閑談風水(五十)風水進階之三
大家好!昨天我們說到了龍秉氣而生,今天接著說說與這個話題有關的內容。
龍脈出身,有正與偏兩種情況,在討論之前,我們必須明確一個基本點,那就是祖宗山生父母山,父母山生子孫山,與一個家族的血脈傳承是一樣的,只是人秉承著的是相同的血脈,而山則是秉承著相同的氣。在風水中,龍脈從正中出來是最尊貴的,因為從正中心出來,秉承的是山嶽正氣,這個很難得,就像人秉承正氣一樣,在世間也是不多見的。至於審驗龍脈的正與偏,未必一定要滿山跑路去看每一節龍脈,只要看到並確認龍身距祖山最近的那一節是從正中出來的,那麼其餘各節都會從正中出。如果靠近祖山的那一節是從偏側出來,那麼以後每一節龍身都會從偏側出來,這就是一脈相承的道理。
我們著重看一下偏出。如果龍脈從偏側出來,但是並不是靠邊的、沒在最邊緣處,如圖所示:偏而不邊,那麼仍然會有結作,這樣的龍脈還是有穴可尋的。但如果龍脈完全從偏側出來,並且如偏而全邊圖所示完全靠邊,那麼一定不會有結作,這種情況下就不必費神去看什麼了。同樣的道理,凡是龍過峽,或者主山併入穴後出脈,也會遵循這樣的原理。
凡是龍脈出來的地方,一定會有星體開面,兩邊會有夾護。
解釋一下什麼是開面。所謂開面,就是指面向有情,我們在風水地理典籍里經常會看到背面這個詞,需要說明的是,背面,在地理中是兩個概念,即背和面,也可以稱作面背或者向背,分別指龍背、龍面,就是正面和背面。龍脈結穴只結於正面,背面則非,就是說只有正面才可以安墳或者立宅。但是龍脈逶迤飄逸,背面在很多時候不是入眼即分,所以就要對山形水勢多方勘察,龍脈行止面必定向前,這個毋庸置疑,正面水會隨而同勢,叢山也會回顧環繞,這樣我們就能知道,朝水悠緩、縈繞環抱者為面。山隨水轉、眾水朝聚之面,山勢也會隨之趨於平緩,所以我們就能看到平坦寬闊的面。反過來陡峭峻急、水割石岩則是背。楊筠松祖師《撼龍經》中說:「若是面時寬且平,若是背時多陡岩。面時平坦中立穴,局內必定朝水緩。」
?如果龍脈貫頂,飽滿而出,是為陰死之龍,也許會有眾星起伏,但是完全沒有陰陽化氣,這樣的龍脈上肯定不會有毓秀鍾靈的穴地,只能當做朝迎羅城而已。我找了一張拍攝距離比較近的照片,因為沒有大的環境,所以大家只能看一下貫頂。
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龍脈穿心低伏而出是陽生之龍,這樣的龍脈才會有好的結作。它從祖山山腰處出來,未必開始就為人察知,看上去似有似無、一路而下才是陽生脈,這樣一支龍前行之處才會有真穴。
關於陰死陽生大家可以用下面四句話記憶:
心腰中出陽生脈,前去定結真奇穴。
貫頂飽面陰死出,只作應樂羅城列。
今天最後說幾個名詞吧。
尊貴的龍脈,有不同的表徵和稱謂。如果龍脈兼有水星和木星的,被稱為蘆鞭;龍脈前行,途中有墩阜看上去如同花瓣的,稱為蘆花。龍脈屈曲盤旋看上去如同飛天飄空的玉帶,稱為仙帶脈;有兩火星夾水星或者兩木星夾水星,稱為仙橋脈。
今天暫時到這裡,明天我們聊聊枝幹行度。
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