造而成的。—愛因斯坦
8.觀水有術,必觀其瀾。——孟子
[事實論據]
惟一的腿 蘇聯詩人馬雅可夫斯基才華橫溢,可是有一次為了描繪
一個孤獨的男子怎樣保護和疼愛他的心上人,苦思冥想了兩天,還是一無所獲。到了第三天晚上,他又想得頭昏腦脹,在睡夢中,他忽然吟出了下面的詩句:
我將保護和疼愛
你的身體,
就像一個在戰爭中殘廢了的,
對任何人都不需要了的兵士愛護著
他惟一的腿。
將愛人比作傷殘士兵的「惟一的腿」,形象生動,感情深沉,還帶著一絲淡淡的孤獨和惆悵所以如果你在寫作時埋怨自己沒有靈感,那只是因為你缺少了苦苦思索。
服裝
[名言警句]
1.衣裳是文化的象徵,衣裳是思想的形象。從人們對服飾的選擇,可以窺測到他的文化水平和道德修養的底蘊——郭沫若
2.人瘦不要穿黑衣裳,人胖不要穿白衣裳。腳長的女人一定要穿黑鞋子,腳短的一定要穿白鞋子。方格子的衣裳胖子不能穿,但比橫格子的要好。——魯迅
3.衣裳常常顯示人品。——莎士比亞
4.你們不見美貌的青年穿戴過分反而折損了他的美么?你們不見山村的婦女,穿著樸實無華的衣服反而比盛裝的婦女美么?——貝多芬
5:我們的衣著既不要過於艷麗而俗氣,也不可破爛而骯髒。——塞涅卡
6.奇裝異服並不等於穿戴時髦。——羅?伯頓
7.人應當一切都美,外貌,衣裳,靈魂,思想。——契訶夫
8.人應該透過衣著洞察別人,而且還要學會忽視衣著。——卡萊爾
9.愉快的心情,是穿到社交界去的最好衣裳之一。——薩克雷
[事實論據]
1.不少人慕名跑到巴黎,抄襲和仿製巴黎時裝,卻仍然設計不出具有法蘭西民族風味的時裝。正像在法國人開的中國餐館裡吃不出中國的風味一樣。
2.2001年上海APEC會議,與會各國領導人同時穿著中國傳統的唐裝與公眾見面。一時間,唐裝成為舉世矚目的服裝,並迅速流行開來。
謙虛
[名人名言]
虛心使人進步,驕傲使人落後。(MZD)
只有竹子那樣的虛心,牛皮筋那樣的堅韌,烈火那樣的熱情,才能產生出真正不朽的藝術。(茅盾)
智慧是寶石,如果以謙虛鑲邊,就會更加燦爛奪目。(高爾基》
一個人就好像一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母愈大,則分值就愈小。(列夫?托爾斯泰)
任何時候也不要認為你什麼都懂,不管別人怎樣稱讚你,你時時刻刻要有勇氣對自己說:「我是個門外漢。」看來,吹噓自己知識的人,等於在宣揚自己的無知。(巴甫洛夫)
[警句解讀]
滿招損,謙受益。
語出《尚書?大禹謨》。意為:驕傲自滿會招來損失,謙虛謹慎會得到益處。
江海所以能為百穀王者,以其善下之。
語出《老子》。意為:江海之所以能成為一切小河的領袖,是因為它甘於處在下游。比喻謙虛可以使人變得偉大。
[事實論據]
李相的一字師 唐代的李相讀《春秋》時,念錯了一個字,在一旁侍候的小吏皺了一下眉頭。李相見後即問因何皺眉,小吏含蓄地說: 「我的老師教我讀此書時,我讀錯了一個字,今天聽您一念我就明白怎樣讀了。」聽出了這話的言外之意後,李相說: 「不對。我沒有受到老師的指點,如果錯了,一定是我不是你。」說完,就向小吏請教,待小吏詳述原委後,李即稱小吏為「一字師」 ,
富蘭克林的墓銘志 美國偉大的物理學家富蘭克林,一生勤於創造發明,贏得過不下一百個學位和頭銜;但他的墓碑上,卻刻著他生前為自己撰寫的幾個簡單文字:印刷工富蘭克林之墓。
白居易虛心請教 相傳我國唐朝著名詩人白居易,每當作好了一首詩,總是先念給牧童或老婦人聽,然後再反覆修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位著名的詩人,並不因牧童和村婦的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的承認,所以他虛心求教於人民群眾,這才使他的詩通俗易懂,為後人傳誦。
克雷洛夫是俄國18世紀偉大的寓言作家,他的寓言寫得既多又好。有一次,他的一位朋友誇讚說:「你的書寫得真好,一版銷完又印一版,比誰的都印得多。」克雷洛夫卻這樣回答:「不,不是我的書寫得好,是因為我的書是給孩子們讀的,誰都知道,孩子們是容易弄壞書的,所以版次多一些。」
知識
[名人名言]
沒有任何力量比知識強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。(高爾基)
生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。 (左拉)
具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。 (泰勒)
[警句解讀]
吾生也有涯,而知也無涯。
語出《莊子?養生主》。意為:人生命是有限的,而知識是沒有止境的。
知不務多,必審其所知。
語出《孔子家語?五儀解》。意為:掌握知識無需求多,但一定要審察自己所學的知識是否正確。
[事實論據]
蘇東坡的錯誤 某日,蘇東坡去其師王安石府上拜訪,王安石卻去了朝中。蘇東坡見桌上放有一首王未完成的《詠菊》詩:「昨夜西風過園林,吹落黃花滿地金。」他讀了很不以為然,於是援筆續道:「黃花不似春花落,說與詩人仔細聽。」後詩人被貶黃州時,一次與友人夜間賞菊,正碰上秋風乍起,只見菊花花瓣紛紛落地,確像滿地鋪金,蘇東坡始知自己的孤陋寡聞。
《紅樓夢》——「百科全書」 古典名著(紅樓夢》中,涉及的知識有政治、經濟、軍事、醫學、心理學、音樂、詩詞、歷史、地理、建築、園林、風俗、烹調等,因而被人們稱為「百科全書」。由此可見曹雪芹的知識面之廣。
妒忌
[名人名言]
妒忌對妒忌者之為害,猶如鐵鏽之於鐵。——迪安吉利斯
孤獨的花兒,不要嫉妒繁密的刺兒。——泰戈爾
忌妒我的人在不知不覺中頌揚了我。——紀伯倫
[寓言故事]
山羊與驢:有個人飼養著山羊和驢子。主人總是給驢子喂充足的飼料,嫉妒心很重的山羊便對驢子說,你一會兒要推磨,一會兒又要馱沉重的貨物,十分辛苦,不如裝病,摔倒在地上,便可以得到休息。驢於聽從了山羊的勸告,摔得遍體鱗傷。主人請來醫生,為他治療。醫生說要將山羊的心肺熬湯作葯給驢子喝,才可以治好。於是,主人馬上殺掉山羊去為驢子治病。這故事是說,凡是策劃作惡的人,將自食其果,沒有好下場。——《伊索寓言》
該隱和亞伯都是亞當和夏娃所生,是一對親兄弟。他們都獻祭物給上帝。上帝看中了亞伯所獻的祭物,而沒有接納該隱所獻的禮物。該隱怪他的兄弟,先是氣得睡不著覺,吃不下飯。後來,他乾脆不跟兄弟亞伯說話。直到有一天,妒火中燒的該隱竟把親弟弟亞伯引誘到田裡殺害了。他自己從此也受到上帝的懲罰,不得不離家出走,過著逃亡的生活。
[科學數據]
心理學家的觀察研究證明,嫉妒心強烈的人易患,心臟病,而且死亡率也高;而嫉妒心較少的人群,心臟病的發病率和死亡率只有前者的1/3—1/2。此外,如頭痛、胃痛、高血壓等病症。易發生於嫉妒心強的人,並且藥物的治療效果也較差。
惜時
[詩詞名句]
盛年不再來,一日難再晨;及時當自勵,歲月不待人。 (陶淵明)
三更燈火五更雞,正是男兒立志時。黑髮不知勤學早,白首方悔讀書遲。 (顏真卿)
多少事,從來急;天地轉,光陰迫。一萬年太久,只爭朝夕。 (MZD)
逝者如斯夫,不舍晝夜,:
語出《論語?子罕》。意為:時間就像流水一樣呀,日夜不停地流去:、
聖人不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。
語出《淮南子?說林力,I》。意為:聖人不以盈尺的璧玉為貴,而珍惜一寸的光陰,這是因為時間難以得到卻容易失去;;
[事實論據]
一日分作「三天」用 俄國著名地質學家奧勃魯契夫把每個工作日分成「三天」:「第一天」從早晨到下午兩點,這段時間用以做最重要的工作;「第二天」從下午兩點到晚上六點,做比較輕鬆的工作;「第三天」是晚上六點到十二點,主要用以讀書或必要的活動。他說,這樣就等於把生命延長了兩倍。
談話只有五分鐘 革命烈士鄧中夏在北京大學讀書時,極為珍惜時間。當時,有些人經常來找鄧中夏天南海北地胡扯,不得已,他便寫了一張「五分鐘談話」的紙條,貼在書桌上以為提醒,結果不僅自己贏得了寶貴的時間,而月-也教育了喜歡閑聊的人。
誠信
[名人名言]
1.言必信,行必果。(墨子)
2.精誠所至,金石為開。(王充)
3.世界上最聰明的人是最老實人。(周總理)
[事實論據]
1.1988年漢城奧運會,加拿大動員約翰遜在賽場上出盡風頭,創造了一個嶄新的世界紀錄。然而幾天之後,輝煌化為特大丑聞:因服用興奮劑,成績被取消,剝奪他選手資格。
2.「狼來了,狼來了!」的教訓。在小事上經常失信於人,在大事上人們就會對你持懷疑態度。
常見事實論據集錦
1.夸父逐日──可以論證追求奮鬥、理想信念、獻身精神等。
2.神農嘗百草──可以論證開拓創業、勇於實踐不斷探索等。
3.勾踐卧薪嘗膽──可以論證忍辱負重、憤發圖強等。
4.魯班發明鋸子──可以論證類比思維、觸發靈感、造福後世等。
5.孫武操練女兵──可以論證嚴於律令、整軍經武效果驚人等。
6.商鞅變法──可以論證改革求新、富國強兵、動機與效果背反等。
7.鄒忌諷齊王納諫──可以論證進諫納諫、廣開言路、勇於接受批評等。
8.趙武靈王胡服騎射──可以論證突破傳統、努力學習引進等。
9.孟子母擇鄰而居──可以論證正確引導子女、重視環境對人的影響等。
10.莊子談庖丁解牛──可以論證得其要道、掌握規律、迎刃解難等。
11.李冰修都江堰──可以論證功在當代、澤及後人、科學技術的重大作用等。
12.扁鵲見蔡桓公──可以論證病須早治、諱疾忌醫、後患無窮等。
13.蘇秦懸樑刺股──可以論證立志自強、勤奮刻苦、持之以恆等。
14.廉頗與藺相如──可以論證大智大勇、改過從善、團結保國等。
15.趙括紙上談兵──可以論證脫離實際、空談誤國、用人要看真本事等。
16.毛遂自薦──可以論證敢於挺身而出、肯定自我、為國排憂等。
17.荊軻刺秦王──可以論證殺身成仁、捨生取義、冒險犯難報知己等。
18.葉公好龍──可以論證言行脫節、崇尚自取其咎等。
19.項羽、劉邦鴻門宴──可以論證濫施寬容、坐失良機、釀成後禍等。
20.劉邦約法三章──可以論證嚴於紀律、立信安民方可成大業等。
21.肖何追韓信──可以論證珍異人才、敢於重用無名之輩等。
22.張良與圯上老人──可以論證尊重老者、經受考驗、終獲厚待等。
23.董仲舒三年不窺園──可以論證專心致志、發憤讀書等。
24.司馬遷撰《史記》──可論證為了事業犧牲一切、孜孜不倦、奮鬥不已等。
25.蘇武牧羊──可以論證忠於國家、保持氣節、威武不屈等。
26.馬援馬革裹屍──可以論證立志報國、義無反顧、效命沙場等。
27.班超出使西域──可以論證當仁不讓、為國揚威、交流開拓等。
28.孔融讓梨──可以論證謙遜禮讓、克己待人、尊敬年長者等。
29.曹孟德老驥伏櫪──可以論證年高者壯心未已、理想永存、嚮往奮鬥等。
30.曹沖稱象──可以論證少年英才、聰明過人、獨闢蹊徑破難關等。
31.諸葛亮七擒孟獲──可以論證服人以德、攻心為上等。
32.周處除三害──可以論證為民除害、改惡從善、戰勝自我等。
33.祖逖聞雞起舞和擊楫中流──可以論證修身健體、嚴於律己和不忘復國等。
34.王羲之臨池學書──可以論證刻苦練功、勤學不倦、矢志求成等。
35.李春修趙州橋──可以論證微賤者的才智、古代科技的昌盛等。
36.隋煬帝亡國──可以論證驕奢淫逸、專橫跋扈的惡果等。
37.唐太宗重用魏徵──可以論證大膽起用反對過自己的人、勇於納諫等。
38.鑒真東渡日本國──可以論證外出學習的艱難和學習者的執著、頑強、矢志不二等。
39.日本派出遣唐使──可以論證外邦的虛心學習與古代的文化交流等。
40.包拯剛正不阿──可以論證秉公執法、不循私情、不畏權貴等。
41.歐陽修三上苦讀──可以論證珍惜光陰、見縫插針、日積月累等。
42.王安石游褒禪山──可以論證敢於登攀、勇敢探索、無限風光在險峰等。
43.楊時立雪程門──可以論證求師的謙遜真誠、執著懇切的精神等。
44.梁紅玉抗金兵──可以論證女性的愛國精神、頑強鬥志等。
45.文天祥的正氣歌──可以論證愛國、成仁取義、視死如歸的無畏精神等。
46.黃道婆改進紡織術──可以論證傳播技術、致富鄉里的無私奉獻等。
47.王冕學畫──可以論證勤奮苦學、堅持不輟、終獲成功等。
48.鄭和下西洋──可以論證大膽創舉、開拓海外交流、發展貿易等。
49.海瑞冒死上疏──可以論證剛正不阿、敢於直言、秉公執法等。
50.李時珍跋山涉水寫本草──可以論證忠於事業、不畏艱難等。
51.徐光啟學習西洋科技──可以論證破除保守思想、放眼海外、虛心學習先進技術等。
52.袁崇煥的含冤而死──可以論證主觀武斷、偏聽偏信、毀滅人才的嚴重後果。
53.東林黨人關心國事──可以論證知識分子憂國憂民、諫言議政等。
54.徐霞客遊歷天下──可以論證執著、勤勉、不懼艱難險阻的實踐精神等。
55.李自成起義的成敗──可以論證興亡盛衰、變化在自身等。
56.清初的文字獄──可以論證壓制思想、扼殺文明的可悲等等。
57.林則徐「睜開眼睛看世界」──可以論證有識之士放眼天下、學習外國等。
58.武訓辦義學──可以論證尊師重教、興學育人的獻身精神等。
59.太平天國內訌──可以論證團結興邦、分裂誤國、同心同德方可成事等。
60.嚴復撰《天演論》──可以論證優勝劣汰、思想啟蒙的歷史作用等。
改變人生的一百句名言警句
1. 擇善人而交, 擇善書而讀, 擇善言而聽, 擇善行而從。
2. 一個人的快樂,不是因為他擁有的多,而是因為他計較的少。
3. 生氣,就是拿別人的過錯來懲罰自己。原諒別人,就是善待自己。
4. 未必錢多樂便多,財多累己招煩惱。清貧樂道真自在,無牽無掛樂逍遙。
5. 靜坐常思己過,閑談莫論人非,能受苦乃為志士,肯吃虧不是痴人,敬君子方顯有德,怕小人不算無能,退一步天高地闊,讓三分心平氣和,欲進步需思退步,若著手先慮放手,如得意不宜重往,凡做事應有餘步。持黃金未為珍貴,知安樂方值千金,事臨頭三思為妙,怒上心忍讓最高。切勿貪意外之財,知足者人心常樂。若能以此去處事,一生安樂任逍遙。
6. 處事不必求功,無過便是功。為人不必感德,無怨便是德。
7. 平安是幸,知足是福,清心是祿,寡慾是壽。
8. 人之心胸,多欲則窄,寡慾則寬。
9. 寧可清貧自樂,不可濁富多憂。
10.受思深處宜先退,得意濃時便可休。
11.勢不可使盡,福不可享盡,便宜不可佔盡,聰明不可用盡。
12.滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
13.平生不做皺眉事,世上應無切齒人。
14.須交有道之人,莫結無義之友。飲清靜之茶,莫貪花色之酒。開方便之門,閑是非之口。
15.多門之室生風,多言之人生禍。
16.世事忙忙如水流,休將名利掛心頭。粗茶淡飯隨緣過,富貴榮華莫強求。
17.「我欲」是貧窮的標誌。事能常足,心常愜,人到無求品自高。
18.人生至惡是善談人過;人生至愚惡聞己過。
19.諸惡莫做,眾善奉行,莫以善小而不為,莫以惡小而為之。
20.莫妒他長,妒長,則己終是短。莫護己短,護短,則己終不長。
21.做事不必與俗同,亦不宜與俗異。做事不必令人喜,亦不可令人憎。
22.世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
23.存平等心,行方便事,則天下無事。懷慈悲心,做慈悲事,則心中太平。
24.心量狹小,則多煩惱,心量廣大,智慧豐饒。
25.平生無一事可瞞人,此是大快。
26.「惡」,恐人知,便是大惡。「善」,欲人知,不是真善。
27.扶危周急固為美事。能不自誇,則其德厚矣!
28.遇順境,處之淡然,遇逆境,處之泰然。
29.是非天天有,不聽自然無。
30.五官刺激,不是真正的享受。內在安祥,才是下手之處。
31.人為善,福雖未至,禍已遠離;人為惡,禍雖未至,福已遠離。
32.不妄求,則心安,不妄做,則身安。
33.不自重者,取辱。不自長者,取禍。不自滿者,受益。不自足者,博聞。
34.積金遺於子孫,子孫未必能守;積書於子孫,子孫未必能讀。不如積陰德於冥冥之中,此乃萬世傳家之寶訓也。
35.積德為產業,強勝於美宅良田。
36.能付出愛心就是福,能消除煩惱就是慧。
37.身安不如心安,屋寬不如心寬。
38.羅馬人凱撒大帝,威震歐亞非三大陸,臨終告訴侍者說:「請把我的雙手放在棺材外面,讓世人看看,偉大如我凱撒者,死後也是兩手空空。
39.夢中冥冥有樂趣,覺後空空無大千。
40.兒孫自有兒孫福,莫為兒孫做遠憂。
41.情生智隔。
42.征服世界,並不偉大,一個人能征服自己,才是世界上最偉大的人。
43.把自己的慾望降到最低點,把自己的理性升華到最高點,就是聖人。
44.嫉妒別人,仇視異己,就等於把生命交給別人。
45.一個人如果不被惡習所染,幸福近矣。
46.誹謗別人,就象含血噴人,先污染了自己的嘴巴。
47.恨別人,痛苦的卻是自己。
48.人之所以平凡,在於無法超越自己。
49.大肚能容,斷卻許多煩惱障,笑容可掬,結成無量歡喜緣。
50.改變自己,是自救,影響別人,是救人。
51.謊言像一朵盛開的鮮花,外表美麗,生命短暫。
52.唯其尊重自己的人,才更勇於縮小自己。
53.人不求福,斯無禍。人不求利,斯無害。
54.智者順時而謀,愚者逆時而動。
55.常常責備自己的人,往往能得到他人的諒解。
56.見己不是,萬善之門。見人不是,諸惡之根。
57.學一分退讓,討一分便宜。增一分享受,減一分福澤。
58.念頭端正,福星臨,念頭不正,災星照。
59.善人行善,從樂入樂,從明入明。惡人行惡,從苦入苦,從冥入冥。
60.心慈者,壽必長。心刻者,壽必促。
61.骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心宜虛,言宜實,慧宜增,福宜惜,慮不遠,憂亦近。
62.苦口的是良藥,逆耳必是忠言。改過必生智慧。護短心內非賢。
63.你目前擁有的,都將隨著你的死亡而成為他人的。那為何不現在就布施給真正需要的人呢?
64.人之所以痛苦,在於追求錯誤的東西。
65.人生最大的敵人是自己。人生最大的失敗是自大。人生最大的愚蠢是欺騙。人生最可憐的是嫉妒。人生最大的錯誤是自卑。人生最大的痛苦是痴迷。人生最大的羞辱是獻媚。人生最危險的境地是貪婪。人生最煩惱的是爭名利。人生最大的罪過是自欺欺人。人生最可憐的性情是自卑。人生最大的破產是絕望。人生最大的債務是人情債。人生最大的罪過是殺生。人生最可惡的是淫亂。人生最善良的行為是奉獻。人生最大的幸福是放得下。人生最大的欣慰是布施。人生最大的禮物是寬恕。人生最可佩服的是精進。人生最大的財富是健康。人生最高的享受是學佛。人生最大的快樂是念佛。
66.心好命也好,富貴直到老。命好心不好,福轉為禍兆。心好命不好,禍轉為福報。
心命具不好,遭殃且貧夭。心可挽乎命,最要存人道。命實造於心,禍福為人招,
信命不修心,陰陽恐虛矯。修心亦聽命,天地自相保。
67.寡言養氣,寡事養神,寡思養精,寡念養性。
68.改變別人,不如先改變自己。
69.感激傷害你的人,因為他磨練了你的心志。感激欺騙你的人,因為他增進了你的見識。感激鞭打你的人,因為他消除了你的業障。感激遺棄你的人,因為他教導了你應自立。感激絆倒你的人,因為他強化了你的能力。感激斥責你的人,因為他助長了你的定慧。感激所有使你堅定成就的人。
70.凡夫迷失於當下,後悔於過去?聖人覺悟於當下,解脫於未來。
71.節慾戒怒,是保身法,收斂安靜,是治家法,隨便自然,是省事法,行善修心是出世法。守此四法,結局通達。
72.人生就象一場戲,因為有緣才相聚。相扶到老不容易,是否更該去珍惜。為了小事發脾氣,回頭想想又何必。別人生氣我不氣,氣出病來無人替。我若氣死誰如意?況且傷神又費力。鄰居親不要比,兒孫瑣事由他去,吃苦享樂在一起,神仙羨慕好伴侶。
73.忍人所不能忍,行人所不能行。名:「大雄」。故名:「大雄寶殿」。即佛也。
74.忍耐好,忍耐是奇寶。一朝之念不能忍,鬥勝爭強禍不小。忍氣不下心病生,終生將你苦纏繞,讓人一步有何妨,量大福大無煩惱。
75.寒山問拾得:世人有人謗我、欺我、辱我、笑我、輕我、jian我,我當如何處之?拾得曰:只要忍他、避他、由他、耐他、不要理他,再過幾年,你且看他。
76.忍一時,風平浪靜,退一步,海闊天空。
77.惡是犁頭,善是泥,善人常被惡人欺,鐵打犁頭年年壞,未見田中換爛泥。
78.氣是無明火,忍是敵災星,但留方寸地,把於子孫耕。
79.你能把「忍」功夫做到多大,你將來的事業就能成就多大。
80.屈己者,能處眾,好勝者,必遇敵。
81.事不三思總有敗,人能百忍自無憂。
82.是非以不辯為解脫,煩惱以忍辱為智慧,辦事以儘力為有功。
83.萬事得成於忍,與其能辯,不如能忍。
84.傷人之語,如水覆地,難以挽回。
85.時時好心,就是時時好日。
86.話多不如話少,話少不如話好。
87.得理要饒人,理直氣要和。
88.不怕事多,只怕多事。
89.真正的布施,是把煩惱、憂慮、分別、執著、通通放下。
90.一念放下,萬般自在。
91.學佛就是學做人。佛法,就是完成生命覺醒的方法,修行,就是修正自己的行為、思想、見解。
92.聖人求心,不求佛;愚人求佛,不求心。
93.凡夫轉境不轉心。聖人轉心不轉境。
94.知「因果」即知進退。知佛法,即得開心果。
95.欲知過去世,今生受者是。欲知來世果,今生做者是。
96.若真修道人,不見世間過。
97.智者知幻即離,愚者以幻為真。
98.世間有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。
99.學佛的孩子不變壞,學佛的老人不痴呆,學佛的少年永不敗。
100.不惜光陰過時悔,黑髮不學白髮悔。酒色賭博致禍悔,安不將息病時悔。官行賄賂致罪悔,富不勤儉貧時悔。不孝父母老時悔,遇難不幫有事悔。動不三思臨頭悔,盲目草率錯時悔。
生動深刻的人生議論語句
1.如果普天下的貧窮人,能夠從黑暗和沮喪的環境中回過頭來,去朝著光明和愉快的方面努力,並且立志要脫離貧困,那麼即使在最短時間內,也能找到好好活著的支柱和力量。
2.不要抱怨別人對你好不好,因為你用什麼樣的心態去對待別人,別人就用什麼樣的心態對待你。
3.只有一個歷經大苦難的人才知道天堂的滋味。天堂不在那遙遠的地方,就在我們心裡。
4.一個身處逆境卻依舊能含著笑的人,比一旦陷入困境就立即崩潰的人,獲益更多。身處逆境依然樂觀的人才是值得欽佩的人。
5.珍惜時間是需要從孩童時代就培養起來的一種良好習慣。越是荒廢時間,生活和心靈就會越來越空洞。
6.只為自己著想的人,連做自己的資格都沒有。人不為己,誰為我?我只為我,我又是什麼?
7.樹木因它的果實而得名,人因他的工作而獲評價。只有努力、忘情、投入工作的人才能進入工作的角色,只有拚命工作的人才能取得成功。
8.人和人之間的差異,只能從對自己要求的高度上來分,而要求的高度,又從每天從事的工作內容分。
9.菲涅克的成功在於他看準目標,出奇制勝。
10.人最大的毛病就是有虛榮心,人人都有,只是或多或少而已。稍有一些不要緊,可讓人自強自信,還有些積極作用。可是虛榮心太重就麻煩了,像烏鴉那樣,自己的最弱項就是聲音了,可是別人一誇獎,它居然聽不出諷刺,還信以為真。
11.心寧則智生,智生而事成。
12.青年時,人要有敢拼、敢闖,不懼怕困難的精神;人到中年不要感嘆自己失去太多,後悔許多事不盡如人意,應相信前面還有機會。
13.運動才會帶來變化,運動才會帶來發展。人生亦是如此,「說一尺不如行一寸」,任何偉大的計劃,最終必然要落實到行動上。拿破崙說:「想得好是聰明,計劃得好更聰明,做得好是最聰明又最好的。」
14.從零開始,經營自己的人生,也許將會收穫更多。記不清我們的身邊有過多少這樣的事例,真是不勝枚舉。我們的欽佩只因他們的勇氣和意志。從零開始吧,需要的只是你的行動。
15.只有那些在風雨中走過的人們,才知道痛苦和快樂究竟意味著什麼。那泥濘中留下的兩行印跡,證明著他們的價值。默默耕耘,不問收穫,這樣的人生經歷,也許會更精彩。
16.堅持做好每一件事情,不要讓自己留下什麼遺憾,這是一種人生態度,也是一種生活的樂趣。不要干自己認為不合適的事情,如果是該做的,就應該迅速地把它做完;如果不恰當,乾脆就不要做。
17.如果一個人處在受束縛、不自由的環境之下,他的熱忱就會被限制,雄心就會被摧殘。
18.多一份「身後意識」,就像多了一雙睿智的眼睛,時時刻刻我們都要添一點遠見、一點清醒、一點對現實更為透徹的察看與認知。
19.人的一生是一個不停學習的過程,我們只有不停的學習匯總,才能接近完善。人只能在不停的學習中,才能在自己的靈魂的道路上漫步,只有不斷學習才能不讓蘆葦在靈魂中生長,不斷學習,靈魂才能像一朵千瓣蓮花般開放。
20.我們每個人都必須面對一個大問題:如何激發和保持旺盛的精力,如何讓自己始終維持最佳的工作態度。
21.一世功名利祿都如過眼煙雲,人如被物慾所牽,就等於被羅網所系,失去了心的自由,你還有什麼可追求的?
22.成功的人生第一步就是人生必須先充分了解所面臨的無法改變的客觀現實,認清自己的目標,知道自己想要什麼,做到有的放矢。然後做一個主動接通生活的人,勇敢地承擔起責任,做自己的主人。
23.自己認識自己,看清自己,在一種靜態的情形下梳理自己的情緒、思路,這就是在心靈深處感覺自己,進而推廣到感受周圍的人和事,感受整個世界。
24.人生的算式使我們明白:付出一份辛苦得到雙倍成果,少出一份力氣遭受雙倍損失。
25.美的東西往往能激發人們心靈深處的一種力量,所以,美的東西能使人們頭腦更為清新,使人的精力得以恢復和保持,並促進身體與精神的健康。
26.唯有那些有主張,有創造性,肯研究問題,善於經營管理的人才是人類的希望,才是人類的開路先鋒。
27.如果你想寬容一個人,第一件事便是要學會理解一個人。理解是我們建立任何觀念和思想的基礎,只有理解了你所面對的人與事,你才能從容面對。
28.保持一顆平常之心,這樣就用不著自我剋制,有一顆平常之心,能讓我們承受順境與逆境,承受禍福、享樂、逆境並知足常樂。
29.大多數人的志氣和才能都潛伏著,需要外界的東西予以激發,志氣一旦被激發,且能加以繼續的關注和教育,就會發揚光大,否則終將因萎縮而消失。志氣和才能如光一樣,你如不用心呵護它,它就會被風刮滅而讓黑暗佔領你的空間。
30.倘若你和一般失敗者面談你就會發現:他們失敗的原因,是因為他們無法獲得良好的環境,是因為他們從來不曾走入過足以激發人、鼓勵人的環境中,所以他們的潛能從來不曾被激發。
31.執著,是一個人具有的一種良好品質。但從某種意義上講,執著就是人的心被某一觀念、成見或事物所迷住,從而失去獨立自主的思考和判斷能力。執著是一把利斧,它可以為你伐掉路上的大樹,也可以伐掉不該伐掉的大樹。
32.生活在自由開放的社會,引誘多看法多,如果沒有一顆清靜的心很容易被種種誘惑引進漩渦而痛失自己最美好的東西。
33.人生在世,我們有幸有緣結識我們身邊的一人一物,隨著時空的延展,它所有的各種灌木花草便會競相生成開放。儘管有些個體的顏色、形狀不如人意,但它們卻是構成絢麗多彩的美景不可缺少的一部分。
34.怎樣才能對他人感興趣呢?主要是能夠設身處地地為他人著想,能夠推己及人,給他人以深切的同情。
35.自制力,是一個人善於控制自己的情感,約束自己的言行和品質,對盲目衝動和消極情緒的高度克制,善於排除身體內外的干擾,堅決採取理智的行動,是這種品質的集中表現。
36.人到死都離不開慾望。神總是在滿足一個人的慾望的同時,塞給他一個更難填的新的慾望。貪婪無度會消耗一個人的青春,縮短一個人的壽命。
37.人人都停下來不再去做的,只有富有忍耐力的人才會堅持去做;人人都因感到絕望而放棄的信仰,只有富有忍耐力的人才會堅持著。
38.偉人們能攀到高處,並不是一飛就到,而是他們在同伴們都睡著的時候,在夜裡辛苦地往上攀爬。
39.每個人都渴望交流,但人們卻往往將自己封閉起來。試著打開心窗,向外看看,看一看窗外的風景,也許會改變一下心情。而心情是一個人生活好與壞的重要的測試劑。
40.在狂熱中多一點自制力是有必要的,一個人善於控制自己的情感,約束自己的言行,對盲目衝動的消極情緒的高度自制是成功心理的重要因素。
41.只有一個歷經大苦難的人才知道天堂的滋味。天堂不在那遙遠的地方,而在我們心裡。
42.夢想的重要之處在於它能夠給人以希望和慰藉,並使那些勇敢的人鼓起信心,去實現自己的目標。可是如果那些卑怯的人呢?夢想也足以給他們以安慰,但隨著環境的改變,夢想卻可能成為他們的夢魘。
43.珍惜時間是需要從孩童時代就培養起來的一種良好習慣。越是荒廢時間,生活和心靈就會越來越空洞。
44.當你試圖求助於別人並希望以此來取得某一份工作的時候,你是否首先考慮過自己的的能力和水平呢?機會只會青睞那些有準備的人,而急功近利不僅會害了自己,也給別人造成了麻煩。
45.樹木因它的果實而得名,人因他的工作而獲評價。只有努力、忘情、投入工作的人才能進入工作的角色,只有拚命工作的人才能取得成功。
46.人和人之間的差異,只能從對自己要求的高度上來分,而要求的高度,又從每天從事的工作內容分。
47.能力會在批評下萎縮,而在鼓勵下綻放花朵。要讚美最微小的進步,而且是讚揚每一次的進步。要誠懇地認同和慷慨地讚美。
48.情緒不良,心理灰暗,你就沒有與人交往的慾望和興趣,很容易自我封閉,性情孤僻。
49.危難會檢驗一個人的情懷,強化一個人的意志,大多數人希望一生平坦順遂,然而沒有危難的考驗,往往會庸庸碌碌過一生。
50.牢記每個男人的內心都是一個身披閃亮盔甲的武士,有助於你記得男人的基本需求。雖然男人很感激你的關懷與幫助,但有時太多的關懷和幫助反而使他信心減少。
51.說到不如做到。夸夸其談,議論滿天都只是鏡中花、水中月、空中樓閣,沒有任何價值。人必須在小事中不斷學習,積沙成塔,終有一天會發覺自己幹了一件有意義的事。
52.很多人不是做自己想做的事,也沒有做自己想做的事,也不知道自己一生到底能做什麼。但他們若是真心要照自己的意思做,也會做得很好的。
53.一個人如果把生活上升到了欣賞和享受的層次,那麼其心境永遠是美好的。一個人有了美好的心境生活就充滿了歡樂。
54.愛是一門藝術,相愛的藝術是相同的,失去愛的人各有各的失誤,不懂愛的人也得不到愛,在這混沌不清的世界中,有愛的地方就會有陽光和雨露,沒有愛的地方就是一些不毛之地。
55.世界上哪一種人最不快樂?恐怕是那種一文不值的人!這種人既然不能帶給別人快樂又怎能自己過得愉悅呢?快樂的真諦並不神秘——活著要對別人有些用處。
56.海納百川,有容乃大。寬容是人類性情的空間,這個空間愈廣大,自己的性情愈有轉折的餘地,就愈不會動肝火、鬧情緒,愈不會糾纏於無謂的小事。因此,一個寬容的人,到處可以適應,和諧圓滿,笑對人生。
57.如果你想贏,那麼你就先贏了一半。強者總是試圖永遠保持自我控制能力。這種能力能顯示出真正的人格和心力。
58.缺乏節制力的人是不會有大作為的,一個人連一點誘惑都抵禦不了,還會有多大的長進?有節制才能臻於完美。增強自制力是完善人格的一個重要因素。
59.無私者無畏,心底無私天地寬。
60.現實是此岸,理想是彼岸,中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋樑。
61.是上天堂還是下地獄,決定權在於自己。人生的價值在於創造,在於奉獻,古人說,「哀莫大於心死」。悲劇多來自於不切實際的幻想,滅亡多產生於貪圖享受的嚮往,任何不勞而獲的念頭都是危險的。
62.人是靈與肉的結合,缺少其中的一種,都將不再是一個完整的生命。一個人的靈魂需要放射出對生活的愛好、追求、慾望,只有這樣,生命才會堅強,也才會有希望。沒有目標和航向的船隻無疑是沉船,靈魂之中沒有了希望和追求,那也就是死亡。人的思想需要一束火花,否則,也就不會有燎原之勢!
63.你希望促成什麼事的時候,就需要有勇氣採取行動,否則終將一事無成。
64.每一次鼓勵都是給孩子多創造一次機遇,孩子需要鼓勵,就如植物需要澆水一樣,離開鼓勵,孩子就不能進步。
65.要能承受別人的嘲笑,這是一種雅量,同時也是才能的標誌。如果你不能接受一次嘲笑,將會受到別人更多的挑剔和攻擊。
66.人的成長與馴馬是同理的,正如俗語所說,「自在不成人,成人不自在,不受苦中苦,難為成功人」。
67.伏爾泰一針見血地指出,使人疲憊的不是遠方的高山,而是你鞋子里的一粒沙子。生活中常常困擾你的,不是那些巨大的挑戰,而是一些非常瑣碎的小事,雖然這些事微不足道,卻能無休止地消耗你的精力。人要輕裝上陣,就要小心那些雞毛蒜皮的小事,就要學會隨時倒出那煩人的「小沙粒」。
68.大果出於大因,非常之行出於非凡之心,偉大的心靈,會創造與其同等偉大的功績,處理一流之事。每個人都應擁有一顆王者之心,具有超凡的寬容。
69.強者是知難而進,弱者是見難就退,最後只能畫餅充饑。
70.同樣的條件演變成兩種不同的結果,是因為人們的心態不同,心態是人情緒和意志的控制塔,是心態決定了行為的質量。人生就是一個赤條條地來,又赤條條地走的過程,這裡的關鍵是一個心態的問題。不同的心態會演繹出不同的故事。
71.不同的環境,造就不同的心態。心態在隨時變化,要隨時調整心態,到什麼山上唱什麼歌。
72.有兩個人各持一杯水,並且都喝了一半。雖然兩人所剩的水相等,但心情卻不一樣——患憂慮症的人,流露出一種無奈之情,認為「我已經喝了半杯」;而樂觀者則充滿希望之心,認為「我還有半杯水未喝」。
73.在我們選擇的過程中,我們太多地考慮了別人對我們的付出,而沒有想到別人需要我們做什麼樣的付出。
74.工作中,要把每一件小事,都和遠大的固定的目標結合起來。當目標完全融入生活時,人生目標的達到就只剩下時間問題了。
75.一個人快樂與否,不在於他擁有什麼,而在於他怎樣看待自己的擁有。也就是說,快樂是一種積極的生活態度,要知道誰都無法讓我們「平安無事,無憂無慮」地過一輩子,唯有「苦中作樂」才能戰勝憂慮,享受快樂。
76.其實機會總是有的,但沒有一雙發現機會的眼是看不到的,沒有一雙把握機會的手是抓不住的。你要做的只是,在日常小事中去發現和把握機會。
77.有了壓力之後才會產生動力,別忘了給你的身後假想出一頭獅子。
78.如果你也要期盼成功,一定要記住:傾盡所能。或者說,儘力去做你想做的事,任何事不是沒有成功的可能,而是希望就在前頭,離你一步之遙而已。最可怕的是:每天不知道自己該幹什麼,而別人都在踏踏實實幹著自己的事。
79.人的快樂若只限於自己的享受,那是狹隘而短暫的;人的快樂更多的應是對別人的貢獻,那是寬廣而持久的。給予別人快樂的人最快樂。
80.困境在智者眼中往往意味著一個潛在的機遇,只是我們不曾想起。「干他人不想乾的,做他人不曾想的」,這就是成功之道。
81.良機對於懶惰者沒有什麼用,但勤勞可以使最平常的機會變為良機。愛碰機會的人,結果往往會「撲空」的。
82.機遇其實在生活中無處不在,關鍵看你有沒有敢於冒險的精神和勇敢的目光,墨守陳規,守株待兔只能使你與機遇失之交臂。
83.人體內的億萬細胞中,有著巨大的潛在力量,這種潛力要是能夠被喚醒,就能做出種種神奇的事情來。
84.人如果陷入野心與貪婪的溝壑,深不見底,就難以再爬出來,就會淪為物慾的囚徒,失去快樂自由平和的心境即使擁有很多財富,也一樣不快樂,快樂與財富不是成正比的。
85.要過一種不平凡的生活,要充分發展自己所有的才能,必須先不惜任何代價去擺脫一切束縛。
86.不要被教條束縛住了手腳,不論採用什麼手段,只要達到了目的,這就是創新的結果。
87.愛的力量是巨大的。愛,這個令人陶醉的字眼創造出了五光十色、斑斕絢麗的生活,她帶給人們以智慧的火花希望的彩霞。
88.如果你能培養友誼,你就能免受寂寞的折磨,生活得快樂而有情趣,若能保持心靈開放,去品味生命中的點點滴滴,就能豐富精神生活,因滿足而喜悅。
89.人要活得有興緻才行。有興緻的人心情好,有求知的好奇心,有關心人的人情味,有生活的快樂,一旦失去興緻就會覺得空虛乏味,陷入情緒低落的狀態。
90.世間沒有什麼可能比固執與自以為是更愚蠢的了。適當的固執可能對事業有好處,一旦固執過了頭,就變得心胸狹窄,敏感多疑了。
91.一個人體驗不同,所獲得的幸福也不是一樣的。千萬不要把自以為是的東西強加給別人。
92.美的陶冶,並不在外表的美,而重在心靈。美的東西往往參激發人們心靈深處的一種力量。
93.沒有經驗,智慧也就有限了。空洞的智慧是蒼白無力的,人的智慧大多來自於經驗,只有建立在經驗上的智慧才經得起推敲。
94.人在憂鬱沮喪的時候,要盡量改換自己的環境。無論發生任何事情,對於使自己痛苦的問題不要過多去思想,不要讓它再佔據你的心靈,而要盡量地換自己的環境。
95.朋友是一個人的鏡子。這面鏡子應該比水晶更透明,比山上的泉水更清澈。朋友之間要杜絕詆毀、陰謀和諂媚。
96.送人玫瑰的手歷久猶有餘香,人的一生就就充滿了各種慾望,當我們在貧病交加之中時,有時需要那麼一點點的溫暖就足以度過嚴冬。
97.如果對於自己的前程,有著良好的期待,這就足以激發你最大的努力,對於我們的生命,最有價值的莫過於在心中懷有一種樂觀的期待態度。
98.有健康的完整心理,才能有健康的、多姿的生活,才會有人格的完美和事業的突破,保持住你心的自在性,不被任何事物、觀念所束縛。你的創造性和才氣才能發揮得淋漓盡致。
99.與人方便自己才能方便。在生活中別忘了仁慈,在仁慈中挽救他人的同時也挽救了自己。
100.創造機會,首先要克服種種障礙。錯誤的思想,不正確的態度,不良的心理習慣,是創造機會的主觀障礙。克服不了主觀障礙,就會出現被自己打敗的情況。
101.有意志的人決不會找任何借口,也不存任何企望,除了努力工作之外,不企望有天下掉餡餅的好事,也不向親友們哀求,而是靠自己苦幹,努力去創造機會。
102.人們往往把希望要做的事業,看得過於高遠。其實最偉大的事業,只要從簡單的工作入手,一步一個腳印地前進,便能達到事業的頂峰。
103.工作是增添生命味道的食鹽,人們必須先愛它,它才能給予你最大的恩惠並使你獲得最大的成果。同時,工作又是艱辛的,你要付出你一生的精力,才能取得成果。
104.給別人以幫助和鼓勵自己不但不會有損失,反而會有所收穫。通常,一個人給人家的幫助和鼓勵越多,從人家那兒得到的收穫也越多。而那種吝嗇的人,對他人不表同情,無異使自己陷於孤獨無助之地。
105.真正的統治者應該是水而不是火。因為水能夠戰勝一切障礙,擁有美好的生命。因此,不是強大、有權威的統治者,而是謙恭、具有內在力量的統治者,才能夠獲得民心,使其國家和地區繁榮昌盛。想想看,你屬於哪一類統治者?也許你所尋求的答案就在於此。
106.不要被自己所面對的困難嚇倒了,也不要沉浸在悲苦中不能自拔,看看別人吧!他們比你更痛苦更艱難還堅強地活著。看著這些堅強活著的人,你沒有理由不熱愛自己的生命。
107.創造力,是每一個進取者必須具備的特點,要成功只有相信自己做事不墨守成規,自己不受到束縛才能充分展示自己,才能打開新的局面。
108.對比是檢驗自己能力的最好方法,通過比較才知道自身有多少不是與無知。
109.翅羽豐滿的小鳥兒終有離巢的一天,它們的希望在藍天,它們飛翔、飛翔、四海為家,什麼時候才飛回生養它的巢呢?它還知道飛回來嗎?
110.人漫長的一生是由無數個簡單的問題聯結在一起的,就如鏈條一樣,任何一環都有其重要性。如果你的人生是完整的,就得認真對待每一環中需要面對的問題。不要以為簡單就不要緊,最重要的是你的認真與慎重。
111.一個人承認自己的長處不算什麼,最了不起的是承認你的過失與缺點,這需要極大的勇氣。一個人能承認自己的錯誤,這便是勇氣。一個善於改正自己的錯誤的人,不論他犯了多少錯誤,他也算是一個完美的人。
112.智慧是一塊火鐮,必須把它敲擊在石頭上才能冒出火花,智慧是知識所凝結的寶石;智慧的願望是:願人們勇敢、無憂、自信、剛強。
113.你體會過做父親的感情嗎?這種感情會充塞你整個心靈,對於女兒的父愛,是和血液一起在血管中奔流,在心臟里跳動,遍布每一根神經,充滿身體所有部位的。
114.當一個人身處逆境時,他會用各種方式和辦法與逆境搏鬥,在搏鬥中會有一種信念支持著,或者有一個夢在喚醒他。當他身處順境時,突然發覺生命毫無意思和無趣,取而代之的是一種深深的失落。
115.每個人心中都有一扇窗,對生活充滿熱愛。積極向上的人不論身在何處,能看到陽光,能享受清風與明月。那種悲觀而邪惡的人,他心中的窗永遠是關閉的,呼吸不到新鮮的空氣,陽光也無法給他溫暖。
116.責任心,就是關心別人,關心整個社會;有了責任心,生活就有了真正的含義和靈魂。責任,就是對自己要求去做的事情有一種出於內心的熱愛。
117.知識猶如光芒四射的燭光,把人生之路照得通明,來者從亮光中認識了人生的意義,去者的蠟燭燃盡,為的是照亮別人。知識給人的天性增添了力量,學問使人勝過了其他動物,也使一個人勝過另一個人。
118.生活就是這樣,以許多奇特的方式與我們發生著聯繫。幸運的是,對於我們身旁來來往往而無結果的許多事情,我們自己並不知曉。否則,生活就會充滿過多的希望和恐懼,充滿過多的驚異和沮喪,使我們得不到片刻的安寧。
119.美德是由美的心靈而產生的;美的心靈是一種博大、開朗而又準備容納一切的心靈。美德不應由一個人的特殊行動來衡量,而應由他的日常行動來衡量。
120.人生中既有暴風驟雨,又有漫天飛雪,但只要自己那博大的心胸中常是一片美麗的晴空,常有希望的太陽普照,那就可以無愧人生了。
121.減輕自己負擔的方法,是幫助他人減輕負擔。兩手各提一個箱子,比一隻手提輕省得多。在擔負他人的重擔中來忘記自己的重擔,在分擔他人的哀傷中來減輕自己的哀傷,這就是最有效的良方。
122.人的年輕只有一次,而且非常短暫。我們何必為了自己做錯了一件小事,抑或別人無意傷害了自己,而去苦苦地糾纏和解釋呢?時間是最好的解釋,事實會做出最公正的回答。
123.一個人貧窮並不可怕,貧窮也不是災難,貧窮中最可貴的是不可丟失對生活的熱愛,不要放棄對生活的信心和責任,就是貧窮你也能從中體味到生活的幸福。
124.一個微小的動作可能會改變你的命運。記住一個人哪怕已陷入了絕境,也要在恰當的時候向他人送上一點你應有的溫暖,這一小小的溫暖也許會融化掉你面前厚厚的堅冰,從而改變你的處境。
125.堅強與卓越的性格是這樣培育出來的:艱難往往是後娘又是慈母;困苦能孕育靈魂和精神的力量;禍患是豪傑的乳汁;災難是傲骨的媽媽。
126.缺乏個性與情感的靈魂是僵死的靈魂,一個哭笑由我的率真性格是天真而純潔的,是真情最真實的流露。
127.理解一個人的秘訣只有一種,那就是莫急於給他下判斷。理解一棵樹,我們要從冬天守望到春天,才能從它抽出的嫩芽中看到它的新貌。理解是需要時間的,誰不能在時間中有所等待,就不能說有真正的理解。
128.一個明是非的人不過分要求。要求一個工人做音樂演奏或請一個牧童做學術演講,就像要杜鵑展示幽蘭的氣質和芬芳,含羞草表現松柏的勁拔一樣不可能。
129.藝術家是孤獨最明顯的受益者。他們把孤獨展現出來的同時,也就是把個人的獨特展現出來。由於他們孤獨,也由於他們孤獨地寫出了孤獨,他們成了世人矚目的天才。海明威曾對世人說——寫作是孤獨的事業,不是那些習慣於稠人廣眾中的人們所能操守的。因為作品成功而漸漸高朋滿座的作家總是被淘汰出局。原因很簡單,他失去了孤獨感。
130.世間的許多事情都如此,當你刻意追逐時,它就像蝴蝶一樣振翅飛遠;當你摒去表面的凡塵雜念,為了社會,為了他人,專心致力於一項事情時,那意料的收穫已在悄悄問候你。
131.人的心靈都是相通的,儘管膚色種族不一樣,可我們心裡都有著溫柔的企盼和等待,都有著熱烈的願望。
中考議論文論據精選
一、淡泊名利
1、淡泊名利,是做人的崇高境界。沒有包容宇宙的胸襟,沒有洞穿世俗的眼力,是萬難做到的。在物慾、名利橫流的當今,有志者更應守住淡泊,向自自己既定的目標前進!
2、當代大學者錢鍾書,終生淡泊名利,甘於寂寞。他的著名小說《圍城》發表以後,不僅在國內引起轟動,而且在國外反響也很大。有一位外國女士打電話,說她讀了《圍城》探測切想見他。錢鍾書再三婉拒,她仍然執意要見。錢鍾書幽默地對她說:「如果你吃了個雞蛋覺得不錯,何必要一定認識那隻下蛋的母雞呢?」
3、居里夫人是世界上唯一兩次獲得諾貝爾獎的女科學家,但她生活儉樸,不求名利。視各種勳章、獎章如廢物。曾說讓孩子從小知道榮譽這東西,只是玩具而已,絕不可以太看重。
4、少欲則心靜,心靜則事簡。
5、事能知足心常愜,人到無求品自高。
6、涵容是待人第一法,恬淡是養心第一法。(弘一大師)
二、專註痴迷
1、「性痴則其志凝,故書痴者文必工,藝痴者技必良。」歷史和現實證明:要成就某種事業,就要痴迷於某種事業,要專心執著於既定目標奮鬥不息。如果心猿意馬,朝三暮四,肯定將一事無成。
2、阿基米德專心治學:當羅馬士兵出現在阿基米德面前時,他正專心致志地坐在沙土前面畫圈圈,研究幾何題。他見到手持利劍的羅馬士兵,對他們說:「請慢點動手,讓我做完這道題。」
三、情操雅趣
1、雅趣在某個側面反映一個人的道德情操和品質素養。
2、錢鍾書鍾情於書不愛錢:我國當代著名作家,學者錢鍾書和夫人楊絳愛書如命,淡泊名利。對身外之物,他們看得極淡泊。法國政府要授予錢鍾書勳章以表彰他「對中法文化交流的貢獻」被他堅辭了。《圍城》被拍成電視連續劇後,電視台付給他稿酬,錢鍾書執意不收。國內18家電視台聯合拍攝《當代中華文化名人錄》,錢鍾書被列入第一批36人之中,他婉言謝絕了。有人告訴他,被拍攝者會有一筆酬金時,錢鍾書莞爾一筆:「我都姓了一輩子錢,難道還迷信錢嗎?」
四、慎重選擇
1、在人生的十字路口會面臨選擇。每個人的選擇是與志向興趣緊密相聯的,志向高遠,選擇才能正確。正確的方向和道路選定以後,就應以堅韌的毅力勇往直前,切不可半途而廢。
2、魯迅棄醫從文:魯迅原抱著醫學救國的初衷東渡日本學醫。當他從日本人放的電影中,看到中國人被日軍砍頭示眾,周圍卻擠滿了麻木不仁的同胞看熱鬧,內心受到極大震動,認為能改變人的精神狀態,只有文藝。於是棄醫學從文。終於成為現代偉大的文學家,思想家和革命家。
五、務實求真
1、一切從實際出發,腳踏實地努力奮鬥,必將結出勝利之果;弄虛作假,讓空想主宰自己只追求嘩眾取寵,必將以慘敗告終。
2、司馬遷不虛美,不隱惡寫《史記》,他在《李廣列傳》里描述李廣射虎、退敵、脫險,生動副真,虎虎有生氣。字裡行間,充滿敬佩之情。但同時也寫他心胸狹隘,官報私仇妄殺部下的缺點。他對項羽充滿同情,卻詳細記敘了他必然失敗的命運;他厭惡劉邦,卻如實地寫出了劉邦的長處、才幹以及他必然成功的條件。
3、魯迅為注釋負責:魯迅翻譯俄國19世紀著名作家果戈理的小說《死魂靈》中一個雕刻,搞不清出浴者的情態、位置。他查閱各種工具書,終於找到那個塑像並仔細研究後,才寫下注釋。
4、李四光親做試驗:地殼究竟是否存在地應力,居住在地球上的人們是否直接受到地應力的影響。他年近八旬,不顧體弱多病,親率助手們到京郊做實地試驗。結果證明地應力的存在,試驗成功了。
六、文明素養
1、文明是社會發展和進步的標誌。一個社會的文明程度的高低,反映了這個社會全體成員綜合素質的水平。文明體現在每個人的行為舉止上,要養成整個社會講文明的風氣,就要從每個人做起,從自己做起,在日常生活中培養自己文明行為。
七、遵法守紀
紀律,是為了維護社會利益和保持正常秩序而制訂的一種行為規則。它是法律和道德的補充。紀律是事業成功的保證,能否自覺遵守它又是衡量社會的文明高低的標誌。紀律和自由是一對相輔相成的「孿生兄弟」。對於不守紀律的人來說,紀律是一種約束,限制。對自覺守紀者來說,紀律是自由的保證。
2、孫武力斬王妃:春秋末期著名軍事家孫武。助吳王改革圖強,他以治軍嚴明見長,吳王想實際考察他治軍的本領,就讓他訓練宮中的美女,王妃自恃吳王寵幸,誰也不聽孫武的指揮。孫武立即召來執法官把吳王的兩個寵妃推出斬首。後孫武為吳帥,五次攻打楚國。著有《孫子兵法》傳世。
3、紀律嚴明的戚家軍:明代抗倭名將戚繼光,他所率領的戚家軍,英勇善戰。戚繼光執行紀律鐵面無私,紀律面前人人平等。他的舅舅也在軍中任職犯了紀律,戚繼光毫不留情,按紀律罰治了他的舅舅。由於軍紀嚴明,軍中將士,不敢隨便違紀,所以戚家軍具有強大的戰鬥力。
八、弘揚師道
1、歷史證明:教育乃國家昌盛,民族興旺發達之本,是世界人類進步之本。所以全社會都應重視教育弘揚師道。
2、岳飛祭師:宋代民族英雄岳飛,幼年喪父。塾師周侗十分喜歡這個勤學的寒門之子,免費收岳飛為學生,幫助他樹立忠君愛國,建功立業的遠大抱負,還向他傳授武藝,教會他射箭絕技,岳飛後來終於成為使金人聞風喪膽的一代英豪。周侗去世後,岳飛以父禮葬之,且朔望祭拜恩師。
3、朱德元帥敬師:張瀾老先生是朱德元帥上中學時的老師。他常常教導學生,當立志為國為民。朱德年青時就牢記張老師的教誨,收益頗大。革命成功以後,朱德對老師關懷備至。張老病逝,朱德元帥親自擔任治喪委員會主任,真正做到「生事之以禮,死葬之以禮,祭叩之以禮」。
九、寬容忍讓
1、忍讓,是大智大勇的表現,它不計較一時的高低,眼前的得失,而是胸懷全局,著眼未來;忍讓,是一種美德,它以寬廣的胸懷,無私的心靈去容納人,團結人,感化人。忍讓,是一種修養,它面對榮辱毀譽,不驚不喜,心靜如水。
2、張良忍得兵書:張良,漢初功臣,與韓信、蕭何合稱「漢三傑」。為穿布短衣的老者取鞋、穿上,後沒有失約。得老人《太公兵法》,為劉邦六齣奇計。
十、重視人才
1、不重視人才的民族是沒有前途的民族,不重視人才的國家是沒有希望的國家。「能用人者,無敵於天下。」未來的競爭,說到底是人才的較量。我們要真正屹立於世界民族之林,就必須要大力重視人才的培養,重視發揮人才的作用。
2、徐悲鴻慧眼識抱石:任南京中央大學藝術系教授的徐悲鴻,接待了來訪的青年傅抱石。仔細地看了他帶來作品——圖章的拓片和畫。發現傅抱石是個人才,很有前途,為他爭得一筆經費去日本留學。傅抱石後來終於成為一代繪畫大師。
3、莫扎特14歲當院士:他在半小時之內完成了通常需要6小時到8小時才能完成的樂譜。科學院的院士們驚呆了。
波倫音樂科學院決定破格選拔年僅14歲的莫扎特為院士。
4、巴羅舉薦牛頓:巴羅是英國著名的劍橋大學數學講座的首任教授。他了現牛頓是很有才華的學生,為了培養他,就把牛頓要到自己身邊當助手。為了給牛頓創造獨立工作和晉陞的機會。年僅39歲的巴羅,毅然決定讓賢,推薦牛頓當上數學講座的教授。
十一、把握青春
1、青春時代,是人生黃金期。它充滿朝氣,充滿活力,它使人充滿著渴望和探索精神。「自古英雄出少年」,青年時代是英雄輩出的時代。青年朋友們,珍惜這美好的青春年華吧!把握時機,奮勇前進,為創造美好世界,作出自己的貢獻。
2、王勃少有奇才:他六歲就會寫文章,9歲讀顏氏《漢書》,寫《指瑕》一文,指出顏注的錯誤,受到長輩先生們的稱讚。二十餘歲時,提筆揮毫,頃刻而就,寫成了《滕王閣序並詩》,滿座皆驚。
「落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色」。
3、蕭邦20歲創作世界名曲《C小調練習曲》波蘭19世紀傑出作曲家、鋼琴家蕭邦,他是浪漫樂派巨匠,有「鋼琴詩人」的美稱。
4、愛因斯坦26歲創立相對論:突破了牛頓的光速不變原理和相對性原理,從而打破了萬有引力理論的「萬能」性。相對論的觀念和方法對20世紀理論物理學的發展有極為深刻的影響。因理論物理學方面的貢獻,特別是發現光電效應定律,獲1921年諾貝爾物理學獎。
十二、嚴於律已
1、嚴於律已,就是從思想、品德,行動上從嚴要求自己。要經常自省、自察,自我批評和自我約束。不怕丑、不怕痛、不護短,有過必改,有錯必糾。古人說:「君子責已,小人責人。」
2、晏嬰嚴於律已:他雖位高權重,但生活極為儉僕,從不搞特殊,他的住房低矮簡陋、環境又差,齊國國君要為他另蓋新房,被他婉言拒絕了。他說:「我節衣縮食,是為了給黎民百姓做表率,以防奢華浪費之風盛行。如果我們君臣都講究穿漂亮衣服,騎良馬,追求奢靡享樂。老百姓也就會仿效,其結果會導致品行不端,社會風氣敗壞。到那時再糾正就難了,所以我不能接受您的賞賜。」
十三、敬老愛老
1、中華民族素有尊敬老人的悠久傳統。孟子說:「老吾老以及人之老」。不僅要尊重自己的父母,而且要尊重所有老人,全社會都要愛老、敬老,使老有所養,老有所樂,老有所為。
2、漢文帝親奉湯藥:漢文帝劉恆,是一位比較寬厚有為的封建帝王,由於他實行「與民休息」的政策,曾給社會帶來一度繁榮昌盛。史稱「文景之治」。他在處理完繁忙政務後,認間經常親自在母親病榻旁陪伴。母親所服的湯藥,文帝都要先親自嘗過後,才讓太后服用。
3、朱老總孝敬雙親:朱德總司令對父線的孝敬是有口皆碑的。他幼年在家時,對父母就非常敬重老順。後來從軍當上軍官,向父母寄物匯款克盡孝道。參加革命後,當了總司令,指揮千軍萬馬對敵作戰,但他仍然挂念家鄉的親人。得到母親去世消息後,寫了感人肺腑的《母親的回憶》,寄託對母親的無限思念。
十四、勤儉節約
人類社會總是不斷發展,物質生活也日益豐富,人們的生活方式和消費觀念也在不斷變化。但這與提倡節儉並不矛盾,講節儉就是要珍惜人類有限的資源和人類自身的勞動成果,就是要從我們先輩的優良傳統中吸取艱苦奮鬥的精神。
十五、謹慎行事
作文常用名人名言
●青年時種下什麼,老年時就收穫什麼。──易卜生
●人並不是因為美麗才可愛,而是因為可愛才美麗。──托爾斯泰
●人的美德的榮譽比他的財富的榮譽不知大多少倍。──達·芬奇
●人的生命是有限的,可是,為人民服務是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務之中去。──雷鋒
●人的天職在勇於探索真理。──哥白尼
●人的知識愈廣,人的本身也愈臻完善。──高爾基
●人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開啟數字,一把開啟字母,一把開啟音符。知識、思想、幻想就在其中。──雨果
●人們常覺得準備的階段是在浪費時間,只有當真正機會來臨,而自己沒有能力把握的時候,才能覺悟自己平時沒有準備才是浪費了時間。──羅曼、羅蘭
●人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。──列夫·托爾斯泰
●人生應該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。──蕭楚女
●人需要真理,就像瞎子需要明快的引路人一樣。──高爾基
●任何問題都有解決的辦法,無法可想的事是沒有的。──愛迪生
●如果你希望成功,當以恆心為良友,以經驗為參謀,以當心為兄弟,以希望為哨兵。──愛迪生
●如果是玫瑰,它總會開花的。──歌德
●如果我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩上的緣故。──牛頓
●善於利用零星時間的人,才會做出更大的成績來。──華羅庚
●少而好學,如日出之陽;壯而好學,如日中之光;老而好學,如炳燭之明。──劉向
●生活便是尋求新的知識。──門捷列夫
●生活得最有意義的人,並不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。──盧梭
●生活的理想,就是為了理想的生活。──張聞天
●生活得最有意義的人,並不就是年歲活得最大的人,而是對生活最有感受的人。──盧梭
●生活的理想,就是為了理想的生活。──張聞天
●生活的情況越艱難,我越感到自己更堅強,甚而也更聰明。──高爾基
●生活的全部意義在於無窮地探索尚未知道的東西,在於不斷地增加更多的知識。──左拉
●生活最沉重的負擔不是工作,而是無聊。──羅曼·羅蘭
●生命的意義在於付出,在於給予,而不是在於接受,也不是在於爭取。──巴金
●生命多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算。──裴多菲
●時間,就象海棉里的水,只要願擠,總還是有的。──魯迅
●時間是偉大的作者,她能寫出未來的結局。──卓別林
●時間最不偏私,給任何人都是二十四小時;時間也最偏私,給任何人都不是二十四小時。──赫胥黎
●世界上最快而又最慢,最長而又最短,最平凡而又最珍貴,最易被忽視而又最令人後悔的就是時間。──高爾基
●世有伯樂,然後有千里馬。──韓愈
●書讀得越多而不加思索,你就會覺得你知道得很多;而當你讀書而思考得越多的時候,你就會越清楚地看到,你知道得還很少。──伏爾泰
●書籍使我變成了一個幸福的人,使我的生活變成輕鬆而舒適的詩。──高爾基
●書是人類進步的階梯。──高爾基
●誰虛度年華,青春就會褪色,生命就會拋棄他們。──雨果
●誰要是不再有好奇心也不再有驚訝的感覺,誰就無異於行屍走肉,其眼睛是迷糊不清的。──愛因斯坦
●誰要是遊戲人生,他就一事無成;誰不能主宰自己,永遠是一個奴隸。──歌德
●我的成就,當歸功於精力的思索。──牛頓
●我的人生哲學是工作,我要揭示大自然的奧秘,並以此為人類服務。我們在世的短暫的一生中,我不知道還有什麼比這種服務更好的了。──愛迪生
●我平生從來沒有做過一次偶然的發明。我的一切發明都是經過深思熟慮,嚴格試驗的結果。──愛迪生
●我認為再沒有比那些只顧自己鼻子尖底下一點事情的人更可悲的了。──盧瑟福
●我喜歡離開人們通行的小路,而走荊棘叢生的崎嶇山路。──倫琴
●我要扼住命運的咽喉,它休想使我屈服。──貝多芬
●我一貫力求思想不受束縛。──達爾文
●信仰,是人們所必須的。什麼也不信的人不會有幸福。──雨果
●幸福永遠存在於人類不安的追求中,而不存在於和諧與穩定之中。──魯迅
●幸運並非沒有許多的恐懼與煩惱;厄運也並非沒有許多的安慰與希望。──培根
●許多偉大的真理開始的時候都被認為是褻瀆的行為。──肖伯納
●學而不思則惘,思而不學則殆。──孔子
●學習──永遠不晚。──高爾基
●要是沒有獨立思考和獨立判斷的有創造能力的個人,社會的向上發展就不可想像。──愛因斯坦
●要想一下子全知道,就意味著什麼也不會知道。──巴甫洛夫
●要迎著晨光實幹,不要面對晚霞幻想。──卡萊爾
●一個不注意小事情的人,永遠不會成功大事業。──卡耐基
●一個能思考的人,才真是一個力量無邊的人。──巴爾扎克
●一個人的價值,應當看他貢獻了什麼,而不應當看他取得了什麼。──愛因斯坦
●一個人的價值在於他的才華,而不在他的衣飾。──雨果
●一個人對社會的價值首先取決於他的感情、思想和行動對增進人類利益有多大的作用。──愛因斯坦
●一個人就好象是一個分數,他的實際才能好比分子,而他對自己的估價好比分母。分母愈大則分數的值愈小。──托爾斯泰
●一個人要先經過困難,然後踏入順境,才覺得受用,舒服。──愛迪生
●一個人追求的目標越高,他的才力就發展得越快,對社會就越有益。──高爾基
●一切假知識比無知更危險。──肖伯納
●一切真正的和偉大的東西,都是純樸而謙遜的。──別林斯基
●應該讓別人的生活因為有了你的生存而更加美好。──茨巴爾
●勇於探索真理是人的天職。──哥白尼
●有很多人是用青春的幸福作成功代價的。──莫扎特
●具有豐富知識和經驗的人,比只有一種知識和經驗的人更容易產生新的聯想和獨到的見解。──泰勒
●科學的每一項巨大成就,都是以大膽的幻想為出發點的。──杜威
●科學沒有國境,但科學家有祖國。──巴斯德
●科學需要一個人貢獻出畢生的精力,假定你們每個人有兩次生命,這對你們說來也還是不夠的。──巴甫洛夫
●科學要求每個人有極緊張的工作和偉大的熱情。──巴甫洛夫
●浪費時間是一樁大罪過。──盧梭
●理想的書籍是智慧的鑰匙。──托爾斯泰
●立志、工作、成功,是人類活動的三大要素──巴斯德
●立志是事業的大門,工作是登門入室的的旅途。──巴斯德
●靈感——這是一個不喜歡採訪懶漢的客人。──車爾尼雪夫斯基
●沒有不可認識的東西,我們只能說還有尚未被認識的東西。──高爾基
●沒有大膽的猜測就作不出偉大的發現。──牛頓
●沒有偉大的願望,就沒有偉大的天才。──巴爾扎克
●沒有一種不幸可與失掉時間相比了。──屠格涅夫
●沒有智慧的頭腦,就象沒有臘燭的燈籠。──托爾斯泰
●哪裡有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上的。──魯迅
●耐心和恆心總會得到報酬的。──愛因斯坦
●耐心是一切聰明才智的基礎。──柏拉圖
●你熱愛生命嗎?那麼別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。──富蘭克林
●你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創造價值。──歌德
●逆境是達到真理的一條通路。──拜倫
●平靜的湖面,煉不出精悍的水手;安逸的環境,造不出時代的偉人。──列別捷夫
●奇蹟多在厄運中出現。──培根
●完成工作的方法,是愛惜每一分鐘。──達爾文
●忘掉今天的人將被明天忘掉。──歌德
●為了在生活中努力發揮自己的作用,熱愛人生吧。──羅丹
●為真理而鬥爭是人生最大的樂趣。──布魯諾
●偉大的事業,需要決心,能力,組織和責任感。──易卜生
●偉大人物最明顯的標誌,就是他堅強的意志。──愛迪生
●我從來不把安逸和享樂看作是生活目的本身。──愛因斯坦
●我從來不記在辭典上已經印有的東西。我的記憶力是運用來記憶書本上還沒有的東西。──愛因斯坦
●無論掌握哪一種知識,對智力都是有用的,它會把無用的東西拋開而把好的東西保留住。──達·芬奇
●無知是迷信之母。──巴爾扎克
●先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。──范仲淹
●先相信你自己,然後別人才會相信你。──屠格涅夫
●想一下子全知道,就意味著什麼也不知道。──巴甫洛夫
●辛苦是獲得一切的定律。──牛頓
●提出一個問題往往比解決一個問題更重要,因為解決問題也許僅是一個數學上或實驗上的技能而已。而提出新的問題、新的可能性,從新的角度去看舊的問題,都需要有創造性的想像力,而且標誌著科學的真正進步。──愛因斯坦
●天才出於勤奮。──高爾基
●天才的十分之一是靈感,十分之九是血汗。──列夫·托爾斯泰
●天才就是這樣,終身努力,便成天才。──門捷列夫
●天才免不了有障礙,因為障礙會創造天才。──羅曼、羅蘭
●天才是百分之一的靈感,百分之九十九的血汗。──愛迪生
●天才是由於對事業的熱愛而發展起來的。簡直可以說,天才──就其本質而論──只不過是對事業,對工作的熱愛而已。──高爾基
●天生我材必有用。──李白
●天下興亡,匹夫有責。──顧炎武
●通過自己的努力即使知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理要好得多。──羅曼·羅蘭
●通向榮譽的路上,並不鋪滿鮮花。──但丁
●最聰明的人是最不願浪費時間的人。──但丁
●越學習,越發現自己的無知。──笛卡爾
●在觀察的領域中,機遇只偏愛那種有準備的頭腦。──巴斯德
●在天才和勤奮兩者之間,我毫不遲疑地選擇勤奮,她是幾乎世界上一切成就的催產婆。──愛因斯坦
●在知識的山峰上登得越高,眼前展現的景色就越壯觀。──拉吉舍夫
●正確的道路是這樣:吸取你的前輩所做的一切,然後再往前走。──托爾斯泰
●知識就是力量。──培根
●只有不畏攀登的採藥者,只有不怕巨浪的弄潮兒,才能登上高峰採得仙草,深入水底覓得驪珠。──華羅庚
●只有滿懷自信的人,才能在任何地方都懷有自信沉浸在生活中,並實現自己底意志。──高爾基
●重要的不是知識的數量,而是知識的質量。有些人知道得很多,但卻不知道最有用的東西。──托爾斯泰
●追求真理比佔有真理更加難能可貴。──愛因斯坦
●走你的路,讓別人去說罷!──但丁
●最有成就的科學家都具有狂熱者的熱情。──貝弗里奇
●昨天不能喚回來,明天還不確實,而能確有把握的就是今天。今日一天,當明日兩天。──耶曼遜
●只有天才和科學結了婚才能得到最好的結果。──斯賓塞
●最可怕的敵人,就是沒有堅強的信念。──羅曼·羅蘭
●把語言化為行動,比把行動化為語言困難得多。──高爾基
●不經巨大的困難,不會有偉大的事業。──伏爾泰
●不要在已成的事業中逗留著!──巴斯德
●不知道並不可怕和有害。任何人都不可能什麼都知道,可怕的和有害的是不知道而偽裝知道。──托爾斯泰
●成功=艱苦的勞動+正確的方法+少談空話。──愛因斯坦
●成功的科學家往往是興趣廣泛的人。他們的獨創精神可能來自他們的博學。多樣化會使人觀點新鮮,而過於長時間鑽研一個狹窄的領域,則易使人愚蠢。──貝弗里奇
●當你做成功一件事,千萬不要等待著享受榮譽,應該再做那些需要的事。──巴斯德
●冬天已經到來,春天還會遠嗎?──雪萊
●讀書而不思考,等於吃飯而不消化。──波爾克
●讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話。──笛卡爾
●對一切來說,只有熱愛才是最好的老師,它遠遠勝過責任感。──愛因斯坦
●對自己不滿是任何真正有才能的人的根本特徵之一。──契訶夫
●兒童遊戲中常寓有深刻的思想。──席勒
●發明家全靠一股了不起的信心支持,才有勇氣在不可知的天地中前進。──巴而扎克
●發明是百分之一的聰明加百分之九十九的勤奮。──愛迪生
●凡在小事上對真理持輕率態度的人,在大事上也是不可信任的。──愛因斯坦
●好動與不滿足是進步的第一必需品。──愛迪生
●好奇心造就科學家和詩人。──法朗士
●合理安排時間,就等於節約時間。──培根
●即使通過自己的努力知道一半真理,也比人云亦云地知道全部真理還要好些。──羅曼·羅蘭
●堅強的信心,能使平凡的人做出驚人的事業。──馬爾頓
●金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行,若是過多了,它會成為遏制人類才能的禍害。──諾貝爾
●今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。──歌德
●今天應做的事沒有做,明天再早也是耽誤了。──裴斯泰洛齊
作文素材
⒈人生哲理
①人生似一束鮮花,仔細觀賞,才能看到它的美麗;人生似一杯清茶,細細品味,才能賞出真味道。我們應該從失敗中、從成功中、從生活品味出人生的哲理。
意蘊悠長;生命是優美的樂曲,音律和諧,宛轉悠揚;生命是流淌的江河,奔流不息,滾滾向前。
③生活如花,奼紫嫣紅;生活如歌,美妙動聽;生活如酒,芳香清醇;生活如詩,意境深遠,絢麗多彩。
④生活是一位睿智的長者,生活是一位博學的老師,它常常春風化雨,潤物無聲地為我們指點迷津,給我們人生的啟迪。
⑤生命的美麗,永遠展現在她的進取之中;就像大樹的美麗,是展現在它負勢向上高聳入雲的蓬勃生機中;像雄鷹的美麗,是展現在它搏風擊雨如蒼天之魂的翱翔中;像江河的美麗,是展現在它波濤洶湧一瀉千里的奔流中。
⑥人生是美好的,又是短暫的。有的人生寂寞,有的人生多彩,不同的人有著不同的人生追求;人生是一條沒有回程的單行線,每個人都用自己的所有時光前行。
⑦生活,就是面對現實微笑,就是越過障礙注視未來;生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困惑或黑暗時,靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈展。
⑧人生就像一座山,重要的不是它的高低,而在於靈秀;人生就像一場雨,重要的不是它的大小,而在於及時。。
⑨成熟是一種明亮而不刺眼的光輝,一種圓潤而不膩耳的音響,一種不需要對別人察顏觀色的從容,一種終於停止了向周圍申訴求告的大氣,一種不理會哄鬧的微笑,一種洗刷了偏激的淡漠,一種無須聲張的厚實,一種並不陡峭的高度
⑩人生如一本書,應該多一些精彩的細節,少一些乏味的字眼;人生如一支歌,應該多一些昂揚的旋律,少一些憂傷的音符;人生如一幅畫,應該多一些亮麗的色彩,少一些灰暗的色調。
⑾生活是一部大百科全書,包羅萬象;生活是一把六弦琴,彈奏出多重美妙的旋律:生活是一座飛馬牌大鐘,上緊發條,便會使人獲得濃縮的生命。
⑿人生的路漫長而多彩,就像在天邊的大海上航行,有時會風平浪靜,行駛順利;而有時卻會是驚濤駭浪,行駛艱難。但只要我們心中的燈塔不熄滅,就能沿著自己的航線繼續航行。人生的路漫長而多彩:在陽光中我學會歡笑,在陰雲中我學會堅強;在狂風中我抓緊希望,在暴雨中我抓緊理想;當我站在中點回望,我走出了一條屬於我的生之路。
⒉理想與信念
①春暖花會開!如果你曾經歷過冬天,那麼你就會有春色!如果你有著信念,那麼春天一定會遙遠;如果你正在付出,那麼總有一天你會擁有花開滿圓。
②選擇自信,就是選擇豁達坦然,就是選擇在名利面前巋然不動,就是選擇在勢力面前昂首挺胸,撐開自信的帆破流向前,展示搏擊的風采。
③信念的力量在於即使身處逆境,亦能幫助你鼓起前進的船帆;信念的魅力在於即使遇到險運,亦能召喚你鼓起生活的勇氣;信念的偉大在於即使遭遇不幸,亦能促使你保持崇高的心靈。
④耐力,是一種不顯山石露水的執著;是一種不懼風不畏雨的堅忍;是一種不圖名不圖利的忠誠。
⑤大廈巍然屹立,是因為有堅強的支柱,理想和信仰就是人生大廈的支柱;航船破浪前行,是因為有指示方向的羅盤,理想和信仰就是人生航船的羅盤;列車賓士千里,是因為有引導它的鐵軌,理想和信仰就是人生列車上的鐵軌。
⑥風雨過後,眼前會是鷗翔魚游的天水一色。走出荊棘,前面就是鋪滿鮮花的康庄大道。登上山頂,腳下便是積翠如雲的空濛山色。在這個世界上,一星隕落,黯淡不了星空燦爛;一花凋零,荒蕪不了整個春天。
⑦信念之於人,猶翅膀之於鳥,信念是飛翔的翅膀。
⑧有了執著,生命旅程上的寂寞可以鋪成一片藍天;有了執著,孤單可以演繹成一排鴻雁;有了執著,歡樂可以綻放成滿圓的鮮花。
⑨在浩翰的大海中航行,迷失方向,水手將葬身海底;在茫茫的戈壁中跋涉,迷失方向,旅者將暴屍荒野;在無邊的探索中尋找希望之光,迷失方向,你將會與成功擦肩而過,抱憾終生。
⑩只有啟程,才會到達理想和目的地,只有拼搏,才會獲得輝煌的成功,只有播種,才會有收穫。只有追求,才會品味堂堂正正的人生。
⒊人間真情
①母愛是迷惘時苦口婆心的規勸;母愛是遠行時一聲殷切的叮嚀;母愛是孤苦無助時慈祥的微笑。
②母愛是一縷陽光,讓你的心靈即便在寒冷的冬天也能感受到溫暖如春;母愛是一泓清泉,讓你的情感即使蒙上歲月的風塵仍然清澈澄凈。
③母愛是一滴甘露,親吻乾涸的泥土,它用細雨的溫情,用鑽石的堅毅,期待著閃著碎光的泥土的肥沃;母愛不是人生中的一個凝固點,而是一條流動的河,這條河造就了我們生命中美麗的情感之景。
④因為愛心,流浪的人們才能重返家園;因為愛心,疲憊的靈魂才能活力如初。渴望愛心,如同星光渴望彼此輝映;渴望愛心,如同世紀之歌渴望永遠被唱下去。
⑤思念是一首詩,讓你在普通的日子裡讀出韻律來;思念是一陣雨,讓你在枯燥的日子裡濕潤起來;思念是一片陽光,讓你的陰鬱的日子裡明朗起來。
⑥溫暖是飄飄洒洒的春雨;溫暖是寫在臉上的笑影;溫暖是義無反顧的響應;溫暖是一絲不苟的配合。
⑦"慈母手中線,遊子身上衣"說的是親情;"人生得一知己足,斯世當以同懷視之"說的是友情,"曾經滄海難為水,除卻巫山不是雲"說的是愛情;"苟利國家生死以,豈因禍福避趨之"說的是愛國情。
⑧愛心是什麼?愛心是能鼓起你生命風帆的激勵;愛心是什麼?愛心是雪中送炭式的資助;愛心是什麼?愛心是扶慰你受傷心靈的微笑。
⑨愛心是一片照射在冬日的陽光,它使貧病交迫的人分外感到人間的溫暖;愛心是一泓出現在沙漠的泉水,它使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。
⑩愛心是一股撞開冰閘的春水,使鐵石心腸受到震撼;愛心是一座亮在黑夜的燈塔,使迷途航船找到港灣:愛心是一柄撐起在雨夜的小傘,使漂泊異鄉的人得到親情的蔭庇;愛心是一道飛架在天邊的彩虹,使滿目陰霾的人見到世界的美麗。
⑾愛心是一瓢紛灑在春天的小雨,使落寞孤寂的人享受心靈的滋潤;愛心是一淚流淌在夏夜的清泉,使燥熱不寐的人領略詩般的恬靜;愛心是一杯潑灑在頭頂的冰水,使高熱發昏的人得能冷靜地思索;愛心是一塊銜含在嘴裡的奶糖,使久飲黃蓮的人嘗到生活的甘甜。
⑿愛的力量是無比大的,愛的色彩是無比美的,她可使心中有愛的人幸福,貢獻出愛的人快樂,得到愛的人歡笑。可使家庭美滿,使社會安定,使世界和平。關心、寬恕和體諒都是愛,讓我們一起把愛貢獻出來,給社會,給世界,給人間,使人間處處有溫暖,處處有溫情,處處都有愛。
⒀愛是一盞燈,黑暗中照亮前行的遠方;愛是一首詩,冰冷中溫暖渴求的心房;愛是夏日的風,是冬日的陽,是春日的雨,是秋日的果。
⒁熱情是一種巨大的力量,從心靈內部迸發而出,激勵我們發揮出無窮的智慧和活力;熱情是一根強大的支柱,無論面臨怎樣的困境,總能催生我們樂觀的鬥志和頑強的毅力……沒有熱情,生命的天空就沒的色彩。
⒋快樂。幸福。美好
①當每一天的太陽射進窗戶時,我快樂;當經過一番冥思苦想後攻克難題時,我快樂;當看到別人因為我的幫助而露出笑臉時,我快樂。我是一個愛創造快樂的人,快樂,會因為我或者你而流動,而傳播。
②快樂如清風,吹走籠罩在人們心頭上的烏雲;快樂如美酒,醞釀得越久味道越醇香;快樂如小溪,只有流入大海才更能感受到自己的存在;快樂如飲料,一經打開便冒出誘人的沁涼.
③什麼是幸福?幸福是果園裡果農望著壓滿枝頭果實的滿臉喜色,幸福是教室里莘莘學子憧憬未來的動人笑臉,幸福是實驗室里科學家又有新發現時的舒展眉頭,幸福是領獎台上運動員仰望國旗冉冉升起時的瑩瑩淚光。幸福是奮鬥的結晶,勤勞的豐碑
④幸福,時時刻刻圍繞在你身旁。如果你從母親手中接過飯碗,心存溫馨,那就是幸福;如果你在燈下讀著朋友的來信,品味友情,那就是幸福;如果你獨坐一隅,靜靜聽歌,凝神遐思,那就是幸福
⑤有人說,幸福是星級賓館裡山珍海味間的觥籌交錯;有人說,幸福是高檔舞廳里動人旋律中的翩翩起舞;有人說,幸福是端座奧迪、寶馬車於人流如潮的大街上招搖過市;也有人說,幸福是待在密室里數著成疊的百元大鈔;然而我要說:擁有這些,不一定就是真的擁有了幸福!
⑥用美好的心靈看世界,總是用樂觀的精神面對一生,多一分自信,少一分失望;用美好的心靈看世界,總是用積極的態度面對生活,多一分感激,少一分抱怨;用美好的心靈看世界,總是用頑強的意志面對困難和挫折,多一分勇氣,少一分怯懦;用美好的心靈看世界,總是尋找別人最好的東西,多一分肯定,少一分挑剔……
⑦請保留一份單純,使你多一份與人的友善,少一些心靈的冷漠麻木;請保留一份單純,使你多一份人生的快樂,少一些精神的衰老疲憊;請保留一份單純,使你多一份奮進的力量,少一些故作高深的看破紅塵。
⑧如果你努力去發現美好,美好會發現你;如果你努力去尊重他人,你也會獲得別人尊重;如果你努力去幫助他人,你也會得到他人的幫助。
⑨美,美不過草原;闊,闊不過藍天;深,深不過大海。我的朋友呀,你的胸懷,就像草原一樣美麗,像藍天一樣寬闊,像大海一樣深邃。
⒌真誠。尊重。寬容
①擁有誠實,就捨棄了虛偽;擁有誠實,就捨棄了無聊;擁有踏實,就捨棄了浮躁,不論是有意的丟棄,還是意外的失去,只要曾經真實擁有,在一些時候,大度捨棄也是一種境界
②真誠是美酒,年份越久越醇香濃型;真誠是焰火,在高處綻放才愈是美麗;真誠是鮮花,送之於人手有餘香。
③如果你失去了金錢,你只失去了一小部分;如果你失去了健康,你只失去了一小半;如果你失去了誠信,那你就幾乎一貧如洗了。
④一顆孤獨的心需要愛的滋潤;一顆冰冷的心需要友誼的溫暖;一顆絕望的心需要力量的托慰;一顆蒼白的心需要真誠的幫助;一顆充滿戒備關閉的門是多麼需要真誠這一把鑰匙打開呀!
⑤只有我們願意打開心內的窗,才會看見心靈的寶藏;只有我們願意打開心內的窗,才會看見門外清明的風景;只有我們願意打開心內的窗,人間的繁花滿樹與燈火輝煌才會一片一片飄進窗來;只有我們願意打開心內的窗,我們才能坦然勇敢走出門去,一步一步走向光明的所在。
⑥尊重是一縷春風,一泓清泉,一顆給人溫暖的舒心丸,一劑催人奮進的強心劑。
⑦尊重別人是一種美德,受人尊重是一種幸福。
⑧寬容潤滑了彼此的關係,消除了彼此的隔閡,掃清了彼此的顧忌,增進了彼此的了解。
⑨生活如海,寬容作舟,泛舟于海,方知海之寬闊;生活如山,寬容為徑,循徑登山,方知山之高大;生活如歌,寬容是曲,和曲而歌,方知歌之動聽。
⑩學會寬容,意味著成長,秀木出木可吸納更多的日月風華,舒展茁壯而更具成熟的力量。
⒍友愛與互助
①「朋」可理解成兩個月亮坐在天空,相互關懷,相互照亮,缺一不可,那源源不斷的光芒是連接彼此的紐帶和橋樑!人間的長旅充滿了多少凄冷、孤苦,沒有朋友的人是生活的黑暗中的人,沒有朋友的人是真正的孤兒。
②朋友是夏天的樹陰,為你送來一片清涼;朋友是人生中的風景,沒有他旅途便黯然失色。朋友是你失意時無言地安撫你的人,朋友是你高興時與你分享的人;朋友是你驕傲時提醒你的人,是你自卑時鼓勵你的人……
③友誼,源於愛心。跌倒時,伸出扶持的雙手,憂傷時,送上一縷安慰;孤獨時,捎去一瓣心香。
④我們用友誼寫一本書,一本厚厚的書。在書里:友誼如珍珠,我們共同穿綴,聯成一串串璀璨的項鏈;友誼如綵綢,我們共同剪裁縫製成一件件絢麗的衣衫;友誼如花種,我們共同播撒,培育出一個個五彩的花壇;友誼如油彩,我們共同調色,描繪出一幅幅美麗的圖
⑤友誼要用真誠去播種,要用理解去護理,要用熱情去澆灌。
⑥友誼之火溫暖了朋友受傷的心,照亮了迷途者前進的方向,驅散了孤獨者心中的陰雲,點燃了失敗者新的希望。
⑦社會需要愛心,人類需要幫助。也許只是一根小小的木樁,就可救活一個溺水的人;也許只是薄薄的一條毯子,就可以溫暖一個凍僵的人;也許只是一句話,一隻溫暖的手,就可以喚回失望者的希望。那麼為什麼我們不去做呢?別走開,讓我們一起來奉獻自己的愛心,一人是人,二人為從,三人成眾,建設祖國美好的未來需要的不正是這種眾志成城嗎?
⒎成功與挫折
①成功是你夢寐以求的那朵紅玫瑰,挫折正是那遍及周圍的針刺。快樂是你辛勤耕耘獲得的果實,悲傷正是那成熟前的秕粒。
②成功是白天的太陽,那麼失敗就是黑夜中的星辰,沒有星辰的降落也就不會有太陽的升起,耀眼的太陽也會有被烏雲遮掉的時候;成功是甜果,那麼失敗就是酸果,甜果在最初卻是酸苦的,也有不少甜果會甜得發苦發爛。
③成功要用理想去引路,要用創造力去開拓,要用汗水去澆灌。
④未經歷坎坷泥濘的艱難,哪能知道陽光大道的可貴;未經歷風雪交加的黑夜,哪能體會風和日麗的可愛;未經歷挫折和磨難的考驗,怎能體會到勝利和成功的喜悅。挫折,想說恨你不容易……
⑤在經受了失敗和挫折後,我學會了堅韌;在遭受到誤解和委屈時,我學會了寬容;在經歷了失落和離別後,我懂得了珍惜。
⑥如果說人生是一望無際的大海,那麼挫折則是一個驟然翻起的浪花。如果說人生是湛藍的天空,那麼失意則是一朵飄浮的淡淡的白雲。
⑦希望大海風平浪靜,卻常常有狂風和惡浪。希望江河一瀉千里,卻常常有旋渦和急流,希望生活美滿幸福,卻常常有悲傷和憂愁。人生旅程並不是一帆風順的,逆境、失意會經常伴隨著我們,但人性的光輝往往在不如意中才顯示出來,希望是激勵我們前進的巨大的無形的動力
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