第二節 河圖、洛書

一、河圖相傳在上古時期，伏羲氏在黃河中發現有一隻似龍非龍、似馬非馬的奇獸，從河浪中一躍而出，趴在地上讓人們觀之。動物背上的毛紋中長出有一層層的花紋，排列成一圈一圈特別美麗的圖案，伏羲氏將此動物稱之為「龍馬」，又在此圖案中進行綜合分析，認為這是天象之秘密所在，並將此圖案稱之為「河圖」。伏羲在圖案中詳細觀察，發現這些圖案是由52個黑白點組成的，象徵陰陽、五行、四象。此圖案為四方形，即下面一個白點在內，六個黑點在外，代表北方，又代表冬天，五行屬水，表示為玄武星象；東方三個白點在內，八個黑點在外，代表春天，五行屬木，表示青龍之象；南方兩個黑點在內，七個白點在外，代表夏天，五行屬火，表示朱雀之象；西方四個黑點在內，九個白點在外，代表秋天，五行屬金，表示白虎之象；中央五個白點在內，十個黑點在外，代表中心時空點，五行屬土。並將黑點確定為陰，白點確定為陽，又定出雙數為陰，單數為陽。在四象中，每象統領七個星宿，共二十八個星宿，按照聖人坐北朝南為正位，即前朱雀，後玄武，左青龍，右白虎。從此就成立了「五行八卦之源」。伏羲氏在此圖象中求其精義，按照上述白點屬陽，黑點屬陰，以奇者屬陽，偶者屬陰的理論，又按其一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。又按河圖之數一九為太陽，四六為太陰，二八為少陰，三七為少陽，按陽中有陰，陰中有陽，陰陽之理，互相而矣。一六合為太陽太陰之合，為陽水與陰水之合，位於北方冬令。二七合為少陽少陰之合，為陰火陽火之合，位於南方屬夏令。三八合為少陽少陰之合，為陽木陰木之合，位於東方屬春令。四九合為太陰太陽之合，為陰金陽金之合，位於西方屬秋令。五十合為天陽地陰之合，為陽土陰土之合，位於中宮，屬四季，也就是人們日常所說的「萬物土中生之理也」。圖三、河圖總的說來，金木水火土五行都有陰陽之分，所以春夏秋冬四季，萬物生死變化，無不歸納於五行之中也。古人認為，「河圖」是一幅以地球為中心的天體宇宙圖，內藏天地之玄機乾坤之奧秘。正如《易經》所述「天地定位」，就是其意。河圖生成數東方木位：是為天三生木，地八成之，稱之為三、八為朋。南方火位：是為地二生火，天七成之，稱之為二、七同道。西方金位：是為地四生金，天九成之，稱之為四、九作友。北方水位：是為天一生水，地六成之，稱之為一、六共宗。中央土位：是為天五生土，地十成之，稱之為五、十同途。二、洛書圖四、洛書「洛書」是出於夏禹治水時期，據說大禹王在賓士水患時一直想不出好的治水方法，正在犯愁之際，忽見有一龍龜從洛水中爬上岸，龍龜背上的甲殼上長出一幅奇特的花紋圖案，聰明的大禹從圖案中悟出了其中的奧妙，按照此圖的原理提示想出疏導水患的方法，觀察出水的漲退有一定的規律，總結出一種用人工疏通河道的辦法，因此治水成功，這就是「洛書」的起源。「洛書」陰陽之數共為四十五數，以1、2、3、4、5、6、7、8、9為天地之間萬事萬物五行生死存亡之數。五行水、火、木、金、土，分別為水一、火二、木三、金四、土五，陽數和為九，陰數和為六，因此《易經》卦爻的陽爻稱之為九，陰爻稱之為六。陰陽之數合起來為十五，此乃為天地人三才五行之數也。「洛書」之九數又稱之九星，九星之數乃一白、二黑、三碧、四綠、五黃、六白、七赤、八白、九紫，每年一星。從黃帝畫卦開始一直運行至今。九星八卦，運行十五，周流八方。「洛書」陰陽總數為45，周流八方，以8×45=360的周天之數。同理，「洛書」陰陽黑白點總數也為45，周圍八方，以45×8得以360數，代表360周天。三、河圖與洛書的關係從「河圖」到「洛書」，中間相隔2000多年，從河圖中看出，洛書是在河圖的基礎上延伸出來的，圖中是以「五」數為中心，縱橫都是十五數。從九宮格周圍的八個方位來看，縱橫或垂直的數字都是十五數，也就是以五為中心，而又演化出八個方位。「洛書」之理，進一步闡明方位與數字的關係，其結果是一在正北、九在正南、三在正東、七在正西，除去中間，其中兩數合而為十。從「洛書」的圖象來看，古人總結出「戴九履一，左三右七，二四為肩，六八為足」的歌訣，從圖中無論是橫看豎看還是斜看，都是十五。反映出「河圖」是宇宙的縮影，「洛書」是地球的縮影，古人用數字及方位將這兩個宇宙密碼用作治國安邦之智慧。

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