張其成：揭開天書神秘的面紗，《易經》真的可以趨吉避凶嗎？

「

前言

撰文課評君

」

一杯清淡的水，在放了幾片茶葉之後

突然生出了几絲綠意來，而那乾枯了葉片

在很短的時間裡舒展開來

人常說，茶即人生

而這杯清淡的水，或就是《易經》

人的命畢竟不是全靠天定

《周易》的偉大不在於創造了

或者間接產生了一系列的「算命之法」

而在於它啟發我們明了人間的「貞正之道」

如果我們能沿著《周易》指明的這條「貞正之道」

人生道路必然能夠元亨利貞

一直以來被尊稱為群經之首、大道之源的《易經》，古老而神秘。它是遠古聖賢留給華夏民族的子孫傳統文化中一朵最耀眼的奇葩；它歷經數千年的滄桑之後，早已成為中華文化之根；它又宛如高牆深宮，其中景緻萬千，引得人們無限遐想。

基於此，今天課評君為大家品鑒的課程，便是張其成教授講的《易經》。

1

《易經》究竟是什麼？

《易經》，它晦澀難懂，引人遐思，令人充滿好奇。縱觀古今，它是華夏五千年智慧與文化的結晶。被譽為「群經之首，大道之源」的《易經》，為儒家、道家以及中國化的佛家所信奉，又對人文社會科學、自然科學和生命科學都產生重要的影響。

如此看來，《易經》涉及範圍之廣，研究其人之多是毋庸置疑的，所以這究竟是本什麼樣的書，應該是仁者見仁智者見智的。

關於這個看法，古往今來，文人學者們一直爭論不休——

宋代理學家朱熹認為說「易本卜筮之書；

郭沫若等現代和當代的一些學者也認為易經不過就是占卜之書，是遠古巫術的一些資料彙編；

章太炎先生認為《易經》是一本歷史書，講述了人類文化、發展的歷史；

德國的數學家和哲學家萊布尼茨看出「伏羲六十四卦方點陣圖、次序圖」與他早就發現的二進位理論相吻合便認為《易經》是科學書·····

易道廣大無所不包，從外延上講，易經內容廣博、包羅萬象。

然而就內涵而言，張教授卻堅持認為《易經》就是一本天書，之所以是天書，不因它難懂，而是指它講天道規律、是人生指南。

他覺得，《易經》最早是古人用來占卜探究天地變化規律的一本書，所以占卜是它的外衣，探究天道的規律是它的內核。

《易經》講天地人，即講天道、地道和人道，讓人在天地之間安身立命，使人對人世間的吉凶禍福有因應之道。

所謂天地之道，即為天地萬物的規律，所謂人道，即人生的一種指南，人生要怎麼做。張其成教授認為，天道統領地道統領人道，人道要服從天道。如是，才可窺入人生之境。

2

讀《易經》，有什麼用？

引用張其成教授的話說，《易經》重要的不是算命，重要的是改命。

學習易經的時候我們都會有所好奇有所期待，學習易經我們就能學會算命么？學習易經我就能窺伺天機么？我想，學習易經的人都會或多或少的帶著這樣的心態入門。

在這裡張教授告訴我們，易經不僅僅是算命，更重要的是講了如何改命。它是我們人生的一個指南。

很多人都會問：「命如何能改？能改的不叫運嗎？命運命運，命不能改，能改的是運」。

其實不然，我們改的是人的命，天命是不能改的，天命即天道，順天道為吉，逆天道則凶，天命不能改，改天命必遭天譴。

那麼我們究竟要怎樣才能知命改命呢？

張教授有言：想要知命，首先要學懂易經。因為易經是天道的規律，人生的指南，它講的是宇宙周期變化的規律，人類知變應變的大法則，是為人謀事的大智慧，即大規律、大法則、大智慧。它的本質就是把複雜的問題簡單化。

比如因果律，坤卦中有：「積善之家，必有餘慶，積不善之家，必有餘殃。」這就是因果。

再比如否極泰來，否卦和泰卦，地在上天在下是泰卦，天是陽氣要上升，地是陰氣要下降，這樣陰陽就溝通了。

否卦是天在上地在下，也就是陽氣在上，陰氣在下，這個中間就沒有溝通，沒有溝通，它就堵塞住了。

把簡單的問題複雜化是知識，把複雜的問題簡單化是智慧，易經教給我們的不是知識而是智慧。

其次，易有簡易、變易和不易三層意思。我們要學會去找出什麼是變化的，什麼是不變的，只有這樣，我們才能抓住不易，隨時變易，回歸簡易。

科技在日新月異的變化，而不變的是人的喜怒哀樂和生老病死。人生在世，為人處事，學會易學之道，我們在生活工作中都會更為輕鬆自在。我們在變化中看清求不變的東西，然後隨時而變，隨機應變，隨世而變。

所以，學習易經重要的不是算命，而是知命改命！

3

《張其成講易經》，值不值得聽？

傅佩榮說：30歲之前要讀儒家，40歲之後讀道家，50歲左右讀《易經》。讀《易經》，是為了把握生命的全局，提升生命的境界。

南懷瑾說：《易經》是治心的葯，也是治心的方法。一般醫生能夠治身體的病，卻不能治心。

張其成則說：《易經》是本講天道的書，但又絕不只是講天道，恰恰是通過天道來講人道，講人應該怎樣按照天道來做人做事。

以天道，初窺人道，以大見小或是一個好的方法。所以，我們常講國學應從孩童時起學，雖然兒時理解能力差，但隨著人生閱歷逐漸豐滿，所學方可成為所用。

所以，課評君覺得，讀《易經》其實就是讀人生，什麼卦象或許並不重要，重要的是每個人的經歷不同，是否可以結合自身實際情況來透徹其中的大道理，是十分難得的。

一本《易經》，是中華文化的源頭，人生閱歷不同，見解便不同。南懷瑾也好，傅佩榮也好，張其成也罷，在我們的人生道路上，或許可以將他們看作是窺探人生之路的指引，但自己的路，還是要用自己的方式走下去。

中國的文化，彈性很大，沒有一刀切的，沒有所謂正確答案，我們應當深窺事物變化的「質」，來完善未來世故的「量」，此方為大道！

4

課 評

總的來說，張教授的易經結合歷史趣事和生活軼聞，恰到好處的例子，如沐春風的聲音，深入淺出，通俗易懂，是易經學習的不二之選。但是整個課程都傾向於解釋爻辭，幾乎沒有涉及到象數，而象數和易理都是易學學習不可或缺的。

也就是說，想要在這裡聽一聽課就學會算卦算命，這是很難滴。再者，《易經》本身晦澀難懂，沒有台下十年功的專研和儲備，想要在朝夕之間把它讀個通透，那也是不可能滴。