劉心武解讀《紅樓夢》(1)

此作品發於《當代》2007年01期  責任編輯：謝欣

曹雪芹《紅樓夢》的後二十八回(上)    作者：     劉心武

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讀《紅樓夢》，要讀曹雪芹的《紅樓夢》。

通行的120回的《紅樓夢》，封面上就印著「曹雪芹  高  鶚著」的字樣，可見不是曹雪芹的《紅樓夢》。曹雪芹和高鶚不認識、無交往，兩個人的生命軌跡沒有任何交叉點，而且高鶚比曹雪芹小很多，他續40回《紅樓夢》，是在曹雪芹去世二十幾年以後發生的事，書商程偉元把經過篡改的前80回和高續40回合成120回木活字擺印出版發行時，曹雪芹去世已近三十年了。曹雪芹沒有跟高鶚合作著過書。

而且，更應跟人們說清楚的是：曹雪芹是把《紅樓夢》寫完了的。全書不是120回，而是108回。

曹雪芹擬出了全書每一回的回目，寫出了每一回的文字，只是還缺少數「部件」，比如一些詩詞，另外，還沒來得及統稿，一些「毛刺」還有待剔除，如此而已。

後28回，由於有人「索書甚急」，由於「借閱者迷失」，以及其他一些我們現在還不能確定的原因，沒有能流傳下來。

但是，根據古本《紅樓夢》中曹雪芹自己設下的伏筆，還有脂硯齋等的大量批語，以及富察明義等與曹雪芹同時代的人士的一些詩文，我們是可以對曹雪芹的《紅樓夢》的後28回進行探佚的。

現在，我就把自己的探佚心得呈現，供紅迷朋友們參考、討論。

我的呈現方式，首先是把設想的回目公布出來，然後在回目下簡要地說明，我認為曹雪芹會寫到什麼。

要說明的是：我以前曾寫過一些探佚文章，並曾將探佚心得以三部中篇小說《秦可卿之死》《賈元春之死》《妙玉之死》體現出來（見《畫梁春盡落香塵》《紅樓望月》等書），現在寫下的是最新的探佚結果，在原有基礎上有所調整，凡與以前所寫有出入的地方，都表示我已以新的思路替代了以前的構想。

我的探佚思路的形成，可參看我新寫成的《劉心武揭秘古本〈紅樓夢〉》一書，其中提到周汝昌先生根據現存11種古本，逐句比較，選出最符合或接近曹雪芹原筆原意的那一句，再連綴起來，所形成的一個匯校本，為行文方便，都簡稱為周匯本。

第八十一回  中山狼吞噬薄命女  河東獅吼斷無運魂

迎春「金閨花柳質，一載赴黃梁」（第五回判詞）。古本中有「黃梁」、「黃粱」兩種寫法。如是「黃粱」則是用唐朝沈既濟《枕中記》「黃粱一夢」的典故，如是「黃梁」則指懸樑自盡。周匯本取「黃梁」。迎春不堪中山狼蹂躪，曹雪芹寫她最後懸樑自儘是可能的。

香菱這個「有命無運」（第一回癩頭和尚語）的女子，「自從兩地生孤木（隱含一個夏金桂的「桂」字），致使香魂返故鄉」（第五回判詞），金桂到，香菱亡，這是曹雪芹非常清楚的構思，高鶚寫金桂死，香菱扶正，是絕大的歪曲。

這些事都發生在從第十八回後半那年算起的第三個年頭的夏末。

第八十二回  謠諑四起官中大亂  封園閉戶膽戰心驚

「官中」，又作「公中」，前八十回里多次出現這個說法，指的是榮國府的一個集中管理財務及其他府第事務的機構，第八回寫寶玉去梨香院，在府內夾道上遇見了七八個管事的頭目，其中有：庫房總領吳新登（過去稱量銀子的器物叫戥子，稱量時需撥准戥星，此人名字諧「無星戥」的音，可知其「理財水平」）、倉上的頭目戴良（諧音喻意是「大斗往外量」）、買辦錢華（諧音喻意是「花錢如開花」）。這是一群狗仗人勢，並且隨勢變化的宵小。

這一回寫到，江南甄家被皇帝抄家治罪，往榮國府藏匿罪產一事，使府內謠諑四起，官中先大亂起來，有怕牽連捲逃的，有借勢加大貪污力度的，鳳姐已支不出府內女眷和小爺們以及丫頭僕婦們的月錢，整個府第內各種矛盾更加激化，趙姨娘、賈環也給王夫人、寶玉製造了更多麻煩。

王夫人命令寶玉、黛玉、探春、惜春搬出大觀園居住，園裡只有稻香村和攏翠庵（古本中有「攏翠庵」、「櫳翠庵」兩種寫法，此處取前者）兩處，還分別由李紈（帶著賈蘭）、妙玉住著。史湘雲也從李紈處撤出，準備回到叔叔家去。薛寶琴早被薛姨媽接去住。大觀園基本上是封園閉戶的蕭索景象。

忽然又傳來賈母娘家史家惹怒龍顏的消息，保齡侯史鼐、忠靖侯史鼎全被削爵，賈母聞之中風，生命垂危。

第八十三回  史太君無奈大廈傾  金鴛鴦有志寧玉碎

賈母沒撐到八十一歲生日，就溘然而逝。因為賈母突然中風後就不能說話了，因此沒有留下明確的遺囑，這就使得府內幾撥利益集團之間對家族權力，特別是對財產的爭奪戰白熱化。而外部更頻頻傳來不利消息，賈家已是風雨飄搖，大廈將傾，賈母死時不能瞑目，還是由寶玉將祖母眼帘閉合的。

賈赦已被人蔘劾，越加醉生夢死，賈母既死，威逼鴛鴦，鴛鴦懷揣利剪，剛烈刺喉，為捍衛自身尊嚴玉碎。

第八十四回  平安州事發不平安  灑淚亭鶴唳難灑淚

賈赦有違王法私自交結京外官員——第六十八回特別點明，他是派賈璉去平安州與平安節度勾結——終被參倒，龍顏震怒，將其削爵治罪。賈璉暫時矇混過關。

由於元春的乞求，皇帝沒有將賈赦的罪名連坐到賈政，賈政護送賈母靈柩回南京，寶玉等送至運河邊灑淚亭，偏又傳來於元妃不利的消息，一時也無法求證，眾人皆惶惶不安。

第八十五回  暖畫破碎藕榭削髮  冷月蕩漾絳珠歸天

寧國府賈珍與馮唐、馮紫英父子，以及韓奇、衛若蘭、陳也俊等「月」派人物混在一起，天香樓下的習射發展為賭局後，又漸次成為政治密謀活動（書中所隱含的「雙懸日月照乾坤」的政治鬥爭背景的分析，見我《揭秘〈紅樓夢〉》第一部）。惜春遷出大觀園，本應回寧府，但她「矢孤介杜絕寧國府」的意志毫無改變；賈母死後，她在榮國府更顯尷尬，尤氏再次來動員她回寧國府，她將完成一半的大觀園行樂圖用刀劃破，又剪髮立誓，決計出家，甚至拒絕了家庭對她出家庵院的安排，「緇衣頓改昔年粧」，衝出府第，沿街乞食，後終於覓到一處荒廢的庵院，每晚「獨卧青燈古佛旁」（第五回判詞）。惜春臨行前已「將那三春看破」（第五回《虛花悟》曲），還像秦可卿那樣留下可怕的讖語：「勘破三春景不長。」（第五回判詞）——她離府是在從第十八回後半算起的第三個年頭的秋日，離那家族徹底毀滅的「四春」是越來越近了。

賈母死後，黛玉沒了靠山。雖然寶玉對她一如既往，他們之間的愛情也不再因誤會而煩惱，但黛玉寄人籬下的悲戚感更加強烈。一次鳳姐讓小紅送茶葉來，她道謝後隨便問了幾句，小紅對她表現出冷淡和戒備，令敏感的她更加痛苦（第二十七回埋下小紅誤會她的伏線）。府里負責管理藥房司配藥諸事的賈菖、賈菱，早被趙姨娘買通，給她配製藥劑時，下了對她不利的成分，為的是促成她的死亡而又不留痕迹（參考第三回一條脂批）。黛玉淚盡。又到中秋，黛玉為自己設計了詩意的告別人世的方式：從塘邊慢慢走向水中央，消失在冷月的倒影之中。花魂沉落，復歸天界。為什麼我認為曹雪芹會這樣來寫黛玉之死？有關的探佚文字詳見我的《揭秘〈紅樓夢〉》第二部第二十九講。

第八十六回  勉為其難二寶成婚  似曾相識枕霞出閣

黛玉沉湖的最後階段，被尋找她的紫鵑和雪雁發現，她們驚呼，守夜的婆子起來，也看到些跡象，王夫人、寶玉、寶釵、湘雲等趕到水邊，尚有月影晃動的餘波，趕忙找人來撈救，但直到清晨，只撈取到黛玉的衣裳，並無屍體，甚為驚訝。寶玉、寶釵先悟，告訴大家黛玉乃仙遁而去。湘雲想起頭年與黛玉一起聯詩，二人念出的最後兩句，不禁悲從中來。黛玉去後，寶玉精神恍惚，寶釵激他大哭，以得宣洩，直到多日以後，寶玉重讀黛玉留下的詩篇，才終於大哭一場。

過了一陣，王夫人和薛姨媽安排了寶玉、寶釵的婚事。說是雖在祖母孝期，但家族已有流散徵兆，簡樸完成「金玉姻緣」，應是對賈母亡靈的最大安慰云云。但在寶玉來說，「縱然是舉案齊眉，到底意難平」（第五回《終身誤》曲），在寶釵來說，又何嘗是實現了「好風頻借力，送我上青雲」（第七十回《臨江仙》詞）的鴻鵠之志呢？兩個人並無幸福可言。

因為湘雲的兩個叔叔家都被削爵，雖未完全垮掉，也已喪了元氣。她本已定了人家（第三十一回王夫人、第三十二回襲人都提及），在王夫人幫助下，叔嬸把她嫁了過去，原來夫君是衛若蘭，見了面，倒頗投契。寶玉將從張道士那裡得來，並一度丟失被翠縷、湘雲拾到歸還的那隻金麒麟，作為賀禮之一，給了衛若蘭。

第八十七回  椿靈抗旨遠走高飛  司棋殉情殃及池魚

元妃本已懷孕，「榴花開處照宮闈」（第五回判詞），但皇帝對賈家親戚的打擊，使她非常惶恐，祖母死訊傳來，她悲痛過逾，形成流產，漸漸失寵，為挽回皇帝的寵愛，她用盡心思。皇帝當時喜歡在宮廷里觀戲，太監夏守忠提醒她，當年回榮國府省親，戲班子里最好的戲子齡官，演出的《相約》《相罵》實在精彩，至今難忘，何不宣進宮來，供整日不開心的皇帝一笑解憂？於是元妃下旨，調取齡官入宮唱戲，誰知王夫人回稟，所有戲班裡的女孩均已打發，齡官更早被賈薔接出。元妃再下旨尋找賈薔、齡官，賈珍、賈蓉及時透信，賈薔和已經改名椿靈的齡官連夜遠遁。（有四種古本第三十回回目後半句是「椿靈畫薔痴及局外」。）

司棋被攆出大觀園，先押往邢夫人處，後被邢夫人攆回其父母家。司棋恨潘又安膽小無男子漢氣概，逃走後竟杳無音信。其父母逼她嫁給不良男子錢槐，這錢槐是榮國府買辦的兒子，又是趙姨娘的內侄，派跟賈環上學；錢槐原來看上了柳五兒，為柳家的和柳五兒所不齒（見第六十回末尾的交代），柳五兒病死後，又求娶司棋，司棋堅決不從，父母一再威逼，司棋憤而仰藥自盡。錢槐指使秦顯家的來參與喪事，誣指司棋所服毒藥系柳家的當作茯苓霜所給，稱司棋吞葯是為治病，司棋之死乃柳家預謀陷害，慫恿其父母告到官府。當時大觀園內廚房早撤，柳家的被派往府里唯一的廚房任事，王夫人、鳳姐任官府來拘查柳家的，賈府內僕人間的利益衝突進一步激化。

王善保家的跟邢夫人說，應給司棋家發喪銀免其陰魂報復，那時賈赦已被枷號，邢夫人哪來閑銀，不得已只好找到邢岫煙，邢岫煙的丫頭篆兒恰在那時被寶玉小廝掃紅勾引潛逃（參考我在《揭秘古本〈紅樓夢〉》一書中對第五十一回薛寶琴燈謎詩《蒲東寺懷古》的分析），心煩意亂，因薛蝌正忙於為薛蟠新惹的官司——薛蟠在一次夏金桂撒潑時與其衝突，失手將其打死，夏家到官府告薛蟠故意殺妻——跑動賄賂，也無法幫助，邢夫人只得悻悻而返，夜深人靜，生怕司棋等鬼魂來襲，方對彼時那樣處置綉春囊導致的一連串變故有所懊悔。

第八十八回  薛寶釵借詞含諷諫  王熙鳳知命強英雄

這個回目是曹雪芹的原筆原意，只是不知道究竟是給哪一回定下的。在第二十一回前面，有條脂硯齋批語明明白白地告訴我們：「按此回之文固妙，然未見後之三十回猶不見此之妙，此回『嬌嗔箴寶玉，軟語救賈璉』，後回『薛寶釵借詞含諷諫  王熙鳳知命強英雄』，今只從二婢說起，後則直指其主。」

黛玉仙去後，寶玉「空對著，山中高士晶瑩雪；終不忘，世外仙姝寂寞林」，深秋，他潛入大觀園，重進瀟湘館，只見「落葉蕭蕭，寒煙漠漠」（第二十六回寫到寶玉進入瀟湘館「只見鳳尾森森，龍吟細細」時，脂硯齋批道：「與後文『落葉蕭蕭，寒煙漠漠』一對，可傷可嘆。」）。回到和寶釵居處，寶釵深知他所思所感，就「借詞含諷諫」，最後仍歸結到勸他「讀書上進」，苦口婆心，確有「停機之德」，但寶玉不為所動。

榮國府官中大亂後，王熙鳳違法貸銀取利事大敗露，邢、王夫人都很生氣，外界又來追究她假借賈璉名義擺平官司等違法行為，公公已然成了罪犯，丈夫也正被查勘，她的劣跡的暴露，更加重了賈府的危機，賈璉一來也確實對她失卻了恩愛，二來也覺得必須採取措施讓各方知道責任全在鳳姐一人身上，並且從家族角度來說也算對鳳姐作了處理，就讓族長賈珍出面，當眾寫下休書，取消了鳳姐的正妻資格，更把她和平兒「換一個過兒」（第四十五回李紈語），平兒成了璉二奶奶，她成了通房大丫頭。鳳姐在如此尷尬狼狽的處境下，一方面只好認命，一方面仍無法改變往昔的性格，「知命強英雄」。賈璉由此完成了與鳳姐關係「一從二令三人木」（第五回鳳姐判詞）的三個階段。那時候秋桐早被驅趕，豐兒也離去配了小子，小紅自贖後嫁給了賈芸，鳳姐倒成了丫頭，好在平兒尚能善待她。

周瑞家的因為曾求鳳姐擺平官司，使其女婿冷子興不被遣送原籍（見第七回），現在鳳姐事發，也被攆出。冷子興夫婦對賈府反生怨懟。旺兒夫婦亦因鳳姐事敗被攆。幫鳳姐的小童彩明則與趙姨娘處的丫頭小鵲私奔。

第八十九回  貪高位雨村昧良知  顧大局襲人舍聲名

賴尚榮官運亨通，又升了，在賴家花園大擺宴席慶賀。賈府王夫人等應邀赴席——彼時賈府對賴家已呈巴結之態。寶玉、寶釵也由襲人、鶯兒陪著去了。賈雨村亦在座。賴尚榮邀到忠順王之子赴宴。忠順王之子在花園巧遇襲人，即欲霸佔。當時賈雨村因強奪石獃子古扇事，正被賈赦案牽連，正苦思如何得以解脫，忽有此事，宴後即向忠順王之子獻下毒計。

那時已入冬，賈政從南京甫歸來，即有忠順王府來人點名索要襲人，並施以威脅。眾人皆以為襲人必以死抗爭，沒想到襲人深知賈府根基已朽，再經不住此一打擊，她若不去，賈府危在旦夕，竟挺身而出，願去忠順王府。襲人此舉，府內大嘩，多有譏諷斥責者。賈政、王夫人對襲人感之不盡。襲人臨行前對二寶說：此後日子恐怕更加難過，伺候他們的人不得不一再減少，但「好歹留著麝月」。（第二十回正文里有寶玉發現麝月「公然又是一個襲人」的句子；同回脂硯齋批語說：「上一段兒女口舌，卻寫麝月一人，有襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人，雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶玉之為人也，故襲人出嫁後雲『好歹留著麝月』一語，寶玉便依從此話，可見襲人雖去，實未去也……」）

第九十回  蔣玉菡偏虎頭蛇尾  花襲人確有始有終

蔣玉菡自從被忠順王從東郊紫檀堡搜尋回來後，就再也不許他私自出府活動。那時「雙懸日月照乾坤」的形勢更加明顯也更加嚴峻。「義忠親王老千歲」一派和忠順王一派的明爭暗鬥也愈加激烈。雙方都想摸對方的底。一日，忠順王生辰大擺宴筵，「月」派（也就是「義」派）人物他自然不會請，請也不會來，但光請「日」派（也就是「忠」派）也達不到政治偵察的目的，因此不惜把北靜王請來，北靜王貌似「中間」，其實內心是傾向「月」（「義」）的，因此可以通過他摸一摸「月」（「義」）的動向，好向「當今」密報。忠順王請他來的表面理由，也有「再不必為一區區戲子傷和氣」這一條。北靜王大度赴宴，忠順王命蔣玉菡獻演。蔣玉菡見北靜王在座，演出格外認真，光彩四射，但北靜王中途以身體不支告退後，蔣玉菡卻敷衍潦草將戲唱完，忠順王大為不快，責問時蔣玉菡卻推託是中間後台休息時，世子（忠順王之子，就是霸佔襲人的那一個）賞他一份茶點，食後造成倒倉（嗓音失亮）所致。

忠順王那個兒子將襲人霸佔來後，還沒來得及享受，就使忠順王本人垂涎，因一時不好與兒子爭奪這樣一個女子，就強令其子將襲人獻出去伺候他的母親（其子祖母）。不久那老婦人癱瘓，一次忠順王想對襲人不軌被其子撞見，衝突一場，忠順王一怒之下將襲人賞了蔣玉菡，因又覺得蔣玉菡色藝漸衰，遂准其離府生活。蔣、襲正式結婚，婚後發現當年蔣的那條大血點子汗巾，正在襲人一隻箱子最底下（第二十八回正文有伏筆，同回脂硯齋批語指出「茜香羅暗繫於襲人腰中，系伏線之文」。）。他們從此堅持接濟經濟上越來越困窘的寶玉和寶釵，那時秋紋、碧痕（或作碧浪）、佳蕙等大小丫頭都先後離去，二寶身邊只剩麝月一人。（「花襲人有始有終」見於第二十回一條脂硯齋批的引用。第二十八回回前總批里說：「蓋琪官雖系優人，後回與襲人供奉玉兄寶卿得同終始者，非泛泛之文也。」）

第九十一回  霰寶玉晨往五台山  雪寶釵夜成十獨吟

二寶雖然是夫妻的名分，可是並沒有性生活。這既是因為賈政和王夫人堅持要他們在賈母孝期滿後再「圓房」，也是因為寶玉念念不忘黛玉，以及寶釵本身的矜持。（生於乾隆初年的富察明義在其《綠煙瑣窗集》里收錄了他寫的《題紅樓夢》詩共二十首。他在序里說「曹子雪芹，出所撰《紅樓夢》一部，備記風月繁華之盛」，明確了曹雪芹對《紅樓夢》的著作權。從他二十首詩的內容來看，他看到的應該是一個大體完全的本子。其中第十七首有兩句是：「錦衣公子拙蘭芽，紅粉佳人未破瓜。」可見二寶婚後並未享受性愛。）

沒有性愛的夫妻，也很難維繫精神上的溝通。寶玉在一次雙方的「冷戰」後，嘗試「懸崖撒手」，也就是第一次出家。（寶玉在書中兩次出家，第三十一回，黛玉將兩個指頭一伸，對發誓的寶玉抿嘴笑道：「做了兩個和尚了。我從今以後，都記著你做和尚的遭數兒。」就是曹雪芹又一「草蛇灰線」的伏筆。）他在一個初冬下霰的早晨，留下一首告別詩，往五台山而去。（第二十一回脂硯齋有這樣的批語：「寶玉看[有]此世人莫忍為之毒，故後文方能『懸崖撒手』一回，若他人得寶釵之妻，麝月之婢，豈能棄而成僧哉。玉一生偏僻處。」）

那晚，極度痛苦的薛寶釵，在寒夜裡以十首《十獨吟》來排解內心的煩憂，鎮定自己的心臆。十首詩應該都是吟的古代鰥寡孤獨的人物。（第六十四回有黛玉寫的五首《五美吟》，脂硯齋批道：「《五美吟》與後《十獨吟》對照。」）

第九十二回  甄寶玉送回賈寶玉  甄士隱默退賈雨村

五台山那時已是大雪封山，寶玉走不進去。在途中遇到一個和自己相貌完全相同的人，若對鏡，似夢中。原來是甄寶玉。甄家被皇帝抄家治罪後，甄寶玉因還差一年才算成年，沒有判罪，一個人上了五台山。甄寶玉覺得自己的遭遇正所謂「黃粱一夢」。甄寶玉告訴賈寶玉，真正的超脫並不在形式上的皈依佛門。他在五台山依然看到人們之間的明爭暗鬥。他啟發賈寶玉，還要從內心深處去尋求真正的頓悟。甄寶玉遂送賈寶玉回家。（第十七、十八回寫元妃省親時點了四齣戲，其中第三出是《仙緣》，是根據唐代沈既濟的《枕中記》改編的戲劇《邯鄲夢》中的一折。脂硯齋批道：「伏甄寶玉送玉。」）

賈雨村攀附上忠順王后，因賈赦案的牽連大事化小、小事化了。皇帝派他外差，他在途中為避風雪投一破敗道觀而去，下屬告附近俗眾傳言此道觀雖廢而其庭院中的古柏能測人之禍福，極靈。進道觀後見古柏下一蒼老道士閉目獨坐，仔細打量，竟是多年前的恩人甄士隱。賈雨村一再招呼，並垂詢古柏測禍福之法，甄士隱始終閉目不睬不答。天已昏暗，賈雨村只得悻悻然離去。

第九十三回  衛若蘭射圃惜麒麟  柳湘蓮拭劍賞梅瓶

「月」派一黨已有秘密山寨，作為舉事基地。聚義此處的，有馮紫英、衛若蘭、陳也俊、柳湘蓮等人。他們在京城與上、中、下三種階層的人均建立秘密聯繫。上層里除馮的父親神武將軍馮唐、錦鄉伯公子韓奇外，還有臨安伯父子、梅翰林父子、楊侍郎等，中層人物則包括賈珍、賈蓉父子等，底層的，像戲子蔣玉菡、市井潑皮倪二，也都是他們物色到的「有用之人」。而代表「義忠親王老千歲」那「月」派最高權力中心來跟他們聯絡的，則是其另立宮廷中的「太醫」張友士。

衛若蘭離京入住山寨，並未告知史湘雲真相，只說和朋友一起赴遠方雲遊。他一直佩帶著那隻寶玉贈他的個頭較大的金麒麟，就連在山寨中演練箭術的「射圃」活動中也不摘下。（第二十六回回後批語說：「前回寫倪二、紫英、湘蓮、玉菡四樣俠文，皆得傳真寫照之筆，惜衛若蘭射圃文字迷失無稿，嘆嘆！」）

皇帝得到一些密報，對「月」派政治勢力進行偵察。梅翰林家首先敗露，梅翰林之子拒捕時身亡。王子騰又出了事。原來王夫人和薛姨媽借著娘家勢力還能支撐一時，王子騰敗落使她們的處境更是雪上加霜。薛蝌送寶琴回南京，在香雪海遇到柳湘蓮。柳是下山搜集情報的。寶琴令柳動心。那時寶琴母親也已過世，薛蝌作為寶琴家長，為湘蓮、寶琴定婚。湘蓮不好再以鴛鴦劍為定物，就拿一條玉帶為定。薛蝌則把寶琴隨身所帶的一個常常用來插梅的瓷瓶交給柳湘蓮，意思是你必須像對待一樣細瓷瓶那樣維繫這樁婚事，絕不可使其破碎。柳將梅瓶帶回山寨，拭劍時對瓶發誓：待到圓月騰升時，定當與絕色才女寶琴完婚。（此段情節想像，根據是第五十回薛寶琴的梅花詩、第五十一回燈謎詩《梅花觀懷古》和第七十回《西江月》的詞意。）

第九十四回  蘅蕪君化蝶遺冷香  枕霞友望川留余憾

薛寶釵在家族敗落和婚姻失敗的雙重焦慮中，染病而亡。（明義《題紅樓夢》組詩第十九首有句：「莫問金姻與玉緣，聚如春夢散如煙。」）寶玉以莊子風格寫成悼亡文。

「月」派人物與「日」派人物有一次短兵相接，馮紫英打死了仇都尉的兒子，衛若蘭在搏鬥中身負重傷。衛若蘭被救回山寨後不幸犧牲。臨終前他將金麒麟託付給馮紫英，請他得便時還給賈寶玉，那時他已知寶玉成了鰥夫，他希望寶玉和湘雲能夠因麒麟結為夫婦並白頭偕老。

史湘雲婚後對衛若蘭已經產生感情。噩耗傳來，夕陽斜暉中，她到以前送別衛若蘭的運河碼頭邊大哭一場。（第五回關於她的判詞和《樂中悲》曲含有此意。）

第九十五回  玻璃大圍屏釀和番  臈油凍佛手埋奇禍

皇帝派粵海鄔將軍平定海患、處理邊務。那時茜香國女國王已立其子為皇儲，皇儲向女王獻言：與其不斷劫掠大國海疆，不如與其修好，以本國特產換取固定的大宗年賞；女王於是通過粵海鄔將軍向中國皇帝為其王儲求婚，皇帝也願以「和番」方式求得海疆平安。但對方求配的是公主，皇帝自己捨不得將公主嫁到此等小國，令忠順王安排一王府級郡主以充公主，忠順王建言：似此等小國，就以鄔將軍家女兒充公主去「和番」也就罷了。皇帝召見鄔將軍，鄔將軍以實相告：微臣兒子倒成人了，但女兒尚小，恐難充數；皇帝命其尋覓一合適女子擔綱，限期完成任務。鄔將軍回到家中，告之夫人，夫人想起，曾與他一起去榮國府賀史太君八十壽辰，當時送去一架玻璃大圍屏作為壽禮，是由鄔夫人親自帶領僕婦，面交王熙鳳和探春的，當時對探春印象極其深刻，覺得不僅美麗，而且大方爽利，在史太君過世前，也曾通過官媒婆去為探春求過親，只是官媒婆來告之：探春乃庶出，鄔將軍夫婦就放棄了她。鄔夫人建言：現在賈家大勢將盡，何不將此女推薦出去，既滿足了茜香國要求，又效忠皇帝為國家做了件好事，同時也讓賈家藉此可緩頹敗之勢？於是稟奏皇帝，皇帝聞知探春系元春之妹，也就應允。茜香國王儲親來進貢相親，被探春美貌風度打動，當即表示願附庸為王，納探春為王妃。探春由此遠嫁茜香國，出發那天正是清明節，祭奠完祖母，就匆匆從運河登舟，將由河入江，穿江赴海，去往茜香島國，賈政、王夫人及寶玉、賈環等送至江邊灑淚亭。趙姨娘本來大喜過望，誰知探春依然不理睬她，只命賈環隨賈政、王夫人前往碼頭送別，不免又恨恨有聲。（根據是：第十六回鳳姐說：「那時老爺爺單管各國進貢朝賀的事，凡有外國人來，都是我們家養活，粵、閩、滇、浙所有的洋船貨物，都是我們家的。」可見四大家族與海事、外事關係密切，粵海將軍鄔家應是世交，第七十一回鄔將軍送來貴重的玻璃大圍屏，實非偶然——那個時代玻璃是極其昂貴的東西，賈母丫頭以珍珠、琥珀、翡翠、玻璃命名，可見玻璃在人們心中與珍珠、琥珀、翡翠等價——第七十一回特寫賈母問到圍屏，鳳姐提及鄔家所送玻璃大圍屏，是伏筆；官媒婆來求說探春事見第七十七回末尾；第六十三回探春抽到的花簽、第七十回末尾寫探春放風箏的情況，都是伏筆；更有第五回的判詞和《分骨肉》曲早已暗示了探春的命運結局。）

第十七、十八回寫元妃省親時點戲，第一出是《豪宴》，是清初李玉的傳奇《一捧雪》中的一折，脂硯齋指出：「《一捧雪》中伏賈家之敗。」「一捧雪」是一件名貴的玉器的名字，可見賈家之敗與一件古玩有重要聯繫，這件古玩，應該就是第七十二回里寫到的臈油凍佛手（有的古本寫作「臘油凍佛手」，「臈」是「臘」的異體字。注意：不是「蠟油凍佛手」！）。王夫人在一次進宮時，將這件古玩帶去給了元春，意在求神佛之手保佑娘娘。此古玩被夏太監看到，原也無事，但後來元妃流產，漸失寵愛，夏太監以語試探，希望元妃將臈油凍佛手賜他，好拿去換銀揮霍，元妃明知其意，實難割捨，佯作不解，夏太監生怨，就尋隙向皇帝密告，說賈家私帶東西進宮，元妃明知私相授受有違王法，竟大膽昧下。皇帝聽了龍顏不悅，但因賈家剛獻出元春之妹探春和番，皇帝暫且不究，從此皇帝更增加了對賈家的惡感。

　　(未完待續)