閑談風水（五十）風水進階之三

大家好！昨天我們說到了龍秉氣而生，今天接著說說與這個話題有關的內容。

龍脈出身，有正與偏兩種情況，在討論之前，我們必須明確一個基本點，那就是祖宗山生父母山，父母山生子孫山，與一個家族的血脈傳承是一樣的，只是人秉承著的是相同的血脈，而山則是秉承著相同的氣。在風水中，龍脈從正中出來是最尊貴的，因為從正中心出來，秉承的是山嶽正氣，這個很難得，就像人秉承正氣一樣，在世間也是不多見的。至於審驗龍脈的正與偏，未必一定要滿山跑路去看每一節龍脈，只要看到並確認龍身距祖山最近的那一節是從正中出來的，那麼其餘各節都會從正中出。如果靠近祖山的那一節是從偏側出來，那麼以後每一節龍身都會從偏側出來，這就是一脈相承的道理。

我們著重看一下偏出。如果龍脈從偏側出來，但是並不是靠邊的、沒在最邊緣處，如圖所示:偏而不邊，那麼仍然會有結作，這樣的龍脈還是有穴可尋的。但如果龍脈完全從偏側出來，並且如偏而全邊圖所示完全靠邊，那麼一定不會有結作，這種情況下就不必費神去看什麼了。同樣的道理，凡是龍過峽，或者主山併入穴後出脈，也會遵循這樣的原理。

凡是龍脈出來的地方，一定會有星體開面，兩邊會有夾護。

解釋一下什麼是開面。所謂開面，就是指面向有情，我們在風水地理典籍里經常會看到背面這個詞，需要說明的是，背面，在地理中是兩個概念，即背和面，也可以稱作面背或者向背，分別指龍背、龍面，就是正面和背面。龍脈結穴只結於正面，背面則非，就是說只有正面才可以安墳或者立宅。但是龍脈逶迤飄逸，背面在很多時候不是入眼即分，所以就要對山形水勢多方勘察，龍脈行止面必定向前，這個毋庸置疑，正面水會隨而同勢，叢山也會回顧環繞，這樣我們就能知道，朝水悠緩、縈繞環抱者為面。山隨水轉、眾水朝聚之面，山勢也會隨之趨於平緩，所以我們就能看到平坦寬闊的面。反過來陡峭峻急、水割石岩則是背。楊筠松祖師《撼龍經》中說:「若是面時寬且平，若是背時多陡岩。面時平坦中立穴，局內必定朝水緩。」

?如果龍脈貫頂，飽滿而出，是為陰死之龍，也許會有眾星起伏，但是完全沒有陰陽化氣，這樣的龍脈上肯定不會有毓秀鍾靈的穴地，只能當做朝迎羅城而已。我找了一張拍攝距離比較近的照片，因為沒有大的環境，所以大家只能看一下貫頂。

?

龍脈穿心低伏而出是陽生之龍，這樣的龍脈才會有好的結作。它從祖山山腰處出來，未必開始就為人察知，看上去似有似無、一路而下才是陽生脈，這樣一支龍前行之處才會有真穴。

關於陰死陽生大家可以用下面四句話記憶:

心腰中出陽生脈，前去定結真奇穴。

貫頂飽面陰死出，只作應樂羅城列。

今天最後說幾個名詞吧。

尊貴的龍脈，有不同的表徵和稱謂。如果龍脈兼有水星和木星的，被稱為蘆鞭；龍脈前行，途中有墩阜看上去如同花瓣的，稱為蘆花。龍脈屈曲盤旋看上去如同飛天飄空的玉帶，稱為仙帶脈；有兩火星夾水星或者兩木星夾水星，稱為仙橋脈。

今天暫時到這裡，明天我們聊聊枝幹行度。

推薦閱讀：