詩是引領回家的路

06-02

　　近幾年，「詩詞熱」成為一種文化風尚，詩歌之美以更多元的視角被解讀。當不同時代的讀者對詩歌產生相通的情感投射與智識共鳴時，我們發現：這個時代不僅需要詩歌，更呼喚詩意和詩性的回歸。但當詩歌已不再和日常生活發生直接關聯時，我們應如何走近詩歌、詩人、詩心？詩歌如何被創造，又將帶我們去往何處？這一連串關於「詩」的疑問，我在《詩的八堂課》中找到些許答案。

　　小32開、208頁，我兩天讀完，酣暢淋漓。作者江弱水是浙江大學教授，這本書被學界稱為「上乘的談藝之作」，而作者自稱是「一本關於詩的八卦」。我在書中也尋到「八卦」蹤影，「此開講第一回也，卻說到賭博和下棋上頭來了」，這是開篇第一句。以賭博和下棋為喻，講李白是賭博型詩人，杜甫是弈棋型詩人，蘇東坡手氣好時不可思議，但也不經意會把牌打壞……

　　書以「課」為名，但讀來從未讓我產生距離感，行文方式也並非教科書式的循規蹈矩，而是具體可感、活潑而不拘泥。王國維、梁宗岱、朱光潛等近現代大家都曾試圖用中國古典詩歌觀念來理解西方詩學，比如，梁宗岱以中國古典詩學之「興」來理解西方詩學之「象徵」。江弱水做了同樣嘗試，他從諸如隱喻、意象、象徵和境界等概念中抽離，重構以漢語古典詩學為核心的八課：博弈、滋味、聲文、肌理、玄思、情色、鄉愁、死亡。用抽絲剝繭的方式展開問題，探尋經典詩歌的內核生命力。

　　從莎士比亞到李商隱，從蘇軾到魯迅，從希尼到卞之琳……作者隨手化用，即成文章。不拘中外、不限古今，落筆看似散淡，實則脈絡清晰、環環相扣。在分屬王羲之、杜甫、司湯達的詩句里，作者發現共同的「形而上學時刻」；在《詩經》《楚辭》《紅樓夢》與莎士比亞、斯賓塞等人的作品中，作者發現相似的語言編碼方式……這種串通古今中西的闡釋打通了詩歌的壁壘，極具「詩學精神」，正如書中所言，「詩的精神是在世界黑夜中向著存在和語言的突圍」。

　　很贊成江先生對詩歌的看法：「詩是招魂的聲音，是寬縱和親昵的音樂，是引領我們回家的路。」面對信息快速更迭之境，詩歌似乎進入「最壞的時代」，但在我看來，這也是詩歌最好的時代——大浪淘沙中必能湧現新時代的李白杜甫，忙碌喧囂中詩歌必能帶人們回歸自我、詩意棲居。畢竟，「詩是一加一等於三也等於零的那種東西。當一切堅固的東西煙消雲散，詩就是看到的那個三、那個零」。