祖墳風水怎麼看 平原風水堪輿中的枝水交界該如何理解

祖墳風水

之前我們介紹了有關祖墳看風水的一些注意事項。祖墳風水怎麼看 祖墳不可以葬於哪五種山形，祖墳風水怎麼看 水龍對祖墳風水的影響是怎樣的

今天就來看一下風水學中的水龍論。傳統的風水學認為，山地看真龍，而平地看水龍。在廣闊的平原地區，很少有山勢的圍繞，更難以找到真龍行走的龍脈了。不過風水學上早已給這種地形的葬地給出了自己的答案，即平地看水龍。風水學中著名的枝水交界理論，即是在這種環境下誕生的。

枝水交界一：龍虎護佑，宜立穴

穴被三重水流三面環抱，中間又插入一條小水流，三分三合，左右重重交鎖，龍脈極盛。並且最內側的砂水灣與穴之間有一個寬闊的明堂，此地立穴，會有極大的福氣。

中國傳統的典籍《易.繫辭》中說：「太極生兩儀，兩儀生四象」，四象指的是太陽、太陰、少陰、少陽。在風水學中，四象即為青龍、白虎、朱雀、玄武，代表的是四個方位：東、西、南、北。即「前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎，也就是說不管東南西北的方向如何，穴的左邊即為青龍方，相應的，左邊的山就被稱為龍山，水為龍水，穴的右邊即為白虎方，其山為虎山，其水為虎水。

在風水學中，龍虎是有吉凶之分的。一般來說，穴的左右兩方應有山水環繞的格局，因為這樣可積聚生氣，如果左右兩方出現砂水直竄或反跳的態勢，那麼生氣就不易積聚，自然也不會形成好的氣場。

堪輿風水

枝水交界二：立穴常見形局

穴前水局左右環抱，形狀像張開手掌之貌。外面有條水流直插期間，還有一條U形水流圍住水局三面，攏住龍脈，形成嚴密的局勢，這種水局可讓主人子孫興旺，官運亨通。

在風水學中，如果穴的左邊有青龍水，右邊有白虎水，且二者在穴前交匯，於穴形成環抱之勢，這就被稱為龍虎交鎖，也叫交抱。一般來說，交抱越多則越吉。

穴中心圓暈處微有凹窩之穴，即為窩穴，也叫窟穴、開口穴、金盆穴，位穴法四象之一。晉代郭璞在《葬書》中說，」形如燕巢，法葬其曲，胙土分茅「之德即是窩穴。從風水上來看，如果龍脈在來勢上非常清楚，朝迎拱護極為嚴密，星辰尊貴，這樣的窩穴葬之就會大吉。窩穴為陽結之穴，在平地高山皆可看見，還需要注意的是，穴雖在凹處，但凹處必須平正才吉，否則一旦有水積滿，便會形成風水學中的」水裡眠「，財運和財氣一同被鎖住，對於墓主人及後世子孫來說，是非常不吉利的。

風水堪輿2

枝水交界三：金魚水處立穴佳

風水學中將繞穴的流水稱為金魚水，穴場的左右有彎曲環繞的水流在穴前小名堂交匯，則很有可能是金魚水，作為葬地也是非常優越的。

金魚水，穴既開口，而唇在合口處出現，並且從唇下能看到水影兜界，這就是風水學中的金魚水。穴之前有唇說明土質凝厚，穴氣自能融聚。一般來說，如果葬地位於這種地形，而沒有金魚水以界定氣場，則穴不能稱為真穴。

分合，來處則分，止處則合。一般來說，穴之後以分為吉，而以合為凶，因為分會使得其中頑氣脫去，相反地，穴之前則以合為吉，而以分為凶，因為合會使砂水自向，富貴縈繞。

風水堪輿3

枝水交界四：會試及第又顯貴

這是枝水交界理論中對於墓主人後世子孫學業最好的一種格局了。穴背靠小水源，可得到小盪之氣，而其周圍有較為開闊的明堂，在穴的南面有三道小流聚水環繞著穴，使穴聚大量生氣，這樣的水局，會使主人家考試及第而得到顯貴。

玄武：穴的後方在風水學中稱為玄武，其山被稱為玄武山，其水被稱為玄武水。

正受：山水之脈順向而來著，即為正受。山脈在綿延而來的過程中，經歷了重重的剝換和脫殺，至於首處，強弱適中，落脈屈曲有勢，此之謂山龍正受，對於水龍而言，同樣有正受，干龍形成環抱之勢，支龍從中穿插而入，與來龍正接，即享貴氣，也是風水中非常好的一個吉地。

聚水：水在穴的周圍聚集，即為聚水，水在穴前聚集，在風水學理論上被稱為水聚天心。也有」水朝不若水聚「的說法，也就是說，穴前的水以深聚為吉，如果說穴前的水千年也不會幹涸，那麼家中的財運也不會散盡，從這個意義上來說，穴前的水代表著人的大富大貴，是萬萬不可以輕易毀壞的。也提醒大家在祭掃祖墳的時候，觀察祖墳周圍的水勢和水流是否有變化。如果幹涸，要及時給祖墳遷到吉地。

中國古代的風水學說，博大而精深，無論是尋龍點穴，還是觀砂望水，都是堪輿風水選擇吉地的重要手段，好的吉地固然難尋，但是更難的是找到風水吉地之後的」點穴「，確定位置。所以中國古代風水學有」三年尋龍，十年點穴「之說，可見，風水師這個自古相傳的職業並不是所有人都可以做的，瀋陽恆福祥文化致力於中國古代風水學的研究，是遼瀋地區最專業，最規範的風水堪輿機構之一。團隊多次幫助消費者給祖輩堪輿理想的葬地。受到了遼瀋人民的一致好評。歷代風水師都講究」藏風得水，藏風聚氣「。而其中又以得水為上，可見水在風水學中的重要地位。

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